美和雅的名句
●傲慢和溫雅,永難住一處(英國)
●溫柔終益已,強暴必招災
●舉止溫文爾雅,版行動果敢剛權毅(克勞迪奧·阿奎維瓦)
●主雅客來勤
●偉人知道溫文爾雅的威力;唯有勸說無效時,才訴諸武力
●幽雅比美麗更富有魅力(愛默生)
●幽雅是永恆的,而麗質卻有消損的時候(托·富勒)
●僅有麗質而無幽雅的神態,有如魚鉤上未放釣餌(愛默生)
●幽雅之於體態,猶如判斷力之於智慧(拉羅什富科)
Ⅱ 關於美,名言名句
1、美是到來處都有的。對源於我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。——羅丹(法國)
2、美,是道德上的善的象徵。——康 德 (德國)
3、美都是從靈魂深處發出的。——別林斯基 (俄國)
4、美的事物是永恆的喜悅。 ——英國詩人濟 慈
5、美必須乾乾凈凈,清清白白,在形象上如此,在內心中更是如此。——孟德斯鳩 (法國)
6、最能直接打動心靈的還是美。美立刻在想像里滲透一種內在的欣喜和滿足。——愛迪生(美)
7、世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。—— 羅丹
8、充實之為美。—— 孟子
Ⅲ 有哪些關於「美」的名言名句
1、美,是道德上的善的象徵—— 康德
2、麗質只可以自己欣賞;優美才使人無法抵抗。 —— 歌德
3、外貌美只能取悅一時,內心美才能經久不衰。 —— 歌德
4、如果迫使人進入社會的是需要,在人心裡培植社會原則的是理性,賦予人以社會性格的只有美。只有審美的趣味才能導致社會的和諧,因為它在個體身上奠定和諧。 —— 席勒
5、美麗是到處都受歡迎的客人。 —— 歌德
6、只有美的交流,才能使社會團結,因為它關繫到一切人都共同擁有的東西。 —— 席勒
7、所謂大師,就是這樣的人:他們用自己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上能夠發現出美來。 —— 羅丹
8、從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務。 —— 席勒
Ⅳ 關於雅與俗的名言警句
人生不在年齡,貴在心理年輕;衣著不在時尚,貴在舒適合體;膳食不在豐富,貴在營養均衡;居室不在大小,貴在整潔舒暢;養生不在刻意,貴在順其自然;鍛煉不在夏冬,貴在持之以恆;作息不在早晚,貴在規律養成;情趣不在雅俗,貴在保持童心;朋友不在多少,貴在求一知己。
我看到,最低俗的友情被滔滔酒水浸泡著越泡越大。我看到,最典雅的友情被無知的彩筆描畫著越描越淡。
智者的煩惱在俗人眼裡是荒謬的,俗人的煩惱在智者眼裡是卑劣的。俗人的可惡不在其庸俗,而在其最愛附庸作雅。 —— 曹極
俗並不可怕,俗人也不可怕,可怕的是用俗來剪裁、排斥一切高尚和高雅,或者使世俗向低俗再向惡俗發展。還有令人起雞皮疙瘩的,是自己已經俗得可以了,偏偏還要以高尚和高雅自居,張口閉口都是旁人的庸俗。 —— 王蒙
山棲是勝事,稍一縈戀,則亦市朝;書畫鑒賞是雅事,稍一貪痴,則亦商賈;詩酒是樂事,稍一曲人,則亦地獄;好客是豁達事,稍一為俗子所擾,則亦苦海。 —— 陳繼儒
歡迎採納。
Ⅳ 關於美的名言
關於美的名言來有:
1、美源高於善,善勝過丑。——(愛爾蘭)王爾德
2、美的事物是永恆的喜悅。——(英國)濟慈
3、美具有引人向善的作用和力量。——(古希臘)柏拉圖
4、美是不憑借概念而普遍讓人愉快的。——(德國)康德
5、一切精美的東西都有其深沉的內涵。——(英國)約瑟夫·魯
6、美與真是一回事,這就是說美本身必須是真的。——(德國)黑格爾
7、我一向認為,只有把善付諸行動才稱得上是美的。——(法國)盧梭
8、如果你歌頌美,即使你是在沙漠的中心,你也會有聽眾。——(黎巴嫩)紀伯倫
9、人的外表的優美和純潔,應是內心的優美和純潔的表現。——(俄國)別林斯基
10、只有那些無法把自己充分沉浸在美中的人們,才會鄙視美,把它看作一個感官的對象。——(印度)泰戈爾
Ⅵ 關於雅言雅行的名言警句
不學禮,無以立。——孔子
在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
無禮是回無知的私生子答。——巴特勒
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— 劉少奇
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰•洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
Ⅶ 形容「雅言雅行」名言名句有哪些
不學禮,無以立。——孔子
在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
無禮是無知的私生子。——巴特勒
道德常常填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。---但丁
不要用皮鞭打他,要用真理說服他。---哈薩克族
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— 劉少奇
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——洛克
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰•洛克
國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。——清顏元
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美
禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
禮儀周全能息事寧人。——儒貝爾
Ⅷ 關於「雅與俗」的名言警句有哪些
溫柔終益已,強暴必招災
舉止溫文爾雅,行動果敢剛毅(克勞迪奧·阿奎維瓦)
主雅客來勤
偉人知道溫文爾雅的威力;唯有勸說無效時,才訴諸武力
幽雅比美麗更富有魅力(愛默生)
幽雅是永恆的,而麗質卻有消損的時候(托·富勒)
僅有麗質而無幽雅的神態,有如魚鉤上未放釣餌(愛默生)
人生不在年齡,貴在心理年輕;
衣著不在時尚,貴在舒適合體;
膳食不在豐富,貴在營養均衡;
居室不在大小,貴在整潔舒暢;
Ⅸ 告訴我 「關於 雅 的名言警句和古代故事」,急用啊!!
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂
水至清而無魚,人至察而無徒
吾日三省吾身
人不要有傲氣,但一定要有傲骨
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
不以惡小而為之,不以善小而不為
富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移
[志氣]
人有志,竹有節 比喻志氣即是節氣。志,志向,志氣;節,以竹節比喻氣節。
不怕人家看不起,只怕自家勿爭氣 意為有志之人不在乎一時一事的評價。看不起,小看,得不到承認;自家,自己;勿爭氣,沒有志氣。
人窮志氣高,勿好也會好 意為窮則思變在志高,有志可改變命運。勿好也會好,意為即使命運不好,結果也會好起來。
有心大海撈針,嘸心小事難成 意為有心人再難的事也能成功,無心的人小事都做不成。有心,有心人,有某種志向、肯動腦筋的人;大海撈針,大海能撈針,比喻做成極不易做到的事;嘸心,無心,沒有志向不動腦筋。
蜒蚰螄螺上寧波,只要日腳多 比喻只要肯下功夫,什麼事都做得成。蜒蚰螄螺,蜒蚰,一種爬行很慢的軟體動物;上寧波,意為從鄉下上城,路途遙遠;日腳,日子,指爬行的時間。
[性格]
性格生成,落雨清淋 比喻個性強的人寧可吃虧不改初衷。生成,從娘胎里帶來;落雨,下雨天;清淋,不打傘無遮蓋地承受雨淋,比喻不做假不屈服。
有橋勿過,情願遊河 同上。有橋勿過,比喻可以使巧、舞弊、借口、順竿爬;情願,發自內心的願意,心甘情願;遊河,比喻從難而進。
龍門要跳,狗洞要爬 意為能上能下、能屈能伸。龍門,鯉魚跳龍門,比喻光耀的事,大事業;跳,跳躍,豪邁優美;狗洞,為狗出入的門洞,比喻卑微的事;爬,爬行,比喻卑劣的行為。
跌勒倒,爬勒起 意為能屈能伸。勒,得;跌勒倒,跌得倒,能主動跌到,比喻能忍受屈辱;爬勒起,起得來,站得起來,比喻能自強圖翻身。此諺又用作比喻反覆無常的小人。
豆腐心腸,越煮越硬 以煮豆腐比喻,意為莫看軟心腸,激起來越激越硬。豆腐心腸,心腸如豆腐;煮,(正如)煮豆腐。
心直口快,致怨招怪 意為城府不深,出口傷人。致怨,致人怨恨;招怪,招人責怪。
河直嘸風水,人直嘸家基 意為心直積不下財,比興句。風水,堪輿學所指的宅基、墳地的地理形勢,認為其會影響主人家族子孫的盛衰凶吉;嘸風水,占不到好的風水;人直,為人耿直、少心眼,不為自己留後路;家基,家產。
刀快勿怕頭大 意為快刀子敢殺大頭,比喻不懼對象敢於直言。刀快,比喻口快;頭大,難殺難砍,比喻對象非同一般。
寧受擠,勿受氣 意為物質條件可以差些,但心情要愉快。寧,寧願,寧可;受擠,承受擁擠,也指合理的競爭;受氣,受委屈,受歧視而心裡不舒服。
鞭竹實心根根硬,毛竹雖高節節空 前半句比喻實在人、硬漢,後半句比喻虛榮、華而不實的人。鞭竹,行鞭的竹根(俗稱鞭子),生在地下,不為常人所見;實心,鞭竹形如竹而實心;根根硬,指每一根都堅硬;毛竹,一種大竹,其筍殼有毛而名;空,空心,比喻沒有內在素質。
硬到底,苦到死 意為性格死硬,一生吃苦。硬,性格堅硬不屈,桀驁不馴;苦到死,一生苦,死音「洗」。
屙缸石子臭僵硬 比喻無理還固執的人。屙缸石子,糞缸里的石塊;僵硬,堅硬,固執;臭僵硬,又臭又硬。
耳朵勿硬,心思勿定 意為聽得太多自己拿不定主意。耳朵硬,比喻有主見,不受別人閑話的干擾;心思,想法,主意;勿定,拿不定主意,左右為難的樣子。
受虧三分,心平氣和;後退一步,天長日久 意為能承受吃虧,處事會忍讓,這樣自己也心氣平和,心景開朗,與人相處也會長久。受虧,吃虧,接受難堪;三分,三成,十分之三;後退,指忍讓、退讓、主動放棄一些利益或優勢;天長日久,時空開闊,處世長久。
捏捏怕捏煞,放放怕放煞 比喻猶豫不決。捏,收攏五指握物;捏煞,捏死;放,伸開手指,放手;放煞,放走。
[膽識]
藝高膽大,財大氣粗 意為身懷技藝膽量壯,人有錢財魄力大。藝,泛指武藝、技藝、藝術;膽,膽量;氣,氣息,氣勢,作風習氣;粗,粗大,起勢不凡。
衣裳賊破,膽子賊大 意為貧窮則無後顧而有膽量,比喻亡命之徒。賊,非常,帶有貶義,有「脫底」的意思。
膽大做將軍 意為有膽量才能領頭舉事。膽大,膽量大,有膽識,敢作敢為;將軍,泛指有權威、有指揮能力的成功者。
嘸事勿可膽大,有事勿可膽小 意為平時要謹慎,臨事不可慌。嘸,沒有;事,事端變故;膽大,大意,無所謂,沒有防範之心;膽小,嚇破膽,驚惶失措。
敬了父母勿怕天,納了賦稅勿怕官 意為做事規矩則高枕無憂。敬父母,意為盡孝;天,天道責罰;納賦稅,意為守法盡忠;官,官府,指法律制裁;此諺以「忠」、「孝」為處世標准。
除死嘸大事,討飯永勿窮 意為大不了一死,活著總有生路,引申為百無顧忌。前半句,意為天下之事唯死為大,但我不懼死;後半句意為即使落到行乞的地步,也不致會清貧而無法生活。
前怕狼,後怕虎,只好摸摸雞屁股 意為膽小怕事的人只配做些沒出息的事。
滿眼生人,自抲章程 意為情況不明、孤獨無援時須自已有主張。生人,陌生人,不能幫助你的人;抲,捉拿,引申為把握;章程,主意,主張。
樹葉瓣跌落怕頭拷開 比喻膽小,害怕客觀侵害。樹葉瓣,樹葉;跌落,掉下;拷,敲打;頭拷開,摔破腦袋。
走路怕踔煞螞蟻 比喻膽小,害怕主觀錯誤。踔,踩踏,音「鬧」;踔煞,踩死。
[德行]
萬貫家財勿算富,一分仁義值千金 間為與人恩惠贏得德聲才是真正財富。貫,舊時制錢以千錢為一串,稱一貫;一分,一點;仁義,仁愛正義,指關心、幫助別人,為人主持正義,以至殺身成仁,以身殉義;值,價值。
勿是儂格財,勿落儂格袋 意為不該自己得到的錢財不可貪圖。儂格,你的;財,錢財,財物;袋,口袋,私囊。
人靠良心樹靠根,走路純靠腳後跟 意為立身須有良知,比喻句。靠,憑借,依靠;良心,良知,善心;純靠,完全依靠;腳後跟,腳跟。
天地良心,到處通行 意為普天之下皆憑良心行事處世。天地良心,良心可鑒天地,也為「天知地知我知」時的良知;通行,流通,實行。
腳踏路中央,不怕論短長 意為只要為人正直、行為端正,就不怕別人非議。路中央,道路的正中,比喻行得正;論短長,別人的議論。
積德百年,喪德一日 德聲是長期行仁義的結果,不慎則毀於一旦。積德,積累德行德聲;百年,比喻需很長時間;喪德,喪失德聲;一日,比喻瞬息之際。
做了好事千年存,做了壞事萬人恨 意為做好事即是積德,反之則損德。千年存,流芳百世;萬人恨,萬眾憤恨責罵。
人到無求品自高,官到能窮方為清 意為無私慾、守清貧乃是最高境界。人,常人;無求,無所求取,無欲;品,品格;自高,自然高尚;官,官員;能窮,能承受貧窮而不貪;清,清廉,也指俗所謂的「清官」。
出錢有功德,勿用拜菩薩 意為出錢做公益事業就是功德。出錢,資助公益;功德,本義為佛教所指的行善、誦經、超度亡靈,引申為功勞和恩德;後半句指不用拜佛去求取沒有實際意義的功德聲名。
施庵兩只,勿如築路三尺 同上。施,布施,資助佛事;庵,尼姑(女僧)住的佛寺;築路,修築公共道路。
良心生背脊 比喻違背良知。良心,良知,善心;生,長在;背脊,背面,背部。
老勿看《三國》,小勿看《水滸》 意為老不能奸、少不能亂。老,年長,多經歷閱歷的老者;《三國》,羅貫中《三國演義》,意為書內多計謀描寫,成年人越看越奸滑;小,小孩,未成年人;《水滸》,指施耐庵《水滸傳》,意為書內多不規行為描寫,未成年人會效仿而不能自持。
讀《出師表》不落淚不可謂忠,讀《陳情表》不落淚不可謂孝 意為可以兩篇文章來檢驗一個人的忠孝之情。《出師表》,諸葛亮前後《出師表》,臣子之忠心在文中表現得淋漓盡致,感人肺腑;《陳情表》,李密的《陳情表》,孝子之情在文中抒發得催人淚下。
[謙慎]
十個指頭有長短 比喻每個人並不是一樣的,有人有長處,有人有短缺。
牛勿知角彎,馬勿知面長 比喻不知自己的缺點與不足的人。角彎,牛角彎曲,暗喻不正直;面長,馬臉部長而不雅,暗喻長面冷淡。
知過改過勿為過,重搭戲台重敲鑼 意為改正錯誤就是進步,可以再從頭做起。過,過失,過錯;重,重新;戲台、鑼,以重新演戲比喻重新做正確的事。
自傲饅頭白,咬開純是麥 比喻沒有內在本領而自吹自擂。自傲,自己誇耀自己;純是,全是;麥,麥粒,「麥」音為押韻而設,無專門意義,泛指質量不好的東西。
讓人勿算低,過後佔便宜 能忍讓最終會得到便宜。讓人,對人忍讓,不得理不饒人;低,低招,下策;過後,事後;便宜,好處,便利,方便合適。
忍一步少闖禍,讓三分平安過 意為忍讓保平安。忍,忍讓,忍性;一步,一著,一個本來要發生的行為;闖禍,惹出禍怏;讓,謙讓,忍讓,應還手(口)而不還手(口);平安過,過得平安。
小洞勿補,大洞吃苦 比喻小缺點不改正,到釀成大錯誤時反害苦了自己。洞,漏洞;吃苦,吃苦頭,受到懲罰、報應。
小心嘸大錯 小心不會犯錯誤。小心,注意,留神,謹慎;大錯,大錯誤。
勿聽老人言,吃虧在眼前 意為不聽老人的話會吃虧。吃虧,受損失;在眼前,即馬上就發生。
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Ⅹ 有關雅氣名人名言
漂亮的人懷疑自己的智慧,強有力的人懷疑自己的魅力。 ——莫羅阿
女性行為之美的魅力,其精髓在於情態的溫柔。 ——金馬
山光水色的自然美,對人氣質神韻具有深刻的潛移默化的影響,常能
使人在風度於不知不覺間印上它們的影子。 ——金馬
只要你具備了精神氣質的美,只要你有這樣的自信,你就會擁有風度的自然之美。 ——金馬
魅力有一種能使人開顏,消怒,並且悅人和迷人的品質。 ——普拉斯
魅力通常是在智慧之中,而不是在容貌之中。 ——孟德斯鳩
魅力是一種無形的美。 ——索菲婭·羅蘭
氣質之美與其說是來自內心的修養,不如說它是來自一種對美好事物的欣賞能力。這份欣賞力就使一個人的言談舉止不同流俗。 ——羅蘭
美好的氣質來自真誠,「造作」永不會產生靈感。——羅蘭
氣質應該說是功力所顯,也是情操所現。——柏楊
世界上最顛倒眾生的,不是美麗的女人,而是最有吸引力的女人。
——柏楊
做一個傑出的人,光有一個合乎邏輯的頭腦是不夠的,還要有一種強烈的氣質。 ——司湯達
時間能夠安慰我們,而人的氣質能夠抗拒痛苦的印象。——愛默生
男子要有剛強和自由勇敢的氣質,哦!他更應該有深藏的秘密。
——歌德
一個人的風度和氣質應使人近而敬之,而不要敬而遠之,或近而輕之。
——一凡
美只愉悅眼睛,而氣質的優雅使人心靈入迷。——伏爾泰
女性的氣質是婦女最優秀人品的集中體現。——蘇霍姆林斯基
人的經歷都會給人留下氣質性痕跡的。——柯雲路
磨礪內心比油飾外表要難得多。——畢淑敏
要以學問來變化氣質。——徐復觀
二:關於風度的名人名言
多讀一些書,讓自己多有一點自信,加上你因了解人情世故而產生的一種對人對物的愛與寬恕的涵養。那時,你自然就會有一種從容不迫、雍容高雅的風度。 ——羅蘭
善氣迎人,親如兄弟;惡氣迎人,害於戈兵。 ——管仲
彬彬有禮的風度,主要是自我剋制的表現。 ——愛迪生
美麗的相貌和優雅的風度是一封長效的推薦信。 ——伊莎貝拉
我的風度是貴族的,但我的行為卻是民主的。 ——雨果
風雅的人是真正的生活之王。 ——托爾斯泰
衣服和風度並不能造就一個人;但對一個已經造就的人,它們可以大大增進他的儀表。 所謂男子氣概是指親切、慈愛的風度,而不是指肉體上的意願而言。 ——薩迪
風度的自然神韻,是靈肉一致的全息攝影。它鮮明,豐滿,輻射著溫熱,發散著柔情。——金馬
沒有一種綽約動人、真實可感的風度之美,可以不藉助自然之美的營養。——金馬
風度表現著一個人的文化教養,是一個人審美觀念和精神世界凝成的晶體。——金馬
一個人的行為舉止、風度儀表是展現一個人外在魅力的主要方式之一,優雅的行為舉止使人風度翩翩。——塞繆爾·斯邁爾斯
友善的行為、得體的舉止、優雅的風度,這些都是走進他人心靈的通行證。——塞繆爾·斯邁爾斯
襟懷納百川,志越萬仞山。目極千年事,心地一平原。——柳青
高雅的風度,不在於你喝的是什麼,而在於你對待生活的態度。
——素素
美是一朵鮮艷的花,風度是一棵常青的樹;時間是美的敵人,卻是風度的朋友。——汪國真
韻味,可以表明一個人的內涵;談吐,可以顯示一個人的修養;格調,可以說明一個人的情操。——汪國真
神韻可說是「事外有遠致」,不沾滯於物的自由精神,這是一種心靈的美,或哲學的美。——宗白華