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革命軍的名言

發布時間: 2021-03-11 10:19:43

A. 關於長征精神的名言

長征不僅僅是一次戰略轉移,更是革命的一次洗禮,它是一種無謂精神的綜合體現,長征甚至影響了整個世界,美國作家索爾茲伯在寫《長征--前所未聞的故事》的時候表示,「本世紀,沒有什麼比長征更令人神往和更為深遠地影響世界前途的事了,這是他寫長征的初衷,長征的偉大影響了許多人,我們沒有理由忘記這些。

長征是一次苦難的歷程,但是也有其特殊的作用,對於長征,毛澤東是這樣總結的:」長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。「紅軍所到之處,革命的火種被播撒,讓許多人看到了民族的前途和希望,更多的人投身革命,更多的革命根據地在誕生,實踐證明,紅軍長征在人民心中播種了信任,在中華大地上收獲了民心。

B. 有關紅色革命的詩詞或名言有哪些

1. 在行進時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙於進行,則越到後來,這隊伍也就越成為純粹精銳的隊伍了。 魯迅

2. 不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定。 德謨克里特

3. 你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那裡拿取。 高爾基

4. 工作就是人生的價值,人生的歡樂,也是幸福之所在。 羅丹

5. 倦怠乃人生之大患,人們常嘆人生暫短,其實人生悠長,只是由於不知它的用途。 維 尼

6. 人對快樂的感受有遜於對痛苦的感受。 李維

7. 心胸開闊:不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂,悲觀失望。 富蘭克林

8. 對一個尚未成熟的少年來講,壞的夥伴比好的老師起的作用要大得多。 伊 索

C. 革命烈士 名言警句

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)

博觀而版約取,厚積而薄發。(蘇軾)

博學權之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(後漢書)

D. 革命將軍葉挺的名言有哪些

囚語

一個人,當可能達到他生命最後一程的時候,他需要眼淚,這不是婦人、懦夫的眼淚,是壯士哭戰友的眼淚。他需要狂歌,需要狂笑,最後一個意識、一個感情戰勝了一切了,他會發出凱旋的微笑。
自由像水和空氣一樣,得之不覺可貴,失之則難堪,或至於死。未理發已一個多月了。這是我今日僅僅所能做的自由,囚徒的自由。我今日幸為囚徒,須發蓬蓬,是囚徒本色,為什麼不保持這樣本色呢?我已發願,我一日不得自由,必不理發剃須,這是我的自由。

囚歌

為人進出的門緊鎖著。

為狗爬走的洞敞開著,

一個聲音高叫著:

爬出來吧,給你自由!

我渴望自由,

但也深知

人的軀體哪能從狗的洞子爬出!

我只能期待那一天

地下的火沖騰,

把這活棺材和我一起燒掉,

我將在烈火和熱血中得到永生。
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E. 關於辛亥革命的名言

一、 關於正確對待功名
功不自我邀,名不自我求,所邀之功非功也,所求之名非名也。
功澤於生民,名垂於萬世是為真功,是為真名。
功必有其實而後可受名,必有其真而後可副。
功可邀,所邀之功不久,名可求所求之名不長。
功不可居,居之反起爭心。
名利關頭看得破,不憂。
生死關頭看的破,不懼。
不愛功名,不貪利祿,不淫聲色,不違世俗,惟天職之事盡者,真共和國忠臣。
名利二字不知誤了多少俊傑,然果其為大英雄,則必不為虛名虛利所誘惑。英雄愛名,愛祖國,名震世界。英雄愛利,利同胞自由平等。不識破名利,關頭如何能成偉業。
二、 關於加強思想修養和保持良好的精神境界
願革命鍵兒,勿生計較心,勿生分離心,勿生貪功心,勿生怕死心,勿生退縮心,勿生懈怠心。
當失敗時不可有懊悔心,當勝利時不可有驕傲心。
惟百折不撓之士心,足以挽劫運。
惟再接再厲之士心,所以固邦基。
功者難成而易失,願革命健兒思之勉之。
時者難成而易失,願革命健兒思之勉之。
軍政府貴在一公字,吾人宜勉之。
清政府弊在一私字,吾人宜戒之。
三、 關於道德之重要性
世界無無道德之共和國。
世界無無道德之大英雄。
欲系道德之勁敵,私系英雄之陷阱。
共和國民無道德猶臨軍人無槍械。
有公德有私德,公德所以合群,私德所以自治,兩者具而新國民之精神見。
道德系天地之經緯,系為人之根本。
破壞時代重勇,建設時代貴德。
物質之文明不如道德之文明。
四、 關於發揚愛國心
愛國心只有一個,沒有兩個。
愛國心是純粹真摯的,不是虛偽假飾的。
愛國心是國民之真性情。
有愛國心,可捐棄一切之愛。
有愛國心即是完美無上之道德心。
愛國心所發抒可以鑄造祖國,胚孕世界。
愛國心為天所賦,能保其愛國心,可以無死,非無死,雖死猶不死,故無死。
男兒愛國心一日不死,則其祖國一日不死。

F. 軍事名言

老兵不死
戰勝易,守勝難
知己知彼,百戰不殆
兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

兵者,詭道也。

故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。

利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,

攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。

多算勝少算,而況於無算乎!

故兵聞拙速,未睹巧之久也。夫兵久而國利者,未之有也。

故不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也。

善用兵者,役不再籍,糧不三載,取用於國,因糧於敵,故軍食可足也。

故兵貴勝,不貴久。

夫用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。

是故百戰百勝,非善之善也;不戰而屈人之兵,善之善者也。

故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為不得已。

故善用兵者,屈人之兵而非戰也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭於天下.

故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰之,少則能逃之,不若則能避之。

知己知彼,百戰不貽;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必敗。

昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。

不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能為不可勝,不能使敵之必可勝。故曰:勝可知,而不可為。

凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。終而復始,日月是也。死而更生,四時是也。聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嘗也;戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如循環之無端,孰能窮之哉!

故敵佚能勞之,飽能飢之,安能動之。出其所必趨,趨其所不意。

夫兵形象水,水之行避高而趨下,兵之形避實而擊虛;水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形。

軍爭之難者,以迂為直,以患為利。

三軍可奪氣,將軍可奪心。

善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。

故將有五危,必死可殺,必生可虜,忿速可侮,廉潔可辱,愛民可煩。凡此五者,將之過也,用兵之災也。覆軍殺將,必以五危,不可不察也。

卒未親而罰之,則不服,不服則難用。卒已親附而罰不行,則不可用。故合之以文,齊之以武,是謂必取。

知吾卒之可以擊,而不知敵之不可擊,勝之半也;知敵之可擊,而不知吾卒之不可以擊,勝之半也;知敵之可擊,知吾卒之可以擊,而不知地形之不可以戰,勝之半也。

非利不動,非得不用,非危不戰。

主不可以怒而興師,將不可以慍而攻戰。合於利而動,不合於利而上。

怒可以復喜,慍可以復說,亡國不可以復存,死者不可以復生。

凡興師十萬,出征千里,百姓之費,公家之奉,日費千金,內外騷動,怠於道路,不得操事者,七十萬家。相守數年,以爭一日之勝,而愛爵祿百金,不知敵之情者,不仁之至也,非民之將也,非主之佐也,非勝之主也。

故三軍之事,莫親於間,賞莫厚於間,事莫密於間,非聖賢不能用間,非仁義不能使間,非微妙不能得間之實。

G. 革命家的名言警句

魯迅算革命家吧?言論
1、時間就像海綿里的水,只要願擠,總還是有的。 2、倘只看書,便變成書櫥。 3、我好像是一隻牛,吃的是草,擠出的是奶、血 。(魯迅說,許廣平載於《欣慰的紀念》) 4、其實地上本沒有路,走的人多了,便成了路。 (《故鄉》) 5、哪裡有天才,我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 6、唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才有真進步。 7、沉著、勇猛,有辨別,不自私。 8、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的。 9、我們目下的當務之急是:一要生存,二要溫飽,三要發展。 10、必須敢於正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。 11、曾經闊氣的要復古,正在闊氣的要保持現狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵! 12、人類總不會寂寞,因為生命是進步的,是天生的。 13、只要從來如此,便是寶貝。 14、事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。 15、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。 16、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
魯迅(3張)17、貪安穩就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。 18、假使做事要面面顧到,那就什麼事都不能做了。 19、時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異於謀財害命的。 20、做一件事,無論大小,倘無恆心,是很不好的。 21、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。 22、改造自己,總比禁止別人來的難。 23、只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草。 24、當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。 25、過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜,因為我藉此知道它曾經存活。 26、死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜,因為我藉此知道它還非空虛。 27、但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。 28、我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。 29、待我成塵時,你將見我的微笑! 30、不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。(記念劉和珍君) 31、懷疑並不是缺點。總是疑,而並不下斷語,這才是缺點。 32、糾纏如毒蛇,執著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至於也頹廢的快。 33、巨大的建築,總是一木一石疊起來,我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。 34、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。 35、明言著輕蔑什麼人,並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉過去。 36、唯獨革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。 37、凡事總需研究,才會明白。 38、生活太安逸了,工作就會被生活所累。 39、使一個人的有限的生命,更加有效,也即等於延長了人的生命。 40、我的確時時解剖別人,然而更多的是無情地解剖我自己。 41、走上人生的路途吧。前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。 42、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。 43、謙以待人,虛以接物。 44、自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉。 45、希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 46、哀其不幸,怒其不爭。 47、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。 48、偉大的心胸,應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸。 49、不滿足是向上的齒輪。 50、只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。(《致顏黎民》) 51、中國雖發明火葯,卻只會用來放煙花炮竹;發明羅盤,也是用來看風水。 52、我一向不相信昭君出塞會安漢,木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權社會里,女人是決不會有這種大力量的,興亡的責任,都應該男的負。但向來的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是一錢不值的沒有出息的男人。 53、我家門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。(《秋夜》) 54、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人,少有敢撫哭叛徒的弔客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。戰具比我們精利的歐美人,戰具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人,都如入無人之境。「土崩瓦解」這四個字,真是形容得有自知之明。 55、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之後…… 56、我們中國人對於不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。 57、在要求天才的產生之前,應該先要求可以使天才生長的民眾。——譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。 58、渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 59、躲進小樓成一統,管它冬夏與春秋。 60、游戲是兒童最正當的行為,玩具是兒童的天使。 61、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。 62、真正的勇士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者?

H. 毛主席關於抗日的名言

1、毛澤東在黨的六屆六中全會上的報告中提出了學習的任務,其中有句名言:「學習的敵人是自己的滿足,要認真學習一點東西,必須從不自滿開始。對自己,『學而不厭』,對人家,『誨人不倦』,我們應取這種態度」。

毛澤東大力提倡的「這種態度」,就是孔子的學習態度。1938年8月22日,毛澤東在中央黨校講演時說:「從前有個好教員孔夫子,他慢慢地來,弄清了學生脾氣,使學生都喜歡,然後好好地教他們,所謂『循循善誘』。

他又學而不厭,隨時當學生。如果你們有人會學得厭,就不如他了。孔夫子還有一件事,當先生不打盹睡,所謂誨人不倦。你們出去無論做什麼工作,也要不打盹睡,如果倦了,要用鑽股法刺一下」 。

1939年5月20日,毛澤東在延安在職幹部教育動員大會上講話時說:「大家都要努力學習,不可落後,不可躲懶睡覺。從前孔子的學生宰予,他在白天睡覺,孔子罵他『朽木不可雕也』,對於我們隊伍中躲懶的人,也可以這樣講一講,但是對學習有成績的,就要獎賞,有賞有罰,賞罰嚴明。」

2、毛澤東肯定孔子中庸思想的積極因素。在《孔子的哲學思想》一文中,他指出:「『過猶不及』是兩條戰線斗爭的方法,是重要思想方法之一。一切哲學,一切思想,一切日常生活,都要作兩條戰線斗爭,去肯定事物與概念的相對安定的質。」

他認為中庸思想「確如伯達所說是孔子的一大發現,一大功績,是哲學的重要范疇,值得很好地解釋一番」。

毛澤東指出:「統一戰線一方面講親愛、講團結,另一方面又要斗爭。那這不是自相矛盾嗎?你們在學校,一個人自身也有統一與斗爭,自己犯了錯誤,不是要斗爭嗎?孔子說『君子和而不同,小人同而不和』,這也是說統一里有斗爭」。

「統一里有斗爭,天下萬物皆然。如果有人認為只有團結而沒有斗爭,那他就還沒有學通馬克思主義。」

3、他在著名的《論持久戰》中指出:「由於中國戰爭的進步性、正義性而產生出來的國際廣大援助,同日本的失道寡助又恰恰相反。總起來說,中國的短處是戰爭力量之弱,而其長處則在其戰爭本質的進步性和正義性,在其是一個大國家,在其國際形勢之多助。這些都是中國的特點」。

在抗戰一周年時,毛澤東出席延安各界舉行的追悼抗日陣亡將士及死難同胞大會,在大雨中為抗日陣亡將士紀念碑奠基,在哀樂聲中為死難者敬獻花圈。毛澤東向抗日陣亡將士獻的輓詞是「抗戰到底,浩氣長存」8個大字。

4、毛澤東在1936年12月寫的《中國革命戰爭的戰略問題》中指出:研究戰爭「應該著眼其特點和著眼其發展」,「我們不但要研究一般戰爭的規律,還要研究特殊的革命戰爭的規律,還要研究更加特殊的中國革命戰爭的規律」。

1937年8月,毛澤東在《矛盾論》中指出:教條主義者「不了解研究當前具體事物的矛盾的特殊性,對於我們指導革命實踐的發展有何等重要的意義。因此,關於矛盾的特殊性的問題應當著重地加以研究」。

毛澤東從特殊性出發的思想方法,首先來源馬克思主義具體情況具體分析的根本方法,但與歷史傳統上孟子「物之不齊,物之情也」的思想方法也有著密切的聯系。

5、在《統一戰線中的獨立自主問題》一文中,毛澤東指出:「彼此不挖牆腳,彼此不在對方黨政軍內部組織秘密支部;在我們方面,就是不在國民黨及其政府軍隊內部組織秘密支部,使國民黨安心,利於抗日。

『有所不為而後可以有為』,正是這種情形。沒有紅軍的改編,紅色區域的改制,暴動政策的取消,就不能實現全國的抗日戰爭。讓了前者就得了後者,消極的步驟達到了積極的目的」。

同時,毛澤東闡明合作不能變成混一,不能放棄「有為」,不能沒有獨立自主,否則,必然犧牲統一戰線。「我們的方針是統一戰線中的獨立自主,既統一,又獨立」。

I. 軍人名言短句霸氣十足

1、千軍易得,一將難求

翻譯:徵集成千的士兵很容易,但找一個好的將領卻很難。形容良專才難得。

2、兵屬在精而不在多,將在謀而不在勇

翻譯:軍隊在於精壯而不在於人多,將帥在於謀斷而不在於勇敢。

3、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也

翻譯:軍隊可以沒有將領,但普通人不能沒有理想。

4、養兵千日,用兵一時

翻譯:平時供養、訓練軍隊,以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積蓄力量,在必要時一下用出來。

5、為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天

翻譯:因為太多的壯志才會有犧牲,但我敢令天地翻覆換一副新顏。

J. 革命傳統的名言警句

1).勸人珍惜光陰
黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲
少年易學老難成,一寸光陰不可輕
一寸光陰一寸金,寸金難買存光陰
少壯不努力,老大徒傷悲
(2).告戒人要誠信
1.志不強者智不達,言不信者行不果。
--墨翟,戰國思想家
2.內外相應,言行相稱。
--韓非,戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮,名不可以虛作。
--屈原,戰國詩人
4.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。
--莊周,戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向,漢朝經學家
6.偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韓嬰,漢朝詩論家
7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--暢泉,晉朝隱士
8.人無忠信,不可立於世。
--程頤,宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫,宋朝哲學家
10.以實待人,非唯益人,益己尤大。
--楊簡,宋朝學者
11.誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。
--德萊賽,英國作家
12.言忠信,行篤敬。
--論語
13.欺人只能一時,而誠實卻是長久之策。
--約翰雷,英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅,德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真,對人就能去偽,就像黑夜接著白天,影子隨著身形。
--莎士比亞,英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴?
--西賽羅,古羅馬政治家
18.人如失去了誠實,也就失去了一切。
--黎里,英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫
(3).勸人寬容,凡事要看得開
日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鑽牛角尖,人也舒坦,心也舒坦
記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的
後悔是一種耗費精神的情緒.後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要後悔
(4)堅強的意志\堅定的決心
我成功是因為我有決心,從不躊躇。拿破崙一世 名言警句
人格成熟的重要標志:寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》 名言警句
使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋裡的一粒沙子。-佚名 名言警句
三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句
(5)關於愛情
真正的愛就要把瘋狂的或是近於淫盪的東西趕得遠遠的。柏拉圖 名言警句
(6)關於修身
君子之修身,內正其心,外正其容。-(宋)歐陽修 名言警句
盛年不再來,一日難再晨,及時宜自勉,歲月不待人。-(晉)陶淵明 名言警句
品德,應該是高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。-(法)孟德斯鳩 名言警句
靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。-諸葛亮 名言警句
(7)人要時常自省——認識自己
最困難的事情就是認識自己。(希臘)
自知之明是最難得的知識。(西班牙)
要想了解自己,最好問問別人。(日本)
只有在人群中間,才能認識自己。(德國)
天上的繁星數得清,自己臉上的煤煙卻看不見。(馬來西亞)
給自己唱贊歌的人,聽眾只有一個。(日本)
莫笑別人背駝,自己把腰挺直。(蘇聯)
最靈繁的人也看不見自己的背脊。(非洲)
越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯兒。(愛爾蘭)
每個人都知道鞋子擠腳的地方。(拉丁美洲)
自己的鞋子,自己知道緊在哪裡。(西班牙)
自己的飯量自己知道。(蘇聯)
不會評價自己,就不會評價別人。(德國)
如果你指揮不了自己,也就指揮不了別人。(美國)
當面怕你的人,背後一定恨你。(英國)
[學習學習]名言警句精選(音序排列)
B
百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
百學須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
其它:
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(後漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規矩,無以成方園。(孟子)
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)
但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
防民之口,甚於防川。(國語)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)
富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
H
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
L
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
M
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
N
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)
P
皮之不存,毛將焉附?(左傳)
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
Q
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)
千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)
千里之行,始於足下。(老子)
前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)
前車之覆,後車之鑒。(漢書)
前事不忘,後事之師。(《戰國策》)
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學)
青,取之於藍而青於藍。(荀子)
青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)
窮則變,變則通,通則久。(易經)
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
S
塞翁失馬,焉知非福?(淮南子)
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)
莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
山不厭高,水不厭深。(曹操)
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)
山高月小,水落石出。(蘇軾)
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)
生當作人傑,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其實難副。(後漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆。(《後漢書》)
十年樹木,百年樹人。(《管子·權修》)
時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
士為知己者死。(史記)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
W
玩物喪志。(書經)
往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)
無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游)
吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經)
X
夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)
心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。(魯迅)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚書)
學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
學然後知不足。(禮記)
學無止境。(荀子)
血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅)
Y
言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)
《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《後漢書》)
業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨。(韓愈)
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管於》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)
有情芍葯含春淚,無力薔薇卧曉枝。(秦觀)
有志者,事竟成。(後漢書)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向)
玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)
欲加之罪,何患無辭。(左傳)
欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)
欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)
Z
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)
知識就是力量。(培根)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
至長反短,至短反長。(呂氏春秋)
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)

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