耳邊風名言
1. 張愛玲的經典語句
張愛鈴的經典
也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是「床前明月光」；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。(最喜歡)
因為懂得，所以慈悲。
「死生契闊，與子成悅；執子之手，與子偕老」是一首悲哀的詩，然而它的人生態度又是何等肯定。我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼壯烈只是力，沒有美，似乎缺少人性。悲哀則如大紅大綠的配色，是一種強烈的對照。
我是一個古怪的女孩，從小被目為天才，除了發展我的天才外別無生存的目標。然而，當童年的狂想逐漸褪色的時候，我發現我除了天才的夢之外一無所有--所有的只是天才的乖僻缺點。世人原諒瓦格涅的疏狂，可是他們不會原諒我。
在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡悅。可是我一天不能克服這種咬嚙性的小煩惱，生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。
有一天我們的文明，不論是升華還是浮華，都要成為過去。然而現在還是清如水明如鏡的秋天，我應當是快樂的。
也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是「床前明月光」；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
阿，出名要趁早呀，來得太晚，快樂也不那麼痛快。個人即使等得及，時代是倉促的，已經在破壞中，還有更大的破壞要來。
如果你不調戲女人，她說你不是一個男人；如果你調戲她，她說你不是一個上等人。
你疑心你的妻子，她就欺騙你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。
你問我愛你值不值得，其實你應該知道，愛就是不問值得不值得。
生孩子有什麼用？有什麼用？生出死亡來？
我喜歡我四歲的時候懷疑一切的眼光。
我喜歡錢，因為我沒吃過錢的苦，不知道錢的壞處，只知道錢的好處。
能夠愛一個人愛到問他拿零用錢的程度，都是嚴格的考驗。
外表上看上去世界各國婦女的地位高低不等，實際上女人總是低的，氣憤也無用，人生不是賭氣的事。
對於不會說話的人，衣服是一種語言，隨身帶著的袖珍戲劇。
要做的事情總找得出時間和機會；不要做的事情總找得出藉口。
回憶永遠是惆帳的。愉快的使人覺得：可惜已經完了，不愉快的想起來還是傷心。
一個知已就好像一面鏡子，反映出我們天性中最優美的部分。
替別人做點事，又有點怨，活著才有意思，否則太空虛了。
教書很難--又要做戲，又要做人。
書是最好的朋友。唯一的缺點是使我近視加深，但還是值得的。
一個人在戀愛時最能表現出天性中崇高的品質。這就是為什麼愛情小說永遠受人歡迎--不論古今中外都一樣。
最討厭的是自以為有學問的女人和自以為生得漂亮的男人。
人因為心裡不快樂，才浪費，是一種補償作用。例如丈夫對她冷淡，她就亂花錢。
2. 魯迅佳句並賞析十句
魯迅紀念像
魯迅十大經典名言
1、（中國歷史上只有）一，想做奴隸而不得的時代；二，暫時做穩了奴隸的時代。……而創造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現在的青年的使命！——《燈下漫筆》
普及指數：★★★★ 深刻指數：★★★★★★
千百年來，無數的的哲學家、思想家、史學家窮盡一生苦苦探索人類歷史的規律，答案可以說五花八門。然而魯迅獨辟蹊徑，指出了人類歷史其實只存在三個時代，就是想做奴隸而不得的時代、暫時做穩了奴隸的時代和沒有奴隸的時代。而過去的中國實際上只有前面兩個時代，第三樣時代則需要現代的青年去努力奮斗。魯迅對歷史的這一概括，可以稱得上是簡單明了的天才創造。那麼今天，我們生活在哪個時代呢？我們青年人都在做些什麼呢？
憑借超出五星級的深刻指數，位列榜首。
2、救救孩子！——《狂人日記》
普及指數：★★★★★ 沉痛指數：★★★★★
《狂人日記》揭示了中國數千年封建禮教的「吃人」本質，凡是讀過這篇小說的人，幾乎沒有不記得這樣一個情節：狂人在翻開歷史的時候，見到每頁都寫滿「仁義道德」幾個字，可是研究了半夜，才從字縫里看到滿本都寫著「吃人」二字。中國人從一出生時起就要接受所謂的「仁義道德」的教育的，其實，不過是在教授著如何吃人罷了。然而，沒有吃過人的孩子，或許還有。魯迅通過狂人的嘴巴喊出了：
「救救孩子！」
3、真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。——《紀念劉和珍君》
普及指數：★★★★★ 悲壯指數：★★★★★
三一八慘案發生後，魯迅為他遇害的學生寫了一篇悼念文章《紀念劉和珍君》。在這句句是血，字字帶淚的千古名文中，魯迅歌頌牲者為「真的猛士」，而蔑稱自己是「苟活者」。魯迅稱他們是「怎樣的哀痛者和幸福者」。哀痛者，即為自己的民族的貧弱而哀痛；幸福者，即為自己能夠獻身民族的獨立富強而幸福。魯迅的這篇文章，保存了那個時代一幅全新的婦女的影像。
「苟活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。」
4、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。——《紀念劉和珍君》
普及指數：★★★★★ 激憤指數：★★★★★
一場死亡47人，傷200多人的大屠殺已經令人慘不忍睹了，一些流言家們還要撰文對手無寸鐵的請願者進行無端誣蔑。魯迅為此激憤的說道：「我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。」然而魯迅在此提出了他的預言：沉默過後，不是爆發就是滅亡。魯迅的預言其實也是忠告。可是，專制制度是一種容易讓人上癮的制度，多少人明白了魯迅的忠告，又多少人在意了魯迅的忠告。
所以，民眾在政府門前喋血的事總在不斷發生。
5、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。——《自嘲》
普及指數：★★★★★ 鮮明指數：★★★★★
這是高度概括魯迅一生的詩句。柏楊說魯迅只有戰斗性，而缺乏包容性，該罰他背誦這句詩一萬遍。其實戰斗性和包容性並不矛盾，只是實施對象不同罷了。一個人只知愛，不知恨，那是沒有是非的濫愛；一個人只有恨，沒有愛，那就已經走上了反人類的邪路了。鮮明的愛憎，正是魯迅豐富性的體現。
據說現在青少年學生最恨的就是魯迅，冤哉，魯迅最愛的就是你們啊！
6、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——《故鄉》
普及指數：★★★★★ 哲理指數：★★★★
《故鄉》中，「我」希望將來宏兒和水生不要再像「我」和閏土那樣相互隔膜起來。然而這希望又是那樣的茫遠。但是，如果人人都有這樣的希望，是不是也會變成現實呢？魯迅在文末用路來作比喻告訴我們答案。
其實地上本沒有民主，追求的人多了，也便……
7、讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕！——《死》
普及指數：★★★ 決絕指數：★★★★★
魯迅死前，希望愛人「忘記我，管自己生活」，希望兒子長大後「莫做空頭文學家」，希望朋友「不要做任何關於紀念的事情」。但是對於怨敵，魯迅則強硬的指出：「讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕！」呵呵，魯迅最為「正人君子」所詬病的正是這句話。其實，我發現所有人都沒有明白這句話中的「也」字的含義。魯迅的潛在意思是說，如果我死了，他們就沒有怨恨了，那麼我也可以寬恕他們。
但魯迅對人性的了解是很深的，他知道自己死後怨敵必然鞭屍不斷。如果現在表示了寬恕他們，死後他們就心安理得的鞭屍了。不如，給他們留點骨鯁，讓他們鞭屍時不那麼舒服自在。果然，魯迅死後，怨敵們提到他時往往吞吞吐吐，既想鞭屍，又想立一座客觀公正的牌坊，搞得渾身不自在，正是這句話的威力。
死諸葛嚇跑活司馬，魯迅輩也！
8、我們自古以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的人…… ——《中國人失掉自信力了嗎？》
普及指數：★★★ 激勵指數：★★★★★
很多人說，魯迅老是把中國人罵得一文不值，好像中國人是低等民族一樣。其實實在是冤枉。魯迅是民族的精神醫生，當然主要的任務是指出我們民族的精神出什麼了毛病。如果我患了癌症去看醫生，醫生卻告訴我我的手還能活動，腳還能走路，嘴巴還可以吃飯，沒事，回家睡覺去吧。砰！這樣的醫生我死前首先把要他給槍斃掉。魯迅是不是認為我們中國人一文不值呢，《中國人失掉自信力了嗎？》是很好的答案。
「這就是中國的脊樑！」
9、在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。——《秋夜》
普及指數：★★★★★ 爭議指數：★★★★
其實這是一句很平常的句子，在過去很長時間都沒有人提起。直到八十年代後期至九十年代初期，把魯迅拉下神壇成為一種潮流時，好像首先是一位語文老師發難，拿出這句作為例子，說明魯迅的文章也有病句。從此，關於這句是否病句就一直爭論不斷，而這么一句很平常的句子，也搖身一變成為婦孺皆知的經典名句。
魯迅在地下竊笑：在我的身後，可以看見兩個爭論不休的傻子，一個不知道我寫了什麼，還有一個也不知道我寫了什麼。
10、時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。——《門外文談》
普及指數：★★★★ 哲理指數：★★★
魯迅不是哲學家，魯迅帶有一定哲理的句子其實都不算很深奧，這句也是。但是因為比喻得很恰當，很貼切，所以流傳很廣，引用很多。魯迅說這句話，原是批評漢字難寫難學，浪費時間，浪費生命。但聯想到魯迅一生，他確實也深受浪費時間之害。很多青年作家熱愛魯迅，經常把稿子寄給他。但是有些人總是寫得很潦草，讓他看著吃力；有些把初稿給他，讓他改得吃力；有些要求把稿子發表出去，魯迅不僅要幫他改稿，還要把稿子謄抄好。魯迅為了扶持青年作家，常常不顧有病在身，默默的忍受了。
記得我在大學時，為了系裡的刊物給系主任寫了一份報告，主任很快回復了，可是見到那份回復時我羞愧難當：主任的回復比我的報告還長，但是全是一筆一劃寫的正楷字，工工整整；而附在後面的我的報告卻潦草不堪，有些字連我看了都還要再遲疑一下，有些語病主任還幫我改了。哎，我想，我不知道浪費了主任多少時間來看我的「書法」，他卻不願意讓我多花一分鍾時間看他的回復。
其實，浪費別人時間的人，雖然謀了別人的財害了別人的命，自己卻往往一無所獲。
結語：老魚剛要恢復寫博，這十景病立刻又犯了。魯迅是譏諷過國人的十景病的，老魚作為魯迅的粉絲，居然把他老人家的話當做耳邊風，也算是造他老人家的反。以前搞什麼《十大天才文人》、《十大狂狷文人》還好，這次竟然還拿他的作品來開涮。呵呵，他老人家要沒病死，今天也非給老魚氣死不可……哎喲，快閃，魯老爺子的磚頭已經拍到……
3. 求關於庭院趣味生活的名言
行知文獻
行是知之始
陶行知
陽明先生說:"知是行之始,行是積壓之成."我以為不對.應該是"行是知始,知是行之成."我們先從小孩子說起,他起初必定是燙了手才知道火是熱的,冰了手才知道雪是冷的,吃過糖才知道糖是甜的,碰過石頭才知道石頭是硬的.太陽地里曬過幾回,廚房裡燒飯時去過幾次,霜風吹過幾次,冰淇淋吃過幾杯,才知道抽象的冷.白糖,紅糖,芝麻糖,甘蔗,甘草吃過幾回,才知道抽象的甜.碰著鐵,碰著銅,碰著木頭,經過好幾回,才知道抽象的硬.才燙了手又了冰了臉,那末,冷與熱更能知道明白了.嘗過甘草接著吃了黃連,那末甜與苦更能知道明白了.碰著石頭之後就去拍棉花球,那末,硬與軟更能知道明白了.凡此種種,我們都看得清楚"行是知之始,知是行之成".佛蘭克林②放了風箏才知道電氣可以由一根線從天空引到地下.瓦特燒水,看見蒸汽推動壺蓋便知道蒸汽也能推動機器.加利里翁在畢撒斜塔③上將輕重不同的球落下,便知道不同輕重之球是同時落地的.在這些科學發明上,我們又可以看得出"行是知之始,知是行之成".
"墨辯"④提出三種知識:一是親知,二是聞知,三是說知.親知是親身得來的,就是從"行"中得來的.聞知是從旁人那兒得來的,或由師友口傳,或由書本傳達,都可以歸為這一類.說知是推想出來的知識.現在一般學校里所注重的知識,只是聞知,幾乎以聞知概括一切知識,親知是幾乎完全被揮於門外.說知也被忽略,最多也不過是些從聞知里推想出來的罷了.我們拿"行是知之始"來說明知識之來源,並不是否認聞知和說知,乃是承認親知為一切知識之根本.聞知與說知必須安根於親知裡面方能發生效力.
試取演講"三八主義"⑤來做個例子.我們對一群毫無機器工廠勞動經驗的青年演講八小時工作的道理,無異耳邊風.沒有親知做基礎,聞知實在接不上去.假使內中有一位青年曾在上海紗廠做過幾天工作或一整天工作,他對於這八小時工作的運動的意義,必有親切的了解.有人說:"為了要明白八小時工作就要這樣費力的去求經驗,未免小題大做,太不經濟."我以為天下最經濟的事無過這種親知之取得.近代的政治經濟問題便是集中在這種生活上.從過這種生活上得來的親知,無異於取得控政治經濟問題的鑰匙.
"親知"為了解"聞知"之必要條件已如上述,現再舉一例,證明"說知"也是要安根在"親知"裡面的.
白鼻福爾摩斯裡面有一個奇怪的案子.一位放高利貸的被人打死後,他的房裡白牆上有一個血手印,大得奇怪,從手腕到中指尖有二尺八寸長.白鼻福爾摩斯一看這個奇怪手印便斷定兇手是沒有手掌的,並且與手套輔是有關系的.他依據這個推想,果然找出住在一個手套鋪樓上的科爾斯人就是這案的兇手,所用的凶器便是掛在門口做招牌的大鐵手.他的推想力不能算小,但是假使他沒有鐵手招牌的親知,又如何推想得出來呢
這可見聞知,說知都是安根在親知裡面,便可見"行是知之始,知是行之成.
十六年六月三日
〔注釋〕
①本篇是1927年6月3日在曉庄師范寅會上的演講詞,第一段原載1928年1月15日《鄉教叢訊》第2卷第1期,題為《行是知之始,知是行之終》.
②佛蘭克林 通譯富蘭克林(1706—1790),美國科學家,避雷針的發明者.
③加利里 通譯伽利略(1564—1642),義大利物理學家,天文學家.畢撒,通譯比薩,義大利西部古城,著名的比薩斜塔坐落於此.
④墨辯 書名,指《墨子》中的《經》上下和《經說》上下四篇.
⑤三八主義 1886年5月1日,美國芝加哥等地工人舉行大罷工,提出每天工作八小時,學習八小時,休息八小學的要求,通稱"三八制".
創造的教育
陶行知
諸位同學:
我今天的講題是《創造的教育》.
什麼是創造的教育 先說明"創造"兩個字的意義.我舉兩個例子來說吧.魯濱孫漂流到荒島上去,口渴了,白天他走到海邊用手去捧水喝,到黑夜裡就沒有辦法了.他偶爾在灶的旁邊,看見經火燒過的泥土,硬得如石子一樣.他想到軟的土經火燒了,就成堅固且硬的東西,於是他把土做成三個瓶子,放入火中去燒,燒碎了一個,其餘的兩個可以滿滿的盛著水.於是他口渴的問題完全解決了.我們把這件事分析起來,可以發現三點:他把手捧水喝,到黑夜發生了困難,是他的行動;發現泥土經過火燒變成堅固且硬的東西,也是他的行動;把泥土塑成了瓶,希望同燒過的土一樣的堅固,是他的思想.結果,他瓶子盛水的計劃成功了,是新價值的產生.由行動而發生思想,由思想產生新價值,這就是創造的過程.這個例子是"物質的創造".再如《紅樓夢》上劉姥姥游大觀園,賈母請客,後來喚了二隻船來,賈母同媳婦人等在前船先行,寶玉同姊妹們在後船後行.河內氽滿著破殘荷葉,寶玉的船劃不快,追不上前船.寶玉心裡非常忿怒,馬上要鏟光破荷葉.薛寶釵說:"現在僕人們很忙碌,等他們空了,再叫他們鏟除吧!"林黛玉說:"我平生最不喜歡李義山②的詩,只有一句還可以."寶玉問她究竟是哪一句呢 黛玉說,"留得殘荷聽雨聲"一句.寶玉一想,覺得破荷葉很有用處,就不再要鏟荷葉了.這個例子中,船行到荷葉中去,是行動;破荷葉妨礙行船,是行動;林黛玉提出李義山的詩句,是思想;寶玉心中厭惡的破荷葉,一變而為可愛的天然樂器,是產生了新的價值.這種新觀念的成立,是"心理的創造".
我現在再講行動,關於教育上的行動.中國現在的教育是關門來乾的,只有思想,沒行動的.教員們教死書,死教書,教書死;學生們讀死書,死讀書,讀書死.所以那種教育是死的教育,不是行動的教育.我們知道王陽明先生是提倡"知行合一"說的,他說"知是行之始,行是知之成".他的意思是先要腦袋裡裝滿了學問,方才可以行動.所以大家都認為學校是求知的地方,社會是行動的地方,好像學校與社會是漠不相關的,以致造成一班只知而不行的書獃子.所以陽明先生的二句話,很可以代表中國數千年的傳統教育的思想.現在我要把他的話翻半個筋斗.如果翻一個筋斗,豈非仍是還原嗎,所以叫他翻半個筋斗,就是說:"行是知之始,知是行之成."例如愛迪生發明電燈,不是從前的人告訴他的,是玩把戲而偶然發現的.小孩子不敢碰洋燈泡,是他弄火燙痛的經驗;至於媽媽告訴他火是燙人的,不過使小孩子格外清楚一些.所以要有知識,是要從行動中去求來,不行動而求到的知識,是靠不住的.有人告訴你這是白的,那是黑的,你不行動,就不能知道哪個是真,哪個是假.有行動的勇敢,才有真知識的收獲.書本子的東西,不過告訴你別人得來的知識.有許多人著書,東抄西襲,這種抄襲成章的知識,不是自己知識的貢獻.你能行動,行動才生困難,想法解決了困難,才是真知識的獲得.我現在介紹杜威先生思想的反省(Reflectria of Thinking)中的五個步驟:(一)感覺困難;(二)審查困難所在;(三)設法去解決;(四)擇一去嘗試;(五)屢試屢驗,得到結論.我的意思,要在"感覺困難"上邊添一步:"行動".因為惟其行動,到行不通的時候,方才覺得困難,困難而求解決,於是有新價值的產生.所以我說行動是老子,思想是兒子,創造是孫子.你要有孫子,非先有老子,兒子不可,這是一貫下來的.但是我們知道,單獨的行動,也是不能創造的,如中國農夫耕種的方法,幾千年來,間有小小的改良外,其餘的都是墨守陳規,毫無創造.還有許多書獃子,書盡管讀得多,也不能創造.所以要創造,非你在用腦的時候,同時用手去實驗;用手的時候,非你用腦去想不可.手和腦在一塊兒干,是創造教育的開始;手腦雙全,是創造教育的目的.孟子說:"勞心者治人,勞力者治於人."這是孟子當時的教育思想.時至今日,這種傳統的思想已經起了一個極大的地震,漸漸的在那裡崩潰了.我最近讀了世界許多有名科學家的傳記,覺得發明的人,都是以頭腦指揮他的行動,以行動的經驗來充實他的頭腦.中國的所謂學者,他們擅長的是高談闊論,作空文章;而做勞工的人,又不讀書,不肯用腦.所以一輩子在這種傳統習尚下過生活,大科學家,大發明家哪裡會產生 現在我們知道了,勞工教育啦,平民教育啦,都是時見時聞的.但是情勢一變,"反動","嫌疑"等等名目都加上來,你就陷於四面碰壁的絕境.有許多教育界很有聲望的,無阻無礙的人,他們又不願去干,以致這種教育至今還尚在萌芽時代.
行動的教育,要從小的時候就干起.要解放小孩的自由,讓他做有意思的活動,開展他們的天才.至於我們一輩,從小是受傳統教育的熏陶,到現在覺悟起來,成為一個半路出家的和尚.和尚是半路出家,他往往會想起他的家來.例如不吃鴉片的人,一見鴉片就生厭惡,但吃過鴉片的人,雖然戒了,至少對它有相當的感情.我們小的時候,有天賦的行動本能,不過一切工作都被僕人們代做去了,被慈善的媽媽代做去了.稍長一些,我們到小學校去讀書,有閻羅王般的教師坐在上面,不許我們動一動.中學和大學的課程是獃獃的訂死在那裡,你要動亦不得動.到現在始費盡九牛二虎之力,掙扎著改變久受束縛的人生,還不能回復自然的行動本能.但是我們不要灰心,時機也並不算晚,佛蘭克林四十幾歲才發明了電呢!不過行動的教育,應當從小就要干起,因為小孩子還沒有斫喪他行動的本能,小小的孩子,就是將來小小的科學家.假使我們給小孩子自由行動,我相信千百孩子之中,一定有一個小孩是天才,是一個創造者,發明者.愛迪生小時候,是個很喜歡行動的小孩子.當時美國的教育,也同中國一樣,小學教員是禁止小孩子活動的.愛迪生違反了教師的訓條,就蒙受"壞蛋"的聲名,不到三個月,愛迪生被"壞蛋"的空氣逼走了.愛迪生的母親不服氣,她以為她的兒子並不是"壞蛋","蛋"並沒有"壞",她就教他先在地窖里研究化學,後來研究物理,結果成了一個聞名的科學家.所以愛迪生的成功,幸而有他的媽媽,否則老早就把他的天才犧牲了.牛頓生下來的時候,小到像小老鼠一隻,體重只有三磅.看護婦去請醫生的時候,很不高興的說:"這樣小老鼠一般大的東西,等到醫生來,早已一命歸天了."豈料上老鼠一般的東西,就是以後聞名的科學家,還活到八十多歲呢.據說牛頓小的時候,並不聰明.可見小孩子的時代,很難看得出哪一個是天才的兒童.
四月四號是世界兒童節,中華慈幼協會③請我編了四支兒童歌:
(一)小盤古
我是小盤古,我不怕吃苦.我要開辟新天地,看我手中雙斧.
(二)小孫文
我是小孫文,我有革命精神.我要打倒帝國主義,像個球兒打滾.
(三)小牛頓
我是小牛頓,讓人說我笨.我要用我的頭腦,向大自然追問.
(四)小工人
我是小工人,我有雙手萬能. 我要造富的社會,不造富的個人.
我們要打倒傳統的教育,同時要提倡創造的教育.他的辦法是怎樣呢 我們知道,傳統的教育,他們一個教室容納四五十人,試問教師的力量有多麼大,能夠完全去推動全級學生 所以就發生了教育方法上的錯誤.我們現在的辦法是教師教大徒弟,大徒弟再去教小徒弟,先生在上了幾堂課以後,鑒別了幾個較有天才,聰明的大徒弟.以後教師就專門去教大徒弟,所以他的精神容易去推動他們,學問也容易灌輸到他們頭腦中去.大徒弟再把他所得到的,分別的去教那些小徒弟.學生們很活動的去找尋知識,解釋困難,貢獻他所求得的知識,先生不過站在旁邊的地位略加指點而已.我們認為這種教育,是行動的教育.有行動才能得到知識,有知識才能創造,有創造才有熱烈的興趣.所以我們主張"行動"是中國教育的開始,"創造"是中國教育的完成.我曾經參觀過一個學校,這個學校是小孩子辦的.我問他們說:"你們是大小孩子教小小孩子嗎 "有一個小孩子回答說:"是的,不過有許多時候小小孩子也教大不孩子呢."我說:"你的話是對的,是真理,比我的意見更進一層."現在中國傳統教育下的知識階級,根本就看不起小孩子,看不起農人,工人.但是試問他們的力量有多麼大 倭奴侵佔我們的東三省,你有力量趕走他嗎 不可能!我們要啟發小孩子,啟發農人,工人,運用大我數人的力量,才能夠去創造,才能救國雪恥.我來舉一個例子,證明農人的力量並不弱.從前我辦一個學校,在校的旁邊鑿了一口井,專門供給學校用水的.有一年大旱,鄉村中旁的井水都汲幹了,所以鄉民都集中到校旁井內來汲.後來這口井也涸竭了,於是我們校里,因為水的恐慌開了一個會.當時有人主張,把井收回自用.我不以為然.我說:"我們的學校,是以社會作學校的,不應該把社會圈出於學校之外.假如這樣,我們將來推廣農事和民眾教育就不容易辦了.用水既是大眾的事,還不如請大眾共同來解決."於是請各村莊每家派一個代表,男的,女的,小孩子在十三歲以上的都可以,沒有多少時候,禮堂上已擠滿了代表.我們教員們,自覺居於孔明的地位,三個臭皮匠合做一個諸葛亮的地位,所以黃龍寶座的主席,推了一個十三歲的小孩子.我們略略講了幾條會場規則之後,就正式開會.那一天的會,非常有精彩,有力量,當時發言最多且最好者,要推老太婆!好!我們來聽有一個老太婆的宏論.她說人是要睡覺的,井也是要睡覺呢;井不讓它睡覺,一輩子就沒有水吃.所以當時一致議決井要睡覺.自下午七時起至翌晨五時止,不得喚醒井,違者罰大洋一元,作修井之用.當這個老太婆發言未完,另有一個老太婆,也想立起來發言,就有第三個老太婆牽牽她的及襟,制止她的發言,說:"不是方才先生說過的嗎 "你想他們非但能夠自治,而且還能管理他人,所以當時會場發言的人非常多,秩序還是一絲不亂的.他們討論了好久,還製成幾條議案:第二條就是汲水的程序,先到者先汲,後到者後汲,違者罰大洋五角,作修井之用;第三條就是再開鑿一井,把太平天國時留下淤塞的廢井加以開鑿,經費富者多捐,貧者不捐,茶店,豆腐店也多捐一些;其四,推舉奉天劉君世厚為監察委員,掌理罰款,調解糾紛.結果,一個大錢都沒有罰到,因為這是出於農人自動的議決,所以大家能遵守.你看農人的力量是多麼大,他們的話多麼的公正和有效,這種問題來的時候,豈是少數人所能幹得了嗎 不過他們的旁邊,還是需有孔明在那裡指示,否則恐怕到如今,井還沒有開鑿成功.所以創造的教育應該啟發農人,工人,學生,……,使他們得真的知識,才是真的創造.
其次我要講的:現在中國的教育組織,是不能創造的.我們可以分兩種來說:第一種是,學校是學校,社會是社會.他們認為學校是求知的地方,社會是行動的地方;他們說讀書不忘救國,救國不忘讀書.日本人的炮彈已經飛到他們面前,還是子曰讀他的書,這種教育是亡了中國還不夠的.第二種:他們已經覺得學校是離不開社會的,所以他們主張"學校社會化".他們想把社會的一切,都請到學校里來,所以學校里什麼都有:公安局啦,衛生局啦,市政廳啦 ,什麼都有.但是他們所做的與社會依舊是隔膜的.況且學校有多麼大,能夠包羅萬象 他們的學校好像大的鳥籠,把鳥兒捉到籠里來養;又好像一隻大缸,把魚兒捉到缸里來養.結果鳥兒過不來鳥籠的生活,死了;魚兒過不來魚缸的生活,死了.所以這種似是而非的教育是不自然的,虛偽的和無力量的,也不是創造的教育.創造的教育是怎樣呢 就是"以社會為學校","學校和社會打成一片",彼此之間,很難識別的.社會含有學校的意味,學校含有社會的意味.我們要把學校的圍牆拆去,那麼才可能與社會溝通.這種圍牆不是真圍牆,是各人心中的心牆.各人把他的感情,態度從以前傳統教育那邊改變過來,解放起來.實則這種教育,只要有決心去干,是很容易辦到的.例如大夏大學的附近有許多村莊,莊上的人,都是散漫的,無教育的.假使我們把學校與村莊溝通,大學生都負責去創造新村,村上的人,都接受到知識,形成活潑的有力量有生命的村莊,再把全中國所有的村莊聯合起來,構成一個有大生命的中國,民眾的力量可以集中,國難也可共卦.這樣做去,要普及教育,一年就可以成功.我們自近而後遠,先小而後大,著手辦去,把小孩子,農人,工人都培養起來,這才是創造教育的目的.中國現在的教育不是平等發展的,是畸形發展的,一方面有博士,碩士,一方面有一大群無知識的民眾,遲滯的表示不出多大貢獻.
現在我再要講,創造的教育是以生活為教育,就是生活中才可求到教育.教育是從生活中得來的,雖然書也是求知之一種工具,但生活中隨處是工具,都有教育.況且一個人有整個的生活,才可得整個的教育.舉個例來說吧,有一個兒子,他是喜歡賭博的,他的母親訓斥他.不過他的母親卻悄悄地到鄰捨去賭博了,他的窗內看見他的母親賭博,於是也到別處去賭博了.這個孩子過的是賭博生活,受的是賭博教育,不期而然而成賭博的人生.某學校反對我"生活即教育"的主張,我去參觀他們學校,適逢吃飯的時候.他們的菜,簡直壞之不堪.他們請我在先生一桌吃飯,我願意同學生一塊兒吃.學生的飯菜壞到怎樣呢 他們名為一碗肉,肉僅在碗面上有幾小塊,學生在未下箸的時候,目光炯炯地早已看準那最大的一塊,一下箸,一碗飯還沒有吃完工,而菜已吃得精光了.這種饕餮的狀態,無形中在飯堂里更造成了許多小軍閥.這個學校,是不把吃飯問題歸入教育范圍之內的.有許多學校對於男女學生的戀愛,他們是諱莫如深,但戀愛問題往往鬧遍在學校里.現在生活的教育是怎樣呢 我們知道戀愛,吃飯等問題都是非常重要的,所以,戀愛先生我怕你,請你進來;吃飯先生我怕我,請你進來,我們一塊兒干吧!我們的教育非但要教,並且要學要做.教而不學,學而不做,叫做"忘三".我們要能夠做,做的最高境界就是創造.我們要能夠學,學從生活中去學,只知學而不知做,就不是真的學.我們要能夠教,教要教是其所,要有整個的教育,平等的行動的教育,不要像現在畸形的教育.有人說我的創造教育,不成其為學校,我做了一首詩:"誰說非學校,就算非學校.依樣畫葫蘆,簡直太無聊."
〔注釋〕
①本篇系陶行積壓在上海大夏大學的演講記錄.記錄者:華煒生.原載1933年3月《教育建設》第5集.
②李義山(812—約858) 即李商隱,唐代詩人.
③中華慈幼協會 以完善幼兒保育為宗旨的慈善團體,為朱其慧籌創.
學陶論壇
4. 名言名句摘抄5個字
5個字的名言自名句有：
民無信不立——孔子
任重而道遠——《論語十則》
志當存高遠—— 諸葛亮
人無信不立——《論語·顏淵》
知恥近乎勇——孔丘
三思而後行——《論語》
不勞則無獲——富蘭克林
欲速則不達——《論語·子路》
患難見知交——王晫
貴人多忘事——《唐摭言·卷二·恚恨》
民以食為天——《漢書·酈生陸賈列傳》
善始者善終——《戰國策·燕策二》
萬事開頭難——《易經》
無風不起浪——《高玉寶》
無官一身輕——《賀子由生第四孫》
5. 張愛玲經典語錄
1、你如果認識從前的我，也許你會原諒現在的我。
2、於千萬人之中遇見你所要遇見的人，於千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：「噢，你也在這里嗎？」
3、因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。
4、也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是「床前明月光」；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
5、你問我愛你值不值得，其實你應該知道，愛就是不問值得不值得。
(5)耳邊風名言擴展閱讀
張愛玲（1920.9.30—1995.9），中國現代女作家，原名張煐，筆名梁京，祖籍河北豐潤，生於上海。7歲開始寫小說，12歲開始在校刊和雜志上發表作品。1943至1944年，創作和發表了《沉香屑·第一爐香》《沉香屑·第二爐香》《茉莉香片》《傾城之戀》《紅玫瑰與白玫瑰》等小說。
1955年，張愛玲赴美國定居，創作英文小說多部，但僅出版一部。1969年以後主要從事古典小說的研究，著有紅學論集《紅樓夢魘》。1995年9月在美國洛杉磯去世，終年75歲。有《張愛玲全集》行世。
張愛玲是中國現代文學史上一個獨具魅力的作家，她一生的創作涉及小說、散文、劇本評論，其中以小說成就最高。張愛玲小說超越了她所處的時代。她的小說無論是選材、立意，還是人物塑造、敘事結構和語言技巧無不顯現出個人的特色，取得了較為突出的成就。
她的小說無論是超越雅俗，還是對邊緣化小人物的深入描寫，都是20世紀40年代的其他任何作家無法比擬的。因此她的小說不能歸於任何一個小說流派，而是個獨特的存在，為中國小說史做出了獨特的貢獻。
張愛玲貢獻了一批文學精品，創造了寫實小說的新高，在中國小說史具有坐標的價值。
6. 高手救命！名人的小故事，和他（她）的一則名言！
一個改變愛因斯坦的故事
愛因斯坦小時候十分貪玩。他的母親常常為此憂心忡忡，再三告誡他應該怎樣怎樣，然而對他來講如同耳邊風。這樣，一直到16歲的那年秋天，一天上午，父親將正要去河邊釣魚的愛因斯坦攔住，並給他講了一個故事，正是這個故事改變了愛因斯坦的一生。故事是這樣的：
「昨天，」愛因斯坦父親說，「我和咱們的鄰居傑克大叔清掃南邊工廠的一個大煙囪。那煙囪只有踩著里邊的鋼筋踏梯才能上去。你傑克大叔在前面，我在後面。我們抓著扶手，一階一階地終於爬上去了。下來時，你傑克大叔依舊走在前面，我還是跟在他的後面。後來，鑽出煙囪，我發現一個奇怪的事情：你傑克大叔的後背、臉上全都被煙囪里的煙灰蹭黑了，而我身上竟連一點煙灰也沒有。」愛因斯坦的父親繼續微笑著說：「我看見你傑克大叔的模樣，心想我肯定和他一樣，臉臟得像個小丑，於是我就到附近的小河裡去洗了又洗。而你傑克大叔呢，他看見我鑽出煙囪時乾乾凈凈的，就以為他也和我一樣干凈呢，於是就只草草洗了洗手就大模大樣上街了。結果，街上的人都笑痛了肚子，還以為你傑克大叔是個瘋子呢。」
愛因斯坦聽罷，忍不住和父親一起大笑起來。父親笑完了，鄭重地對他說，「其實，別人誰也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子，白痴或許會把自己照成天才的。」
愛因斯坦聽了，頓時滿臉愧色。
愛因斯坦從此離開了那群頑皮的孩子們。他時時用自己做鏡子來審視和映照自己，終於映照出生命中的熠熠光輝。
盲目地與別人相比較，以為自己比身邊的人聰明就滿足了，或者覺得自己不如別人就沮喪了。這多麼愚蠢啊！每一個人都有其不同的人生目標和生活方式，自己才是自己在這個世界上最可靠的人生向導。 贊同3| 評論(1) 2011-12-4 12:07 熱心網友
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
《少年包拯學斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
《萬斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
《林則徐對聯立志》
這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢於立志，而且讀書刻苦，長大後成就了一番大事業，受到了後世的敬仰。
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學》
葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。
《李清照少女填詞》
宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
《楊祿禪陳家溝學藝》
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終於感動了陳長興，終於學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。
《王獻之依缸習字》
王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——聖王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一隻大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！
《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終於成為建立明朝的開國皇帝。
《柳公權戒驕成名》
柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把「戒驕」記在心中，勤奮練字，虛心學習，終於成為一代書法大家。
《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。
《王十朋苦學書法》
王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。於是，他痛下決心，一定要練好書法。終於，寶印叔叔的指點下，他終於悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。
《王羲之吃墨》
被後人稱為「書聖」的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的「之」字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡，留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。
《車胤囊螢照讀》
車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎麼回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。
《司馬光警枕勵志》
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
《張三豐創太極》
張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時被封為「通微顯化真人」。關於他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳於民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎麼創造的太極拳嗎？
《諸葛亮喂雞》
諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州琅琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被後人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你知道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學，發生過一些故事，好玩極了！
《玄奘苦學佛法》
玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
《岳飛學藝》
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。 贊同3| 評論(1) 2011-12-5 16:55 1969丹鳳朝陽 | 一級
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愛因斯坦小時候十分貪玩。他的母親常常為此憂心忡忡，再三告誡他應該怎樣怎樣，然而對他來講如同耳邊風。這樣，一直到16歲的那年秋天，一天上午，父親將正要去河邊釣魚的愛因斯坦攔住，並給他講了一個故事，正是這個故事改變了愛因斯坦的一生。故事是這樣的：
「昨天，」愛因斯坦父親說，「我和咱們的鄰居傑克大叔清掃南邊工廠的一個大煙囪。那煙囪只有踩著里邊的鋼筋踏梯才能上去。你傑克大叔在前面，我在後面。我們抓著扶手，一階一階地終於爬上去了。下來時，你傑克大叔依舊走在前面，我還是跟在他的後面。後來，鑽出煙囪，我發現一個奇怪的事情：你傑克大叔的後背、臉上全都被煙囪里的煙灰蹭黑了，而我身上竟連一點煙灰也沒有。」愛因斯坦的父親繼續微笑著說：「我看見你傑克大叔的模樣，心想我肯定和他一樣，臉臟得像個小丑，於是我就到附近的小河裡去洗了又洗。而你傑克大叔呢，他看見我鑽出煙囪時乾乾凈凈的，就以為他也和我一樣干凈呢，於是就只草草洗了洗手就大模大樣上街了。結果，街上的人都笑痛了肚子，還以為你傑克大叔是個瘋子呢。」
愛因斯坦聽罷，忍不住和父親一起大笑起來。父親笑完了，鄭重地對他說，「其實，別人誰也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子，白痴或許會把自己照成天才的。」
愛因斯坦聽了，頓時滿臉愧色。
愛因斯坦從此離開了那群頑皮的孩子們。他時時用自己做鏡子來審視和映照自己，終於映照出生命中的熠熠光輝。
盲目地與別人相比較，以為自己比身邊的人聰明就滿足了，或者覺得自己不如別人就沮喪了。這多麼愚蠢啊！每一個人都有其不同的人生目標和生活方式，自己才是自己在這個世界上最可靠的人生向導。 贊同3| 評論(1) 2011-12-4 12:07 熱心網友
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
《少年包拯學斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
《萬斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
《林則徐對聯立志》
這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢於立志，而且讀書刻苦，長大後成就了一番大事業，受到了後世的敬仰。
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學》
葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。
《李清照少女填詞》
宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
《楊祿禪陳家溝學藝》
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終於感動了陳長興，終於學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。
《王獻之依缸習字》
王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——聖王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一隻大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！
《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終於成為建立明朝的開國皇帝。
《柳公權戒驕成名》
柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把「戒驕」記在心中，勤奮練字，虛心學習，終於成為一代書法大家。
《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。
《王十朋苦學書法》
王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。於是，他痛下決心，一定要練好書法。終於，寶印叔叔的指點下，他終於悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。
《王羲之吃墨》
被後人稱為「書聖」的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的「之」字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡，留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。
《車胤囊螢照讀》
車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎麼回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。
《司馬光警枕勵志》
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
《張三豐創太極》
張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時被封為「通微顯化真人」。關於他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳於民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎麼創造的太極拳嗎？
《諸葛亮喂雞》
諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州琅琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被後人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你知道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學，發生過一些故事，好玩極了！
《玄奘苦學佛法》
玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
《岳飛學藝》
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
7. 「風」的格言。
詩中風
1.夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然《春曉》)
2.風勁角弓鳴，將軍獵渭城。（王維《觀獵》）
3.林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸《塞下曲》)
4.野火燒不盡，春風吹又生。(自居易《賦得古原草送別》)
5.柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
6.隨風潛入夜，滑物細無聲。《杜甫《春夜喜雨》)
7.城闕輔三秦，風煙望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州))
8.我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇；高處不勝寒。(蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》)
9．相見時難別亦難，東風無力百花殘。(李商隱《無題》)
10．天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)
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挨風緝縫 (āi fēng jī fèng)
比喻為了達到某種目的而找門路。
八面威風 (bā miàn wēi fēng)
各個方面都很威風。形容神氣足，聲勢盛。
霸王風月 (bà wáng fēng yuè)
比喻用粗暴的態度對待幽雅的事情。
飽經風霜 (bǎo jīng fēng shuāng)
形容經歷過長期的艱難困苦的生活和斗爭。
暴風驟雨 (bào fēng zhòu yǔ)
暴、驟：急速，突然。又猛又急的大風雨。比喻聲勢浩大，發展急速而猛烈。
北風之戀 (běi fēng zhī liàn)
比喻對故土的懷念之情。
弊絕風清 (bì jué fēng qīng)
弊：壞事；清：潔凈。貪污、舞弊的事情沒有了。形容壞事絕跡，社會風氣良好。
抃風舞潤 (biàn fēng wǔ rùn)
抃：鼓掌；潤：雨水。如燕在風中飛翔，象商羊在雨中起舞。原指同類的事物相互感應。後比喻意氣相合。
別有風趣 (bié yǒu fēng qù)
形容事物（多指文藝作品）具有特殊的情調或趣味。
別有風味 (bié yǒu fēng wèi)
風味：原指美好的口味，引伸為事物的特色。另有一種美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
不正之風 (bù zhèng zhī fēng)
不正當的社會風氣。
餐風露宿 (cān fēng lù sù)
風里吃飯，露天睡覺。形容旅途或野外工作的辛苦。
餐風沐雨 (cān fēng mù yǔ)
餐：吃；沐：洗。以風充飢，用雨水洗頭。形容旅行或野外生活的艱辛。
長風破浪 (cháng fēng pò làng)
比喻志向遠大，不怕困難，奮勇前進。
嘲風弄月 (cháo fēng nòng yuè)
嘲：嘲笑；弄：玩賞；風、月：泛指各種自然景物。指描寫風雲月露等景象而思想內容貧乏的寫作。
嘲風詠月 (cháo fēng yǒng yuè)
指描寫風雲月露等景象而思想內容貧乏的寫作。
叱吒風雲 (chì zhà fēng yún)
叱吒：怒喝聲。一聲呼喊、怒喝，可以使風雲翻騰起來。形容威力極大。
春風得意 (chūn fēng dé yì)
舊時形容考中進士後的興奮心情。後形容職位升遷順利。
春風和氣 (chūn fēng hé qì)
春天和煦的春風吹拂著人們。比喻對人態度和藹可親。
春風化雨 (chūn fēng huà yǔ)
化：化生和養育。指適宜於草木生長的風雨。比喻良好的薰陶和教育。
春風滿面 (chūn fēng mǎn miàn)
春風：指笑容。比喻人喜悅舒暢的表情。形容和靄愉快的面容。
春風夏雨 (chūn fēng xià yǔ)
春風和煦，夏雨滋潤，足以養育萬物。常比喻及時給人以教益和幫助。
春風一度 (chūn fēng yī dù)
度：次，回。比喻領略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合歡。
春風沂水 (chūn fēng yí shuǐ)
原意是大人和兒童在沂水洗個澡，在舞雩台上吹吹風。指放情自然，曠達高尚的生活樂趣。
踔厲風發 (chuō lì fēng fā)
踔厲：精神振奮，言論縱橫；風發：象刮風一樣迅猛。形容精神振作，意氣奮發。
大風大浪 (dà fēng dà làng)
指巨大的風浪。比喻社會的大動盪、大變化。也比喻尖銳、復雜、激烈、艱苦的斗爭。
大家風范 (dà jiā fēng fàn)
大家：舊指有聲望地位的高門貴族。風范：風度、氣派。出自高貴人家特有的氣派。
大煞風景 (dà shā fēng jǐng)
損傷美好的景緻。比喻敗壞興致。
當耳邊風 (dāng ěr biān fēng)
比喻對聽到的話毫不在意。
當風秉燭 (dāng fēng bǐng zhú)
秉：舉著。迎著風舉著蠟燭。比喻身陷危險境地。
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8. 有沒有風和顏色的成語或者名言佳句
一、174個在第一位：
風兵草甲、風不鳴條、風餐露宿、風車雨馬、風車雲馬
風掣雷行、風塵骯臟、風塵碌碌、風塵僕僕、風塵之變
風塵之會、風馳草靡、風馳電掣、風馳電騁、風馳電赴
風馳電擊、風馳電卷、風馳電逝、風馳霆擊、風馳雨驟
風馳雲卷、風馳雲走、風吹草動、風吹浪打、風吹馬耳
風吹日曬、風吹雨打、風吹雲散、風從虎，雲從龍、風刀霜劍
風調雨順、風度翩翩、風風火火、風風雨雨、風風韻韻
風高放火，月黑殺人、風骨峭峻、風光旖旎、風光月霽、風禾盡起
風和日麗、風和日美、風和日暖、風和日暄、風虎雲龍
風花雪夜、風花雪月、風華絕代、風華正茂、風鬟霧鬢
風鬟雨鬢、風回電激、風激電飛、風激電駭、風急浪高
風景不殊、風舉雲飛、風舉雲搖、風卷殘雲、風譎雲詭
風口浪尖、風雷火炮、風雷之變、風流才子、風流跌宕
風流千古、風流人物、風流儒雅、風流倜儻、風流瀟灑
風流冤孽、風流雲散、風流韻事、風流蘊藉、風流罪過
風馬不接、風馬牛、風馬牛不相及、風馬雲車、風門水口
風靡一時、風木含悲、風木之悲、風木之思、風牛馬不相及
風平波息、風平浪靜、風起水涌、風起雲涌、風起雲蒸
風前殘燭、風前月下、風檣陣馬、風輕雲淡、風輕雲凈
風清弊絕、風清月白、風清月皎、風清月朗、風清月明
風情月思、風情月意、風情月債、風驅電擊、風驅電掃
風趣橫生、風聲鶴唳、風聲鶴唳，草木皆兵、風霜雨雪、風俗人情
風土人情、風瀟雨晦、風信年華、風行草從、風行草靡
風行草偃、風行電掣、風行電擊、風行電掃、風行電照
風行革偃、風行雷厲、風行水上、風行一時、風行一世
風行雨散、風旋電掣、風雪交加、風言醋語、風言風語
風言霧語、風言影語、風影敷衍、風雨不測、風雨不改
風雨不透、風雨對床、風雨共舟、風雨晦冥、風雨晦暝
風雨交加、風雨連床、風雨漂搖、風雨飄零、風雨飄搖
風雨飄颻、風雨凄凄、風雨如晦、風雨如盤、風雨如磐
風雨時若、風雨同舟、風雨無阻、風雨蕭條、風雨搖擺
風語不透、風月無邊、風月無涯、風雲變幻、風雲變態
風雲不測、風雲際會、風雲人物、風雲突變、風雲月露
風雲之志、風韻猶存、風櫛雨沐、風中秉燭、風中之燭
風燭殘年、風燭草露、風燭之年、風姿綽約
二、309個在第二位：
挨風緝縫、捱風緝縫、暴風疾雨、暴風驟雨、北風之戀
抃風舞潤、抃風儛潤、變風改俗、變風易俗、別風淮雨
捕風捉影、采風問俗、驂風駟霞、餐風露宿、餐風沐雨
餐風嚙雪、餐風茹雪、餐風宿草、餐風宿露、餐風宿水
餐風宿雨、餐風咽露、餐風飲露、長風破浪、嘲風弄月
嘲風詠月、趁風使柁、成風盡堊、成風之斫、乘風破浪
乘風興浪、乘風轉舵、馳風騁雨、沖風冒雨、沖風破浪
傳風搧火、傳風扇火、春風得意、春風風人、春風和氣
春風化雨、春風滿面、春風夏雨、春風野火、春風一度
春風沂水、春風雨露、此風不可長、從風而服、從風而靡
粗風暴雨、大風大浪、當風秉燭、雕風鏤月、調風變俗
調風弄月、東風吹馬耳、東風過耳、東風浩盪、東風化雨
東風馬耳、東風人面、東風入律、東風射馬耳、東風壓倒西風
敦風厲俗、反風滅火、分風劈流、憤風驚浪、風風火火
風風雨雨、風風韻韻、高風勁節、高風峻節、高風亮節
革風易俗、觀風察俗、光風霽月、寒風侵肌、和風麗日
和風細雨、黑風孽海、呼風喚雨、黃風霧罩、惠風和暢
毀風敗俗、箕風畢雨、急風暴雨、急風驟雨、疾風暴雨
疾風勁草、疾風掃秋葉、疾風甚雨、疾風迅雷、疾風彰勁草
疾風知勁草、疾風驟雨、霽風朗月、見風使船、見風使舵
見風使帆、見風是雨、見風轉舵、見風轉篷、澆風薄俗
接風洗塵、借風使船、金風送爽、金風玉露、驚風駭浪
驚風怒濤、看風使船、看風使舵、看風使帆、看風駛船
狂風暴雨、狂風惡浪、狂風怒號、狂風驟雨、闌風長雨
闌風伏雨、列風淫雨、臨風對月、流風回雪、流風遺跡
流風餘俗、流風余韻、盲風暴雨、盲風妒雨、盲風怪雨
盲風怪雲、盲風晦雨、盲風澀雨、拏風躍雲、南風不競
逆風惡浪、歐風美雨、怕風怯雨、批風抹月、劈風斬浪
飄風暴雨、飄風過耳、飄風急雨、飄風苦雨、飄風驟雨
平風靜浪、凄風楚雨、凄風寒雨、凄風苦雨、凄風冷雨
棲風宿雨、遷風移俗、清風高節、清風勁節、清風峻節
清風朗月、清風兩袖、清風亮節、清風明月、秋風過耳
秋風落葉、秋風掃落葉、秋風掃葉、秋風團扇、秋風紈扇
染風習俗、如風過耳、三風十愆、殺風景、煽風點火
扇風點火、傷風敗化、傷風敗俗、十風五雨、世風日下
順風扯帆、順風吹火、順風而呼、順風使船、順風使舵
順風使帆、順風駛船、順風行船、順風張帆、順風轉舵
隨風倒舵、隨風而靡、隨風逐浪、隨風轉舵、饕風虐雪
糶風賣雨、聽風聽水、通風報信、通風報訊、通風討信
吞風飲雨、歪風邪氣、望風捕影、望風承旨、望風而遁
望風而降、望風而靡、望風而逃、望風披靡、望風撲影
望風希旨、望風希指、望風響應、威風八面、威風凜凜
威風掃地、威風祥麟、未風先雨、文風不動、聞風而動
聞風而起、聞風而逃、聞風而興、聞風而至、聞風破膽
聞風喪膽、聞風響應、聞風遠遁、聞風遠揚、握風捕影
無風不起浪、無風起浪、無風三尺浪、無風生浪、無風揚波
無風作浪、五風十雨、西風殘照、西風落葉、吸風飲露
系風捕景、系風捕影、仙風道格、仙風道骨、仙風道氣
掀風鼓浪、咸風蛋雨、祥風時雨、向風慕義、曉風殘月
斜風細雨、興風作浪、腥風醎雨、腥風血雨、魆風驟雨
血風肉雨、熏風解慍、尋風捉影、揚風扢雅、佯風詐冒
一風吹、移風崇教、移風改俗、移風革俗、移風平俗
移風易尚、移風易俗、移風振俗、遺風古道、遺風舊俗
遺風逸塵、遺風余采、遺風余教、遺風餘烈、遺風餘思
遺風餘俗、遺風余習、遺風余象、遺風余韻、遺風余澤
因風吹火、吟風弄月、吟風詠月、引風吹火、英風亮節
迎風待月、迎風冒雪、迎風招展、友風子雨、有風有化
余風遺文、沾風惹草、占風使帆、占風望氣、招風攬火
招風惹草、招風惹雨、貞風亮節、爭風吃醋、櫛風沐雨
櫛風釃雨、驟風暴雨、驟風急雨、逐風追電、追風掣電
追風躡景、追風躡影、追風攝景、追風逐電、追風逐日
追風逐影、捉風捕影、捉風捕月、縱風止燎
三、148個在第三位：
八方風雨、霸王風月、飽經風霜、飽經風雨、弊絕風清
別有風趣、別有風味、草靡風行、草偃風從、草偃風行
扯順風旗、叱嗟風雲、叱吒風雲、春風風人、踔厲風發
大家風范、大殺風景、大煞風景、大煞風趣、砥礪風節
電掣風馳、電照風行、跌宕風流、跌盪風流、斷線風箏
對床風雨、耳邊風、耳旁風、放誕風流、肺石風清
風言風語、附庸風雅、骨化風成、鶴唳風聲、弘獎風流
虎嘯風生、宦海風波、急驚風撞著慢郎中、急如風火、際會風雲
際遇風雲、見事風生、驚才風逸、久經風霜、久歷風塵
口角風情、雷動風行、雷厲風飛、雷厲風行、雷令風行
林下風度、林下風范、林下風氣、林下風韻、林下風致
流落風塵、流言風語、龍虎風雲、露餐風宿、露宿風餐
淪落風塵、論辯風生、論議風生、滿城風雨、滿坐風生
滿座風生、名士風流、翩翩風度、平地風波、平地風雷
僕僕風塵、騎驢風雪中、饒有風趣、任憑風浪起，穩坐釣魚船、日和風暖
日麗風和、日麗風清、日暖風和、日暖風恬、日炙風吹
日炙風篩、儒雅風流、詩酒風流、石火風燈、石火風燭
石尤風、時殊風異、水佩風裳、水宿風餐、談論風生
談吐風生、談笑風生、談議風生、鐵窗風味、聽見風就是雨
蔚成風氣、文采風流、無邊風月、霧鬢風鬟、想望風采
想望風褱、瀟灑風流、笑傲風月、嘯傲風月、嘯吒風雲
嘯吒風雲、雪虐風饕、雪月風花、迅雷風烈、煙花風月
言論風生、一代風流、一帆風順、一路風塵、一路風清
頤指風使、旖旎風光、議論風發、議論風生、意氣風發
詠嘲風月、有傷風化、雨鬢風鬟、雨僝風僽、雨打風吹
雨棟風簾、雨巾風帽、雨霾風障、雨沐風餐、雨散風流
雨順風調、雨絲風片、雨宿風餐、雨蓑風笠、雨卧風餐
雨僽風僝、淵涌風厲、月白風清、月黑風高、月朗風清
月露風雲、雲淡風輕、雲龍風虎、雲散風流、雲涌風飛
陣馬風檣、止談風月、櫛沐風雨
四、119個在第四位：
八面駛風、八面威風、敗化傷風、敗俗傷風、筆底春風
畢雨箕風、撥草瞻風、捕影系風、不正之風、慘雨酸風
代馬依風、當耳邊風、當耳旁風、道骨仙風、耳後生風
放屁添風、飛蓬乘風、飛蓬隨風、斐然鄉風、斐然向風
奉揚仁風、改俗遷風、改政移風、甘敗下風、甘拜下風
高節清風、怪雨盲風、觀化聽風、喝西北風、箕山之風
疾惡如風、疾雨暴風、濟竅飄風、霽月光風、見事生風
借篷使風、舉步生風、刻霧裁風、空穴來風、口角春風
口角生風、苦雨凄風、朗月清風、兩袖清風、林下高風
林下清風、馬耳春風、馬耳東風、馬牛其風、滿臉春風
滿面春風、滿袖春風、靡然成風、靡然從風、靡然順風
靡然鄉風、靡然向風、密不通風、滅景追風、明月清風
抹月秕風、抹月批風、沐露梳風、沐雨梳風、沐雨櫛風
穆如清風、躡影追風、弄影團風、弄月嘲風、弄月吟風
排糠障風、破浪乘風、千里同風、秋月春風、如坐春風
弱不禁風、上雨旁風、十雨五風、樹大招風、樹高招風
順水順風、四海承風、宿水飡風、宿水餐風、宿雨餐風
台閣生風、貪墨成風、談吐生風、桃李春風、天末涼風
同舟遇風、蔚然成風、吳帶當風、相帥成風、相習成風
血雨腥風、泱泱大風、一帆順風、一軌同風、一路順風
沂水春風、遺訓余風、易俗移風、飲露餐風、詠月嘲風
余韻流風、玉樹臨風、遇事生風、月暈而風、月暈而風，礎潤而雨
月暈知風，礎潤知雨、運斤成風、運斤如風、驟雨暴風、驟雨狂風
逐電追風、逐日追風、捉影捕風、作浪興風
五、11個在其他位置：
長他人志氣，滅自己威風
東風壓倒西風
千里不同風，百里不同俗
山雨欲來風滿樓
樹欲靜而風不寧
樹欲靜而風不停
樹欲靜而風不止
樹欲息而風不停
天有不測風雲
天有不測風雲，人有旦夕禍福
萬事俱備，只欠東風 【黑】字成語
黑里透紅 黑白分明 黑不溜秋 黑燈瞎火 黑咕隆咚 黑白顛倒 黑雲壓城 指黑道白 月黑風高 漆黑一團
顛倒黑白 混淆黑白 白山黑水 白天黑夜 昏天黑地 粉白黛黑 天昏地黑 起早摸黑 一團漆黑
【白】字成語
一團漆黑
一抔黃土
一枕黃梁
一清二白
一窮二白
七青八黃
萬古長青
萬念俱灰
萬紫千紅
萬選青錢
三年化碧
不白之冤
不白之冤
兩頭白面
丹心碧血
丹青不渝
烏白馬角
雲中白鶴
五黃六月
人老珠黃
以紫亂朱
信口雌黃
傅粉何郎
傅粉施朱
六朝金粉
初寫黃庭
功標青史
半青半黃
半青半黃
壓倒元白
口中雌黃
口沸目赤
司馬青衫
名垂青史
名標青史
吹灰之力
唇紅齒白
回黃轉綠
垂名青史
大天白日
妄下雌黃
妙手丹青
姚黃魏紫
奼紫嫣紅
富埒陶白
小家碧玉
帶金佩紫
平步青雲
平白無故
心如死灰
心灰意冷
心灰意懶
忠心赤膽
急赤白臉
惡叉白賴
惡紫奪朱
慘綠少年
批紅判白
披紅戴花
抱恨黃泉
抱恨黃泉
拆白道字
搽脂抹粉
數白論黃
數黑論黃
明日黃花
明白了當
昏天黑地
晚節黃花
月白風清
月黑風高
望斷白雲
朽木死灰
杳如黃鶴
枯形灰心
枯木死灰
染蒼染黃
柳綠花紅
桃紅柳綠
槁木死灰
槁項黃馘
橙黃橘綠
死求白賴
死灰復燃
沉冤莫白
油頭粉面
浮一大白
浮白載筆
塗脂抹粉
混淆黑白
湛湛青天
滴粉搓酥
漆黑一團
灰飛煙滅
爐火純青
焚骨揚灰
牙白口清
牝牡驪黃
痛飲黃龍
白丁俗客
白丁俗客
白雲親舍
白雲孤飛
白雲蒼狗
白雲蒼狗
白發蒼顏
白發蒼顏
白圭之玷
白圭之玷
白頭偕老
白頭偕老
白頭如新
白頭如新
白頭相守
白頭相守
白屋寒門
白屋寒門
白山黑水
白山黑水
白往黑來
白往黑來
白手起家
白手起家
白日做夢
白日做夢
白日升天
白日升天
白日衣綉
白日衣綉
白日見鬼
白日見鬼
白水鑒心
白水鑒心
白璧微瑕
白璧微瑕
白璧無瑕
白璧無瑕
白璧青蠅
白璧青蠅
白眼相看
白紙黑字
白虹貫日
白虹貫日
白衣公卿
白衣卿相
白衣秀士
白雪皚皚
白雪皚皚
白首之心
白首之心
白首北面
白首北面
白首相知
白首相知
白首窮經
白首窮經
白首空歸
白首空歸
白魚入舟
白黑分明
白黑分明
皂白不分
直搗黃龍
看朱成碧
看破紅塵
真相大白
知白守黑
碧血丹心
碧血丹心
空谷白駒
粉墨登場
粉妝玉琢
粉白黛綠
粉白黛黑
粉身碎骨
粉面油頭
粉飾太平
粟紅貫朽
精貫白日
素車白馬
紫氣東來
紆青拖紫
紅葉題詩
燈紅酒綠
灰頭土面
灰心喪氣
紅粉青樓
紅繩系足
紅衰翠減
紅豆相思
紅顏薄命
紛紅駭綠
綠葉成陰
綠林好漢
綠林豪客
綠水青山
綠肥紅瘦
綠蓑青笠
綠衣使者
綠衣黃里
翠消紅減
翠竹黃花
耳紅面赤
腰金衣紫
色若死灰
花紅柳綠
萇弘化碧
蒼顏白發
蒼黃翻復
藍田生玉
蝶粉蜂黃
衣衫藍縷
襟懷坦白
視丹如綠
論黃數黑
說白道綠
說黃道黑
說黑道白
赤縣神州
赤口毒舌
赤地千里
赤壁鏖兵
赤子之心
赤心報國
赤心相待
赤手空拳
赤繩系足
赤膽忠心
赤膊上陣
赤舌燒城
赤誠相待
赤貧如洗
赤身露體
起早貪黑
軟紅十丈
軟紅香土
遼東白豕
過隙白駒
鄒纓齊紫
酒綠燈紅
金印紫綬
金碧輝煌
陽春白雪
雨過天青
青雲直上
青出於藍
青史傳名
青天白日
青天霹靂
青山一發
青山不老
青山綠水
青州從事
青林黑塞
青梅竹馬
青紫被體
青紅皂白
青蠅弔客
青蠅點素
青錢萬選
青面獠牙
青鞋布襪
青黃不接
面如傅粉
面紅耳赤
面黃肌瘦
須眉交白
顛倒黑白
飛黃騰達
飲灰洗胃
馬角烏白
魏紫姚黃
紅情綠意
紅愁綠慘
紅旗報捷
紅日三竿
紅杏出牆
紅男綠女
紅白喜事
黃楊厄閏
黃梁一夢
黃梁美夢
黃河水清
黃泉之下
黃童白叟
黃綿襖子
黃公酒壚
黃卷幼婦
黃卷青燈
黃發兒齒
黃發垂髫
黃口孺子
黃口小兒
黃台之瓜
黃壚之痛
黃旗紫蓋
黃耳傳書
黃花晚節
黃袍加身
黃道吉日
黃金時代
黃金鑄象
黃鍾大呂
黃鍾毀棄
黃鍾瓦釜
黃雀伺蟬
黃雀銜環
黑天摸地
黑更半夜
黑燈瞎火
黑白分明
黑白混淆
齒白唇紅
龍
白手起家 白雲蒼狗 白日升天 白日衣綉 白衣卿相 白頭如新 白駒過隙 白璧無瑕 數白論黃 黑白分明
白里透紅 白眉赤眼 白面書生 白衣秀士 白發蒼髯 白發皤然 白山黑水 白天黑夜 粉白黛黑 平白無故
白璧微瑕 白日做夢 白頭偕老 白不呲咧 白頭齊眉 蒼白無力 月白風清 齒白唇紅 不白之冤 潔白無瑕
陽春白雪 惡叉白賴 赤口白舌 黃童白叟 顛倒黑白 混淆黑白 襟懷坦白 唇紅齒白 真相大白 沉冤莫白
一清二白 一窮二白 指黑道白 一身清白 青紅皂白 半文半白 不分皂白
【紅】字成語
紅裝素裹 紅顏薄命 紅花綠葉 紅不稜登 紅男綠女 紅情綠意 紅紅綠綠 紅豆相思 紅紫奪朱 赤子之心
赤口白舌 赤口毒舌 赤貧如洗 赤日炎炎 赤舌燒城 赤繩系足 赤體上陣 赤地千里 赤膽忠心 朱紫相奪
朱唇玉面 朱唇皓齒 朱樓碧瓦 朱樓綺戶 面紅耳赤 唇紅齒白 燈紅酒綠 大紅大綠 紛紅駭綠 嫩紅嬌綠
青紅皂白 紅紅綠綠 桃紅柳綠 愁紅慘綠 近朱者赤 紆朱拖紫 紆朱懷金 傳波紅葉 白眉赤眼 奼紫嫣紅
白里透紅 萬紫千紅 黑里透紅 柳綠花紅 齒白唇紅 金無足赤 近朱者赤 紅紫奪朱
【綠】字成語
綠肥紅瘦 綠葉成蔭 綠衣使者 綠林好漢 綠草如茵 綠水青山 綠蔭如蓋 柳綠花紅 紅花綠葉 紅男綠女
紅情綠意 紅紅綠綠 視丹如綠 橙黃桔綠 大紅大綠 燈紅酒綠 紛紅駭綠 紅紅綠綠 花紅柳綠 嫩紅嬌綠
山青水綠 油光碧綠 桃紅柳綠 愁紅慘綠
【青】字成語
青梅竹馬 青黃不接 青雲直上 青出於藍 青州從事 青蠅弔客 青紅皂白 青面獠牙 山青水綠 山青水碧
青山綠水 青史留名 青燈黃卷 青梅煮酒 平步青雲 綠水青山 功標青史 黃卷青燈 名垂青史 爐火純青
冬夏長青 四季長青 萬古長青
【黃】字成語
黃袍加身 黃粱一夢 黃鍾大呂 黃卷青燈 黃花晚節 黃粱美夢 黃道吉日 黃童白叟 黃口孺子 黃雀伺蟬
黃旗紫蓋 青黃不接 姚黃魏紫 面黃肌瘦 橙黃桔綠 飛黃騰達 杳如黃鶴 一抔黃土 一枕黃粱 碧落黃泉
紫冠黃旗 信口雌黃 數白論黃 人老珠黃
【藍】字成語 藍田生玉 篳路藍縷 青出於藍
【紫】字成語
紫氣東來 紫冠黃旗 奼紫嫣紅 萬紫千紅 紅紫奪朱 朱紫上奪 黃旗紫蓋 姚黃魏紫 紆朱拖紫
【灰】字成語
灰心喪氣 灰不溜丟 灰飛煙滅 灰頭土臉 心灰意冷 槁木死灰 萬念俱灰 心如死灰
顏色（綜合）成語
碧波萬頃 碧血丹心 碧落黃泉 朱樓碧瓦 山青水碧 蒼翠如濯 蒼松翠柏 橙黃桔綠
9. 5個字的名言名句有哪些
1、知恥近乎勇抄。——戰國子思《禮記襲·中庸》
譯文：知道羞恥就接近勇敢了。知道羞恥並勇於改過是一種值得推崇，誇耀的品德。是對知羞改過的人的這種行為的贊賞。
2、志當存高遠。——三國《諸葛亮集·誡外甥書》
譯文：志：志向。存：懷抱。是指人應當懷抱高遠的志向。
3、民無信不立。——春秋孔子《 論語 · 顏淵》
譯文：一個國家不能得到老百姓的信任就會垮掉。引申出人沒有信用就沒有立足之地的意思。
4、三思而後行。——春秋孔子《論語·公冶長》
譯文：做事要三思而後行，且不可意氣用事。
5、患難見真情。——出自明東魯古狂生《醉醒石》
譯文：指只有經過共同的患難才能看出自己的知心朋友。
10. 齊墨的經典語錄
1.怕什麼。（我怕。）
2.你的身後左側一百一十五度，是流鷹的跑車，撞毀他，我再給你萬分之一的利潤。
3.我不喜歡狡辯的人，你最好給我記住。
4.你，從今天起給我做下人。
5.過來，我不會再說第二次。
6.我視線所及沒有你的影子，下一次就去閻羅王那裡報道。
7.慌什麼，有我在。
8.是生是死，爭過了才知道，怕什麼。
9.全滅。
10.身為下人，救主子是分內之事。
11.抱住我，你背後的傷必須處理。
12.沐璃心，你有了我齊墨的印記，這輩子，就是死也只能死在我的手上。
13.這是我齊家象徵身份的東西，我今天給你，就是承認你成為我齊家的一份子，成為我的人，以後與紅鷹他們並駕齊驅，不要讓我失望。
14.現在不是我的下人。
15.你只能死在我手裡，就算追上，我也會親手殺了你。
16.你個該死的，我說過要死也不能死在其他人手上。我的話什麼時候輪到你反對。
17.你最好給我堅持住，否則，我絕對不會放過你。
18.我不懂溫柔，我只知道你要是死不了，我會讓你知道違背我的代價。
19.我說的話你為什麼不聽？我齊墨什麼時候說過假話，我說不要，你難道沒有聽見？你有沒有耳朵？我自己的身體我自己不清楚，我死不死得了我不知道，沒那最後一管，難道我撐個幾天撐不過來？立戶他們要，你就給，你把我的命令放在哪了？我說的話你給我聽到哪了？你的命只有一條，要是沒有與你血液相同的人，要是蛟文找不到，你自己說，你拿什麼賠我你的命？說。
20.沒有，我也活了三十年。
21.我會好好活著，今天他們欠我們的，來日我要他們百倍千倍的還給我，我要曲家一個不留。
22.既然如此，那就沒什麼好談的了，我的人，從來都不用利益來衡量他們的價值。
23. 方家的小子敢為你不平，你留在這里就是為了跟他一起，為了他，你把我的話當耳邊風，還敢違抗我的命令？
24.你給我記住，你是我的人，任何事都別想。
25. 只要我想。
26.誰叫你放手的？
27.別怕
28.記住，順我者昌。
29.我准你喜歡。
30. 沐璃心，幫我回敬藍斯。
31. 她是你們的主母。
32.不求婚，你敢不嫁。
33.有什麼好氣的，反正你是我齊家的主母，是我齊墨的夫人，這有什麼好說的。
34.吹什麼涼風，身體重要。
35.我的夫人，沐璃心。
36.想吃什麼都可以，但是對身體不好的不能吃，這樣的天氣，不要任性。
37.你是我的。你的身上只能有我。
38.商量？你配跟我商量？
39.你只能陪我。
40.我不會鬆手。
41.也不覺得累，現在摘。