論語經典名句50條
Ⅰ 論語里的經典名句
1、學而不思則罔,思而不學則殆。
—— 孔子
2、溫故而知新,可以為師矣。
—— 孔子
3、父母在,不遠游,遊必有方。
—— 孔子
4、君子坦盪盪,小人長戚戚。
—— 孔子
5、
敏而好學,不恥下問。
—— 孔子
Ⅱ 論語經典名句
我收集了一些經典名句,以及我的感悟:
1、歲寒,然後知松柏之後凋也。
譯:到了一年最寒冷的時節,才知道松柏樹是最後凋謝的。
感受:平時一帆風順時,你感覺大家都差不多,分辨不出什麼。而當災難來臨,你會發現有很多人,是經不起折騰的。而有些人,是越挫越勇。
2、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
譯:立志追求真理,而又以粗布淡飯為恥的人,是不值得與他交談的。
感受:將注意力,關注在現實生活中的物質享受上,哪裡還有什麼大志向可言?因為所追求的東西,帶有很強的功利性,也就是等而下之了。
3、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
譯:君子成全別人的好事,不幫助別人做成壞事,小人與此相反。
感受:成人之美,說的是當別人遇到困難,需要幫助的時候,作為君子,應該盡可能的,幫他脫離困境,或者完成心願。然而更關鍵的是下一句,不能幫助他人做壞事。這點真的是考驗人性。
4、士不可以不弘毅,任重而道遠。
譯:有志者不可以不心胸開闊,意志堅強,因為擔子沉重而且道路遙遠。
感受:有志向的人,一定要心胸開闊,有堅強的意志。因為你的擔子重且要堅持很長時間。沒有廣闊的胸懷和堅強的意志,是走不長久的。
5、不義而富且貴,於我如浮雲。
譯:用不義的手段得到富貴,就像浮雲一樣不確定。
感受:用非法、不道德的手段得到的榮華富貴,是不穩的。遲早會被收走。
6、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。
譯:一個人內在的質朴,勝過外在的文采,就會顯得粗野;外在的文采,勝過內在的質朴,就未免浮誇虛偽。只有文采和質朴配合恰當,然後才能成為君子。
感受:最平衡的,是你的才華,比你的社會地位高一點點。
7、貧而無怨,難;富而無驕,易。
譯:貧窮,卻沒有怨恨,很難;富裕,卻不驕狂,是容易的。
感受:「富而無驕」,說的是一個人有財富、有地位了,成為社會的顯達、明流,卻並不驕傲。本來這個修養,也是很難的,但是與貧而無怨,比較起來,還是容易做到些。
真正的貧而能安,很不容易做到。因為窮,怨天怨地的人,還是有很多的。
Ⅲ 幫我選50個論語中最經典的句子
你自己選20個:
1、子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
譯文 孔子說:「學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方而來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我的學說,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?」
2、子曰:「巧言令色,鮮矣仁。」
譯文 孔子說:「花言巧語、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的。」
3、曾子曰:「吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
譯文 曾子說:「我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實?交友是否守信?老師傳授的知識,是否復習了呢?」
4、子曰:「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。」
譯文 孔子說:「君子吃不追求飽足,住不追求安逸,做事靈敏,言談謹慎,時時改正自己的錯誤,就算好學了。」
5、子曰:「不患人之不己知,患不知人也。」
譯文 孔子說:「不怕沒人了解自己,就怕自己不了解別人。」
6、子曰:「《詩》三百,一言以蔽之,曰:『思無邪。』」
譯文 孔子說:「《詩經》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:『思想純正,沒有邪惡的東西。』」
7、子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」
譯文 孔子說:「我十五歲,有志於學問;三十歲,(懂禮儀,)說話做事都有把握;四十歲,(掌握了各種知識,)不致迷惑;五十歲,得知天命;六十歲,一聽別人言語,便可以分別真假,判明是非;到了七十歲,便隨心所欲,任何念頭都不會越出規矩。」
8、子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」
譯文 孔子說:「復習舊知識時,又能領悟到新的東西,就可以憑著做老師了。」
9、子曰:「君子周而不比,小人比而不周。」
譯文 孔子說:「君子團結群眾而不互相勾結,小人互相勾結而不團結群眾。」
10、子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」
譯文 孔子說:「讀書不深入思考,越學越糊塗;思考不讀書,就無所的。」
11、子曰:「由,誨女知之乎! 知之為知之,不知為不知,是知也。」
譯文 孔子說:「仲由,教給你對待知與不知的態度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態度是明智的。」
12、子曰:「人而無信,不知其可也。」
譯文 孔子說:「人無信譽,不知能幹什麼?
13、 孔子謂季氏:「八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?」
譯文 孔子說季氏:「他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什麼事不能容忍?」
14、子曰:「《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。」
譯文 孔子說:「《關雎》這篇詩,主題快樂卻不過分,憂愁卻不悲傷。」
15、子曰:「成事不說,遂事不諫,既往不咎。」
譯文 孔子說:「以前的事不要再評說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎。」
16、子曰:「朝聞道,夕死可矣。」
譯文 孔子說:「早晨理解真理,晚上死也值得。」
17、子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」
譯文 孔子說:「君子通曉道義,小人通曉私利。」
18、子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」
譯文 孔子說:「見到賢人,要向他看齊;見到不賢的人,要反省自己。」
19、子曰:「朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也,於予與何誅?」
譯文 孔子說:「朽木無法雕琢,糞土的牆壁無法粉刷,我能拿他怎樣?」
20、子曰:「敏而好學,不恥下問,是以謂之『文』也。」
譯文 孔子說:「靈敏又好學,向比自己學問差的人請教時,不覺得沒面子,所以稱為『文』。」
21、季文子三思而後行。子聞之,曰:「再,斯可矣。」
22、子曰:「寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。」
譯文 孔子說:「寧武子這人,國家太平時,就聰明,國家混亂時,就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上。」
23、子曰:「質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。」
譯文 孔子說:「一個人的內在質朴勝過外在的文采就會粗野,文采勝過質朴就會浮華。只有文采和質朴配合恰當,才是君子。」
24、 子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」
譯文 孔子說:「知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習為快樂。」
25、子曰:「智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。」
譯文 孔子說:「明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽。」
26、子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」
譯文 孔子說:「將知識默記在心,學習時,不感到滿足;教人時,不感到疲倦,這三個方面我做到了哪些呢?」
27、子曰:「不憤不啟、不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。」
譯文 孔子說:「不到他苦思冥想時,不去啟發;不到欲說無語時,不去開導。不能舉一例能理解三個類似的問題,就不要再重復教他了。」
28、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:「不圖為樂之至於斯也。」
譯文 孔子在齊國聽《韶樂》,好長時間吃肉不覺滋味。他說:「沒想到好音樂這樣迷人。」
29、葉公問孔子於子路,子路不對。子曰:「汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾?」
譯文 葉公問子路:孔子是怎樣的人,子路不回答。孔子說:「你怎麼不說:他這個人啊,發憤時就忘記吃飯,高興起來就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而已。」
30、子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」
譯文 孔子說:「三人走路,必有可作為我的老師的人。選擇他的優點向他學習,借鑒他的缺點進行自我改正。」
31、 子以四教:文、行、忠、信。
譯文 孔子教學有四項內容:文獻、品行、忠誠、信實。
32、子曰:「君子坦盪盪,小人長戚戚。」
譯文 孔子說:「君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。」
33、曾子言曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。」
譯文 曾子說:「鳥將死時,叫聲都很悲哀;人快死時,說話都很善良。」
34、曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」
譯文 曾子說:「士不可以不弘大剛強而有毅力,因為他責任重大,道路遙遠。把實現仁作為自己的責任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而後已,難道路程還不遙遠嗎?」
35、子曰:「不在其位,不謀其政。」
譯文 孔子說:「不在那個位置上,就不要想那個位置上的事。」
36、子曰:「後生可畏,焉知來者之不如今也?」
譯文 孔子說:「年輕人是值得敬畏的,怎麼就知道後一代不如前一代呢?」
37、子曰:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。」
譯文 孔子說:「三軍可以剝奪主帥,匹夫不可剝奪志向。」
38、子曰:「智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。」
譯文 孔子說:「明智的人不會迷惑,仁愛的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。」
39、子曰:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」
譯文 孔子說:「到了寒冷的季節,才知道松柏是最後凋謝的。」
40、子曰:「君子成人之美,不成人之惡。小人反是。」
譯文 孔子說:「君子幫助人取得成績,不促使人陷入失敗。小人相反。」
41、子貢問曰:「有一言而可以終身行之者乎?」
子曰:「其恕乎!己所不欲,勿施於人。」
譯文 子貢問孔子:「有沒有一句話可以奉行終生?」
孔子說:「那就是『恕』了,自己做不到的事,不要強施加在別人身上。」
42、子夏曰:「仕而優則學,學而優則仕。」
譯文 子夏說:「做官有餘力時就去學習,學習能夠游刃有餘時就去做官。」
Ⅳ 論語中的經典名句有哪些
1,三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。 ——出自先秦孔子《論語‧述而》
白話文釋義:三個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師;選擇他們的優點支學習,找出他們缺點加以改正。
2,言必信,行必果,硜硜然小人哉。——出自先秦孔子《論語·子路》
白話文釋義:說話一定守信,做事一定有結果,這是淺薄固執的小人嗎!或許也可以算是再次一等的士吧。
3,子曰:「人而無信,不知其可也。大車無輗,小車五軏,其何以行之哉?」——出自先秦孔子《論語·為政》
白話文釋義:孔子說:「一個人如果不講信譽,真不知他怎麼辦。就像大車的橫木兩頭沒有活鍵,車的橫木兩頭少了關扣一樣,怎麼能行駛呢?」
4,曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」——出自春秋孔子《論語·學而》
白話文釋義:曾子說:「我每天多次反省自己:替別人做事有沒有盡心竭力?和朋友交往有沒有誠信?老師傳授的知識有沒有按時溫習?」
5,學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——出自春秋孔子《論語·學而篇》
白話文釋義:學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?
6,吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。——出自春秋孔子《論語·為政篇》
白話文釋義:我十五歲立志於學習;三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規矩。
7,學而不思則罔,思而不學則殆。——出自春秋孔子《論語·為政篇》
白話文釋義:只讀書學習,而不思考問題,就會罔然無知而沒有收獲;只空想而不讀書學習,就會疑惑而不能肯定。
8,子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」——出自春秋孔子《論語·里仁》
白話文釋義:孔子說:看見有德行或才乾的人就要想著向他學習,看見沒有德行的人,自己的內心就要反省是否有和他一樣的錯誤。
Ⅳ 論語中的50條經典句子
子曰:「學而時習之,不亦說乎!有朋自遠方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!」
曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習乎?」
子曰:「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。」
子曰:「不患人之不己知,患不知人也。」
子曰:「《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。」
子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」
子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」
子曰:「君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。」
子曰:「不患無位,患所以立。不患莫己知,求未可知也。」
子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」「父母在,不遠游,有必有方。」「三年無改於父之道,可謂孝矣。」「君子欲訥於言而敏與行。」
子游曰:「事君促,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。」
「朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。」
「有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。」
「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」
「智者樂水,仁者樂山。智者動,仁者靜。智者樂,仁者壽。」
「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」
「君子坦盪盪,小人長戚戚。」
曾子言曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。」
曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」
「興於《詩》,立於禮,成於樂。」
「篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。」
「不在其位,不謀其政。」曾子曰:「君子思不出其位。」
「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。」
食不言,寢不語。
席不正,不坐。
子夏曰:「商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?」
「名不正,言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。」
「君子泰而不驕,小人驕而不泰。」
「有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。」
「君子上達,小人下達。」
「君子有道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。」
「不患人之不己知,患起不能也。」
或曰:「以德報怨,何如?」子曰:「何以報德?以直抱怨,以德報德。」
「修己以敬。」「修己以安人。」「修己以安百姓。」
「可與之言而不與之言,失人;不可與之言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。」
「志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁。」
「人無遠慮,必有近憂。」
「君子求諸己,小人求諸人。」
「君子矜而不爭,群而不黨。」
「君子不以言舉人,不以人廢言。」
子貢問曰:「有一言可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎!己所不欲,勿施於人。」
「巧言亂德。小不忍,則亂大謀。」
「眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。」
「君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。」
「事君,敬其事而後其食。」「道不同,不相為謀。」
「益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友偏辟,友善柔,友便佞,損矣。」
「益者三樂,損者三樂。樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。」
「侍於君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言,謂之隱,未見顏色而言之謂之瞽。」
「君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老爺,血氣既衰,戒之在得。」
「君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。」
「生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之者,又其次也;困而不學,民斯為下矣。」
「君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。」
「能行五者於天下,為仁矣。恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。」
「不知命,無以為君子也;不知禮,無以為立也;不知言,無以為知人也。」
Ⅵ 論語中的名言警句給50條,要有釋義
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Ⅶ 論語中的格言警句(50個)。
<<論語>>名言警句!
1.學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
2.巧言令色,鮮亦仁!
3.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?
4.君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已.
5.不患人之不己知,患不知人也.
6.<<詩>>三百,一言以蔽之,曰:"思無邪."
7.吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.
8.溫故而知新,可以為師矣.
9.學而不思則罔,思而不學則殆.
10.知之為知之,不知為不知,是知也.
11.舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服.
12.八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!
13.成事不說,遂事不諫,既往不咎.
14.子謂<<韶>>:"盡美矣,又盡善也."謂<<武>>:"盡美矣,未盡善也."
15.朝聞道,夕死可矣.
16.君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠.
17.放於利而後行,多怨.
18.君子喻於義,小人喻於利.
19.見賢思齊焉,見不賢而內自省也.
20.父母在,不遠游.遊必有方.
21.父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.
22.君子欲衲於言,而敏於行.
23.德不孤,必有鄰.
24.朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也.
25.敏而好學,不恥下問.
26.有顏回者好學,不遷怒,不貳過.
27.君子周急不繼富.
28.子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷.人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉,回也!"
29.質勝文則野,文勝質則史.文質彬彬,然後君子.
30.知之者不如好之者,好之者不如樂之者.
31.知者樂水,仁者樂山.知者動,仁者靜.知者樂,仁者壽.
32.默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
33.不憤不啟,不悱不發.舉一隅而不以三隅反,則不復也.
34.飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣.不義而富且貴,於我如浮雲.
35.其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至.
36.子不語:怪,力,亂,神.
37.三人行,必有我師焉.擇其善者而從之,其不善者而改之.
38.君子坦盪盪,小人長戚戚.
39.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善.
40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也.
41.士不可以不弘毅,任重而道遠.
42.篤信好學,守死善道. 危邦不入,亂邦不居.天下有道則見,無道則隱.邦有道,貧且賤焉.恥也;邦無道,富且貴也,恥也.
43.不在其位,不謀其政.
44.君子居之,何陋之有?
45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"
46.吾未見好德者如好色者也.
47.後生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已.
48.主忠信.毋友不如己者,過則勿憚改.
49.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也.
50.歲寒,然後知松柏之後凋也.
51.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼.
52.食不厭精,膾不厭細.
53.食不語,寢不言.
54.寢不屍,居不容.
55.未能事人,焉能事鬼?
56.未知生,焉知死?
57.夫人不言,言必有中.
58.過猶不及.
59.非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動.
60.己所不欲,勿施於人.
61."死生有命,富貴在天."君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也.君子何患無兄弟也?
62.自古皆有死,民無信不立.
63.君子成人之美,不成人之惡;小人反是.
64.君子以文會友,以友輔仁.
65.名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯手足.
66.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.
67.欲速則不達,見小利則大事不成.
68.言必信,行必果.
69.君子和而不同,小人同而不和.
70.君子易事而難說也.說之不以道,不說也;及其使人也,器之.小人難事而易說也.說之雖不以道,說也;及其使人也,求備焉.
71.君子泰而不驕,小人驕而不泰.
76.可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言.知者不失人,亦不失言.
77.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁.
78.工欲善其事,必先利其器.
79.人無遠慮,必有近憂.
80.君子求諸己,小人求諸人.
81.君子不以言舉人,不以人廢言.
82.小不忍,則亂大謀.
83.人能弘道,非道弘人.
84.過而不改,是謂過矣.
85.君子憂道不憂貧.
86.當仁,不讓於師.
87.有教無類.
88.道不同,不相為謀.
89.不患寡而患不均,不患貧而患不安.
90.既來之,則安之.
91.益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣.
92.侍於君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽.
93.生而知之者上也;學而知只者次也;困而學之,又次也;困而不學,民斯為下矣.
94.日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣.
95.仕而優則學,學而優則仕.
96.紂之不善,不如是之甚也.是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉.
97.君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之.
98.不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也.
Ⅷ 《論語》經典名句
1、子曰:「學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
2、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
3、子曰:溫故而知新,可以為師矣。
4、子曰:學而不思則罔,思而不學則殆。
5、子曰:由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
6、子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」
7、子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」
8、宰予旦寢,子曰:「朽木,不可雕也,糞土之牆,不可圬也.於予與何誅?」
9、子貢問曰:「孔文子何以謂之文也?」子曰:「敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。」
10、子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」
11、子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!」
12、子曰:「君子成人之美,不成人之惡.小人反是。」
13、子曰:「無欲速,無見小利,欲速則不達,見小利則大事不成。」
14、子曰:「君子和而不同,小人同而不和。」
15、子曰:「君子泰而不驕,小人驕而不泰。」
16、子曰:「可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言.知者不失人,亦不失言。」
17、子貢問曰:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎!己所不欲,勿施於人。」
18、子曰:「吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。」
Ⅸ 名言警句50條
1、 「興趣是創造一個歡樂和光明的教學環境的只要途徑之一。」 ——誇美紐斯
2、 「反思是重要的數學活動,它是數學活動的核心和動力。」 ——荷蘭著名數學教育弗賴登塔爾
3、 「最精湛的教學藝術,遵循的最高准則就是讓學生提問題。」 ——美國學者布魯巴克
4、 「教學的藝術不在於傳授本領,而在於激勵、喚醒和鼓舞。」——德國教育學家第斯多惠
5、 「學習的最大動力,是對學習材料的興趣。」——美國心理學家布盧姆
6、 「使學生對一門學科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學科是值得學習的。」——布魯納
7、 「如果學習只在模仿,那麼我們就不會有科學,就不會有技術。」——高爾基
8、 教育的最高目標不是知識而是行動——赫.斯賓塞,英國社會學家、哲學家
9、 一個受了不良教育影響的孩童等於走失了方向。——肯尼迪,美國政治家
10、 真正的教師,不允許以自己個人的影響去影響學生。——奧爾科特,美國教育家
11、 教育的意旨並非知識的累積,而是心智上的能力的發育。——賽珍珠,美國作家
12、 一個好的教師,是一個懂得心理學和教育學的人。——蘇霍姆林斯基,前蘇聯教育家
13、 思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。——蘇霍姆林斯基
14、 一個無任何特色的教師,他教育的學生不會有任何特色。 ——蘇霍姆林斯基
15、 沒有情感, 道德就會變成枯燥無味的空話, 只能培養出偽君子。——蘇霍姆林斯基
16、 保持和培養每個學生的自尊心,取決於教師如何看待學生的個人學習成績。——蘇霍姆林斯基
17、 知識不是天賦的。一洛克
18、 教育乃是社會生活延續的工具! 一杜威
19、 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。——愛因斯坦
20、 使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。——愛因斯坦
21、 .要把學生造就成一種什麼人,自己就應當是什麼人。——車爾尼雪夫斯基
22、 做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
23、 .教師個人的範例,對於青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。——烏申斯基
24、 教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
25、 「教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。」——馬卡連柯
26、 精神的浩瀚,想像的活躍