三國演義之名句
1、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮
2、古人賤尺璧而重寸陰，懼求時之過已。回——曹丕
3、對酒答當歌，人生幾何——曹操
4、本是同根生 相煎何太急——曹植
5、青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今——曹操
6、亮再不能興兵討賊，悠悠蒼天何薄於我 ——諸葛亮
7、聖人不貴尺之璧而重寸之陰，時難得而易失也。——劉安
8、司馬昭之心路人皆知——曹髦
㈡ 三國演義里的經典名言、、
曹操 ：寧可我負天下人！休叫天下人負我！ 「對酒當歌，人生幾何：譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘；何以解憂，惟有杜康。」
「生子當如孫仲謀！若劉景升兒子，豚犬耳！」
於禁從孤三十餘年，何其臨危處難，反不如龐德焉？」
夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者」--曹操 英雄論身為宰相，人臣之貴已極，又復何望哉？如國家無孤一人，正不知幾人稱帝，幾人稱王。或見孤權重，妄相忖度，疑孤有異心，此大也。」 -- --曹操 孤獨的梟雄
曹操：我用兵三十餘年，以及所聽說過的古代善於用兵的人，沒有能夠這樣長驅直入（長驅直入的由來）敵圍的。況且樊、襄陽之圍，勝過以前的莒、即墨之圍，所以將軍之功，勝過孫武、穰苴。曹操嘆到：「徐將軍可謂有周亞夫之風啊！
劉備：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。劉備遺詔；《三國演義》第八十五回）
朕不為弟報仇，雖有萬里江山，何足為貴！（《三國演義》第八十一回）
兄弟如手足，妻子如衣服。（《三國演義》第十五回）
屈身守分以待天時，不可與命爭也。（《三國演義》第十五回
諸葛亮 ：鞠躬盡瘁，死而後已《出師表》
韓馥曰:吾有上將潘鳳,可斬華雄。三國演義第五回
許劭：曹操「治世之能臣,亂世之奸雄」
徐晃：「古人患不遭明君，今幸遇之，當以功自效，何用私譽為
不知道滿意不
㈢ 三國演義中的經典名句(摘抄)
人中呂布，馬中赤兔"
一共八個字卻稱贊了兩件事物，足可見微言大義的春秋筆法。而且朗朗上口，婦孺皆宜。後來關羽雖然也得到了赤兔，但也沒聽別人這么說過，估計作者肯定是呂溫侯的FANS，否則也不會這么肉麻。
"馬氏五常，白眉最良"
老馬家五個兒子，為大家熟知的只有馬良，馬謖哥倆。馬良的確才華出眾，為劉備坐穩西川出了不少力，可惜死得較早。馬謖雖說智商較高，也一度取得諸葛亮的賞識，只可惜後來一步棋走錯，丟了街亭。因此當人讀起這一句話時，一則嘆馬良死得過早，二則嘆馬謖聰明一世，糊塗一時。
"鞠躬盡瘁，死而後已"
有人說《後出師表》不是諸葛亮寫的，先不論是誰寫的，這里的"鞠躬盡瘁，死而後已"就是諸葛亮真實的寫照，也是最能表現諸葛亮後期六齣祁山無力回天時的心情，也成為現代人常掛在嘴邊的一個詞。
"既生瑜，何生亮"
在《演義》里，周瑜是心胸狹窄，永不服輸的代名詞，也只有當他病入膏肓，不久於人世時，才會由口及心地發出這樣的感慨。只不過這句話過於自卑，長了諸葛志氣，滅了自己威風。使得二人的形象在人們主中格式化了。
"子龍一身都是膽也！"
這是趙雲迷們最津津樂道的評語，原因是在《演義》里趙雲並不是作者重點描寫的對象，但由於他每回出場都是英姿颯爽，攻無不克，能得到主子這么一句肯定，當然是高興得找不到北了。不過也可以看出劉備沒有知人之能：趙雲跟了自己這么多年，到這時才知道他的膽識，平時只給他一些壓糧運草，打掃戰場，保護家屬的雜活，真是埋沒英雄。
"伏龍、鳳雛二人得一，可安天下"
司馬徽一向看好諸葛亮和龐統，曾經把諸葛亮比成姜尚，張良，所以這話從他嘴裡說出來一點也不奇怪。二人倒也有些經天緯地的本事，因此這么說也不過份。奇怪的是劉備二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
"內事不決問張昭，外事不決問周瑜"
孫策當政時常常霸氣有餘而策略不足，想不到他倒還有些識人之能，前者信任太史慈回城招降眾人，臨死時還給孫權留下了這樣的忠告，深刻看出了兩人的處事風格。事實也驗證了他的准確性，張昭主外事時主張投降曹操；周瑜主內事時把孫權的妹子糊里糊塗地嫁給了劉備。而二人各行其事時卻做得近乎完美。
"生子當如孫仲謀"
小時候看三國，很不明白這句話的含義，倒底是在誇孫權還是在罵孫權。稍大了一點後才知道，曹操其實和孫權他爹孫堅是一輩的，這么說沒什麼不可以。另外曹操的主要意思是誇孫權能守住父兄基業，跟袁紹和劉表的那幾個敗家子不同。怪不得辛棄疾很是欣賞孫權，並在自己的詞里引用了這句話。
"天下英雄，惟使君與操耳！"
個人認為，在曹操說過的所有的話裡面，這句話是最精闢的。難怪劉備會嚇掉勺子，連蒼天也打了個冷戰，以為泄露了天機。其實曹操也就是這么一說，試探一下而已，後來又被劉備一糊弄，否定了自己有生以來說過的最正確的一句話。
"治世之能臣，亂世之奸雄"
這一句話，不僅給曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治國安邦之臣，在亂世則是獨霸一方的軍事首領。而曹操聽到這話面露喜色的原因還有一點，就是沒有說他能成為皇帝，而他也不願登基稱帝，在史書上成為王莽、董卓一類。
㈣ 三國演義中名句
好句：
1、話說天下大勢，分久必合，合久必分。---《三國演義》第一回
解釋：這句話反映了客觀的歷史演變規律，在羅貫中眼中，歷史進程是一個循環往復的過程：統一就了就要分裂，分裂久了就要統一。
2、人情勢利古猶今，誰識英雄是白身。---《三國演義》第一回
劉關張三人奮力救了董卓，但是當董卓得知三人都是平凡百姓的時候，竟然流露出了不屑一顧的神態。作者不禁發出感慨：自古至今人們都是很勢力的，他們從來都是以你的地位，勢力，名望來揣度你、對待你。在這樣的情況下，誰還能夠慧眼識英雄呢？
3、機事不密，反為所害。---《三國演義》第一回
解釋：進行重大的政治活動中，一定要注意保密，如果不慎泄密，不但達不到目的，反而還會禍及自己。
4、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。---《三國演義》第一回
解釋：比喻友誼無比可貴，但是反映了劉關張「家天下」的政治主張，在國家利益和兄弟恩仇之間，他們把後者放在前面，這顯然是輕重不分，公私不分。劉關張三人以義氣起家，可以說也是因為義氣落敗。
5、枳棘叢中，非棲鸞鳳之所。---《三國演義》第二回
解釋：枳棘是一種多刺的灌木，古人因此視之為惡木，由此「枳棘叢中」便被引申為環境惡劣的意思；鸞鳳，是兩種高貴而吉祥的鳥，常用來比喻有政治高尚的品德和突出才乾的人。整句話的意思就是說，有高尚品德和突出才乾的人，是不應該在惡劣環境的地方生存的。
6、彼一時，此一時也。---《三國演義》第二回
解釋：隨著時間的改變，情況發生變化了，做事的標准和原則也要跟著改變。
7、倒持干戈，授人以柄。---《三國演義》第二回
解釋：由於方法不對，反倒給了別人可乘之機，自己遭到了「收拾」。
8、名正言順，大事可圖。---《三國演義》第三回
解釋：做事要有有利的理論依據，這樣有利於成就大事。
9、揚湯止沸，不如去薪。---《三國演義》第三回
解釋：做事要善於抓住事物的主要矛盾，從根本上解決問題。
10、良禽擇木而棲，良臣擇主而事。---《三國演義》第三回
解釋：雖然中國傳統文化講究「忠」，有「忠臣不事二主，烈女不嫁二夫」之說。但是中國文化一直存在著模糊的實用性原則，即「變通」，變通是對傳統教義的一種修改和對抗。
11、幾番不聽忠臣兼，難免宮中受劍鋒。---《三國演義》第三回
解釋：聽不進別人的良言苦勸，很可能會招來禍害。
12、順我者生，逆我者亡。---《三國演義》第三回
解釋：皇帝被視為天子，他代替「天」管理民眾，慢慢的人們學會了順從皇帝，皇帝也就越發獨裁。「順我者生（昌），逆我者亡（死）」也就成為了獨裁者深存內心同時常常掛在嘴邊的話了。
13、好謀無斷，不足為慮。---《三國演義》第四回
解釋：這是在討伐董卓之前，伍瓊形容董卓的話，它告訴我們要想成就大事，不但要考慮周密，還要行事果決。
14、寧教我負天下人，休教天下人負我。---《三國演義》第四回
解釋：這時曹操的名言，也是他的人生信條。曹操生性多疑，他誤把別人的好心看成了歹意，明明自己殺錯了人，卻偏偏不承認錯誤，反而將錯就錯，斬草除根，為了自己一人的安全不惜殺害呂伯奢一家。「寧教我負天下人，休教天下人負我」這句話讓我們體會到了曹操那種極端自私，心狠手辣的人生信條。
15、人中呂布，馬中赤兔---《三國演義》第五回
解釋：赤兔馬和武藝超群的呂布相映生輝不禁讓人感慨，後世用「人中呂布，馬中赤兔」來形容一個領域內十分傑出的人才。
16、天下動之至易，安之至難。---《三國演義》第六回
解釋：各路諸侯聯合討伐董卓，董卓採納了李儒的意見，決定將國都由洛陽遷往長安。楊彪對此持反對意見，並且發出了這樣的感慨。由此可見封建獨裁者罪惡之一斑，他們做事完全從自己角度出發，根本不考慮普通百姓的死活。
17、招賢納士，屈己待人。---《三國演義》第八回
孫策在埋葬了自己的父親孫堅之後，「招賢納士，屈己待人，四方豪傑，漸漸投之」。放下架子，禮貌待人，這樣才能招來賢達有本事的人。
18、司徒妙算托紅裙，不用干戈不用兵。三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭---《三國演義》第九回
解釋：司徒王允巧施連環計，用女兒貂蟬的美色離間了呂布和董卓，後來，呂布果然為爭奪貂蟬而將董卓刺死。
19、小時聰明，大時未必聰明。---《三國演義》第十一回
解釋：當陳煒用「小時聰明，大時未必聰明」這句話描述孔融的時候，孔融當即反駁「想君小時必當聰明」。陳煒不得不驚嘆「次子長成，必當代之偉器也」。雖然陳煒被孔融反駁的五體投地，但是「小時聰明，大時未必聰明」作為一個常識，對今天的家長也是有提醒作用的。
20、深根固本以制天下。---《三國演義》第十二回
解釋：當陶謙死前將荊州讓給了劉備，謀士荀彧變向曹操進言：「深根固本以制天下」，要求曹操奪取徐州。要想治理天下，在創業初期必須經營好自己穩固的」根據地「，壯大自己的勢力。
21、得何足喜，失何足憂。---《三國演義》第十四回
解釋：當劉備終於做成了徐州牧的時候，曹操用了」驅虎吞狼「之計，使劉備失去徐州。劉備為了穩定軍心，就用了」得何足喜，失何足憂「這句話安慰大家，其實劉備還是很在意徐州的。這句話也只不過是劉備收買人心的一小計而已。
22、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？---《三國演義》第十五回
解釋：劉備出戰袁術之前，將徐州託付給張飛，可是張飛酒後誤事，失去了徐州。張飛羞愧難當，與拔劍自刎。劉備搶下他的劍，說」兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？「。這時劉關張兄弟情誼的體現。同時，他的話帶有明顯的貶低女性的色彩。我們不禁反問：一個人對兄弟的仗義，是建立在輕視妻子孩子的基礎上，連自己的妻子孩子都不在乎，這樣的兄弟之情是不是很殘忍？他還能有多少人性？
23、無謀之輩，見利必喜。---《三國演義》第十四回
解釋：這時曹操謀士荀彧評價呂布的話。沒有謀略，看不到長遠利益的人，見到眼前的蠅頭小利就會高興的不得了。
24、方今正用英雄時，不可殺一人而失天下心。---《三國演義》第十六回
解釋：當劉備被呂布逼迫的無路可走，最終投靠曹操的時候，荀彧向曹操建議」劉備，英雄也。今不早圖，必有後患「，可是郭嘉卻提出」方今正用英雄時，不可殺一人而失天下心。「這樣寶貴的意見，而曹操也採用了郭嘉的見地。由此可見曹操的深謀遠慮，謀劃的長遠，不因大失小，有政治家和思想家的氣度和風范。
25、一日縱敵，萬世之患。---《三國演義》第二十一回
解釋：曹操放走了劉備，是劉備成為了他日後的勁敵。
26、見善若驚，嫉惡如仇。---《三國演義》第二十三回
解釋：孔融向曹操推薦了禰衡，認為禰衡「見善若驚，嫉惡如仇。」而曹操和劉表一樣都因為禰衡的高傲態度而反感他。但是曹操和劉表都不願意殺禰衡，這並不表示曹操和劉表對有「叛逆精神」的「知識分子」多麼寬容，只是兩人都想借刀殺人，不想背上殺害名士的惡名。
27、勢弱只因多算勝，兵強卻為寡謀亡。---《三國演義》第三十回
解釋：歷史上以少勝多的著名戰役官渡之戰的最好評述。
28、生得其名，死得其所。---《三國演義》第三十七回
解釋：這是羅貫中評論徐庶母親的話。曹操模仿徐庶母親自己偽造一封家書給了徐庶，將徐庶騙至曹營。徐庶母親批評徐庶「棄明投暗，自取惡名，真愚夫也」遂懸梁自盡。作者站在「尊劉貶曹」的立場上，高度評價了徐母的行為，認為他「氣若丘山，義出肺腑」「生得其名，死得其所」。
29、淡泊以明志，寧靜以致遠。---《三國演義》第三十七回
解釋:這是諸葛亮南陽草廬對聯，也是他《誡子書》中的話。「淡泊以明志，寧靜以致遠。」對每個歷史時期的人們都有積極的意義，在浮躁的時代氛圍下，如果一個人要成就大業，是需要與現實生活中的「熱鬧」拉開一定的距離，然後「寧靜」地，甘於寂寞地進行自己的追求。
30、北讓曹操占天時，南讓孫權佔地利，將軍可占人和。---《三國演義》第三十八回
解釋：這時諸葛亮「隆中對」時給劉備規劃的事業藍圖。諸葛亮具有高度的戰略眼光，對時局判斷格外准確。
31、萬事俱備，只欠東風。---《三國演義》第四十九回
解釋：赤壁之戰中，周瑜的反間計，龐統的連環計都使曹操中計，但是當周瑜隔江相望的時候，一陣風吹起，讓周瑜猛然想起如果沒有東風，再好的計謀都白搭。「欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風」，比喻各方面的工作都准備好了，就差最後也是最重要的條件了。
32、周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。---《三國演義》第五十五回
33、既生瑜，何生亮。---《三國演義》第五十七回
解釋：周瑜本來是個軍事天才，可惜他氣度小，看到諸葛亮比他更聰明就無比嫉妒，總想除掉諸葛亮。可是諸葛亮總是料事如神，總能識破周瑜的計謀並使其被動。
34、良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。---《三國演義》第六十回
解釋：劉璋聽了身邊謀士的勸告，請劉備入住西川拒抗張魯的進攻。這時王累寫書勸諫，希望劉璋別引狼入室，正是「良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。」。
35、吉兇相救，患難相扶。---《三國演義》第六十回
解釋：劉璋面對張魯的進攻，寄希望於同姓的劉備的援助，他認為劉備一定會「吉兇相救，患難相扶。」，其實最後驗證，劉璋的做法實為引狼入室，自取滅亡。
36、兩虎相鬥，必有一傷。---《三國演義》第六十二回
解釋：劉備奪取西川時候，派黃忠攻城，可是魏延卻要搶攻，黃忠魏延最後要求比武，誰贏了誰攻城。劉備制止了兩人的比武，說「兩虎相鬥，必有一傷」。即便是一家，也常常互有不服氣，要將他們的明爭暗鬥化解，是需要一定智慧的。
37、自古驕兵多致敗，從來輕敵少成功。---《三國演義》第六十九回
解釋：張郃守關，輕視前來攻打的張飛，說「人皆怕張飛，吾視之如小兒耳，此去必擒也」，羅貫中由此發出「自古驕兵多致敗，從來輕敵少成功。」的感慨，對下一個故事張郃輕敵，終遭失敗的預示，也告誡人們做事切不可驕傲輕敵。
38、三軍易得，一將難求。---《三國演義》第七十回
解釋：張郃失敗，丟了瓦口關，曹洪大怒，下令斬了張郃，郭淮勸諫：「三軍易得，一將難求」，曹洪便寬恕了張郃。「三軍易得一將難求」後世常用來表示人才難得，要倍加珍惜。
39、玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節；身雖殞，名可垂於竹帛也。---《三國演義》第七十六回
解釋：關於大意失荊州，遭到曹孫夾攻，諸葛瑾勸降關羽，關羽道出了這樣名垂千古的話，表現了他寧死不屈的氣概和視死如歸的決意。
40、本是同根生，相煎何太急。---《三國演義》第七十九回
解釋：曹植的《七步詩》感動了兄長曹丕，免於一死。這也揭露了封建時代帝王之家兄弟相殘的罪惡。只有奪取了王位，才能擁有操縱別人，踐踏別人的權利。極端的權力可以腐蝕人性！
41、鞠躬盡瘁，死而後已。---《三國演義》第九十七回
解釋：這時諸葛亮《後出師表》中的話，意思是勤勉操勞，竭盡辛苦的工作，直到死才停止。但是諸葛亮後來討伐曹魏失敗，反過來讀這句話，不禁有「謀事在人，成事在天」的意味。諸葛亮積勞成疾，病故五丈原，讓後人發出了「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」的感慨。
42、此間樂，不思蜀也。---《三國演義》第一百一十九回
解釋：蜀國滅亡，劉禪卻樂不思蜀，樂不思蜀比喻一個人胸無大志，很容易被眼前的享樂所迷惑。
好詞：
1、髀肉復生（劉備）：形容長期清閑，事業毫無成就。
2、後患無窮（劉備）：指給將來留下的禍患無窮無盡。
3、如魚得水（劉備與諸葛亮）：比喻得到了與自己十分投合的人或對自己非常合適的環境。
4、三顧茅廬（劉備與諸葛亮）：形容求才若渴，後用來比喻多次專誠拜訪。
5、初出茅廬（諸葛亮）：形容剛出來做事，缺乏實際經驗，比較幼稚。
6、虎踞龍盤（諸葛亮）：形容南京地勢的雄偉。
7、集思廣益（諸葛亮）：指集中眾人的意見，擴大工作的效果。
8、鞠躬盡瘁（諸葛亮）：形容貢獻自己的全部力量，死了方休。
9、空城計（諸葛亮）：指一種作戰方法。
10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。
11、捉刀（曹操和手下的名將崔琰）：指代人寫文章。
12、才佔八斗（曹植）：形容學問高，文採好。
13、七步之才（曹植）：形容才學高超，文思敏捷。
14、超群絕倫（關羽）：形容高出眾人之上，沒有人能與其相比。
15、一身是膽（趙雲）：形容膽量極大。
16、顧曲周郎（吳國都督周瑜）：形容欣賞音樂或聽歌、聽戲很內行。
17、巢毀卵破（孔融的兩個兒子）：比喻國家或集體遭到不幸，其人民或成員當然不能倖免。
18、堅壁清野（曹操的謀士荀彧）指餓死、困死敵人的一種作戰方法。
19、如嚼雞肋（楊修）比喻很乏味。
20、老牛舐犢（楊修的父親楊彪）：比喻父母愛撫子女。
21、勢如破竹（杜預）：比喻軍隊一路連打勝仗，形勢好比用刀劈竹竿一樣的順利。
22、車載斗量（吳國的中大夫趙咨）：形容數量很多並不稀罕。
23、斷頭將軍（巴郡太守嚴顏）：形容壯士英勇不屈，寧死不降。
24、吳下阿蒙（吳國名將呂蒙）：形容沒有學識的粗人。
25、想當然（孔融）：形容沒有事實根據的主觀臆斷。
26、兵貴神速（魏國謀士郭嘉）：指用兵貴在神奇而快速。
27、出言不遜（張郃）：形容說話不客氣，沒有禮貌。
28、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要經過長時間的鍛煉才能成器。
29、負重致遠（人稱「鳳雛」的龐統，陸績，顧邵）：背著沉重的東西送到遠方。
30、樂不思蜀（劉禪）：比喻樂而忘本。
㈤ 《三國演義》中有哪些名句
天下大事，分久必合，合久必分。
蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉。
機事不密，反為所害。
不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。
治世之能臣，亂世之奸雄。
人情勢力古猶今，誰識英雄是白身？
枳棘叢中，非棲鸞鳳之所。
彼一時，此一時也。
倒持干戈，授人以柄。
良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。
見機不早，悔之晚矣。
揚湯止沸，不如去薪。
潰癰雖痛，勝於養毒。
順我者生，逆我者死。
名正言順，大事可圖。
好謀無斷；不足為慮。
操雖不才,願即斷董卓頭,懸之都門,以謝天下。
燕雀安知鴻鵠志哉！
寧教我負天下人，休教天下人負我。
人中呂布，馬中赤兔。
天下可無洪，不可無公！
天下動之至易，安之至難。
招賢納士，屈己待人。
三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。
小時聰明，大時未必聰明。
深根固本以治天下。
強固不足恃。
得何足喜，失何足憂。
舉杯暢飲情何放，拔劍捐生悔已遲。
無悔之輩，見利必喜。
屈身守分，以待天時。
方今正用英雄之時，不可殺一人而失天下之心。
除一人之患，以阻四海之望；安危之機，不可不察。
天下英雄，惟使君與操耳！
吾自製法，吾自犯之，何以服眾？
軍已將為主，將衰則軍無戰心。
貪生怕死之徒，不足以論大事！
一日縱敵，萬世之患。
有小過失，勿記於心。
兼善若驚，嫉惡若仇。
鷙鳥累百，不如一鶚。
吾觀顏良，如插標賣首耳！
行軍以糧食為重，不可不用心提防。
勢弱只因多算勝，兵強卻為寡謀亡。
勝負兵家之常，何可自隳其志。
事定之後，乃計曲直，不亦善乎？
以恩遇之，雖有異心，亦可變也。
機會豈有盡乎？若能應之於後，未足為恨也。
生得其名，死得其所。
備若有基本,天下碌碌之輩,誠不足慮也。
伏龍、鳳雛二人得一，可安天下！
榮者自安安，辱者定碌碌。
淡泊以明志，寧靜而致遠。
北讓曹操占天時，南讓孫權佔地利，將軍可占人和。
眾人之意，各自為己，不可聽也。
尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事？
蓋國家大計，社稷安危，是有主謀。
事須三思，免致後悔。
大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內結骨肉之恩,言必行,計必從,禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復出,口似懸河,舌似利刃,安能動我心哉?
萬事具備，只欠東風。
豈可為我一人，而廢國家大事乎？
大丈夫處世，不能立功建業，不幾與草木同腐乎！
大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功，今所志未遂，奈何死乎！
既生瑜，何生亮。
天下高見，多有相合。
良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。
吉兇相救，患難相扶。
兩虎相鬥，必有一傷。
大丈夫既領重任，除死方休。
生子當如孫仲謀。
心疑則致夢，何凶之有？
龍游溝壑遭蝦戲,鳳入牢籠被鳥欺。
威之以法，法行則知恩；限之以爵，爵加則知榮。
用武則先威，用文則先德；威德相濟，而後王業成。
自古驕兵多敗，從來輕敵少成功。
三軍易得，一將難求。
居家為父子，受事為君臣，法不徇情，爾宜深戒。
吾視死如歸，又何懼哉？
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節：身雖損，名可垂於竹帛也。
書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣！
本是同根生，相煎何太急！
鞠躬盡瘁，死而後已。
養軍千日，用在一時。
清心寡慾，約己愛民。
此間樂，不思蜀也。 參考文獻：網路
㈥ 三國演義中的名句
1、志當存高遠。——諸葛亮
2、不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮
3、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
4、不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。——諸葛亮
5、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮
6、鞠躬盡瘁，死而後已。——諸葛亮
7、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
8、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。——曹操
9、鳳翱翔於千仞兮，非梧不棲；士伏處於一方兮，非主不依。樂躬耕於隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲於琴書兮，以待天時。——孔明
10、大丈夫生於天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！——田豐
11、為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂。——智勇武將
12、丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發狂吟！——周瑜
13、大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——忠勇武將
14、大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。——周瑜
15、獨善其身盡日安，何須千古名不朽！——隱士
16、為人者，有大度成大器矣！——仲達
17、當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？——曹操
18、色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。——評袁紹
19、(袁紹、劉表)皆外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛，——陳壽
20、夫處世之道,亦即應變之術，豈可偏執一端？用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機應變。——仲達
21、……主公之言，雖合天理，奈離亂之時，用兵爭強，固非一道；若拘執常理，寸步不可行矣。——龐士元
22、亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。——仲達評孔明
23、操平生為人多疑，雖能用兵，疑則多敗。——孔明評曹操
24、夫為治有體，上下不可相侵。譬之治家之道，………，其家主從容自在，高枕飲食而已。若皆身親其事，將形疲神困，終無一成。——楊顒諫孔明
25、(孫堅、孫策)皆輕佻果躁，隕身致敗。——陳壽
26、將軍外托服從之名，內懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣！——孔明說孫權
27、袁紹雖強，事多懷疑不決，何足憂乎！——曹操
28、斬將搴旗，威振疆場，亦偏將之任，非主公所宜也。願抑賁、育之勇，懷王霸之計。——張昭諫孫權
29、(孫策)輕而無備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死於小人之手。——郭嘉
30、仆雖一介書生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱負重故也。——陸伯言
31、袁將軍外寬而內忌，不念忠誠。若勝而喜，猶能赦我；今戰敗則羞，吾不望生矣。——評袁紹
㈦ 三國演義經典名句
1、袁紹雖強，事多懷疑不決，何足憂乎!
2、志當存高遠。
3、拼將一死酬知己，致令千秋仰義名。
4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
5、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
6、為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂。
7、周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵!
8、前無去路，諸軍何不死戰?
9、馬氏五常，白眉最良。
10、寧教我負天下人，休教天下人負我。
11、強中自有強中手，用詐還逢識詐人。
12、不傲才以驕人，不以寵而作威。
13、內事不決問張昭，外事不決問周瑜。
14、既生瑜，何生亮。
15、生子當如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。
16、人中呂布，馬中赤兔。
17、吾露父母之形，以顯清白之體耳。
18、我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰。
19、勇將不怯死以苟免，壯士不毀節而求生。
20、生子當如孫仲謀。
21、為人者，有大度成大器矣!
22、皆輕佻果躁，隕身致敗。
23、子龍一身都是膽也!
24、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
25、卧龍、鳳雛二人得一，可安天下。
26、操平生為人多疑，雖能用兵，疑則多敗。
27、不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。
28、攻心為上，攻城為下;心戰為上，兵戰為下。
29、干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。
30、上盈其志，下務其功;悠悠黃河，吾其濟乎!
31、此時人困馬乏，大家面面相覷，各欲逃生。
32、萬事俱備，只欠東風。
33、大丈夫願臨陣斗死，豈可入牆而望活乎。
34、鞠躬盡瘁，死而後已。
35、大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功。
36、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。
37、非學無以廣才，非志無以成學。
38、當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎?
39、治世之能臣，亂世之奸雄。
40、大丈夫處世，不能立功建業，幾與草木同腐乎?
41、良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。見機不早，悔之晚矣。
42、立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發狂吟!
43、吾弟張翼德，於百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。
44、令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過隙!
45、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。
㈧ 三國演義的名言名句
三國演義的名言名句：
不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。——諸葛亮回
志當答存高遠。——諸葛亮
鞠躬盡瘁，死而後已。——諸葛亮
夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。——曹操
大丈夫生於天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！——田豐
丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發狂吟！——周瑜
為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂。——智勇武將
不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮
㈨ 三國演義里的名人名言
1、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮專
譯文：作為一個君子，應該用屬寧靜、專一來修養自己，用節儉來涵養品德，如果不恬淡寡慾，就不能有清明高尚的志向，如果不寧靜謙虛，就不能夠窮極遠大。
2、主公之言，雖合天理，奈離亂之時，用兵爭強，固非一道；若拘執常理，寸步不可行矣。——龐士元
譯文：主公的話，雖然合天理，怎麼離亂之時，用兵爭強，當然不是一道；如果拘泥於常識，寸步不可以走了。
3、將軍外托服從之名，內懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣！——孔明
譯文：將軍表面上假託服從的名字，心懷疑慮的出現，事情緊迫而又不能決斷，大禍臨頭沒有多少日子了！
4、大丈夫生於天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！——田豐
譯文：大丈夫生在天地間，不認識他的主而從事的，這是不明智的！今天接受死亡，如果有什麼值得可惜！
5、皆外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛。——陳壽
譯文：都外寬內忌，好計劃沒有解決，有才能而不能用，聽到好事而不接納，廢嫡立庶，除了禮崇愛。
㈩ 《三國演義》里有哪些名句
《三國演義》里的名句：
1、 大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！
2、 大丈夫生居天地間，豈能鬱郁久居人下！
3、 卧龍南陽睡未醒，又添列曜下舒城。蒼天既已生公瑾，塵世何須出孔明！
4、 良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。見機不早，悔之晚矣。
5、 血染征袍透紅甲，當陽誰敢與爭鋒！ 古來沖陣扶幼主，只有常山趙子龍。
6、 天下大勢，分久必合，合久必分。
7、 鳳翱翔於千仞兮，非梧不棲；士伏處於一方兮，非主不依。樂躬耕於隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲於琴書兮，以待天時。
8、 子治世之能臣，亂世之奸雄也。
9、 白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
10、 拼將一死酬知己，致令千秋仰義名。
11、 黃口孺子，怎聞霹靂之聲；病體樵夫，難聽虎豹之吼。
12、 一鳳並一龍，相將到蜀中。才到半路里，鳳死落坡東。風送雨，雨隨風，隆漢興時蜀道通，蜀道通時只有龍。
13、 周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵！
14、 生死無二志，丈夫何壯哉！不從金石論，空負棟梁材。輔主真堪敬，辭親實可哀。白門身死日，誰肯似公台！
15、 汝不識賢愚，是眼濁也；不讀詩書，是口濁也；不納忠言，是耳濁也；不通古今，是身濁也；不容諸侯，是腹濁也；常懷篡逆，是心濁也！吾乃 天下名 士 ，用 為鼓吏，是猶陽貨輕仲尼，臧倉毀孟子耳！欲成王霸之業，而如此輕人耶？
16、 上盈其志，下務其功；悠悠黃河，吾其濟乎！
17、 豫州當日嘆孤窮，何幸南陽有卧龍！欲識他年分鼎處，先生笑指畫圖中。
18、 大丈夫處世，當努力建功立業，著鞭在先。今若不取，為他人所取，悔之晚矣。
19、 既生瑜，何生亮！
20、 掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠途還。馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關。忠義慨然沖宇宙，英雄從此震江山。獨行斬將應無敵，今古留題翰墨間。