初中古詩詞賞析及答案

❶ 初中語文詩詞賞析，原文+問題（最好帶答案），古詩簡短，初中古詩，急急急~~~

過松源晨炊漆公店
（宋）楊萬里
莫言下嶺便無難，賺得行人空歡喜；
正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。
問題：末句的「放過」和「攔」用的精彩，請作分析。
答：詩人運用擬人的手法，將人生中一個問題解決，又一個問題出現在眼前，周而復始，永無止境這一人生哲理形象地表現出來，語言不失委婉。

❷ 初中古詩詞閱讀鑒賞訓練60首~~~答案

1.從前有個人准備去打獵但不認識鶻，買了一隻野鴨子就去原野打獵。原野上兔子出來，他就把野鴨子投放出去，讓他襲擊兔子。野鴨子不會飛，掉落在地上，他又一次把野鴨子投放出去，還是掉落到地上。這樣反復了三四次，野鴨子忽然蹣跚著走到獵人面前像人那樣對獵人說：「我是一隻鴨子，殺死我並吃掉，這是我的本分，怎麼把亂拋亂扔的痛苦加於我呢？」那個獵人說：「我以為你是鶻，可以捕捉到兔子，你竟然是鴨子啊？」 野鴨子舉起腳掌給那個人看，笑著對他說：「你看看我這腳手，可以捕捉到那兔子嗎？」
2.齊國有個人善於識別狗的優劣。他的鄰居請他找一隻捉老鼠的狗。過了一年，這人才找到一隻，說："這是一條優良的狗呀！" 鄰居把狗養了好幾年，可這只狗並不捉老鼠。他把這個情況告訴了那個善於識別狗的人。那個善於識別狗的人說："這的確是一隻好狗呀，它想捕捉的是獐、麋、豬、鹿這類野獸，而不是老鼠。如果你想讓它捉老鼠的話，就得把它的後腿拴起來。" 這個鄰居果真把狗的後腿拴住了。這狗才捉起老鼠來。
3.有一個有錢的人家，偶然間得到兩只小狼，將它們與家中的狗一起混雜在一起飼養，這兩只小狼也和狗和平共處。時間久了，也挺聽話的，居然忘了它們的本質是狼。有一天，主人白天在廳里睡覺，聽到許多狗發出憤怒的嗚嗚的聲音，驚醒，起身看周圍沒有一個人，再躺下准備睡覺，狗又跟剛才一樣發出嗚嗚的聲音。於是主人假裝睡覺等著看會發生什麼事情。那兩只狼趁著主人沒有醒，正要咬主人的喉嚨的時候，狗起身阻止使它們不能上前。於是主人就殺了那兩頭狼，割下它們的皮。 狼子野心，這樣的說法確實是可信的，而不是誣蔑！表面上假裝親昵，而心裡卻心懷不軌，更不單單有這么點野心。野獸有這樣的情況並不足以說什麼，為什麼連人都會這樣而延誤自身呢？
4.太湖，有很多白雁聚集在這里。夜晚它們必定選擇地方棲息，惟恐人類用帶絲線的箭射自己，選派值班 雁在四周巡邏。有人來到就叫，群雁憑借這樣可以閉眼睡覺。湖邊的人熟悉它們的事情，點著火光照它。值班雁嘎嘎鳴叫，湖邊的人馬上放低並遮蔽火光。群雁都驚醒，看看，沒什麼東西。如此這般三四次。群雁認為值班雁欺騙自己，共同啄它。沒多久，湖邊的人拿著火上前，值班雁不敢再叫了，群雁正在睡覺，一網捕去沒有一隻遺漏的。
5.從前,有一位名叫更贏的人,他是一位有名的神箭手.有一天,他陪魏不在後花園里喝酒,他們抬頭看見一隻飛鳥,更贏對魏王說:「我為大王表演一個拉弓虛射就能使鳥掉下來的技能.」魏王搖頭笑笑:「射箭技術可以達到這麼高的水平嗎？」更贏說:「能.」 過了沒有多久,一隻孤雁從東方徐徐飛來,更贏擺好姿式,拉滿弓弦,虛射一箭,雁應聲而落.魏王簡直不相信自己的眼睛,驚嘆道:「箭術難道真的可以達到這種地步」更贏於下弓解釋說:「這是一隻有隱傷的鳥,聽見弦聲驚悖而下落的,並非我的技術高明!」魏王更納悶了:「大雁在天空中飛,先生怎麼知道它有隱傷」更贏回答說:「它飛得慢,鳴聲又凄厲,是因為長久失群,原來的傷口沒有癒合,驚恐的心理還沒有消除,一聽到弦聲,就猛一下子搧動翅膀往高處飛,瞬間就牽動舊的創傷,疼得使它跌落下來.」
6.管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：「老馬的才智可以利用。」就放開老馬前行，大家跟隨在後，於是找到了路。走到山裡沒有水喝，隰朋說：「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻封有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。」於是掘地，結果找到了水。憑管仲的智慧和隰朋的聰明，碰到他們不知道的，不惜向老馬和螞蟻學習；現在的人不知道用他們的愚蠢之心去向聖人的智慧學習，不是錯了嗎？
7.南陽縣有個叫楊二的，精通拳術，每天到演武場傳授槍棒技法，觀看的人十分多。有一天，有一個賣蒜的老人，咳嗽不斷，他看了楊二的武藝後諷刺楊二。楊二聽說後大怒，把老人叫過來，在他面前用拳頭打磚牆，拳頭陷入磚牆一尺多，然後傲然對老人說：「老頭你能這樣嗎？」老人說：「你這樣也就能打打牆壁，卻不能打人。」楊二怒喝道：「老傢伙你能讓我打上一拳嗎？被打死了不要怪我。」老人笑著說：「我一個老頭都快要死了，如果用我的性命成全你的名聲，死而無撼。」 老人把自己捆在樹上，脫掉衣服露出肚皮，楊二故意要得到勢力，從十步外，奮力一拳打上了老人。老人一點聲音也沒有發出，只看到楊二突然跪倒在地，向老人磕著頭說：「晚輩知道自己錯了。」楊二想拔出拳頭，但是已經被夾在老人的肚子里，動彈不得。楊二向老人哀求了很久之後，老人才把肚子一挺放開楊二，只見楊二已經摔得翻過一座橋了。老人慢慢背起他的蒜走了，一直到最後也不肯告訴大家他的名字。
8.王羲之生性喜愛鵝，會稽有一個老婦人養了一隻鵝，叫得好聽，王羲之想把它買來卻沒有買到，就帶著親友動身前去觀看。老婦人聽說王羲之即將到來，就把鵝宰了煮好招待王羲之，王羲之為此嘆息了一整天。
又有山陰的一個道士，養了些好鵝，王羲之前去觀看，心裡很是高興，堅決要求買了這些鵝去。道士說：「只要你能替我抄寫《道德經》，我這群鵝就全部送給你。」王羲之高高興興的抄寫完《道德經》，就用籠子裝著鵝回來了，覺得很快樂，他任性率真的情況就是這樣。
9.華佗走在路上，看見有個人患咽喉堵塞的病，想吃東西卻不能下咽，家裡人用車載著他去求醫。華佗聽到病人的呻吟聲，就停車去診視，告訴他們說：「剛才我來的路邊上有家賣的，有蒜泥和大醋，你向店主買三升來吃，病痛自然會好。」他們馬上照華佗的話去做，病人吃下後立即吐出一條蛇一樣的蟲，他們把蟲懸掛在車邊，到華佗家去拜謝。華佗還沒有回家，他的兩個孩子在門口玩耍，迎面看見他們，小孩相互告訴說：「像是遇到咱們的父親了，車邊掛著的『病』就是證明。」病人上前進屋坐下，看到華佗屋裡北面牆上懸掛著這類寄生蟲的標本大約有十幾條。
10.薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，薛譚就自以為已經全部掌握了秦青的技藝，便要辭別回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習，自此後再也沒敢提回家的事。
11.從前齊國有一個想得到許多金子的人，他清晨就起床，打扮得整整齊齊，來到集市上四處游盪，心裡就想著如何能得到一些金子。他發現有一家金店，就一步跨進門去，二話不說揣起金器，回頭便走。店主見他搶了金子，大叫捉賊。這時，正好路過幾個巡吏，就把他抓住了。巡吏審問他：「當著這么多人，你怎麼敢去偷別人金子?」那人回答說：「我拿金子的時候沒有看到有什麼人，只看見滿眼的金子。」
12.孟軻小時候，背誦詩文，他的母親正在織布。小孟軻突然停止背書，然後接著再背誦下去。小孟軻的母親知道他是因為分心而遺忘了書中的內容，於是把他叫來問道：「為什麼中途停止背書？」小孟軻回答說：「書中有些地方忘記了，後來又記起來了。」這時小孟軻的母親拿起刀割斷她織的布，說：「這個織物割斷了，還能接上去嗎？」從此以後，小孟軻不再因為分心而遺忘了書中的內容了。
13.在澠池的道路上，有一輛車載著瓦罐，堵住了狹窄的路道。當時正值天氣寒冷，路上覆蓋著冰雪，又險峻又濕滑，進退不能。天色已近傍晚，行路的官員和商客成群結隊，車馬幾千，排列擁擠在後面，沒有辦法。有一個叫劉頗的人揮著馬鞭趕來，問道：「車上瓦罐值多少錢？」回答說：「七八千。」於是劉頗打開行囊取出細絹，立即補償給那個人。又叫童僕登上車子，弄斷捆綁瓦罐的繩子，把瓦罐全推到山崖下。一會兒，車變輕能夠前進了，大家轟然叫好而紛紛向前。
14.宋太祖時，宋白主持科舉考試，收受他人的賄賂，在評選時偏袒他人。他怕紅榜貼出後，別人會有爭議，於是先列出中舉人的名單報告給皇上，想假脫是皇上的旨意來為自己開脫。皇上憤怒地對他說：「我讓你去主持科舉考試，中舉的名單應當是你自己決定，為什麼要向我報告？我怎麼知道這些人適不適合呢？如果紅榜貼出後遭到別人的非議，我將你斬首向天下人謝罪！」宋白極其恐慌，更改紅榜，讓它符合人心之後再公布.
15.胡質的兒子威，字伯虎，自小志向遠大。當時胡質在荊洲任官，他從京城前去看望。准備回去的時候，父親給他一匹絹，作為路上的盤纏。威跪下問父親「父親清白，不知道這匹絹是從哪裡得到的？」胡質說：「這是我的俸祿，用來做你的盤纏。」威感激地接受了，告辭回家。
16.今天，臣看見有人在太行山上朝著北面駕車前行，對我說：「我想到楚國去。」我說：「你要到楚國去，為什麼卻將要向北面駕車？」。車的主人說「我的馬很好，跑得快。」我說：「馬雖然好，但這條路不是去楚國的路。」他說：「我有很多錢財」。我說：「錢財多，但是這條路不是去楚國的路」。他說：「我的車夫好。」像這個人這樣，錢財越多，反而離楚國越來越遠。這就是我們所說的車杠（目標）在南，而車輪（行動）卻向北。
17.秦穆公外出王宮，丟失了自己的駿馬，親自出去找，看見有人已經把自己的馬殺掉了，正在一起吃肉。穆公對他們說：「這是我的馬呀」。這些人都害怕驚恐的站起來。秦穆公說：「我聽說吃駿馬的肉但不喝酒的人是要被殺的。」於是給他們酒喝。殺馬的人都慚愧的走了。過了三年，晉國攻打秦穆公，把秦穆公圍困住了。以前那些殺馬吃肉的人互相說：「咱們到了以死報答穆公給我們馬肉吃好酒喝的恩德的時候了。」於是沖散了包圍，穆公終於倖免於難。打敗了晉國，抓了晉惠公回來。
18.晉獻公再次向虞周借路去攻打虢國，宮之奇進諫說：「虢國是虞國的屏障。虢國滅亡了，虞國必定會跟著被滅掉。晉國的野心不可助長，對外敵不可忽視。借路給晉國一次就算是過分了，怎麼可能有第二次？俗話說，『面頰和牙床骨是相互依存的，失去了嘴唇牙齒就會受凍。』這話說的正是虞國和虢國的關系啊。」
19.楚國有個賣矛和盾的人，誇他的盾說：「我的盾很堅固，任何武器都刺不破它。」又誇他的矛說：「我的矛很銳利，沒有什麼東西穿不透的。」有人質問他：「拿你的矛去刺你的盾，結果會怎樣？」那人便答不上話來了。本來嘛，堅不可破的盾和無堅不穿的矛是不能同時並存的。
20.觀賞美麗燦爛的彩霞，可以領悟到它光芒四射的艷麗；觀賞天空漂浮的白雲，可以領悟到它書卷自如爛漫多姿的妙態；觀賞高山雄峰，可以領悟到它靈秀挺拔的氣概；觀賞一望無垠的大海，可以領悟到它博大寬廣的胸懷，在這些天地山河中，都可以體會到美妙的景緻，到處都是好文章。
面對翠綠的竹子，可以品味到它的虛心有節；面對飄香的菊花，可以品味到它的高風亮節；面對蒼松翠柏，可以品味到它傲然不屈的性格；面對蘭花香草，可以品味到幽然醉人的芳香。從這里可以看出，在游覽觀賞中，時時處處都有供我們學習借鑒的地方。
21.吳王要進攻楚國，向左右大臣警告道：「如有人敢於進諫，就叫他死！」有一位年輕的宮廷侍從，想諫又不敢，他就懷揣彈弓到後花園去，露水灑濕了衣裳，這樣過了三個清晨。吳王知道後說：「你來，何苦把衣裳淋濕成這個樣子？」他回答道：「園子里有樹，樹上有蟬，蟬在高高的樹枝上悲鳴飲露，不知螳螂就在它的身後。螳螂俯著身子向前爬去要捉蟬，而不知黃雀在它身旁。黃雀伸著頭頸要啄螳螂，而不知在它的下面有我手中張開的彈丸。這三者都想得到自己的好處，而不顧身後隱藏著禍患啊！」吳王說：「您說得好啊！」於是停止用兵。
22.野獸之中有個叫猱，小而善於爬樹，爪子鋒利。老虎的腦袋癢，就讓猱撓個不停，撓出了窟窿，老虎非常舒服，不覺得腦袋撓破了。猱慢慢地取它的腦漿吃，剩下殘余的用來獻給老虎說：「我偶然得到些美食，不敢私自享用，用來獻給您。」來戶說：「忠心的是猱啊！愛我而忘了自己的口腹之慾。」吃完了，還沒有察覺。久了老虎的腦袋空了，疼痛發作，尋找猱的蹤跡。猱卻已經跑到高樹上了。老虎蹦跳大叫，便死了。
23.某山腳下有一個老人，妻子很早就逝世了，只有一個女兒在遠方。打獵的人可憐他孤獨，於是就送了一隻猴子給他。老人十分喜歡，對待它就好像對親生兒子一樣。每次出門猴子都跟著他，猴子不用鏈子鎖著不用繩牽著，但又不會離開他。如此就過了五年。 一天，老人突然死了，猴子關上門，奔到老人女兒家裡，淚如下雨。老人的女兒問：「父親死了？」猴子點了點頭。於是就和猴子一同回去。老人的什麼值錢的東西也沒有，沒有錢給他辦後事，猴子於是在鄉中大哭，鄉里的人於是給它錢為老人辦了後事。老人的女兒要帶猴子走，猴子拱手拒絕了，仍然守著老人原來的故居，每天摘果為生。每隔五天就為老人大哭一場，好像是紀念老人養了它五年的恩情，樣子十分哀傷。這樣不夠三個月就死在了老人的墳前。鄉里的人可憐他，於是把它葬在老人的墳的旁邊，為它立了一塊墓碑，上面寫著：「義猴之墓」。
24.有一個屠夫，晚間走在路上，被狼緊緊地追趕著。路旁有個農民留下的地窩棚，他就跑進去藏在裡面。惡狼從苫房的草簾中伸進一隻爪子。屠夫急忙抓住它，不讓它抽出去。但是沒有辦法可以殺死它。只有一把不到一寸長的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往裡吹氣。極力吹了一會兒，覺得狼不怎麼動彈了，才用帶子紮上了吹口氣。出去一看，只見狼渾身膨脹，活像一頭牛。四條腿直挺挺地不能回彎兒，張著大嘴無法閉上，就把它背回去了。不是屠夫，誰能有這個辦法呢！
25.高懷中在揚州的小東門賣鱔魚面。他每天要殺數十條鱔魚，有一位婢女心生憐憫，每天夜晚，偷偷從水缸里撈了兩三條鱔魚，由後窗拋入河中。這樣經過了大約一年的光景。 有一天，店裡發生火災，婢女倉皇逃出，被火所灼傷。她很疲倦地躺在河邊，到半夜睡著了。醒來以後，發現：不但痛苦減輕了，連灼傷的部位也好了許多。有河中的污泥堆積在傷口，而地面留下鱔魚走過的痕跡。她才知道：是從前所放生的鱔魚來救她。 高懷中被婢女的行為所感動，於是停止行業，拆除爐，將庫存的數石活鱔魚，全部放到河裡。
26.惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：「莊子到梁國來，想取代你做宰相。」於是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：「南方有一種鳥，它的名字叫鵷鵮，你知道嗎？從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美甘甜的泉水不喝。在這時，一隻貓頭鷹拾到一隻腐臭的老鼠，鵷鵮從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著，發出『嚇』的怒斥聲。現在你也想用你的梁國來『嚇』我？」
27.趙國有個人家裡老鼠成災，他到中山國求貓。中山國的人給了他貓。貓善於捕捉老鼠和雞。一個多月，老鼠沒了雞也全沒了。他的兒子覺得貓是禍患，告訴他的父親說：「為什麼不丟掉貓？」他的父親說：「這不是你所懂的。我所擔心的是老鼠，不是沒有雞。有了老鼠，它就偷竊我的糧食，毀壞我的衣服，洞穿我的牆壁，破壞我的器具，我將會挨餓受凍。不擔心沒有雞啊！沒有雞的話，不吃雞就完了，離挨餓受凍還遠著呢。如此怎麼能驅除貓啊！」
28.龐恭要陪太子到趙國去做人質，龐恭對魏王說：「現在，如果有一個人說街市上有老虎，您相信嗎」「魏王說：「不相信。」龐恭說：「如果是兩個人說呢?」魏王說：「那我就要疑惑了。」龐恭又說：「如果增加到三個人呢，大王相信嗎?」魏王說：「我相信了。」龐恭說：「街市上不會有老虎那是很清楚的，但是三個人說有老虎，就像真有老虎了。如今趙國離大梁，比我們到街市遠得多，而議論我的人超過了三個。希望您能明察秋毫。」魏王說：「我知道該怎麼辦。」於是龐恭告辭而去，而議論他的話很快傳到魏王那裡。後來太子結束了人質的生活，龐恭果真不能再見魏王了。
29.儀真人王維寧善於寫詩作詞，特別擅長的是草書，十分精妙。王家祖上富裕，給他留下了數以萬計的家產。維寧性格豪放，喜歡喝酒接交朋友。每天都在家裡擺下宴席，款待朋友。客人往來絡繹不絕，常常要加上好幾桌才行。有人勸王維寧為將來做些打算，他回答說：「大丈夫活在世上應當做錢財的主人，怎麼能做錢財的奴隸呢？」家產耗盡之後，王維寧已經沒有辦法自己養活自己，可是他仍然每天飲酒不止。又有人勸他不如靠賣字為生，他回答說：「我學習書法可不是用來糊口的啊！」有一天，王維寧又沒有酒喝，覺得非常難受，於是出來閑逛。他走到江邊，看到落日照耀在水面上，波光粼粼，極為美麗。維寧喜出望外，說：「水裡面一定是個好地方，龍宮的珍奇宮殿，或許能給我歡樂。」於是，他跳入水中。就這樣死了。
30.溫彥博擔任吏部侍郎的時候，候選官員裴略沒有得到任命。於是他向彥博自薦，說自己善於以俗語諷刺戲謔。彥博就讓他嘲廳前叢竹，裴略說：「竹冬月不肯凋，夏月不肯熱，肚裡不能容國士，皮外何勞生枝節。」又讓他嘲屏牆，裴略說：「高下八九尺，東西六七步，突兀當廳坐，幾許遮賢路。」彥博說：「你說的嘲語好像在針對我嗎。」裴略說：「已經在動你的肋部了，何止是傷到胳膊啊。」溫彥博感到羞愧，給了裴略官位。
31.荀巨伯到遠方探望生病的朋友，正好遇上胡人來攻城。友人對巨伯說：「我是快死的人了，你趕快走吧！」荀巨伯說：「我遠道而來探望你，你卻要我離開；這種為了貪生怕死而敗壞道義的行徑，難道是我荀巨伯所能做得出來的嗎？」 等到賊兵來了，問荀巨伯說：「大軍一到，全城的人都逃走了，你是什麼人，竟敢獨自停留在這里？」荀巨伯回答說：「友人有病，不忍心拋下他，寧願用我的身體來換取朋友的生命！」賊兵聽了相互說道：「我們這些無義的人，竟然攻入這個講究道義的國家！」於是整個軍隊撤離小城，全城因而得以保全。
32.蔡洪來到洛陽，洛陽當地的人對他說：「官署剛剛成立，百官都在招募下屬，在出身卑微中求英才，於山野隱士中征俊傑。你是吳楚之地的讀書人，亡國之人，有什麼特殊才華來參加徵召呢？」蔡洪回答：「 夜明珠不一定出產在孟津河裡；滿握的壁玉也不一定非要采自昆侖山中。大禹生在東夷，文王生在西羌。聖賢的誕生地，不必是一個固定的地方。從前武王討伐紂王，，把商朝愚頑的百姓遷到了洛陽，難道諸位就是那些百姓的後代嗎？」
33.石崇和王愷爭比闊綽，兩人都用盡最鮮艷華麗的東西來裝飾車馬、服裝。晉武帝是王愷的外甥，常常幫助王愷。他曾經把一棵二尺來高的珊瑚樹送給王愷，這棵珊瑚樹枝條繁茂，世上很少有和它相當的。王愷拿來給石崇看，石崇看後，拿鐵如意敲它，隨手就打碎了。王愷既惋惜，又認為石崇是妒忌自己的寶物，說話時聲音和臉色都非常嚴厲。石崇說：「不值得遺憾，現在就賠給你。」於是就叫手下的人把家裡的珊瑚樹全都拿出來，有三尺、四尺高的，樹干、枝條舉世無雙而且光彩奪目的有六七棵，像王愷那樣的就更多了。王愷看了，惘然若失。
34.王羲之十歲的時候，大將軍十分喜愛他。常讓他在帳中睡覺。王敦曾經先起身出帳，王羲之還沒有起來。一會兒，錢鳳進來了，商量大事，都忘了王羲之還在帳中，就談背叛朝廷的計劃。王羲之醒來後，聽到他們談話的內容，驚駭之餘，知道自己沒有性命了，於是吐口水污穢自己頭臉和被褥，假裝睡著。王敦他們剛剛密謀到一半，才想起了王羲之還沒有起，兩人十分驚慌，生怕小孩泄露出去，都說：「不得不除掉他 ！」等到揭開帳子，卻見王羲之吐的唾沫滿臉，相信他確實是睡著，於是得以保全。在當時稱贊他聰明。
35.班超字仲升，扶風平陵人，徐縣縣令班彪的兒子。班超為人有遠大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被徵召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：「大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麼能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？」旁邊的人都嘲笑他，班超說：「小子怎麼能了解壯士的志向呢！」

❸ 初中古詩賞析題及答案(課外)

醉花陰
李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。
佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。
莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

賞析：這首詞是作者早期和丈夫趙明誠分別之後所寫，它通過悲秋傷別來抒寫詞人的寂寞與相思情懷。早年，李清照過的是美滿的愛情生活與家庭生活。作為閨閣中的婦女，由於遭受封建社會的種種束縛，她們的活動范圍有限，生活閱歷也受到重重約束，即使象李清照這樣上層知識婦女，也毫無例外。因此，相對說來，他們對愛情的要求就比一般男子要求更高些，體驗也更細膩一些。所以，當作者與丈夫分別之後，面對．單調的生活，便禁不住要借惜春悲秋來抒寫自己的離愁別恨了。這首詞，就是這種心情的反映。從字面上看，作者並未直接抒寫獨居的痛苦與相思之情，但這種感情在詞里卻無往而不在。
上片寫秋涼情景。首二句就白晝來寫：「薄霧濃雲愁永晝。」這「薄霧濃雲」不僅布滿整個天宇，更罩滿詞人心頭。「瑞腦消金獸」，寫出了時間的漫長無聊，同時又烘托出環境的凄寂。次三句從夜間著筆，先點明節令：「佳節又重陽」。隨之，又從「玉枕紗廚」這樣一些具有特徵性的事物與詞人特殊的感受中寫出了透人肌膚的秋寒，暗示詞中女主人公的心境。而貫穿「永晝」與「一夜」的則是「愁」、「涼」二字。深秋的節候、物態、人情，已宛然在目。這是構成下片「人比黃花瘦」的原因。
下片寫重九感懷。首二句寫重九賞菊飲酒。古人在舊歷九月九日這天，有賞菊飲酒的風習。唐詩人孟浩然《過故人庄》中就有「待到重陽日，還來就菊花」之句。宋時，此風不衰。所以重九這天，詞人照樣要「東籬把酒」直飲到「黃昏後」，菊花的幽香盛滿了衣袖。這兩句寫的是佳節依舊，賞菊依舊，但人的情狀卻有所不同了：「莫道不消魂，帝卷西風，人比黃花瘦」。上下對比，大有物是人非，今昔異趣之感。就上下片之間的關系來說，這下片寫的是結果。
比喻的巧妙也是這首詞廣泛傳誦的重要原因之一。古詩詞中以花喻人瘦的作品屢見不鮮。如「人與綠楊俱瘦」（宋無名氏《如夢令》），「人瘦也，比梅花、瘦幾分？」（宋程垓《攤破江城子》），「天還知道，和天也瘦。」（秦觀《水龍吟》）等等。但比較起來卻均未及李清照本篇寫得這樣成功。原因是，這首詞的比喻與全詞的整體形象結合得十分緊密，極切合女詞人的身份和情致，讀之親切。
詞中還適當地運用了烘雲托月的手法，有藏而不露的韻味。例如，下片寫菊，並以菊喻人。但全篇卻不見一「菊」字。「東籬』，本來是用陶淵明『採菊東籬下」詩意，但卻隱去了「採菊」二字，實際是藏頭。又如，「把酒」二字也是如此，「酒」字之前，本來有「菊花」二字，因古人於九月九日有飲菊花酒的風習，這里也省略了「菊花」二字。再如「暗香」，這里的「暗香」指的是菊花而非其他花蕊的香氣。「黃花」，也就是「菊花」。由上可見，全詞不見一個「菊」字，但「菊」的色、香、形態卻俱現紙上。詞中多此一層轉折，吟味時多一層思考，詩的韻味也因之增厚一層。
設問手法也是詞中值得注意的藝術特點之一。明茅映在《詞的》中說：人們「但知傳誦結語（指「人比黃花瘦」句），不知妙處全在『莫道不消魂』。」這話是很有見地的。「莫道」一句，實際上可以與賀鑄《青玉案》中「試問閑愁都幾許」一句相媲美。所不同的是「莫道」句帶有反詰與激問的成分。
元伊士珍《琅環記》有如下一段故事：「易安以重陽《醉花明》詞函致趙明誠。明誠嘆賞，自愧弗逮，務欲勝之。一切謝客，忌食忘寢者三日夜，得五十闋，雜易安作以示友人陸德夫。德夫玩之再三，曰：『只三句絕佳』。明城詰之。答曰：『莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。』正易安作也。」不論這一故事的可信程度如何，單從這故事的流傳就足以說明李清照的生活體驗不是一般文人所能體驗得了的；他的藝術風格與藝術技巧，也不是一般詞人所能模仿得了的。詞里出現的那種多愁善感、弱不禁風的閨閣美人形象，也正是這樣創造出來的。因為這一形象是封建社會特定歷史時期與特定階層的產物。
所以，今天我們在欣賞時，主要借鑒她的表現手法和表達方法。千萬不要成了「愛上層樓」者，到時還要「為賦新詞強說愁」。但願讀者諸君莫道不受用，金榜題名時，你比我高興。

❹ 需要初中古詩詞中名句賞析的題目及答案

題目：
《相見歡》（李煜）
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

《浣溪沙》（晏殊）
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

《游山西村》（陸游）
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存。 從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。

《江城子·密州出獵》（蘇軾）
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。綿帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
《行路難》（李白）
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

《別雲間》（夏完淳）
三年羈旅客，今日又南冠。
無限河山淚，誰言天地寬？
已知泉路近，欲別故鄉難。
毅魄歸來日，靈旗空際看

《白雪歌送武判官歸京》（岑參）
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪台東門送君去，去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

《龜雖壽》（曹操）
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。

《觀滄海》曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
答案：
江城子·密州出獵 [宋]蘇軾老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。瀟灑的詞人本來就生性豪放，密州鐵溝出獵，左牽黃犬、右擎蒼鷹，相隨的千騎錦士馳卷平岡，何等聲勢，何等豪氣，由此傾動了滿城老少，使「老夫」陡發「少年狂」氣。在「親射虎，看孫郎」的奇想中躍現的，正是當年孫權射虎的風采！但詞人的胸膽，又何甘只在射虎中稱雄？連年犯邊的西夏，正需魏尚那樣的勇將御擊！酒酣的詞人因此宣告：倘若漢文帝再遣馮唐，我便是當世魏尚，願挽弓如月，一箭射落象徵「侵略」的惡星天狼！筆力恣肆的射獵之景，引出思出千載的豪邁心志，真有東坡自許的「東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節」之壯聲雄調。行路難三首（其一） ·李白金樽清酒斗十千， 玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食， 拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川， 將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上， 忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難， 多歧路，今安在？長風破浪會有時， 直掛雲帆濟滄海。這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩從內容看，應該是寫在天寶三載（744）李白離開長安的時候。詩的前四句寫朋友出於對李白的深厚友情，出於對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設下盛宴為之餞行。「嗜酒見天真」的李白，要是在平時，因為這美酒佳餚，再加上朋友的一片盛情，肯定是會「一飲三百杯」的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作，形象地顯示了內心的苦悶抑鬱，感情的激盪變化。接著兩句緊承「心茫然」，正面寫「行路難」。詩人用「冰塞川」、「雪滿山」象徵人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。一個懷有偉大政治抱負的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時候，皇帝卻不能任用，被「賜金還山」，變相攆出了長安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎！但是，李白並不是那種軟弱的性格，從「拔劍四顧」開始，就表示著不甘消沉，而要繼續追求。「閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。」詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上並不順利，而最後終於大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經歷，又給詩人增加了信心。行路難，行路難，多歧路，今安在？」呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，但當他的思路回到眼前現實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路

❺ 初中古詩詞鑒賞60首

1、月夜
今夜鄜州月兒明，（如同長安的一樣，被叛軍拘囚的我獨自在望月思家，家中）妻子也在獨自望著天上的月（妻子的身邊不是有孩子們嗎？怎麼也會是「獨看」呢？）。只因孩子們還小還未諳世事，他們是不會懂得母親望月是在「憶長安」啊！（月光下，妻子望月一定望了很久了，想來）霧濕雲鬢，月寒玉臂。什麼時候，我們才能一起依靠在虛幌（薄幃）之中，讓那皎潔的月光照著我們，不再淚水盈盈呢？

2、昭君怨
說它是花。春天卻未到來。說它是雪，卻幽香無比。冒著嚴寒，傍著竹林，在鄉村的農舍綻放。無論是生長在荒野人家還是在亭台水榭的富貴之鄉，都是一樣的盛開。

3、一鷺圖

4、清江引 秋杯

5、從軍北征

6、暮過山村

遠遠便聞到山澗的潺潺流水聲, 山上稀稀落落的人家怪禽在荒漠曠野上鳴叫，日暮時分讓行人（作者）感到驚恐月亮在太陽未落之時剛剛升起，點燃的烽火沒有越過秦地。（看到）在零落的桑柘樹旁出現了裊裊的炊煙，（我）漸漸向之靠近。

7、蟾宮曲 懷古

8、赤壁
折斷的畫戟沉沒在泥沙中尚未銷融，拾起磨洗一番，仍可隱約看見歷史的刀光劍影。倘若東風不來，周瑜怎麼能借東風火燒曹操八十萬水軍而大獲全勝呢？三國大局不定，想必曹操兩年後在鄴都（今河北臨漳縣）建造銅雀台廣羅天下名姬的時候，東吳美人大喬（孫策夫人）和小喬（周瑜夫人）可能就深鎖銅雀，春恨無限了。

9竹枝詞四首

10、小松
小松剛出土，路邊野草都比它高，以至被掩沒在「深草里」。小松原先被百草踩在腳底下，可現在它已超出蓬蒿的高度。但有人不認識這些凌雲樹，一直到這些凌雲數長高長大。

11、（1）明月夜留別

11、（2）送別

12、蘭溪棹歌
一彎娥眉月掛在柳灣的上空，月光清朗，涼爽宜人。越中山色倒映在水平如鏡的溪面上，煞是好看。淅淅瀝瀝的春雨，下了三天，溪水猛漲，魚群爭搶新水，夜半人靜之時紛紛湧上溪頭淺灘

13、秋思

14、泊秦淮
秦淮河上的秋水盪漾，暮靄象輕紗般的舒捲飛翔。秋水披一身迷人的煙霧，兩岸金沙隨夜色沉入溶溶的月光。我在停泊的小船上靜靜眺望，對岸酒家的燈火一片輝煌。歌女如春，「遊客」顛狂，《後庭花》的歌聲彌漫江上，可有誰想到了國破家亡？

15、畫眉鳥
千百聲的鳥囀,任意回盪著，(就在那)山花萬紫千紅綻放,高低有致的林木里。這才明白:(以前)聽到那鎖在金籠內的畫眉叫聲，遠比不上悠遊林中時的自在啼唱。

16、賦得暮雨送李胄
楚江籠罩在微雨里，建業城正敲響暮鍾之時。雨絲繁密船帆顯得沉重，天色錯暗鳥兒飛得遲緩。長江流入海門深遠不見，江邊樹木飽含雨滴潤滋。送別老朋友我情深無恨，沾襟淚水象江面的雨絲。

17、從軍行
青海上空的陰雲遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠方的玉門關。塞外身經百戰的將士們早已磨穿了身上的盔和甲，但他們已下定決心不打敗西部的敵人誓不回還。

18、折桂令 中秋

19．題小松
我喜愛你獨秀挺立在庭園中的小松，那細葉輕陰帶來滿座清風。桃李盛開的季節，你雖然寂寞，但進入霜雪繁多的嚴冬，就顯得鬱郁蔥蔥。一年之內桃李等花卉幾經枯榮，而你長大後，則具棟梁之功。請告訴那些去西園觀花的人們：在雪飛霜落的園中，他們定會為枝葉光禿禿的桃李等花卉而悲傷動容！詩人熱烈贊頌小松，寄寓著自己的傲岸清高和政治抱負，以不耐霜雪的桃李嘲諷煊赫一時的顯貴和奔走於其門庭邀寵之徒。

20、送朱大入秦

21、早梅

❻ 初中語文的所有古詩以及賞析

詩歌鑒賞五步法
【第一步】
先看一下詩歌是哪一類（按表現手法分為現實主義和浪漫主義：按內容分為田園詩、邊塞詩等）
古詩一般選擇唐詩宋詞，以抒情詩居多，抒情詩可分寫景抒情，借古感懷，托物言志。寫景抒情詩主要把握景和情的關系；借古感懷詩，一般要把握古和今的關系，可以以古喻今，也可以古諷今；托物言志詩主要領悟物和志的關系，借何物顯何志，這是第一步。
【第二步】
到詩詞的後半部分去找詩的中心（作者要抒的情，要表達的志）。
【第三步】
看詩詞的前半部分，想一想，寫了哪些意象，這些意象構成什麼畫面，這些畫面有什麼特點，對詩歌的中心有什麼作用（這實際是景情相融，就是把握意境）。
【第四步】
做到五必看 ：
①必看題目（題目常常是詩眼，或中心事件，有助於了解詩的內容）；
②必看作者（知人論世，了解作者風格）；
③必看注釋（可以藉此了解詩歌的感情基調，難懂的知識典故，有時答案也在其中）；
④必看名句（中心句、詩眼常常在此。詩歌鑒賞也常常是名句的鑒賞）；
⑤必看題干（題乾的指向性很強，必須看清要求，必須結合原詩內容、題干作答，不能空洞的闡述概念。答案必須有針對性、指向性，一定要問什麼，答什麼，要什麼，給什麼，這一點非常重要，可謂重中之重）。
【第五步】看一看詩歌運用了哪些手法，這樣古詩鑒賞就很容易做了。組織成文時一般可用這樣的表達程式：這是一首什麼類型的詩，詩人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷（或通過什麼形象的描寫刻畫），從中寄寓了詩人怎樣的思想情感。在藝術特色上，主要運用了什麼表現手法，起到了怎樣的表達效果。或這樣表述：這首詩採用了（表達方式、修辭手法、表現手法）技法，寫出了（意象）的（某某）特點，表現了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。
下面是對初中一些詩詞名句的賞析：
一 綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然《過故人庄》）
這兩句詩用詞形象生動，詩中有畫。一個「合」字，表現了綠樹環抱相擁的情態，突出了村邊綠樹的茂盛。一個「斜」字，形象地描畫出了村外青山由近及遠伸向遠方的景象，富有詩情畫意。
二 問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。（李煜《虞美人》）
此句是以水喻愁的名句，運用比喻、設問、誇張的修辭方法將無形的「愁」比作有形的「一江春水」永流不盡，形象地寫出了愁之深。懷念故國之情，情思更為深厚，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。
三 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）
這句詩 以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全篇，表現出他的民族氣節和捨身取義的生死觀。致使全篇由悲而壯，由郁而揚，形成一曲千古不朽的壯歌。
四 山隨平野盡，江入大荒流。（李白《渡荊門送別》）
此句中「隨」字化靜為動，將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現出來給人以空間感和流動感；「盡」字表達了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情。此句寫出了詩人坐在船上舉目所見的景色變化，寫出了詩人與故鄉依依惜別的感情。
五 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
這是一聯膾炙人口的名句。 上句通過一個「疑」字，把徐行山村而周圍山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺，刻畫得形神畢現；下句承上，把移步換形所見之繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。這樣使感覺的形象與視覺的形象有機結合在一起，構成一幅優美動人而又奇妙的畫面。當人們吟誦這兩句詩時，不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風光，而是從中領悟到它所蘊含的哲理思想的啟示——只要人們正視現實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇於開拓，發奮前進，那麼，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。
六 浮雲遊子意，落日故人情。（李白《送友人》）
這兩句詩形容詩人行蹤飄忽不定與自己對友人的依依不捨之情，採用比喻和對偶的修辭方法，浮雲和落日也都有了人情味，給人生動的形象感，富有感染力。
七 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉卧疆場君莫笑，古來征戰幾人回？（王翰 《涼州詞》）
從詩歌的意象上看，葡萄酒、夜光杯、琵琶聲，意象鮮明，有著濃郁的邊塞色彩和鮮明的軍旅生活特徵；從感情角度來看，詩人以明快的語言，豪放的筆調表現了一群將士征戰前的悲壯心情，激起征戍將士的無限感慨；從用詞上說這里的「催」字用的精妙，轉折突然，將士正欲開懷暢飲，琵琶弦音急促，又催出征，令人陡升感慨。
八 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈沙 秋思》）
這是馬致遠散曲的代表作之一.這首小令僅五句28字，語言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數筆就勾畫出一幅悲緒四溢的「遊子思歸圖」，淋漓盡致地傳達出漂泊羈旅的遊子心。它字字寫秋光秋色，又字字寫人意人情，以「秋」染「思」，又以「思」映「秋」，緊緊扣住「思」字，含蓄深摯地表達了「天涯淪落人」'的凄寂、苦悶和無法解脫的「斷腸」之情。
九 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天初逢席上見贈》）
這一句既是對友人關懷的感謝，也是和友人共勉。 作者在這里以「沉舟」「病樹」自比，說明個人的沉淪算不了什麼，社會總是前進的，舊的事物一定會被新生的事物所代替，我們的眼光不應只看到衰老的事物，更不應為它們的死亡而傷感，我們應把希望信心寄託在新的、正在發展的事物上，並熱情歌頌它們。藉以表現作者積極樂觀豁達的人生態度。
十 會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
這句詩寫作者由望岳而產生的登岳的意願。從這兩句富有啟發性和象徵意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
十一 問渠哪得清如許? 為有源頭活水來。（《 觀書有感》 ）
這兩句詩借水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。我們也可以從這首詩中得到啟發，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語「源頭活水」，用以比喻事物發展的源泉和動力。
十二 採菊東籬下，悠然見南山。（《飲酒》）
這是千年以來膾炙人口的名句。，「悠然」二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。見」字也用得極妙，「見」是無意中的偶見，南山的美景正好與採菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的「無我之境」。如果用「望」字，便是心中先有南山，才有意去望，成了「有我之境」，就失去了一種忘機的天真意趣。
十三 海日生殘夜，江春入舊年。（《次北固山下》）
作者從煉意著眼，把「日」與「春」作為新生的美好事物的象徵，用「生」字和「入」字使之擬人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然的理趣。海日生於殘夜，將驅盡黑暗；江春，那江上景物所表現的「春意」，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。
十四 大漠孤煙直，長河落日圓。（王維 《使至塞上》）
詩人以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風光。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊。一「直」一「圓」都用得逼真傳神，難以言其妙處。
十五 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。（李白《行路難》）
盡管前路障礙重重，但詩人相信自己總會有一天高掛雲帆，乘風破浪，橫渡滄海，到達理想的彼岸，這是一種積極的追求，樂觀的自信。
十六 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官回京》）
這兩句以春景寫冬景，運用比喻、聯想，既寫出詩人欣喜之情，有表現了邊塞特有的奇異風光。
十七 剪不斷，理還亂，是離愁。（李煜《相見歡》）
以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，寫出離愁之深。
十八 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）
這里的「浮雲」指困難、挫折、障礙等。「不畏浮雲遮望眼」告訴我們在任何時候都不要怕困難、挫折。「自緣身在最高層」有高瞻遠矚的氣概。
十九 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（曹操《觀滄海》）
從寫作手法賞析：是人藉助奇特的想像來表現大海吞吐日月星辰的氣概，寫出了詩人的主觀感受。
從抒發感情賞析：抒發了詩人期望統一祖國的宏願，表現了詩人寬廣博大的胸懷。

評價主旨類
深化意境 深化主旨 意境深遠 意境優美 意味深長 耐人尋味
言近旨遠：語言淺近易懂，主旨深遠。
言簡意豐：語言簡潔，內容豐富。
意在言外 言外之意 言在此而意在彼 弦外音，味外味 言有盡而意無窮：
含蓄蘊藉 委婉 不著一字，盡得風流：語意含而不露，或表達得不明顯，耐人尋味。
分析手法類
卒章顯志：在文章末尾點明主旨。
畫龍點睛：用一兩句精彩的話點明主旨。
直抒胸臆：直接抒發感情。
托物言志 象徵：把要抒發的感情、闡發的思想藉助於對某種事物或物品的描摹議論表達出來。
以小見大：由平凡細微的事情反映重大的主題。
開門見山：文章開頭就進入正題，不拐彎抹角。
寄寓 寄託：把感情、主題放在一種事物上表現。
襯托 烘托： 用一個事物來陪襯另一個事物，以使後者更突出。
渲染：描摹色彩以加強效果。
側面描寫：
對比：目的是突出一方。
懷古傷今 借古諷今：追念古代，傷感現實。
起興（xìng）：先言它物，以引起所詠之物。
情景交融 情景相生 情因景生 借景抒情 以景襯情 融情入景 一切景語皆情語

語言特點類
勾勒：簡潔的語言描寫，介紹事物的大概。
濃墨重彩：描寫詳盡、細膩。
惟妙惟肖：描寫逼真，多指人或動物。
體物入微 窮形盡態（相）：描寫細致入微、刻畫細致生動。
詩情畫意：

議論類
富有哲理 淋漓盡致

語言風格類
行雲流水：結構、語言自然流暢。
形神兼備：語言、結構等形式與內容主旨都無可挑剔。
簡潔 洗煉（練）：語言簡練利落。
淺顯 明白如話：不雕塑飾，不加修飾。
平淡無奇
質朴清新 淡雅
詞藻華麗
明快：明白通暢。
沉鬱頓挫 蒼涼：低沉、蒼勁、舒緩、悲涼等。
雄健 雄渾：雄壯、強健、渾厚。
文章結構
做鋪墊：在情節發生前的交代、暗示。
埋伏筆：前段為後段埋下的線索。
呼應 照應：前後的互相聯系。
渾然天成：結構非常完整，如同自然生成的。
行文技巧類
虛實相生：虛，多指文章中想像的部分。
水乳交融：緊密結合在一起。

其它
構思精巧
新穎 獨樹一幟 別具一格 不落窠臼 不落俗套 自出機杼：有創新，不沿用陳舊的格式、作法。
頗具匠心
感情細膩 感情真摯
躍然紙上
曲折
層次分明
一氣呵成：
琅琅上口

人教版初中十首重點古詩詞賞析題
一、觀書有感
宋 朱熹
半畝方塘一鑒開，
天光雲應共徘徊。
問渠那得清如許，
為有源頭活水來。
1、這是一首 名詩。全詩以 作比，形象地表達了 。
2、從修辭手法上來講，詩歌第一、二句使用了 的修辭手法，其中「天光」、「雲影」指
。
3、詩歌第三、四句引申出一個成語，它是 。它的意思是 。
4、本詩的第三和第四句寓意深刻，內涵豐富，你的理解是什麼？你能從中獲得什麼啟示？
二、滁州西澗
唐 韋應物
獨憐幽草澗邊生，
上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，
野渡無人舟自橫。
1、閱讀本詩，你認為本詩的詩眼是 。解詞：「憐」 。
2、詩歌的前兩句描寫了 景物；運用了 的表現手法，寫出了西澗環境的清幽寧靜。
3、這首詩歌煉字上十分講究，請自選一處進行賞析。

4、、用自己的話描述詩歌結尾兩句的優美意境。

三、約客
宋 趙師秀
黃梅時節家家雨，
青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，
閑敲棋子落燈花。
1、詩歌前兩句用了 的修辭手法。組合了諸多景物，構成了獨具韻味的江南夏夜之景。
2、對這首宋詩的賞析，不恰當的一項是 （ ）
A、前兩句寫出了時令特色和地方氣息，從側面透露出詩人在靜候友人來訪時的感受。
B、第三句點題，以「夜半」說明詩人在久久等待，但約客未至，卻只聽到陣陣的雨聲、蛙聲。
C、第四句描寫了「閑敲棋子」這一細節，生動地表現出詩人此時閑適恬淡的心情。
D、全詩通過對環境和人物動作的渲染，描寫詩人雨夜等候客人的情景，語言清新，含蓄而有韻味。
3、試著揣摩詩中主人公當時是什麼心情？詩歌是通過什麼表現出來的？
四、野 望
唐 王績
東皋薄暮望， 徙倚欲何依。
樹樹皆秋色， 山山唯落暉。
牧人驅犢返， 獵馬帶禽歸。
相顧無相識， 長歌懷採薇。
1、解釋：徙倚
2、對這首宋詩的賞析，不恰當的一項是 （ ）
A、這首詩歌是王績的代表作。寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，
B、首聯敘事兼抒情，總攝以下六句。使全詩籠罩著淡淡的哀愁。
C、頜聯寫薄暮中的秋野靜景，互文見義，蕭條、靜謐，觸發詩人彷徨無依之感。
D、頸聯寫秋野動景，於山山、樹樹，秋色、落暉的背景上展現「牧人驅犢返，獵馬帶禽歸」的畫面。尾聯中詩人面對這些平日里相識的人們，對著他們以長歌抒發自己的苦悶心情。
3、試著翻譯「樹樹皆秋色， 山山唯落暉。」
五、望洞庭湖贈張丞相
唐 孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情
1、全詩採用 的寫法，表達了詩人 願望。
2、對這首詩語句的解說，不恰當的一項是（ ）
A、「太清」指天，「混」字寫出水天相接的景色。
B、「濟」即「渡」，「欲濟」句是說湖大浪高欲渡不能。
C、「端居」即閑居，「聖明」指太平盛世。
D、最後兩句中借用了「臨河而羨魚，不如歸家織網」的古語。
3、對這首詩的分析，不恰當的一項是（ ）
A、前四句寫景，扣「望洞庭湖」之題，後四句抒情，表「贈張丞相」之意。
B、二聯是描寫洞庭湖的名句，上句以「氣蒸」顯浩闊，下句以「波撼」顯氣勢。
C、三、四聯以欲渡無舟、欲釣不能抒發了有心出世卻無人賞識的憂憤不平之意。
D、這首詩意在表達希望能得到張九齡引薦，但在語言運用上卻十分委婉含蓄。
4、「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」筆力千鈞，歷來為後人稱道，請試著賞析。
六、黃鶴樓
唐 崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
1、「黃鶴樓」被稱為江南三大名樓之一,請列舉出其他兩座名樓: \
2、對詩中語句的理解，不恰當的一項是（ ）
A、「去」是離開的意思；「返」是回來、歸來的意思。
B、「悠悠」飄盪的樣子，是說白雲在天上飄來飄去。
C、「晴」在詩中是日光的意思；「歷歷」是分明的樣子。
D、「萋萋」指草茂盛的樣子。「鄉關」指故鄉。
3、本詩抒發了詩人怎樣的思想情感,你怎麼看出來的?
4、就「晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲」兩句展開想像，作150字左右的描寫性文字。
七、秋詞
唐 劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
1、解詞:排 詩情
2、對下列詩歌的賞析,不正確的一項是( )
A、詩人 一改傳統秋詞的凄涼情調，贊美了秋天的開闊明麗，反映出詩人樂觀情緒和不屈的鬥志。
B、詩歌第一、二句寫詩人對秋天的獨特感受，一個「悲」字寫盡歷代詩人逢秋之心境，一個「春」字點出富有朝氣，充滿生機與活頁紙力，恰與前句的「寂寥」形成鮮明比照，；
C、詩歌第三、四句借景抒發詩人昂揚進取的精神。更讓人體會到一種「鯤鵬展翅九萬里」的遠大志向。
D、本詩借景抒情，托物言志，先寫景再抒情，表達了自己獨特的感受。
3、古代詠秋的詩歌不多，本詩在中國詩史上可謂鳳毛麟角，聯系詩歌內容，你能從本詩的閱讀中得到什麼啟示？
4、對我們寫作而言，這首詩歌能從中獲得怎樣的啟示呢？，
八、宣州謝眺樓餞別校書叔雲
唐 李白
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
1、這首詩歌感情沉鬱，主要以抒懷為主，抒發了詩人 的思想情感。其中這首詩中表達詩人思想核心的一個字是 。
2、解詞:清發 逸興
3、關於這首詩歌的賞析,理解不正確的一項是( )
A、全詩充分體現了詩人豪放坦率的性格和懷才不遇消極避世的心態。結構上的大跨度跳躍與詩人的情感變化相一致。
B、開頭即以兩個散文式的句子寫出了內心的煩惱和憂愁。
C、「長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓」兩句借景抒情，由極端的苦悶而轉入壯闊的境界。
D、「蓬萊文章建安骨」以下四句自成一段，寫登樓引發的感慨，抒發了詩人高潔的志向追求，將昂揚情緒推向了高潮
E、「抽刀斷水水更流」以下四句寫壯志難酬的悲慨。
4、將詩歌的開頭兩句譯成現代漢語。
棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。

5、你怎樣理解李白詩歌中的「愁」？
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九、登飛來峰
宋 王安石
飛來山上千尋塔，
聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼，
自緣身在最高層。
1、這首詩中，「浮雲」一詞的寓意是什麼?
2、這首詩歌的後兩句和唐朝詩人王之渙的《登鸛雀樓》中的 「 ， 。」有異曲同工之妙。
3、詩人善於把抽象事理寓於具體形象中。這首詩揭示了怎樣的人生哲理?
答案參考：
一、
1、借景喻理 方塘 形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。
2、比喻 書中的內容。
3、源頭活水 比喻事物發展的源泉和動力
4、借水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知。或人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。或贊美一個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源等。啟發是：只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。
二、
1、獨憐 喜愛 愛惜。
2、茂密的綠樹、鳴囀的黃鸝、岸邊的幽草、奔流的澗水。 動靜結合
3、如：一個「幽」字、一個「深」字，暗暗地融入了詩人的感受，配以「生」字和「鳴」字，就把景物寫活了；第三句在「春潮」與「雨」之間用一「帶」字，好像雨是隨著潮水來的，把本不相屬的兩種事物緊緊地連在一起；用一「急」字寫出了潮和雨的動態；一個「自」字描繪出舟在潮、雨中任其橫浮的情景。
4、當夕陽西沉、暮色降臨時分，西澗的潮水拍擊著兩岸，一場春雨被風裹挾著，急驟地飄落在水面上；這時，連渡口的船家也回家去了，只見一葉小舟系在渡口邊，隨著澗水的涌動，橫浮在那裡。
三、
1、C
2、詩人當時等待客人未至，心情焦躁不安。或者也許是一種非常平靜的心情，因為友人失約必是有意料之外的事情阻礙他不能如期赴約，詩人定能理解友人的為難之處,便也沒想著去責怪，而更願意神遊於窗外的大自然美景，願意享受這份孤寂之美。詩歌是通過一個細節描寫「閑敲棋子」表現出來的。
3、對偶。
四、
1、徘徊
2、D
3、提示：這句的翻譯必須使用互文的修辭手法。例：每課樹、每座山都披上了秋天的色彩，都披上了落日的余暉。
五、
1、借景抒情 表達了詩人希望有人引薦、積極出仕的願望。
2、B
3、C
4、例：這句詩句採用誇張的寫法，一「蒸」一「撼」形象地描寫出洞庭湖的壯闊景象。湖中水氣蒸騰，籠罩著雲夢沼澤，湖水洶涌澎湃，使得天搖地動，好象臨湖的岳陽城也被搖撼的動了起來。從中也體現出詩人生機勃勃的精神狀態。
六、
1、岳陽樓 滕王閣
2、C
3、本詩書法了詩人懷念故鄉的思想感情,我從尾聯「日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。」看出來.
4、示例:在溫暖陽光的照耀下，漢水平原黃鶴樓四周的樹木顯得格外分明，給人一種生機勃勃的感覺，在風的吹動下，那披著綠衣的生靈也會慢慢地跳起舞來，顯得那樣快樂活潑。再向黃鶴樓的東北角望一望，那彷彿是一個世外桃源。在那個美麗的鸚鵡洲上，鮮嫩的芳草長得極其茂盛，讓人情不自禁想伸出手去撫摸，聞著它，似乎也正散發著一股淡淡的芳香。
七、
1、沖擊 詩人的志氣。
2、D
3、詩中「一鶴」是孤單的，但也是獨特的，正是這只鶴頑強奮斗，沖向雲霄，才沖破了秋天的肅殺的氛圍。使大自然別開生面，使志士精神抖擻。它是頑強不屈的志士的寫照，奮斗不息的精神的象徵。人一旦有了志氣，有了奮斗的方向，有了不屈的精神，還有什麼事情不能做成功的呢？
4、可從選材不落窠臼，創新等角度談，言之成理即可。
八、
1、懷才不遇 愁
2、形容詩風清新秀麗 飄逸豪放的興致
3、A
4、拋棄我而離去的，是那無可拘留的昨日時光；擾亂我不得安寧的，是眼前諸多的煩惱和惆悵。
5、李白的「愁」不是閑愁逸恨，不是消極無為，不是無所事事形成的，是因為他有雄心壯志，有興邦濟世的抱負，這種苦悶更體現了李白的積極進取精神。
九、
1、「浮雲」 是比喻義，是指「眼前的困難、障礙、挫折等」，
2、欲窮千里目，更上一層樓。
3、只有站得高，才能看得遠，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。