中秋的月亮賞析
㈠ 蘇軾中秋月賞析
《中秋月》宋代：蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
譯文
夜幕降臨，雲氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。
我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風雲所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？
這首小詞，題為「中秋月」，自然是寫「人月圓」的喜悅；調寄《陽關曲》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。
首句言月到中秋分外明之意，但並不直接從月光下筆，而從「暮雲」說起，用筆富於波折。明月先被雲遮，一旦「暮雲收盡」，轉覺清光更多。句中並無「月光」、「如水」等字面，而「溢」字，「清寒」二字，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺。
月明星稀，銀河也顯得非常淡遠。「銀漢無聲」並不只是簡單的寫實，它似乎說銀河本來應該有聲的，但由於遙遠，也就「無聲」了，天宇空闊的感覺便由此傳出。此夜明月顯得格外圓，恰如一面「白玉盤」似的。語本李白《古朗月行》：「小時不識月，呼作白玉盤。」此處用「玉盤」的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而「轉」字不但賦予它神奇的動感，而且暗示它的圓。兩句並沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。
明月圓，更值兄弟團聚，難怪詞人要贊嘆「此生此夜」之「好」了。從這層意思說，「此生此夜不長好」大有佳會難得，當盡情游樂，不負今宵之意。不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會難別易的。兄弟分離即，又不能不令詞人慨嘆「此生此夜」之短。從這層意思說，「此生此夜不長好」又直接引出末句的別情。說「明月明年何處看」，當然含有「未必明年此會同」的意思，是抒「離擾」。同時，「何處看」不僅就對方發問，也是對自己發問，實寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對仗天成。「此生此夜」與「明月明年」作對，字面工整，假借巧妙。「明月」之「明」與「明年」之「明」義異而字同，借來與二「此」字對仗，實是妙手偶得。疊字唱答，再加上「不長好」、「何處看」一否定一疑問作唱答，便產生出悠悠不盡的情韻。
㈡ 詩歌《中秋》賞析
這個似乎是愛情詩 我給你發些其他的
中秋的月亮，光潔美麗的容光
送給人們桂花的馨香
帶給人們久遠的期望
送給人們美好難忘的時光
寧靜的月宮
張果老砍伐梭欏
陪伴美麗的嫦娥
漫遊仙宮田園美景
天國牧歌令人神往
天宮殷勤的玉兔
搗制良葯
根治人間的抑鬱和憂傷
人們走出不安的陰影
走向溫暖的金色陽光
年年歲歲如水月光
春風滿面幸福安祥
迢迢銀河遙遠天堂
絢麗彩虹金橋飛架
牛郎織女
正在為美滿幸福的生活奔忙
天上宮闕
鶯歌燕舞金壁輝煌
神仙美景人心歡暢
中秋的月亮，美麗光潔的容光
但願人們好運長久
年年歲歲幸福的人們
共同擁有難忘的中秋
共同沐浴美麗的月光
銀色的月光
托起人們寧靜的心境
明凈的月亮
彌漫月餅醉人的清香
晶瑩美麗的月亮
飄盪在九天之上
悠閑的輕舟
載著人們的美好祝願
載著人們的幸福憧憬
在茫茫的天際遠航
中秋的月亮
在夕陽西下的地方
遙望雲霞隱去的腳步
跨過古老的傳說
一盞明燈照亮歲月的蔥蘢
月光映著孑然的身影
伴著滿天閃爍的星星
看一輪明月圓在中秋時刻
一顆祈禱的心
在遊子的心中升起
大地的夢境
舒展在太白與東坡的詞典里
在裝飾嫦娥的夜夜思緒中
將漂泊的心
圓在中秋之夜
中秋的月
放縱千萬里的長線
將遠方憧憬的心
拉回到親人身邊
藏在父母的淚痕里
浸在兄弟酒杯的對峙里
印在愛人的心窩里
★----------------------------------------★
中秋的月亮，光潔美麗的容光
送給人們桂花的馨香
帶給人們久遠的期望
送給人們美好難忘的時光
寧靜的月宮
張果老砍伐梭欏
陪伴美麗的嫦娥
漫遊仙宮田園美景
天國牧歌令人神往
天宮殷勤的玉兔
搗制良葯
根治人間的抑鬱和憂傷
人們走出不安的陰影
走向溫暖的金色陽光
年年歲歲如水月光
春風滿面幸福安祥
迢迢銀河遙遠天堂
絢麗彩虹金橋飛架
牛郎織女
正在為美滿幸福的生活奔忙
天上宮闕
鶯歌燕舞金壁輝煌
神仙美景人心歡暢
中秋的月亮，美麗光潔的容光
但願人們好運長久
年年歲歲幸福的人們
共同擁有難忘的中秋
共同沐浴美麗的月光
銀色的月光
托起人們寧靜的心境
明凈的月亮
彌漫月餅醉人的清香
晶瑩美麗的月亮
飄盪在九天之上
悠閑的輕舟
載著人們的美好祝願
載著人們的幸福憧憬
在茫茫的天際遠航
★----------------------------------------★
皓 月
皓月閃爍在樹林，
枝幹上 樹葉下
發出一種聲音
啊，心上的人。
池塘像深邃的明鏡，
倒映著黑色的柳影，
風在柳梢啜泣嚶嚶……
夢幻吧，是時候了。
遼闊，溫馨的寧靜
似乎走下
星光閃爍的蒼穹
這正是美滿的時刻。
英文描寫中秋的現代詩
The Moon 月
Thy beauty haunts me heart and soul.
Oh your fair Moon,so close and bright;
Thy beauty makes me like the child,
That cries aloud to own thy light:
The little child that lifts each arm
To press thee to her bosom warm.
Though there are birds that sing this night
With thy white beams across their throats,
Let my deep silence speak for me
More than for them their sweetest notes:
Who worships thee till music fails
Is greater than thy nightingales.
意思是:
你的美縈繞我的心魂。
噢，你這美妙的月兒呀，如此地真切而明澈。
你的美麗讓我喜歡上了那個
歡叫著去捕捉你的光芒的孩子：
那小傢伙張開雙臂，
將你擁入她溫暖的懷中。
今夜雖然也有鳥兒放聲歌唱，
你潔白的清輝浸潤著它們的歌喉，
而我以深深的沉默來表達心聲，
比那最委婉的吟唱蘊含更深：
若有人對你的熱忱連音樂都難以傳達，
此人對你的激情遠勝於那些夜鶯。
㈢ 中 秋 月(晏殊) 的鑒賞
中秋月
晏殊
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
翻譯：
銀河瀉影，佳節又中秋，月光柔柔地落滿院中梧桐。而如此良夜我卻羈旅他鄉，一個人孤獨地站在角落，無法團圓。也許嫦娥也像我一樣，她也未必沒有惆悵和怨恨！你看，那月宮也是清冷的，連桂樹也在孤單搖曳！
賞析：
《中秋月》以「中秋月」為題，寫出了凄愴的遊子心情，嫦娥中秋時節在月亮上遙望人間，未必不嫉妒人間的家人團圓、親人團聚，共享天倫，而為自己孤單地與玉蟾與桂花樹相伴而哀怨。表達出了作者中秋時節卻無法團圓的的一種鄉愁。
這首詩說的是在中秋節，整首詩沒有帶一個「月」字，但是用「月」表現出來的鄉愁卻是清新自然。
㈣ 中秋節描寫月亮的句子並賞析
月是家鄉明
㈤ 作文《中秋明月賞析》100字
八月十五是中秋節，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做「月夕」，「八月節」。中秋前夕，人們都盡可能和家人團聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫「團圓節」。 中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時期我國就有「秋暮夕月」的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風俗。今天，月下遊玩的習俗，已很少了。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人「千里共嬋娟」。 字串9
㈥ 周作人 中秋的月亮 賞析! 急... 大神們幫個忙!....
"
京師之日八月節者，即中秋也。每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈，至十五月圓時，陳瓜果於庭以供月，並祝以毛豆雞冠花。是時也，皓魄當空，彩雲初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節也。惟供月時，男子多不叩拜，故京師諺日，男不拜月，女不祭灶。」此記作於四十年前，至今風俗似無甚變更，雖民生調敝，百物較二年前超過五倍，但中秋吃月餅恐怕還不肯放棄，至於賞月則未必有此興趣了罷。本來舉杯邀月這只是文人的雅興，秋高氣爽，月色分外光明，更覺得有意思，特別定這日為佳節，若在民間不見得有多大興味，大抵就是算帳要緊，月餅尚在其次。我回想鄉間一般對於月亮的意見，覺得這與文人學者的頗不相同。"
㈦ 關於中秋的古詩賞析
關於 中秋的詩
唐杜甫《八月十五夜月》
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
（《全唐詩》）
這是詩人避亂蜀中之作。詩前兩聯睹月興感，用象徵團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思；詩後兩聯描狀中秋夜色，"見羽毛"、"數秋毫"兩句下字奇險，立意浪漫，於老杜詩中別是一格。
唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無雲風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬里。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
雲 欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再並，他年此日應惆悵。
（《全唐詩》）
劉禹錫（772-842），唐朝文學家、哲學家，字夢得，洛陽人。這首詩共十六句，每四句一韻，每一韻又是一個自然段落。第一段寫桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段寫八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月；第三段浪漫暢想，寫欲仙之感，由景及情，生發自然；最後一段從暢想中曳回，寫日出月落，更就"絕景良時"抒發情感，略出桃源別後，難再重遊一意。全詩景物隨時而變，情調隨景而移，有起伏迭宕之感。
唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
（《全唐詩》）
此詩作於遠放江州之際，表現了物是人非的情感，於時間的轉換中逗出空的轉換，又於時空的轉換中，透出感情的轉換，昔之樂游，今之苦嘆，鮮明的比照中，表露了謫居生涯中的愁悶。
唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
（《全唐詩》）
皮日休（約833--？），字逸少，襄陽人。詩與陸龜蒙齊名，有《皮子文藪》。這首絕句描狀桂花，那珊珊而落的桂花，本潔如玉，映於月光更顯晶瑩，拾起花猶帶露更覺滋潤，想來當是嫦娥撒於人間。全詩詠物以虛現實，空靈含蘊，以中秋一事出中秋佳節玩月之全情，有以小見大之妙。
宋蘇軾《中秋見月和子由》
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂雲脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒轉山前，浪? 風回豈復堅。
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒? 鳴露草。
卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢瑤台客。
（《宋詩鈔》）
這首長歌十四聯二十八句，可謂中秋詩中的長篇。詩中從月升寫到月落，既形象地描繪了中秋之月，又生動地記述了中秋人事。詩中"一杯未盡銀闕涌，亂去脫壞如崩濤"氣勢堪壯，"誰為天公洗眸子，應費明河千斛水"想像獨特，"千燈夜作魚龍變"，"低昂赴節隨歌板"說出民風，"歸來呼酒更重看"，"對月題詩有幾人"道來己情，全詩景情交錯，人我雜出，氣格抑揚，詩情頓挫，低回中轉酣暢，激越中出衰婉，實為中秋詠月詩中的上乘之作。
宋米芾《中秋登樓望月》
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
㈧ 關於蘇軾的《中秋月》的鑒賞
這首小詞 ，題為「中秋月 」，自然是寫「人月圓」的喜悅；調寄《陽關曲 》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。
首句言月到中秋分外明之意，但並不直接從月光下筆，而從「暮雲」說起，用筆富於波折。明月先被雲遮，一旦「暮雲收盡 」，轉覺清光更多。句中並無「月光 」、「如水」等字面，而「溢」字，「清寒」二字 ，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺。
月明星稀，銀河也顯得非常淡遠 。「銀漢無聲」並不只是簡單的寫實，它似乎說銀河本來應該有聲的，但由於遙遠，也就「無聲」了，天宇空闊的感覺便由此傳出。今宵明月顯得格外團 ，恰如一面「白玉盤」似的。語本李白《古郎月行》：「小時不識月，呼作白玉盤 。」此用「玉盤」的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而「轉」字不但賦予它神奇的動感，而且暗示它的圓。兩句並沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。
明月團，更值兄弟團聚，難怪詞人要贊嘆「此生此夜 」之「好」了。從這層意思說，「此生此夜不長好 」大有佳會難得，當盡情游樂，不負今宵之意。
不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會難別易的。兄弟分離在即，又不能不令詞人慨嘆「此生此夜」之短。從這層意思說 ，「此生此夜不長好」又直接引出末句的別情。說「明月明年何處看」，當然含有「未必明年此會同 」的意思，是抒「 離擾」。同時，「何處看」不僅就對方發問，也是對自己發問，實寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對仗天成。「此生此夜」與「明月明年」作對，字面工整，假借巧妙。「明月」之「明」與「明年」之「明」義異而字同，借來與二「此」字對仗，實是妙手偶得。疊字唱答，再加上「不長好」、「何處看」一否定一疑問作唱答，便產生出悠悠不盡的情韻。
這首詞從月色的美好寫到「人月圓」的愉快，又從今年此夜推想明年中秋 ，歸結到別情。形象集中，境界高遠 ，語言清麗，意味深長。《陽關曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲，大體結合，是詞家依譜填詞之作。