中醫名句

① 中醫基礎理論中的經典名句有哪些

風為百病之長、陽中求陰,陰中求陽,用寒遠寒、用熱遠熱,太多了.

② 中醫常用的四字名言

望、聞、問、切。

③ 大家知道關於中醫葯的重要性的名言嗎

中醫的名言、格言和諺語，或彰於典籍文獻內，或流傳於醫生口頭中，量眾是中醫學的份寶費遺產。其中許多關於治法的警句，如同箴言和座右銘，含義深刻，語言形象生動，讀之發人深省，令人難以遺忘。它起到了規勸警戒的作用，使人聞之足戒，受益匪淺。

些警句，許多是歷代著名醫學家的創造，如：「桂枝下咽。陽盛乃斃，承氣入胃，陰盛以亡。」這是張仲景的一句話，雖是講桂枝湯、承氣湯誤用致斃的，但卻被歷史醫家引要嚴格遵從中醫辨證論治規律的警句。有一醫學諺語雲：「黃救人無功，人參殺人無過。」這里用大黃和人參作比較，鮮明犀利無比，使人難於忘懷。對於濫用補葯的庸醫，也是一付最好的清醒劑。

李中梓《醫宗必讀》有一震語遭：「見痰休治痰，見血休治血：無汗不發汗，有熱莫攻熱。喘生休耗氣，遺精不澀泄；明得中趣．方是醫中傑。」講的是，不可以採用「頭痛醫頭，腳痛醫腳」的簡單處置方法用葯，不可以「見有是病，既用是葯」的湯頭，草率行事。行醫人。用葯治病，事關性命。「讀書無眼．病人無命。」這是喻嘉言戒勸人們在閱讀醫書時，要抱嚴肅認真的態度，否則會造成病人無命的後果，可謂簡短有力。

醫學警句是一些飽含動人肝膽肺腑的話語，顯示了語言的力量，所以能流傳不衰，更重要的是它是正反面經驗的總結，是許多人的生命和血的教訓換來的，其價值含金最高。故值得珍視。因此，學醫者，不妨抄錄之，貼於易見之處，使自己慎思之，力行之，警戒之。

④ 贊美中醫的句子

1. 中醫文化歷史悠久，獨具特色。一碗葯湯，一根銀針，常常能起到立竿見影的效果，因而，中醫一直被認為是世界上最神秘的醫學之一。」中醫葯能生生不息數千年，至今還能夠存在並不斷發展，其最重要的原因是臨床有效。中醫葯能受到廣大患者歡迎，也是因為其臨床有效。

2. 外國人對中國的「食文化」贊嘆不已，驚嘆中國人精湛的廚房十八般武藝，卻不可浪費時間學習。對於中醫學，老外瞪大眼睛，翹起大拇指：中醫三指在手腕上一搭，病情枝枝蔓蔓一清二楚；細細銀針輕輕一紮，腰酸背痛無影無蹤；司空見慣的莖葉花果，妙手熬出一碗本釅釅葯汁，悠悠苦香中痼疾即去。

3. 中醫學的經驗，除了拜師以外，認真研究《傷寒論》《金匱要略》等古典著作，也是十分重要的。這些古典，本是在師徒相授時的教材，最適合於在臨床上講和學。因為，很多講的是「所當然」，講的是「是什麼」，所以，在臨床上抓實例，識證認方，尤為適宜。經驗性強，也使中醫學變得內容十分豐富。各家的學說，各家的經驗，有的用葯峻重，有的處方平正，有的擅用寒涼，有的則擅用溫熱。這無疑給中醫學平添了幾分魅力。

4. 在追溯中葯學的歷史可知，「世間百草皆入葯」，是人類逐步認識自然和總結實踐經驗的產物。這在《史記》中可以找到證明：「神農氏嘗百草，始有醫葯。」神農氏生活的時代大約是中國原始社會的農耕時代，雖然神農氏究竟是為了尋食還是尋葯而嘗百草這一點仍有疑問，但它都生動地說明中國傳統醫學是建立在對自然的認識基礎上的。因此炎帝神農氏與黃帝、伏羲被後世共尊為中華醫葯始祖。
5. 近幾十年來，中醫在海外尤其是在西方發展迅猛。從某種角度看，這顯示了傳統醫學與佔主流的西方醫學的一次互補，也是中醫的魅力所在。實際上，中醫與西醫在海外的相遇已有幾百年了；奇妙的是，我們這一歷史中，始終可以感覺到隱含在中醫里的那種柔和似水的力量。

6. 傳統文化裡面還有一家，那就是醫家。醫家不僅是一種醫療技術，也是一種文化哲學。中醫是崇尚陰還是崇尚陽呢？其實中醫是講陰陽平和、陰陽不偏的。可以說中醫是陰陽哲學的最佳體現。中醫說一個人有病了，那是陰陽不和。怎麼治病？就是調和陰陽。病治好了就是陰陽調和了！有人攻擊中醫就說一個陰陽太簡單了！其實越簡單的東西越接近事物的本質。中醫是一種陰陽中和的文化！應該在我們中華文化史上佔有一席之地。

7. 中醫看病，望、聞、問、切，其沉靜、智慧的目光，純凈入定，全神貫注，病人宛如接受長者的愛撫，葯理與哲理潛移而至，心靈欣然感應。葯物可以驅邪祛病，哲理可以神爽療心。中醫將哲理葯理融匯貫通，既醫形體更療精神，可謂標本同治。

8. 據最新的一次調研表明，中醫葯在德國發展很快，54%的德國人在某種程度上曾用過草葯，95%的德國人聽說過草葯，50%年齡在20—30歲的人曾受其醫生推薦而使用過草葯。10年前英國各地的中醫診所還在800家左右，今天這一數字至少達到2000家。美國的哈佛大學、英國的劍橋大學都設立了一個專門從事中醫研究的機構。從以上不難看出西方越來越多的醫生開始認識到中醫的療效，在西醫占據主流的發達國家，神奇的中醫必將帶來醫學新的一場革命。

9. 據美國《僑報》報道，中國傳統醫術針灸正逐步受到美國軍方的重視。美國陸軍醫療司令部高薪招聘中醫針灸師為官兵解除病痛，同時針灸也被納入了陸軍跨學科疼痛研究的范疇。此次招聘的針灸師共有4名，被錄用的針灸師將在美軍基地為官兵提供針灸治療服務，同時參與軍方有關跨學科疼痛治療的研究工作。軍方公開招聘中醫師進入聯邦公務員體系尚屬首次。這則招聘啟事刊出後，一時間引起了華人世界的極大關注。

10. 中醫博大淳厚的情義常常令人感動。孫思邈的《大醫精誠》篇，開宗明義提倡為醫者必須要有醫德，要發揚救死扶傷的人道主義精神。進而論述大醫修養的兩個方面：精與誠。精，指專業熟練；誠，指品德高尚。提出為醫者必須醫術精湛，醫德高尚。每次誦讀都是一次靈魂的洗禮。

11. 中醫葯學在發展的過程中，不斷汲取當時的哲學、文學、數學、歷史、地理、天文、軍事學等多種學科知識的營養，同時又溶進了中華民族優秀傳統文化的血脈之中，成為傳統文化不可分割的一個組成部分。中醫葯學是在中華民族傳統文化的土壤中萌生、成長的，中醫葯學在這種文化氛圍中能夠自然地得以普及。

12. 讓我來歌頌你，我的中醫。你用低調的華彩彰顯著永恆不變的魅力，你用盛放的瑰麗譜寫著一個又一個神奇。你的仁愛惠及神州各地，你的威名響徹四海諸地。我們因你聚在了一起，不管天南海北，民俗差異。為了共同的信仰，為了不朽的神奇。我們把青春獻給了你，我們把熱情獻給了你。厚德博學，繼承創新。杏林載譽瀋水之陽，葯院飄香遼東之濱。一校三區四院，南葯北醫創神奇。今日苦讀為中醫，明日必將懸壺濟世，譽滿杏林。

13. 中國古代自然哲學認為，世界是由木、火、土、金、水五種元素組成，它們統一有序由相互聯系。世間百草皆有屬性：寒熱溫涼，辛酸甘苦咸。四氣五味，各有所司。人也是自然之子，有五臟六腑、七情六慾。以自然之物、自然之法，醫自然之身。古樸的哲學思想滋潤了神奇的中國醫學。於是，五千年來，一根針，一把草，護佑了千千萬萬炎黃子孫。
14. 讀《詩經》、《離騷》常常折服於古人的語言之美、意境之美，讀《老子》、《莊子》又被其思想之美震懾。及至接觸中醫學，讀《黃帝內經》等中醫經典，其文言精闢，哲理深奧，處處閃爍著醫學與自然的渾然一體，仁慈博愛，持重至誠；在語言之美、思想之美之上方知宇宙之美、智慧之美。

15. 神秘的東方國度，古老的東方傳說，千年歲月的砥礪，萬病回春的神奇，共同造就了國醫。讓我來歌頌你，我的中醫。你用仁心仁術撫去了疾患的病痛，你用儒道醫德帶來了康復的福音。你的精髓，廣為傳誦。你的經典，終生銘記。草長鶯飛，奇葩綻放百草園。鳶飛魚躍，龍騰虎嘯杏林院。

16. 中醫強調辯證施治，重視病人個體差異。雖然同是慢性肝炎，病程長短不同，通過辯證進行不同的治療，而不是千篇一律地按照化驗去治『大三陽』。氣滯血瘀者，當以祛邪為主；氣虛血滯者，當以扶正為先。」這些理論體現了中醫辯證施治的原則，看中醫不是頭疼醫頭，腳疼醫腳。而是根據病人的體質、體征，結合天時、地理、病史等諸多社會因素確定症結和治療方案，這就是著名的三因理論「因人、因時、因地用葯」。

17. 《本草綱目》集中體現了中國古代醫學所取得的最高成就，是取之不盡的中華醫葯學知識寶庫，素享「醫學之淵海「、「格物之通典「之美譽。其涉及內容極為廣泛，如在生物、化學、天文、地理、地質、采礦，以及歷史學等方面都有一定的成就，所以可以說是一部有著世界性影響的博物學著作。自問世以來，一直以其前無古人、後無來者之雄姿獨佔中國古代葯學之鰲頭，成為中國古代葯學史上部頭最大、內容最豐富的巨著，曾被英國生物學家達爾文譽為「中國的網路全書「，成為歷代醫者和讀書人孜孜以求的必修書。
18. 認識中醫學是從認識中醫師開始。說起中醫師許多人會聯想到神閑氣定、鶴發童顏、道風仙骨，中醫師大都長壽這是不爭的事實，這是因為中醫符合自然之道、養生之道。中醫的許多思想現在看來依然是前沿的，許多治療手段和方法現代科學依然不能破解。中醫強調上工治未病，以養生保健為先，兩千年前就形成的養生觀與興起於二十世紀末的預防為主的健康理念不謀而合。

19. 中醫學最初始於原始社會的神農氏嘗百草，到戰國時代已很先進。扁鵲創造瞭望、聞、問、切的中醫四步診脈法。東漢末年的華佗擅長外科手術，有膽量用外科手術治療曹操的偏頭痛，至於為關雲長刮骨療劍毒，那是眾所周知的佳話。張仲景、孫思邈、李時珍等一批先賢將中醫學從一個高峰推向另一個高峰，給中國燦爛的文明又添上光彩四溢的一筆。

20. 兩千年前的《八十一難經》明白寫著，用針刺「俞」位，即可止痛。古人還有四總穴歌：「面口合谷收、頭頂尋列缺、腰背委中求、肚腹三里留」，意思是只要扎對合谷、列缺、委中、三里等穴位，相應部為的病痛即可針到病除。而早在2400多年以前，神醫扁鵲用針灸治好國太子的「屍厥」，讓太子起死回生的故事，則幾乎家喻戶曉。幾千年的醫療實踐證明，針灸可以治療300多種疾病，對100多種疾病療效較好。

21. 中醫幾千年的發展史，為人類的健康作出了巨大的貢獻。作為中國傳統科學技術的代表和傳統文化的結晶，中醫創造了世界科學史上的兩個奇跡，一個是歷史的奇跡，中醫為中國人民繁衍生息的醫療保駕護航；另一個是現實的奇跡，為那些患有疑難怪病的病人解除痛苦。也許有人要問，中醫是什麼？我們說中醫是樸素的辯證法，是勞動人民經過兩千多年以來積累的與各種疾病做斗爭經驗的總結，中醫是人類歷史上最偉大的發明之一，同時也是具有最完整理論體系的科學，它的理論對其它學科和人類生活具有重要的指導意義。

22. 中醫學是以關注病人的生存質量為出發點，從望、聞、問、切等四診信息的收集到臨床療效的評價無不基於病人的主管感受，因此更能體現出祖國醫學是把病人當作「人」而不是「病」來進行臨床診治的。

⑤ 中醫有句名言「效不更方」。但國醫大師陸廣莘在一次演講中卻說「效必更方」

醫學的進步而有些房子能改有些房子不能改有些房子改了效果療效好有些房子改了效果反而差中醫的針灸火療火療這些都是老公的寶貝不能隨便改

⑥ 贊揚老中醫的對聯有哪些

1、術精歧黃體天心，德重杏林濟世人。

2、草葯銀針除病痛，丹心妙手保康寧。

3、開方診脈病根尋，辨別風寒暑入侵。

4、寸吐三焦脾涉腎，關言六腑胃連心。

5、行醫積德栽桃李，學術交流貫古今。

6、碎石稱王憑素質，瀕湖理念贈知音。

7、小小三寸卻治滿天下，根根草木難有病魔逃。

8、志在救人劑溫涼寒暖而萬姓感德，心欲濟世診沉浮遲數乃千古揚庥。

9、只望世間人無病，何愁架上葯生塵。

10、著手成春萬家生佛，婆心濟世一路福星。

⑦ 中醫的有什麼名句

夫業醫者，當先明臟腑……治病不明臟腑，何異於盲子夜行！ ——清 王清任《醫林改錯版》權 緩則治其本，急則治其標 治急性病要有膽有識 治慢性病要有方有守 ——岳美中 風為百病之長 痛則不通，通則不痛 夫病有宜補，以瀉之之道補之；病有宜瀉，以補之之道瀉之 ——程杏軒《醫述

⑧ 中醫名言 四個字

諱疾忌醫

⑨ 中醫理論格言 解釋

1 。話多了有失，慾望多了容易傷生
2.《黃帝內經》有句名言：「上工版不治已病治未病，不治已亂權治未亂。」意思就是，醫術高超的醫生不是等到疾病發生了才去治療，而是採取預防措施，防患於未然
3.身體的小毛病如果不及時加以調理,就會散布到身體的各個部位.在個人思想上是這樣,在國家的管理上也是,必須及時發現和解決小錯誤,以免造成大危害.

「睡側而屈，覺正而伸」，是講睡眠姿勢。良好的睡姿應雙腿彎曲而卧，並以右側卧為好。這樣既能使全身肌肉得到最大限度的鬆弛，也不致壓迫心臟，還可以幫助胃中食物向十二指腸輸送。這種睡姿避免了對肺、心部的壓迫，又可以消除疲勞，並有助於消化。
「早晚以時」，是講要有規律性作息制度。人體內有一架精密的「生物鍾」，在規定著人類生命活動的過程，日落而息，黎明即起，在生活起居上要適應生物鍾節律，這樣，才能有利於健康長壽，更好地實現生理性正常睡眠。
「先睡心，後睡眼」，是講睡眠前要排除頭腦中的一切雜念。如果頭腦里考慮很多問題，想這想那，使大腦皮層處於緊張狀態，就會難以入眠。心胸要開闊，排除一切雜念，才能睡得快，睡得安穩。

⑩ 古人古人的名言上衣有什麼中醫一什麼一什麼請指教

《黃帝抄內經》中的「上醫、中醫、下醫」即：『』上醫治未病之病，謂之養生；中醫治欲病之病，謂之保健；下醫治已病之病，謂之醫療。」用後現代醫學的說法，「上醫」屬於養生學，「中醫」屬於保健學，或都叫預防醫學，下醫才是今天理解的醫學。