京都名句

Ⅰ 織田信長的名言有哪些

1. 人世五十年，去事恍如夢幻。有生亦有死，壯士復何憾。

2.只有抱定必死的決心，才能使其生涯光輝綻放。

3.留念此生並非無法忘懷生前之事。置於葉上之白露，宿於水中之新月。詠嘆京國之花，於榮華之前誘於無常之風。玩弄南樓之月，此輩則似浮雲消逝於黃昏之中......人生五十年......與下天相比，直如夢與幻。既一度享有此生，又豈有不滅之理...《敦盛》

4.人間五十年，與天相比，不過渺小一物。看世事，夢幻似水，任人生一度，入滅隨即當前。

5.人生五十年，與天地長久相較，如夢又似幻；一度得生者，豈有不滅者。

6.放眼天下，海天之內，豈有長生不滅者。

7.工作是要去自己尋找，靠自己發掘出來的。

8.汝此刻上京都，若見敦盛之首級!

9.如果只是被動的去接受工作，那便只是個雜兵。

10.人生五十年，與天地長久相較，如夢又似幻;一度得生者，豈有不滅者乎?

11.只有拚命地活著，才能綻放出生命的光芒。

12.集中火力攻擊一點，不要做無謂的事情。

13.所謂聰明的人，都是善於逆向思維的。

14.任人生一度，入減隨即當年。

15.此即為菩提之種，懊惱之情，滿懷於心胸。

Ⅱ 求助《琵琶行》中的名句

1、《琵琶行》中的名句：

①同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

②千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

③ 別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

2、譯文

①我們倆同是天涯淪落的可悲人；今日相逢何必問是否曾經相識！

②千呼萬喚她才緩緩地走出來，懷里還抱著琵琶半遮著臉面。

③像另有一種愁思幽恨暗暗滋生；此時悶悶無聲卻比有聲更動人。

《琵琶行》是唐代詩人白居易創作的一首長篇敘事詩。此詩通過對琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經歷的描述，揭露了封建社會官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒等不合理現象，表達了詩人對她的深切同情，也抒發了詩人對自己無辜被貶的憤懣之情。

全詩敘事與抒情緊密結合，塑造出完整鮮明的人物形象；語言流轉勻稱，優美和諧，特別是描繪琵琶的演奏，比喻貼切，化虛為實，呈現出鮮明的音樂形象。

(2)京都名句擴展閱讀：

因「無管弦」而「醉不成歡慘將別」，鋪墊已十分有力，再用「別時茫茫江浸月」作進一層的環境烘染，構成一種強烈的壓抑感，使得「忽聞水上琵琶聲」具有濃烈的空谷足音之感，為下文的突然出現轉機作了准備。

從「夜送客」之時的「秋蕭瑟」「無管弦」「慘將別」一轉而為「忽聞」「尋聲」「暗問」「移船」，直到「邀相見」，這對於琵琶女的出場來說，已可以說是「千呼萬喚」了。

但「邀相見」還不那麼容易，又要經歷一個「千呼萬喚」的過程，她才肯「出來」。這並不是她在意身份。正像「我」渴望聽仙樂一般的琵琶聲，是「直欲攄寫天涯淪落之恨」一樣，她「千呼萬喚始出來」，也是由於有一肚子「天涯淪落之恨」，不便明說，也不願見人。

詩人正是抓住這一點，用「琵琶聲停欲語遲」「猶抱琵琶半遮面」的肖像描寫來表現她的難言之痛的。這段琵琶女出場過程的描寫歷歷動人，她未見其人先聞其琵琶聲，未聞其語先已微露其內心之隱痛，為後面的故事發展造成許多懸念。

Ⅲ 織田信長名言名句

1、任人生一度，入減隨即當年。

2、此即為菩提之種，懊惱之情，滿懷於心胸。

內3、只有抱定必死容的決心，才能使其生涯光輝綻放。

4、膽小鬼的眼睛裡，常常能看到敵人的大軍。

5、看世事，夢幻似水。

6、只要別人做的事，我絕不會跟著做。對我自己所喜歡的女孩，我絕對不告訴她說我喜歡她。當我想哭的時候，也絕不流淚；當我該高興的時候，卻不會高興。當我失意的.時候，我絕對不嘆氣我的人生絕對不盲從別人。

7、人世五十年，去事恍如夢幻。有生亦有死，壯士復何憾。

8、放眼天下，海天之內，豈有長生不滅者。

9、工作是要去自己尋找，靠自己發掘出來的。

10、汝此刻上京都，若見敦盛之首級！

11、如果只是被動的去接受工作，那便只是個雜兵。

12、人生五十年，與天地長久相較，如夢又似幻；一度得生者，豈有不滅者乎？

13、只有拚命地活著，才能綻放出生命的光芒。

14、集中火力攻擊一點，不要做無謂的事情。

15、所謂聰明的人，都是善於逆向思維的。

Ⅳ 長恨歌經典名句

名句「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」出自唐代詩人白居易的《長恨歌》
長恨歌
【作者】白居易 【朝代】唐
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。
後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
注釋
唐明皇偏好美色，當上皇帝後多年來一直在尋找美女，卻都是一無所獲。
楊家有個女兒剛剛長大，十分嬌艷，養在深閨中，外人不知她美麗絕倫。
天生麗質、傾國傾城讓她很難埋沒世間，果然沒多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。
她回眸一笑時，千姿百態、嬌媚橫生；六官妃嬪，一個個都黯然失色。
春寒料峭時，皇上賜她到華清池沐浴，溫潤的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚。
侍女攙扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開始得到皇帝恩寵。
鬢發如雲顏臉似花，頭戴著金步搖。溫暖的芙蓉帳里，與皇上共度春宵。
情深只恨春宵短，一覺睡到太陽高高升起。君王深戀兒女情溫柔鄉，從此再也不早朝。
承受君歡侍君飲，忙得沒有閑暇。春日陪皇上一起出遊，晚上夜夜侍寢。
後宮中妃嬪不下三千人，卻只有她獨享皇帝的恩寵。
金屋中梳妝打扮，夜夜撒嬌不離君王；玉樓上酒酣宴罷，醉意更添幾許風韻。
兄弟姐妹都因她列土封侯，楊家門楣光耀令人羨慕。
於是使得天下的父母都改變了心意，變成重女輕男。
驪山上華清宮內玉宇瓊樓高聳入雲，清風過處仙樂飄向四面八方。
輕歌曼舞多合拍，管弦旋律盡傳神，君王終日觀看，卻百看不厭。
漁陽叛亂的戰鼓震耳欲聾，宮中停奏霓裳羽衣曲。
九重宮殿霎時塵土飛揚，君王帶著大批臣工美眷向西南逃亡。
車隊走走停停，西出長安才百餘里。
六軍停滯不前，要求賜死楊玉環。君王無可奈何，只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環。
貴妃頭上的飾品，拋撒滿地無人收拾。翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根。
君王欲救不能，掩面而泣，回頭看貴妃慘死的場景，血淚止不住地流。
秋風蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁，回環曲折穿棧道，車隊踏上了劍閣古道。
峨眉山下行人稀少，旌旗無色，日月無光。
蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宮里望月滿目凄然，雨夜聽曲聲聲帶悲。
叛亂平息後，君王重返長安，路過馬嵬坡，睹物思人，徘徊不前。
萋萋馬嵬坡下，荒涼黃冢中，佳人容顏再不見，唯有墳塋躺山間。
君臣相顧，淚濕衣衫，東望京都心傷悲，信馬由韁歸朝堂。
回來一看，池苑依舊，太液池邊芙蓉仍在，未央宮中垂柳未改。
芙蓉開得像玉環的臉，柳葉兒好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?
春風吹開桃李花，物是人非不勝悲；秋雨滴落梧桐葉，場面寂寞更慘凄。
興慶宮和甘露殿，處處蕭條，秋草叢生。宮內落葉滿台階，長久不見有人掃。
戲子頭已雪白，宮女紅顏盡褪。晚上宮殿中流螢飛舞，孤燈油盡君王仍難以入睡。
細數遲遲鍾鼓聲，愈數愈覺夜漫長。遙望耿耿星河天，直到東方吐曙光。
鴛鴦瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被裡誰與君王同眠?
陰陽相隔已一年，為何你從未在我夢里來過?
臨邛道士正客居長安，據說他能以法術招來貴妃魂魄。
君王思念貴妃的情意令他感動。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地尋找，八面御風。
駕馭雲氣入空中，橫來直去如閃電，升天入地遍尋天堂地府，都毫無結果。
忽然聽說海上有一座被白雲圍繞的仙山。
玲瓏剔透樓台閣，五彩祥雲承托起。天仙神女數之不盡，個個風姿綽約。
當中有一人字太真，肌膚如雪貌似花，好像就是君王要找的楊貴妃。
道士來到金闕西邊，叩響玉石雕做的院門輕聲呼喚，讓小玉叫侍女雙成去通報。
太真聽說君王的使者到了，從帳中驚醒。穿上衣服推開枕頭出了睡帳。逐次地打開屏風放下珠簾。
半梳著雲鬢剛剛睡醒，來不及梳妝就走下壇來，還歪帶著花冠。
輕柔的仙風吹拂著衣袖微微飄動，就像霓裳羽衣的舞姿，裊裊婷婷。寂
寞憂愁顏，面上淚水長流，猶如春天帶雨的梨花。
含情凝視天子使，托他深深謝君王。馬嵬坡上長別後，音訊顏容兩渺茫。
昭陽殿里的姻緣早已隔斷，蓬萊宮中的孤寂，時間還很漫長。
回頭俯視人間，長安已隱，只剩塵霧。
只有用當年的信物表達我的深情，鈿盒金釵你帶去給君王做紀念。
金釵留下一股，鈿盒留下一半，金釵劈開黃金，鈿盒分了寶鈿。
但願我們相愛的心，就像黃金寶鈿一樣忠貞堅硬，天上人間總有機會再見。
臨別殷勤托方士，寄語君王表情思，語中誓言只有君王與我知。
當年七月七日長生殿中，夜半無人，我們共起山盟海誓。
在天願為比翼雙飛鳥，在地願為並生連理枝。
即使是天長地久，也總會有盡頭，但這生死遺恨，卻永遠沒有盡期。
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作於元和元年（806），當時詩人正在盩厔縣（今陝西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同遊仙游寺，有感於唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人並不拘泥於歷史，而是借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個迴旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

Ⅳ 求柳永所有名句

《雨霖鈴·秋別》今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月.

《雨霖鈴·秋別》多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節。

《雨霖鈴·秋別》念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

《雨霖鈴·秋別》便縱有千種風情，更與何人說？

《鳳棲梧·佇倚危樓風細細》衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

《八聲甘州》嘆年來蹤跡，何事苦淹留

《夜半樂》敗荷零落，衰楊掩映

《八聲甘州》是處紅衰翠減，冉冉物華休

執手相看淚眼，竟無語凝噎。

《八聲甘州》惟有長江水，無語東流。

對月臨風，空恁無眠耿耿，暗想舊日牽情處。

相思不得長相聚。好天良夜，無端惹起，千愁萬緒。

《鶴沖天·黃金榜上》忍把浮名，換了淺斟低唱。

《鶴沖天·黃金榜上》何須論得喪，才子詞人，自是白衣卿相。

《玉蝴蝶·望處雨收雲斷》故人何在？煙水茫茫。

《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》爭知我倚闌干處，正恁凝愁！

《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》想佳人妝樓顒望，誤幾回天際識歸舟。

<<晝夜樂>> 一場寂寞憑誰訴。算前言，總輕負。

Ⅵ 詩經中有「東」字的名句都有哪些

1、我徂東山：慆(tāo)慆不歸；我來自東，零雨其濛（éng）。——佚名《詩經·豳風》

釋義：自我遠征東山東，回家願望久成空。如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。

2、日居月諸，東方自出。——佚名《詩經·邶風》

釋義：太陽呀月亮，你們每天都從東方升起。

3、嘒（huì）彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公。寔命不同。——佚名《詩經·召南》

釋義：嘒彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公。寔命不同。

4、出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。——佚名《詩經·鄭風》

釋義：漫步城東門，美女多若天上雲。雖然多若雲，非我所思人。唯此素衣綠頭巾，令我愛在心。

5、東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之。——佚名《詩經·齊風》

釋義：東方還未露曙光，衣褲顛倒亂穿上。衣作褲來褲作衣，公家召喚我憂急。

6、東門之池，可以漚紵。彼美淑姬，可與晤語。——佚名《詩經·陳風》

釋義：東門外面護城池，可以用作漚紵塘。美麗善良三姑娘，可以聊天話家常。

7、東門之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。——佚名《詩經·陳風》

釋義：東門外的白榆樹綠蔭蔽日，宛丘上的柞樹林枝繁葉茂，子仲家豆蔻年華的小姑娘，在綠樹下跳起優美的舞蹈。

8、東門之楊，其葉牂牂。昏以為期，明星煌煌。——佚名《詩經·陳風》

釋義：我依偎著東城門外小白楊，濃密葉片輝映著金色夕陽。約好黃昏時相會在老地方，卻讓我苦等到明星閃閃亮。

9、小東大東，杼柚其空。糾糾葛屨，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既來，使我心疚。——佚名《詩經·谷風之什》

釋義：遠離京都的東方大國小邦，織機上的梭子已經空盪盪。小民穿葛鞋用粗麻線捆綁，無奈何只好赤腳踩踏寒霜。相反那些輕佻的公子哥們，大搖大擺走在寬闊大路上。他們大喇喇地來來又往往，那無恥模樣讓我痛心斷腸。

10、自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！——佚名《詩經·衛風》

釋義：自從大哥東行後，頭發散亂像飛蓬。膏脂哪樣還缺少？為誰修飾我顏容！

Ⅶ 日本都有哪些名人名言拜託了各位 謝謝

●駱駝、獅子與嬰兒 人的成長分三階段，一是首先要做駱駝，跋涉於沙漠，一時見不到綠洲，被枯燥與寂寞所環繞，但仍忍耐不屈地一步步地走下去，最終提高了能力，培養了意志，在風暴烈日的考驗下，增長了風聞。這是一種修煉，是形成「人格」特徵，到達創造境界的首要步驟。 其二，去做獅子。勇猛無畏的動物之王充滿了激情與勇氣，在與權威與傳統的抗爭中，不屈不撓，樂於迎戰，更敢於挑戰。獅子的勇敢是創造者必要的內心特徵。 其三，回復於嬰兒。人出世伊始，雙目惺松，以莫名的天真觀察世界。這時他兼有駱駝的忍耐與獅子的勇猛，又平添嬰兒的好奇及對新鮮事物追逐探索的興趣，「個性」的創造性油然而生。 世界上一切真正的獨具個性的創造者，他們都是駱駝、獅子與女兒的合體變身。 ---------------------- 梅原猛(1925～)日本哲學評論家。1948年京都大學文學部畢業。先後任教於立命館大學、京都市立藝術大學，及藝術大學校長。主要論著有佛像—心與形、地獄的思想、佛教的思想—不安與欣求(中國凈土)、日本與東洋文化等。有著作《地獄的理想》、《諸神流竄——論日本<古事記>》。梅原猛曾將自己的生命劃分為三個階段：20到35歲是駱駝時代，35到45是雄師時代，45到54是兒童時代。 [A-ID：1124] 斷牙 さん （未注冊） 日期： 2008年01月08日 標題： 池田大作 內容： ●池田大作： 「……中國對於日本是文化大恩國，日本的軍國主義者不報此大恩，反而用軍靴踐踏，這是永世都不能忘記的歷史事實。此罪是贖不完的！」 「自己該乾的事，要傾注全部能力，全部熱情，只有如此才是對未來人類負責的態度。」 「家庭是心靈惟一的綠洲和安憩之地。」 「珍惜點點餘裕，懷一顆朝露似的爽朗詩心，在風光霽月的心境中度過一生。」 「墨子的愛比孔子的愛更為現代人所需要。」 「在中國佛教的各宗派中,我心靈上最接近般若宗。」 ---------------- 池田大作（(1928～)是日本創價學會名譽會長、國際創價學會會長，被譽為世界著名的佛教思想家、哲學家、教育家、社會活動家、作家、桂冠詩人、攝影家、國際人道主義者。池田先生是日本公明黨創始人，也是中國人民的老朋友。 [A-ID：1146] 松江一刀齋 さん （未注冊） 日期： 2008年01月10日 標題： Re: 【專帖】日本名人名言 內容： 三島由紀夫： 在我的難以療愈的觀念里，老年永遠醜陋，青年永遠美麗。老年的智慧永遠迷濛，青年的行動永遠透徹。 所以，越活越差，人生終歸是倒栽蔥的墜落。 ------------- 三島由紀夫，日本戰後文學大師，代表作《金閣寺》、《潮騷》等。 [A-ID：1147] 松江一刀齋 さん （未注冊） 日期： 2008年01月10日 標題： Re: 【專帖】日本名人名言 內容： 三島由紀夫： 在我的難以療愈的觀念里，老年永遠醜陋，青年永遠美麗。老年的智慧永遠迷濛，青年的行動永遠透徹。 所以，越活越差，人生終歸是倒栽蔥的墜落。 ------------- 三島由紀夫，日本戰後文學大師，代表作《金閣寺》、《潮騷》等。 [A-ID：1161] 革革笑 さん （未注冊） 日期： 2008年01月10日 標題： Re: 【專帖】日本名人名言 內容： 川端康成： １、美，一旦在這個世界上表現持來就不會泯滅。 ２、歷史化為無形，卻留下藝術的美。 ３、看到雪的美，看到月的美，也就是四季時節的美而有所省悟時，當自己由於那種美而獲得幸福時，就會強烈地想念自己的知心朋友，但願他們共同分享這份快樂。 ----------------- 川端康成，諾貝爾文學獎得主，近代最能代表日本的作家 [A-ID：1184] mh-wangzi さん （未注冊） 日期： 2008年01月12日 標題： Re: 【專帖】日本名人名言 內容： 手冢治蟲: 相信別人，更要一百倍地相信自己。 人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。 ---------- 手冢治蟲，大家都知道的漫畫家 [A-ID：1279] 江湖夜雨 さん （未注冊） 日期： 2008年01月17日 標題： Re: 【專帖】日本名人名言 內容： 沙從手指間沙啦沙啦地滑落，而後不留任何感觸。 恍惚有一滴水珠落下來，打濕了懸空張開的手指：是我的淚。 ------------ 日本著名小說家 安部公房，作品深受西方的現代主義影響，有「日本的卡夫卡」之稱。 [A-ID：1369] 多多 さん （未注冊） 日期： 2008年01月23日 標題： Re: 【專帖】日本名人名言 內容： 宮崎駿在說到「龍貓」這部動畫時說： 關於龍貓的設計，不是一開始就先有形象，而是有種好像就在身邊的感覺，也許是在心中或者在黑暗中，這種感覺不是只有害怕，應該會產生緊張心跳、詭異、或者一剎那之間的愉悅，或者興奮期待的連鎖反應，像詭異這種感覺，小朋友就很喜歡，不只是花、蝴蝶之類的才是美好，玻璃瓶、一塊積木同樣都是小朋友世界的一部份。 在我們身旁的確有不可思議的東西存在，雖然不知道是存在什麼，但是這種感覺是創造出龍貓非常重要的關鍵，設計成那樣只是想給這種感覺一個外型而已。 （相比，有的創作者想得真夠簡單啊，以為小孩子們只會喜歡花草、彩虹。對於不可思議的事情，無神論的導演就你一群白痴） ---------------------------------------- 宮崎駿就不用介紹了吧：） [A-ID：1674] 斷牙 さん （未注冊） 日期： 2008年02月04日 標題： Re: 【專帖】日本名人名言 內容： 井上廈： 讓困難的事情變簡單，讓簡單的事情變的有深度，讓有深度的事情變有趣! -------------- 井上廈，日本戲劇家 [A-ID：1685] 花子(要飯)嫁給太郎(財主)·······

Ⅷ 求日本戰國時期的武將名言

三好義繼戰死時，三好家一名廚師名叫坪內也成為織田家的俘虜。當時，信長對坪內說：「料理好吃的話，就免你罪並錄用為廚師」。之後坪內做料理給信長吃，信長說「這料理都是水」正打算對坪內處刑時，坪內要求再給一次機會。而第二次拿出來的料理，信長誇說「很好吃」、於是僱用其為廚師。之後坪內被問到「一開始就拿出第二道料理來不是很好嗎？」，坪內的回答取笑了信長說：「一開始我是做京都風的高級料理、之後只是做重口味的鄉下料理罷了。終究信長公也只是一個鄉巴佬而已」。於後天聽說了此事的信長說：「只要是受雇為我的廚師、首先必須努力做出我喜歡吃的料理才是家臣的本分。而對此怠慢者單單只是無能而已。」

武田信玄還愛說的一句話是：情意出夥伴，仇恨成宿敵。
德川家康的家訓人生如負重致遠，不可急躁。
視不自由為常事，則不覺不足。
心生慾望時，應回顧貧困之時。
心懷寬容，則能無事長久。
視怒如敵。
只知勝而不知敗，必害其身。
責人不如責己。
不及勝於過之。
不想背叛別人就要背叛自己，不想背叛自己就要背叛別人。 《風林火山》中山本勘助說的。

人生五十年,與天地長久相較,如夢又似幻,一度得生者,豈有不滅者日本史,日史譯組論壇,天地人,篤姬,風林火山,功名十字路口,武田信玄織田信長的名言,是他最愛的幸若舞『敦盛』中的一節

求得知己便如遲開的櫻花，尚存有昨日春天的花香。無夜月入鷲山，令吾名至雲高處。 --毛利元就

懷抱宏圖志向的人，即便下一刻就人頭落地，也應關注自己的生命。--石田三成

人事城池，人是石垣，人事護城河，有情則為友，有仇即為---武田信玄