家園舞蹈賞析
❶ 舞蹈鑒賞
舞蹈是一種動態的人體形象流動於一定空間與時間中的舞台藝術。它的美蘊藏在一系列的動作、韻律、表情、構圖、音樂、舞美、服裝的整體效果中。舞蹈鑒賞僅僅是以人體動作為對象的瞬間感受的生活經歷與藝術經驗的感召和凝聚。
構成舞蹈鑒賞活動,需要具備以下三個條件:鑒賞主體(作為鑒賞舞蹈藝術作品的人);鑒賞客體(被鑒賞的舞蹈藝術作品)和鑒賞中介(舞蹈審美實踐)o鑒賞主體與鑒賞客體通過舞蹈審美實踐後,兩者相互作用,就構成舞蹈鑒賞活動。對於那些諳熟舞蹈藝術的鑒賞者來說,鑒賞舞蹈表演是一種視聽覺的高級藝術享受。在鑒賞過程中,舞蹈作品積極影響著鑒賞主體,喚起鑒賞者的情感活動;鑒賞者又要根據自己的藝術修養和生活經驗與之相結合,並盡可能發揮主觀能動性,即鑒賞者的介人,努力領會和揭示鑒賞舞蹈藝術作品的形式美與思想意蘊,並通過想像和聯想去豐富和補充舞蹈作品的形象,使其更完整生動和鮮明,從而使鑒賞成為一種創造性的活動。
鑒賞舞蹈大致要經歷三個心理過程即三個層次第一層是對舞蹈作品動態人體形象的感覺第二層是由舞蹈作品流動的動態人體形象的感覺所引起的體驗、聯想而進人想像第三層是通過對流動人體形象的想像、內蘊的探究而得到領悟。這一層可以說是鑒賞者審美過程中的最高層次了。一個舞蹈作品經過審美體驗,呈現出豐厚的內涵,成為一段柔情、一片風光、一個夢境。
❷ 《舞蹈賞析》課的論文怎麼寫
「當時自己覺得寫出了自己的感受,現在一看覺得還是太俗了。不過還真的挺喜歡舞蹈的,大四了一定要選街舞課。」
舞蹈,不僅僅是美化了的人體動作的藝術,更是超越了肉體和靈魂的美的欣賞。從小就很喜歡舞蹈,喜歡它所表現的特有的美感,柔美蒼勁並具,優雅灑脫共存。一揮手、一抬足之間,已將人體升華到不可等閑視之的地步。沒有哪一門藝術能像舞蹈這樣直接,沒有語言,卻超越了一切語言,一個細微的動作就能表現出人物細膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格。
舞蹈,不是貴族的專利,也不是遙不可及的奢侈品,它是世界上不同階層的共同體,是所有人類所能看到、所能想到的實體和情感的集合。它可以表現男版《天鵝湖》裡面的皇室王子,也可以表現受人控制的悲劇木偶;他可以表現《木蘭歸》中代父從軍的歷史女英雄,也可以表現萋萋長亭惜別的尋常戀人。
舞蹈,無所不包。它不拘於形式,也不受限於環境。有一整套嚴格的程式和規范的古典芭蕾,在西方被譽為舞蹈藝術皇冠上的明珠,它給人優雅的欣賞和崇高的品味;而反應不斷叛逆、造反和獨立行為的現代舞,又體現了人類對於自然的追求,處處流漏出感性的真實和人性的力量。
課堂上欣賞的舞劇讓我大大開拓了眼界,也使我對舞蹈的欣賞水平也得到了快速的提高。還記得看的那個中國舞者得了金獎的芭蕾舞,腳尖可立於人背上、肩上,甚至還可以立於人頭頂而旋轉,其技術難度和優美程度令人嘆為觀止;也還記得天鵝湖裡面雄性天鵝拍動翅膀,強健給人以力度之感,而同時又不失優雅,相反,力度與柔美的結合能給觀眾以更大的視覺沖擊,讓人無法忘記那一幕。但是在看了那麼多的舞劇裡面最讓我難忘的要算是大河之舞和王者之舞了,以前,我並不是很喜歡踢踏舞,但是大河之舞和王者之舞中細致而富有創意的編劇、恢宏的氣勢、和諧的布景、還有優美的舞姿讓我深深地沉迷其中,可以說是這兩部舞劇讓我開始喜歡踢踏舞,也讓我開始學著欣賞踢踏舞。在王者之舞中,邁克爾.弗蘭德的精彩快速的舞步,不愧是舞王的風范。
通過這門課的學習,我不僅欣賞到了很多非常難得的經典舞劇,讓我的視覺得到了充分的沖擊,也了解到了舞蹈在歷史中的發展,以及舞蹈的分類等,讓我對舞蹈有了理性上的大致把握。
通過老師的理論講解和舞劇的實際欣賞,我漸漸明白了古典舞、民間舞、現代舞、當代舞它們各自的特點,以及它們之間的聯系和區別。而這些不同風格、不同形式的舞蹈,又共同構成了舞蹈的多元化,也正是由於不同舞種之間的借鑒與沖突,才使得舞蹈在編排上、形式上、甚至是欣賞的角度上一步一步地發展前進。譬如,芭蕾在經歷了這么多世紀後依然被世人稱贊,而之前它曾受到來自內容、思想和各方面的沖擊,但是經過形式和編排隨著歷史而改進,以及它三百年精煉的技術體系的確具有相當實用和科學的訓練價值,所以芭蕾現在而且將來都將被人們所欣賞。而反對僵化保守、倡導自由的現代舞,則在伊莎多拉.鄧肯的裸足落地時步入了歷史,現代舞的出現給舞蹈的發展打開了一個新紀元。正是由於這種種舞種之間的較量與權衡才使得我們現在能夠欣賞到如此豐富多彩的舞蹈。
舞蹈伴隨著人類而誕生,也伴隨著人類的發展而發展,我們應該從各個角度去欣賞舞蹈,因為舞蹈本身就是多元化的,只有這樣才能夠真正把握舞蹈的旋律。
人體的美感,莫過於舞蹈,而藝術的至高點也莫過於舞蹈。舞蹈,從誕生之日起,便將人本身與藝術完美的結合在一起,給欣賞者以最真實最豐富的欣賞。而欣賞舞蹈也不僅僅是一個賞心悅目的過程,它也是一門藝術,欣賞者要不斷提高自己的欣賞水平,才能在欣賞時通過舞者的一個細微的動作感觸到他的悲歡離合和他的情懷。欣賞和被欣賞永遠是一個不可分割的整體,喜歡一個舞蹈,我們可以點頭稱是,也可以拍案叫好,而那並不代表真正的欣賞,真正的欣賞是與舞蹈中人物的感情互相融合。在以後的生活中,我會不斷提高自己的欣賞水平和理論水平,也會去欣賞更多更廣的舞劇,讓自己在感受舞蹈美感的同時,接受思想的升華。
❸ 跪求 舞蹈黃河的賞析 真的很急
張羽軍和姚勇二位編導當時是北京舞蹈學院青年舞團的青年演員,他們創作時的靈感是受到了音樂啟發,非常注重一種情緒的渲染,並把它升華為中華民族拼搏奮進、自強不息的精神;以古典舞的動律、體態和組舞的形式對應這部鋼琴協奏曲的樂章;使舞段與樂章之間自然銜接,從而構成時間流動過程中的空間質感;從形式上突破,採用淡化情節的創作手法,這不僅僅意味著在作品中主要不依靠情節線索和矛盾沖突的力量去塑造人物,更是在跳躍式的結構中充分發揮舞蹈的表現功能,而避免舞蹈陷入交代事件的過程。作品著力於作品中人物的心理感受的揭示,表現戰爭中崇高人性的力量。編導把黃河兒女復雜的斗爭歷史情節推至幕後,只通過前台人物的瞬間行為或感情片斷呈現,在非連貫的時空中表現出了人物心態的流動。在形式上,舞蹈語言仍充分保持古典舞的特徵,但實現了兩方面的突破,一方面從運動邏輯和審美標准上改變了以往肢體語言的陰柔陽剛對比鮮明的性別化,使男女舞者在形態上的特定語言走向中性化;另一方面,以中國古典舞的語言形式和身法韻律為基礎,賦予動作新穎獨特的個性化特徵,使舞蹈的主題思想、人物心境和整體氛圍相和諧,達到內外一致、貫穿始終的境界。這也是兩位年輕編導當時所編創該作品的初衷。
《黃河》中的第一樂章《黃河船夫曲》,以磅礴氣勢展開黃河上船夫與猛浪搏鬥的情景。第二樂章《黃河頌》,展現黃河與中原大地的河山壯麗景色。第三樂章《黃河憤》,以《黃水謠》的曲調作骨幹,中間插入《黃河怨》為材料,結構宏大、情緒而多變的場景揭示富有深度的民族精神。第四樂章《保衛黃河》,樂曲最後出現《東方紅》的主題音調,全劇在一個恢弘氣勢的勝利高潮下結束。
該作品以恢弘的場面和磅礴的氣勢,以獨舞、雙人舞、三人舞、四人舞、群舞等舞蹈形式在空間的大幅度流動,表現了生活在黃河兩岸人民的勤勞、勇敢、智慧和不屈不撓的精神。表現了在抗日戰爭中,中國人民的苦難與頑強的斗爭。他們同仇敵愾保衛黃河、保衛家園,趕走侵略者,顯現出中華民族不可戰勝的強悍力量。
舞蹈的開始部分,舞台上演員們形成一排排蜷縮低伏的群體造型,脊背拱起,似黃河船夫拉纖艱難前行。幾個依次挺身立起的身軀和他們的手臂似大河中激起的浪花。在第一樂章中,男女集體舞表現了水波、船夫、大浪、表現了沖破激流、闖過險灘、登岸遠眺的形象。在第二樂章中,展開了雙人舞的表演,他們用充滿深情的肢體語言的訴說,一組組的生動的雕像,象徵了黃河之水對黃河兒女的養育、精神的推動與鼓舞;象徵了黃河兒女對母親純潔、神聖的感情;也象徵了中華民族剛柔相濟、寬厚博大的精神。在第三樂章中,一組帶著無限驚恐和承受深重苦難的女子四人舞和男子四人舞相繼出現了,隨後的群舞展示了生活在帝國主義列強壓迫下,處於水深火熱之中的中國人民的痛苦與煎熬及對光明的期盼!而雙人舞的動作設計中也注入了新的沖動與渴望。第四樂章「保衛黃河」的號角吹響後,一男子沖鋒陷陣般指引大家凝聚在一起,無數雙手臂伸向空中,以此為無聲的誓言激發戰斗的豪情。男女演員鏗鏘有力的動作,三人舞、四人舞舞台調度的錯落銜接,極力烘托出黃河兒女的誓師之態,也象徵著怒吼的黃河之水奔涌勢不可擋。此時,演員接連出現許多古典舞高難度的技術技巧,像擺腿跳、吸撩腿越、拉腿蹦子、雲門大卷、探海翻身、大射雁跳、踏步翻身、紫金冠跳接卧雲等等,使整個舞蹈氣氛達到了高潮。大幅度的跳躍、急速的旋轉,諸多強烈的舞蹈手段造成了強烈的感情宣洩。最後,全體演員如瀉閘狂涌的河水快速集結在舞台後區,隨著「東方紅」旋律的出現,天幕呈紅色,場上場下人們的心血沸騰,為中華民族精神的深邃與偉大,為強大的民族精神具有的凝聚力感到由衷的自豪!尾聲,演員們又回到開始時的低身向前的造型中,與前面開始的視覺形象遙相呼應,構成舞蹈整體感不丟失的效果。該舞蹈編排以中國古典舞的動作語匯為主,體現了新時期學院派舞蹈創作風格。舞台整體結構清晰、形象鮮明、流動感強,編導的巧妙之處在於寫意般或虛實結合地推進作品內在情緒的邏輯發展。從而使作品具有較好的歷史感與文化感。
該作品被譽為是學院派中國古典舞的代表作之一,久演不衰
❹ 三篇舞蹈片段賞析 800字左右 要原創
尚翼舞社專業解答:
Part 1:
《Pulp Fiction》(低俗小說)算是比較經典的影片了 主要是經典在影片的布局結構上~~~
而其中的一段舞蹈更是經典的讓人過目難忘~~~
舞蹈的背景音樂是來自chunck berry 的You never can tell
是首拉丁音樂 爵士舞夾雜著美國鄉村的輕快節奏
很是讓人容易不自主的跟著音樂而讓細胞緩緩舞動
據說這是世界電影史上最經典的100個片段之一~~~
昆丁的這部低俗的作品中的一段低俗的舞蹈 表現的不僅僅是劇情的延伸和升華
為後面文森特和馬沙的妻子回家的那段搞笑片段等作下鋪墊
更是在像觀眾詮釋著文森特和馬沙妻子這兩個角色的低俗中表現出來的無可比擬的鮮明特色~~
仔細觀察文森特的眼神、曖昧而又不敢靠近
而再琢磨著馬沙妻子的舞步 低俗中夾雜著挑逗~~~真是讓人忍俊不禁~~~
Part 2
電影《假如愛有天意》
這段Folk dance的場面是有很多人在一起學波爾卡舞蹈 而最後卻被換成了搞笑的hippy hippy shape~~~
伴隨著小提琴聲的輕快舒緩 彷彿又想起了那段令人著迷的卡農 那段令人嚮往的不可不信的緣分
珠喜與浚河的在波爾卡舞蹈中就眉目傳情 彷彿將泰秀置於另外一個世界~~~高個子泰秀太傻太天真~~~
接著 泰秀接下頭上的膠布 換上了搞笑的hippy hippy shape音樂
開始了浚河和珠喜的經典舞蹈片段 他們之間的舞蹈簡單、輕巧 是在相互的欣賞、表達著內心的愛戀
Part 3
舞蹈《飛天》
正是戴愛蓮長期致力於對民族傳統舞蹈繼承與發展的優秀代表作品。在《飛天》中,她再一次繼承、發展了我國傳統舞蹈中的長綢舞技法,以凝練的舞蹈語匯,抒情浪漫的手法,神形並茂地將「飛天」的形象再現於舞台上。舞蹈格調高雅秀麗,注入了作者對自由、光明的嚮往和追求。除了從壁畫中找到靈感、發掘舞姿,《飛天》還借鑒了戲曲舞蹈中的長袖舞,通過對長袖舞技法的加工、整理、再創造,塑造了一對嚮往自由與幸福的仙女形象。典雅、優美、純靜的《飛天》,首次在中國舞台上再現了敦煌燦爛悠久的民族文化,那飄動如飛的綢帶線條和變化多彩的「綢花」傾述了「香音女神」的心曲,也塑造了少女的純潔、高雅和脫俗的形象。這一對女神,在舞台上或一高一低、一動一靜、一左一右,或聯袂、對望、交繞,長長的袖綢忽如長虹,再若回雲,變幻莫測,充分展示了數千年來中國傳統舞蹈的高超技藝。
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❺ 舞蹈《家園》里表現了企鵝的哪些形象
我到家園里表現的非常的團結的形象不同的企業
❻ 舞蹈 快樂家園的理念是什麼
我理解的是,舞蹈,我只要跳的好,我就很快樂。
❼ 舞蹈作品賞析時應帶有那些觀點來欣賞
舞蹈作品賞析時應該帶有對整個作品的整體寓意,和舞蹈的設計以及藝術感等等,這些觀點來進行專業,評論和欣賞
❽ 名畫《舞蹈》賞析
舞蹈》是馬蒂斯藝術成熟期的作品。畫面描繪了五個攜手繞圈瘋狂舞蹈的女性人體,畫面朴實而具有幻想深度,沒有具體的情節,也沒有令人眼花繚亂的背景和煩惱沮喪的內容,只是一種歡快、和諧、輕松,洋溢著無盡力量的狂舞場面。彷彿讓人回到了遠古洪荒時代,人們帶著原始的狂野和質朴,在燃燒的篝火旁,在節日、祭祀的場合,手拉手踏著節拍,無拘無束,盡情地宣洩著生命的激情和活力。 表現舞蹈的繪畫很多,可是沒有哪幅畫像這幅畫這樣來的明快、簡約。藍色的天空、綠色的大地是所有的背景,體格健壯手拉手的女人,雄勁有力的舞姿⋯⋯刪繁就簡,讓人感受到一種特別的精神深度和生命的力量。畫面上形態各異的人物姿態,富有節奏的韻律,手拉手循環舞蹈的造型,充滿了流動的動感,張揚著生命的能量。在奔放、熱烈的氛圍中,有一種平衡的內在和諧,讓人感受到一種肅穆、純潔的精神陶冶。這也是畫家一直追求的藝術效果,正如馬蒂斯自己說的那樣:「我所夢寐以求的是一種均衡、純潔而寧靜的藝術,它能避免煩惱或令人沮喪的題材。這種藝術對每個人的心靈均給以安息和撫慰,猶如一張舒適的安樂椅,在身體疲乏的時候坐下來休息。」在這幅畫中就達到了這種藝術效果。 畫中只有三種色彩,藍色的天空和綠色的大地代表了藍色的天空和綠色的大地的和諧;也可以看做是藍色的夜空和綠色草原的對應下的安靜和諧調。磚紅色的人體,表現了女人一種原始的古樸、健康的美麗,也與藍天綠地形成了對比中的均衡和諧。不管怎樣理解,在這幅畫上馬蒂斯把色彩搭配的簡約而又巧妙,用自然的筆觸,把色彩的功能發揮到了單純、協調,賞心悅目的地步。當然,這也是與畫面整體的和諧氛圍相互配合所產生的效果。 這幅畫是馬蒂斯創作的三幅用來作裝飾之用的壁畫中的一幅,是為他的忠實贊助者,俄羅斯的收藏家史屈金先生創作的。其他兩幅是《音樂》和《河邊浴者》。不過這幅《舞蹈》在巴黎公展時,卻遭到了一致的嘲諷,有人評論畫家白痴、粗俗,只能畫出如此幼稚、低劣、弱智的作品。可是,這樣的表現形式和藝術效果正是畫家所追求的,刺目熱烈的色彩、簡化的造型、旋動的粗野舞姿,畫家正是在對傳統的大膽突破中,張揚著自己的藝術個性和才華。而這種均衡、純粹以及清澈的畫風,給人以視覺的愉悅感,單一明快的風格,使人們從以往繪畫的理性和凝重感中解脫了出來。正如他自己認為的那樣,他不想奴隸般地去抄襲自然,他要去解釋自然,讓色彩發揮功能盡可能好地為表現自己的主觀世界服務。 從總體來看,馬蒂斯的藝術創作在廣泛吸收西方各繪畫流派的藝術特色的同時,也把東方藝術中的寫意色彩、平面形和裝飾性特徵結合在了一起。比如馬蒂斯的這幅作品和我國青海馬家窯文化出土的《舞蹈紋彩陶盆》就有驚人的相似。並且他還把非洲藝術中質朴粗狂的風格也融入了自己的藝術。從而在兼收並蓄的基礎上,創造了影響深遠的藝術風格。