老11名言

㈠ 古人名言十一句

一：經典勵志名言警句--中國古代篇
1 少壯不努力，老大徒悲傷。—— 漢樂府古辭《長歌行》
2 業精於勤，荒於嬉。—— 韓 愈《進學解》
3 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
4 天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
5 志不強者智不達。——《墨子·修身》
6 青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。 ——《荀子·勸學》
7 志當存高遠。—— 諸葛亮《誡外生書》
8 丈夫志四海，萬里猶比鄰。—— 曹 植《贈白馬王彪》
9 有志者事竟成。 ——《後漢書·耿 列傳》
11 會當凌絕頂，一覽眾山小。 —— 杜 甫《望岳》
12 歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》
13 天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》
14 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學》
15 石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。——《呂氏春秋·誠廉》
16 精誠所至，金石為開。——《後漢書·光武十王列傳》
17 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
19 路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。—— 屈 原《離騷》
20 位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。—— 陸 游《病起》
21 尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。—— 屈 原《卜居》
22 若要功夫深，鐵杵磨成針。—— 曹 學《蜀中廣記·上川南道彭山縣》
23 繩鋸木斷，水滴石穿。—— 羅大經《鶴林玉露》
24 日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。 ——《格言聯璧·處事》
26 天下之事常成於困約，而敗於奢靡。—— 陸 游
27 積土而為山，積水而為海。——《荀子·儒效》
28 人非聖賢，孰能無過。——《訓俗遺規》
29 堅志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實紀·剛復害》
30 捐軀赴國難，視死忽如歸。—— 曹 植《白馬篇》
31 天下興亡，匹夫有責。—— 顧炎武
32 丈夫不報國，終為貧賤人。—— 陳恭尹《射虎射石頭》
33 時危見臣節，世亂識忠良。—— 鮑 照《代出自薊北門行》
34 苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》
36 真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子·漁夫》
37 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。—— 劉 備
38 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。—— 魏 徵
39 不傲才以驕人，不以寵而作威。—— 諸葛亮
40 命為志存。 —— 朱熹
41 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾


二：經典勵志名言警句--中國近代篇
1 人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 魯 迅
2 人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學習的過程，我們應當在這過程中，學習穩定、冷靜，學習如何從慌亂中找到生機。 —— 席慕蓉
3 做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發一分光，給人以光明，給人以溫暖。—— 蕭楚女
4 所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。—— 魯 迅
5 人類的希望像是一顆永恆的星，烏雲掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的願望。—— 巴 金
6 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。—— 雷 鋒
7 我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。—— 周恩來
8 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。—— 吳玉章
9 學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，「學而不厭」，對人家，「誨人不倦」，我們應取這種態度。—— 毛澤東
10 錯誤和挫折教訓了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。 犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。—— 毛澤東
11 一分鍾一秒鍾自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見。 我才能添加精神上新的滋養品。— 徐特立
12 形成天才的決定因素應該是勤奮。……有幾分勤學苦練是成正比例的， —— 郭沫若
13 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，

㈡ 關於始終會老去的名言名句有哪些

1、最好的日子，無非是你在鬧，他在笑，歲月靜好，如此溫暖到老。——《青竹夢》

2、歲月靜好，崔人涕下，只為，留不住你，那一縷芳華。——白落梅

3、沒有一個人能夠製造那麼一口鍾，來為我們敲回已經逝去的時光。——狄更斯《聖誕故事集》

4、年輕時代是培養習慣、希望及信仰的一段時光。——羅斯金

5、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。——布萊希特

6、時光靜悄悄地流逝。世界上有些人因為忙而感到生活的沉重，而有些人因為閑而活得壓抑。——《平凡的世界》

7、如果知道光陰的易逝而珍貴愛惜，不作無謂的傷感，並向著自己應做的事業去努力，尤其是青年時代一點也不把時光濫用，那我們可以武斷地說將來必然是會成功的。——聶耳

8、光陰把曾經的苦澀化作日後的笑談，歲月也撫平了青春的躁動。也許會有一個老是跟你過不去你卻很想跟他過下去的人；但是，幸好，沒有過不去的事情。 ——張小嫻

9、時間在消逝，事物在變遷，歲月流逝，記憶消失，當思念已無，回憶已是奢望，遺忘的時光只會沉封於心底。——佚名

10、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。——布萊希特

11、年輕時代是培養習慣、希望及信仰的一段時光。——羅斯金

12、人生總有那麼一段大片大片空白的時光。你在等待，你在堅忍，你在靜默。你在等一場春華秋實，你在等新一輪的春暖花開，你在等從未有過的雷霆萬鈞。這靜默的日子有些長，有些悶，但是我也會等下去。我相信人的青春不止有一次，有時候，時光會給你額外的驚喜。——艾明雅

13、你越對人生有所期待，人生便越美好。一個認為自己已享盡人生的人，實際上並未生活。我寧願相信我一生最好的時光還在後頭。——佚名

14、流轉的時光，照一臉滄桑。來不及遺忘，來不及細數。眉毛這樣短，思念這樣長。——佚名

15、往事如煙，歲月無痕，夕落瘦水凝眸處，多少回憶值得我們去梳理，多少時光值得我們去追尋，只是不知夢里桃花紅幾回。驀然回首，歲月的時光散落在季節的容顏了，斑駁了記憶，蒼老了韶華輕撥弦。——佚名

16、如果青春的時光在閑散中度過，那麼回憶歲月將會是一場凄涼的悲劇。——張雲可

17、走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待著未來，生命這樣就好。不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂；並相信未來。——白岩松

18、相信青春是一生當中最快樂的時光，是一種謬誤。最快樂的人是想著最有趣味的思想的人，因而我們是愈老愈快樂。——威廉里昂菲爾坡

19、青春是一筆不耐花銷的財富，時光匆匆如水，流逝不回

20、毋為已消逝之年華嘆息，須正視匆匆溜走的時光。 ——歐洲

㈢ 尊老敬老的名言有哪些

1、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——西漢戴聖《禮記》專

譯文：孝順的行為可以分屬成三個等級：最高一等的是言語、行為和內心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。

2、孝子之至，莫大乎尊親。——戰國孟子《孟子·萬章篇上》

譯文：孝子行孝的極點，沒有超過尊奉雙親的。

3、無父無君，是禽獸也。——戰國孟子《孟子·滕文公下》

譯文：眼中沒有父母、目無君上的人，猶如畜生豺狼。

4、臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。——出自魏晉西晉·李密的《陳情表》

譯文：我如果沒有祖母，無法達到今天的地位；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的餘生。

5、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——戰國孟子《孟子》

譯文：兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不能做為兒子。

㈣ 老人名言名句

1、歲老根彌壯，陽驕葉更陰。——宋·王安石

2、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。——李密

3、滿目青山夕照明。——葉劍英

4、年高可可以帶來智慧與經歷。——英國

5、子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。——康熙

6、將出牽衣送，未歸倚閣望。——黃遵憲

7、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！——孟子

8、為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。——馬克思

9、子女對父母有贍養扶助的義務。——佚名

10、老年人總以為自己狡猾。——托·富勒

11、教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基

12、慈母手中線，遊子身上衣。——孟郊

13、提琴雖老，仍可奏出好曲子。——英國

14、劍老無芒，人老無剛。——明·馮夢龍

14、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。——戴維·德克爾

15、當我們變老時，我們同時變得更愚蠢和聰明。——拉羅什富科

16、欲為聖朝除弊政，肯將衰朽惜殘年。——唐·韓愈

17、與其批評孩子，不如做個榜樣。——茹貝爾

18、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。——馬卡連柯

19、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

20、壯心未與俱老，死去猶能作鬼雄。——宋·陸游

21、對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。——佚名

22、老驥思千里，飛鴻閱九洲。——宋·戴復古

23、日落西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。——晉·李密

24、五十歲時，你開始厭倦世界；六十歲時，卻是世界厭倦了你。——沃克森夏安納

25、子孝父心寬。——陳元靚

26、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操

27、年高有德經驗多。——日本

28、人老無能，神老無靈。——清·李漁

29、莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。——泰國

30、母親的心是兒女的天堂。——義大利

31、老年的悲劇不在於一個人已經衰老，而在於他依舊年輕。——王爾德

32、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。——莊子

33、老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。——康德

34、為人年老沒心機，為筍年老沒人吃，熬糖老了第一苦，殘花莫望春風時。——廣西情歌

35、沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。——馬卡連柯

36、殘燈猶未滅，將盡列揚輝。——南北朝·紀少瑜

37、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。——魯迅

38、老去心情隨日減，遠來書信隔年間。——唐·元稹

39、老年有這么多缺陷和愚蠢，又這么容易受人恥笑。一個老人能夠得到的最好收獲不過是家人的仁慈和愛，統領和敬畏已不再是他的武器。——蒙田

40、我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！——何塞·馬蒂

41、不要擔心老起來，到你中止老起來的時候，你就死了。——歐洲

42、晚年惟好靜，萬事不關心。——唐·王維

43、老去悲秋強自寬。——唐·杜甫

44、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

45、獅子老了狼也譏。——阿拉伯

46、人老自多愁，水深難急流。——唐·李端

47、每個老人都抱怨世界在墮落，抱怨下一代的無禮和傲慢。——塞·約翰遜

48、垂頭自惜千金香，伏櫪仍存萬里心。——元·郝經

49、莫道桑榆晚，微霞尚洛天。——唐·劉禹錫

50、老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——司湯達

51、世無老而不學之理。——德國

52、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。——馬卡連柯

53、當身體依舊健壯時，就已在人生之路上蹣跚踉蹌，這是靈魂的羞恥。——馬可·奧勒留

54、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助。——印度

㈤ 關於敬老愛老的名言警句

敬老愛老助老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。所以我自豪地告訴大家，敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈。下面由小編為大家整理的敬老愛老名言警句大全，希望可以幫助到大家！

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）

3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）

4、誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）

5、將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）

6、子孝父心寬。（陳元靚）

7、老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。（康德）

8、慈母手中線，遊子身上衣。（孟郊）

9、母親的心是兒女的天堂。（義大利諺語）

10、我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！（何塞馬蒂）

11、老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。（司湯達）

12、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。（戴維德克爾）

13、對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。（俗語）

14、教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。（蘇霍姆林斯基）

15、與其批評孩子，不如做個榜樣。（茹貝爾）

16、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。（馬卡連柯）

17、沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯）

18、子女對父母有贍養扶助的義務。（俗語）

19、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助。（印度諺語）

20、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。（馬卡連柯）

21、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。（魯迅）

22、莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。（泰國諺語）

23、為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。

㈥ 關於老人的名言

對老人的，我只聽說過，不聽老人言，吃虧在眼前

㈦ 關於愛老的名言警句

德乃人之本，孝為德之先。尊老敬老是中華民族的傳統美德。小編收集了重陽節敬老愛老的名言警句，歡迎閱讀。
母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅
開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾
親善產生幸福，文明帶來和諧。——(法)雨果
一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。——(義大利)亞米契斯
年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——(法)拉法格
我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——(德)歌德
在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——(英)培根
母親，是唯一能使死神屈服的力量。——(前蘇聯)高爾基
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館。——高爾基
老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——(法)司湯達
仁之實，事親是也;義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
無父無君，是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子
天地之性，人為貴;人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
父母者，人之本也。——司馬遷
事親以敬，美過三牲。——摯虞
無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。——魯迅
為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。——馬克思
誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助。——佚名
莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。——佚名
沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。——馬卡連柯
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子
老年時像青年一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥，有它的晨歌;老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。——康德

㈧ 老孑的名言名句大全

1.道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲
以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之
門。

2.天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相
成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之
教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

3.不尚賢， 使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。
是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨；常使民無知、無欲，使夫智者
不敢為也。為無為，則無不治。

4.道沖而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或
存。吾不知誰之子，象帝之先。

5.天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐迭
乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。

6.穀神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

7.天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而
身先，外其身而身存。非以其無私邪！故能成其私。

8.上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與
善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

9.持而盈之不如其己；揣而銳之不可長保；金玉滿堂莫之能守；富貴而驕，自遺
其咎。功遂身退，天之道。

10.載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國
治民，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎。

11.三十幅共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖
以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

12.五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之
貨令人行妨。是以聖人，為腹不為目，故去彼取此。

13.寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下。得之若驚失之若驚是謂寵辱
若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患。故貴
以身為天下，若可寄天下。愛以身為天下，若可托天下。

14.視之不見名曰夷。聽之不聞名曰希。摶之不得名曰微。此三者不可致詰，故混
而為一。其上不??，其下不昧，繩繩不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之
象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道以御今之有。能知古始，
是謂道紀。

15.古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容。豫兮若冬涉
川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若容；渙兮若冰之將釋；敦兮其若朴；曠兮其若谷；混
兮其若濁；澹兮其若海；??兮若無止。孰能濁以靜之徐清。孰能安以動之徐生。保
此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。

16.致虛極守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸各復歸其根。歸根曰靜，是謂
復命；復命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃
天，天乃道，道乃久，沒身不殆。

17.太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有
不信焉。悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂∶我自然。

18.大道廢有仁義；慧智出有大偽；六親不和有孝慈；國家昏亂有忠臣。

19.絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有；此三者，
以為文不足。故令有所屬，見素抱朴少私寡慾。

20.絕學無憂，唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不
畏。荒兮其未央哉！眾人熙熙如享太牢、如春登台。我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未
孩；????兮若無所歸。眾人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人
昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。眾人皆有以，而我獨頑且鄙。我獨異於
人，而貴食母。

21.孔德之容惟道是從。道之為物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有
物。窈兮冥兮其中有精。其精甚真。其中有信。自古及今，其名不去以閱眾甫。吾
何以知眾甫之狀哉！以此。

22.曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。
不自見故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故長；夫唯不爭，故天下莫能與
之爭。古之所謂∶?曲則全者」豈虛言哉！誠全而歸之。

23.希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而
況於人乎？故從事於道者，同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦樂得
之；同於德者德亦樂得之；同於失者失於樂得之信不足焉有不信焉。

24.企者不立；跨者不行。自見者不明；自是者不彰。自伐者無功；自矜者不長。
其在道也曰∶餘食贅形。物或惡之，故有道者不處。

25.有物混成先天地生。寂兮寥兮獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知
其名，強字之曰道。強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大、天大、地
大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

26.重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輕重。雖有榮觀燕處超然。奈何萬
乘之主而以身輕天下。輕則失根，躁則失君。

27.善行無轍跡。善言無瑕謫。善數不用籌策。善閉無關楗而不可開。善結無繩約
而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人。常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善
人者不善人之師。不善人者善人之資。不貴其師、不愛其資，雖智大迷，是謂要
妙。

28.知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守
其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極。知其榮，守其辱，為天下
谷。為天下谷，常德乃足，復歸於朴。朴散則為器，聖人用之則為官長。故大制不
割。

29.將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，為者敗之，執者失
之。夫物或行或隨、或??或吹、或強或贏、或挫或隳。是以聖人去甚、去奢、去
泰。

30.以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還。師之所處荊棘生焉。軍之後必有凶
年。善有果而已，不敢以取強。果而勿矜。果而勿伐。果而勿驕。果而不得已。果
而勿強。物壯則老，是謂不道，不道早已。

31.夫佳兵者不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。
兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。勝而不美，而美之者，是
樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志於天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏將軍居左，
上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。

32.道常無名。朴雖小天下莫能臣也。侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合以降
甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。譬道
之在天下，猶川穀之於江海。

33.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失
其所者久。死而不亡者，壽。

34.大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不名有。衣養萬物而不為
主，常無欲可名於小。萬物歸焉，而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成
其大。

35.執大象天下往。往而不害安平太。樂與餌，過客止。道之出口淡乎其無味。視
之不足見。聽之不足聞。用之不足既。

36.將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲取
之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。

37.道常無為，而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無
名之朴。無名之朴，夫亦將無欲。不欲以靜，天下將自定。

38.上德不德是以有德。下德不失德是以無德。上德無為而無以為。下德無為而有
以為。上仁為之而無以為。上義為之而有以為。上禮為之而莫之以應，則攘臂而扔
之。故失道而後德。失德而後仁。失仁而後義。失義而後禮。夫禮者忠信之薄而亂
之首。前識者，道之華而愚之始。是以大丈夫，處其厚不居其薄。處其實，不居其
華。故去彼取此。

39.昔之得一者。天得一以清。地得一以寧。神得一以靈。谷得一以盈。萬物得一
以生。侯王得一以為天下貞。其致之。天無以清將恐裂。地無以寧將恐廢。神無以
靈將恐歇。谷無以盈將恐竭。萬物無以生將恐滅。侯王無以貞將恐蹶。故貴以賤為
本，高以下為基。是以侯王自稱孤、寡、不穀。此非以賤為本邪？非乎。至譽無
譽。不欲????如玉珞珞如石。

40.反者道之動。弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。

41.上士聞道勤而行之。中士聞道若存若亡。下士聞道大笑之。不笑不足以為道。
故建言有之。明道若昧。進道若退。夷道若??。上德若谷。大白若辱。廣德若不
足。建德若偷。質真若渝。大方無隅。大器晚成。大音希聲。大象無形。道隱無
名。夫唯道善貸且成。

42.道生一。一生二。二生三。三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。人之所
惡，唯孤、寡不穀，而王公以為稱，故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我
亦教之，強梁者，不得其死。吾將以為教父。

43.天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之
教，無為之益天下希及之。

44.名與身孰親。身與貨孰多。得與亡孰病。是故甚愛必大費。多藏必厚亡。知足
不辱。知止不殆。可以長久。

45.大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈。大巧若拙。大辯若
訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

46.天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。禍莫大於不知足。咎莫大於
欲得。故知足之足常足矣。

47.不出戶知天下。不窺牖見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知。不
見而明。不為而成。

48.為學日益。為道日損。損之又損，以至於無為。無為而不為。取天下常以無
事，及其有事，不足以取天下。

49.聖人無常心。以百姓心為心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。信者吾信
之。不信者吾亦信之、德信。聖人在天下歙歙焉，為天下渾其心。百姓皆注其耳
目，聖人皆孩之。

50.出生入死。生之徒，十有三。死之徒，十有三。人之生，動之於死地，亦十有
三。夫何故？以其生生之厚。蓋聞善攝生者，陸行不遇凶虎，入軍不被甲兵。凶無
所投其角。虎無所用其爪。兵無所容其刃。夫何故？以其無死地。

51.道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道，而貴德。道之尊，德
之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。長之育之。亭之毒之。養之覆之。
生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。

52.天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子。既知其子，復守其母，沒身不
殆。塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。見其小曰明，守柔
曰強。用其光，復歸其明，無遺身殃。是為習常。

53.使我介然有知，行於大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好徑。朝甚除，田甚
蕪，倉甚虛。服文彩，帶利劍，厭飲食，財貨有餘。是謂盜誇。非道也哉。

54.善建者不拔。善抱者不脫。子孫以祭祀不輟。修之於身其德乃真。修之於家其
德乃餘。修之於鄉其德乃長。修之於邦其德乃豐。修之於天下其德乃普。故以身觀
身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。

55.含德之厚比於赤子。毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不摶。骨弱筋柔而握固。未知
牝牡之合而全作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。知和曰常。知常曰明。益
生曰祥。心使氣曰強。物壯則老。謂之不道，不道早已。

56.知者不言。言者不知。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可
得而親。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而貴。不可得而賤。故為
天下貴。

57.以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌諱而
民彌貧。民多利器國家滋昏。人多伎巧奇物泫起。法令滋彰盜賊多有。故聖人雲我
無為而民自化。我好靜而民自正。我無事而民自富。我無欲而民自朴。

58.其政悶悶，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。禍尚福之所倚。福尚禍之所伏。
孰知其極，其無正。正復為奇，善復為妖。人之迷其日固久。是以聖人方而不割。
廉而不劌。直而不肆。光而不耀。

59.治人事天莫若嗇。夫唯嗇是謂早服。早服謂之重積德。重積德則無不克。無不
克則莫知其極。莫知其極可以有國。有國之母可以長久。是謂深根固柢，長生久視
之道。

60.治大國若烹小鮮。以道蒞天下，其迨ㄞ哄非其鬼不神，其神不傷人。非其神不
傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。

61.大國者下流，天下之交。天下之牝。牝常以靜勝牡。以靜為下。故大國以下小
國，則取小國。小國以下大國，則取大國。故或下以取，或下而取。大國不過欲兼
畜人。小國不過欲入事人。夫兩者各得所欲，大者宜為下。

62.道者萬物之奧。善人之寶，不善人之所保。美言可以市尊。美行可以加人。人
之不善，何棄之有。故立天子、置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道。古之
所以貴此道者何。不曰∶求以得，有罪以免邪？故為天下貴。

63.為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於其易，為大於其細。
天下難事必作於易。天下大事必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾
必寡信。多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。

64.其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。合
抱之木生於毫末。九層之台起於累土。千里之行始於足下。為者敗之，執者失之。
是以聖人無為故無敗，無執故無失。民之從事常於幾成而敗之。慎終如始則無敗
事。是以聖人慾不欲，不貴難得之貨。學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而
不敢為。

65.古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國
之賊。不以智治國，國之福。知此兩者，亦稽式。常知稽式，是謂玄德。玄德深
矣、遠矣！與物反矣。然後乃至大順。

66.江海之所以能為百穀王者，以其善下之，故能為百穀王。是以聖人慾上民，必
以言下之。欲先民，必以身後之。是以聖人處上而民不重，處前而民不害。是以天
下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。

67.天下皆謂我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖，久矣！其細也夫。我有三寶
持而保之∶一曰慈， 二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為
天下先故能成器長。今舍慈且勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣！夫慈以戰則勝，以
守則固。天將救之以慈衛之。

68.善為士者不武。善戰者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。是謂不爭之
德。是謂用人之力。是謂配天之極。

69.用兵有言，吾不敢為主而為客。不敢進寸而退尺。是謂行無行。攘無臂。扔無
敵。執無兵。禍莫大於輕敵。輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加哀者勝矣。

70.吾言甚易知、甚易行。天下莫能知、莫能行。言有宗、事有君。夫唯無知，是
以我不知。知我者希，則我者貴。是以聖被褐懷玉。

71.知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。聖人不病，以其病病。夫唯病
病，是以不病。

72.民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以
聖人自知不自見。自愛不自貴。故去彼取此。

73.勇於敢則殺。勇於不敢則活。此兩者或利或害。天之所惡孰知其故。天之道不
爭而善勝。不言而善應。不召而自來。??然而善謀。天網恢恢疏而不失。

74.民不畏死，奈何以死懼之。若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢。
常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是謂代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不傷其手矣。

75.民之飢以其上食稅之多，是以飢。民之難治以其上之有為，是以難治。民之輕
死以其求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。

76.人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之
徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。

77.天之道其猶張弓與。高者抑之，下者舉之。有餘者損之，不足者補之。天之
道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯
有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處。其不欲見賢邪！

78.天下莫柔弱於水。而攻堅強者，莫之能勝。以其無以易之。弱之勝強。柔之勝
剛。天下莫不知莫能行。是以聖人雲，受國之垢是謂社稷主。受國不祥是為天下
王。正言若反。

79.和大怨必有餘怨，安可以為善。是以聖人執左契，而不責於人。有德司契，無
德司徹。天道無親常與善人。

80.小國寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不遠徙。雖有舟輿無所乘之。雖
有甲兵無所陳之。使民復結繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂其俗。鄰國相
望，雞犬之聲相聞。民至老死不相往來。

81.信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。聖人不
積。既以為人己愈有。既以與人己愈多。天之道利而不害。聖人之道為而不爭。

㈨ 老有所為名言名句

1、最好的日子，無非是你在鬧，他在笑，歲月靜好，如此溫暖到老。

——《青竹夢》

2、歲月靜好，崔人涕下，只為，留不住你，那一縷芳華。

——白落梅

3、沒有一個人能夠製造那麼一口鍾，來為我們敲回已經逝去的時光。

——狄更斯《聖誕故事集》

4、年輕時代是培養習慣、希望及信仰的一段時光。

——羅斯金

5、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。

——布萊希特

6、時光靜悄悄地流逝。

世界上有些人因為忙而感到生活的沉重，而有些人因為閑而活得壓抑。

——《平凡的世界》

7、如果知道光陰的易逝而珍貴愛惜，不作無謂的傷感，並向著自己應做的事業去努力，尤其是青年時代一點也不把時光濫用，那我們可以武斷地說將來必然是會成功的。

——聶耳

8、光陰把曾經的苦澀化作日後的笑談，歲月也撫平了青春的躁動。

也許會有一個老是跟你過不去你卻很想跟他過下去的人;但是，幸好，沒有過不去的事情。

——張小嫻

9、時間在消逝，事物在變遷，歲月流逝，記憶消失，當思念已無，回憶已是奢望，遺忘的時光只會沉封於心底。

——佚名

10、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。

——布萊希特

11、年輕時代是培養習慣、希望及信仰的一段時光。

——羅斯金

12、人生總有那麼一段大片大片空白的時光。

你在等待，你在堅忍，你在靜默。

你在等一場春華秋實，你在等新一輪的春暖花開，你在等從未有過的雷霆萬鈞。

這靜默的日子有些長，有些悶，但是我也會等下去。

我相信人的青春不止有一次，有時候，時光會給你額外的驚喜。

——艾明雅

13、你越對人生有所期待，人生便越美好。

一個認為自己已享盡人生的人，實際上並未生活。

我寧願相信我一生最好的時光還在後頭。

——佚名

14、流轉的時光，照一臉滄桑。

來不及遺忘，來不及細數。

眉毛這樣短，思念這樣長。

——佚名

15、往事如煙，歲月無痕，夕落瘦水凝眸處，多少回憶值得我們去梳理，多少時光值得我們去追尋，只是不知夢里桃花紅幾回。

驀然回首，歲月的時光散落在季節的容顏了，斑駁了記憶，蒼老了韶華輕撥弦。

——佚名

16、如果青春的時光在閑散中度過，那麼回憶歲月將會是一場凄涼的悲劇。

——張雲可

17、走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待著未來，生命這樣就好。

不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰，或許我們都只有一個選擇:雖然痛苦，卻依然要快樂;並相信未來。

——白岩松

18、相信青春是一生當中最快樂的時光，是一種謬誤。

最快樂的人是想著最有趣味的思想的人，因而我們是愈老愈快樂。

——威廉里昂菲爾坡

19、青春是一筆不耐花銷的財富，時光匆匆如水，流逝不回

20、毋為已消逝之年華嘆息，須正視匆匆溜走的時光。

——歐洲