子夜的賞析

❶ 子夜的風雨如一個巨大的孩子賞析

太多字了

❷ 幫我找一下《子夜》摘抄和賞析，3段摘抄150字，必每段賞析50字，急

茅盾生於浙江桐鄉縣烏鎮。這個太湖南部的魚米之鄉，是近代以來中國農業最為發達之區，它緊鄰著現代化的上海，又是人文薈萃的地方，這造成了茅盾勇於面向世界的開放的文化心態，以及精緻入微的筆風。他十歲喪父。許多中國作家、政治家的「第一教師」是寡母，茅盾即由其母撫養長大。從北京大學預科讀畢，無力升學，入上海商務印書館工作，改革老牌的《小說月報》，成為文學研究會的首席評論家，就在這時候。接著他參與了上海共產主義小組，籌建中國共產黨，下廣州參加國民黨第二次代表大會，任過國民黨中央宣傳部的秘書，宣傳部的代部長是毛澤東。國共合作破裂之後，自武漢流亡上海、日本，開始寫作《幻滅》、《動搖》、《追求》和《虹》，遂拿起小說家的筆。這段上層政治斗爭的經歷鑄成他的時代概括力和文學的全社會視野，早期作品的題材也多取於此。左聯期間他寫出了《子夜》、《林家鋪子》、《春蠶》。抗戰時期， 輾轉於香港、新疆、延安、重慶、桂林等地，發表了《腐蝕》和《霜葉紅似二月花》、《鍛煉》等。文藝界為他慶了五十壽，他的聲名日隆。建國之後，他歷任文聯副主席、文化部長、作協主席，並任全國政協副主席，他已很難分身創作。到了「史無前例」 的日月，挨批靠邊，稍稍平穩便秘密寫作《霜葉紅似二月花》的「續稿」和回憶錄《我走過的道路》。

文學史界近年來公認茅盾是中國社會剖析派小說的壇主。這一派來源於19世紀法國、俄國的現實主義小說，又同中國古典世態小說兩相結合。我們從《霜葉紅似二月花》的「續稿」里可以看得分明。這部寫於70年代並未經最後修飾的草稿，它的巴爾扎克、托爾斯泰式的敘事，精細的環境與人物服飾描摹所流露的舊說部的筆趣，是再明顯不過了。茅盾代表整整一代的小說，直至80年代現代派的先鋒小說興起，一種更偏於個人內心的新一代敘事風行於世。這並不奇怪，茅盾在本世紀絕大部分時間所充任的，也是這種「新興」作家的角色。繞開茅盾是不成的，試圖把一個大作家推崇到不可逾越的地步，同樣不成。另外，每一代的文學承傳是「積累」式的，下一代如果只對上一代「狂轟亂炸」，採用革命、革革命、革革革命的「阿Q」方式，到頭來你會發現手中僅剩熊瞎子劈的一穗苞米，我們永遠要為獲得現代知識的ABC 而繳納昂貴的「學費」。實際上，後現代派的作品與評論，並沒有把現代派的一切都掃盪干凈呀！現代派對寫實派也不像人們想的是掃地出門。我們今天讀一些青年作家的新作，在感到它們「寓言」式的結構的同時，會覺得故事、環境、人物這些小說的基本因素仍然活潑潑地存在著，它們只會變形，而不會徹底消失。茅盾小說的意義正在這里。

《子夜》標志著茅盾的創作開始進入了一個新的成熟階段，是我國現代文學一部傑出的革命現實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在動筆以前，還經歷了一個較長的准備和構思的過程。

茅盾對於三十年代初期的中國社會有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實際工作的革命者，有自由主義者，同鄉故舊中有企業家、公務員、商人、銀行家，並且常和他們來往。他很熟悉上海工商業的情況，有一段時間把「看人家在交易所里發狂地做空頭，看人家奔走拉股子，想辦什麼廠」當作是「日常課程」。當時學術界正在展開關於中國社會性質的論戰，茅盾將親自看到的社會現象同論戰中一些理論對照，這就增加了他寫作《子夜》的興趣，決定通過生動具體的藝術形象，回答托派散播的中國已是資本主義社會的謬論。在寫作《子夜》的時候，作家又充分地運用了他在第一次國內革命戰爭時期獲得的社會經驗。他說：「當時在上海的實際工作者，正為了大規模的革命運動而很忙，在各條戰線上展開了激烈的斗爭。我那時沒有參加實際工作，但是一九二七年以前我有過實際工作的經驗，雖然一九三一年不是一九二七年了，然而對於他們所提出的問題以及他們工作的困難情形，大部分我還能了解。」過去的這段經歷，以及這一時期參加左翼文藝運動，接近革命者所得來的具體感受和間接經驗，不但豐富了他的創作素材，同時也使他有可能對客觀現實做出較為全面而深入的分析。

民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環繞這條主線，《子夜》反映了一九三一年左右革命深入發展、星火燎原的中國社會的面貌。

《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上；而且透過人物的性格和命運的發展，鮮明有力地顯示了整個時代的發展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國社會的全貌；寫的是一九三一年兩個月(五月至七月)中的事件，而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡。將紛紜復雜而具有重大歷史社會意義的生活現象通過謹嚴宏大的藝術結構表現出來，這是茅盾作為我國現代傑出的現實主義作家最值得重視和學習的地方。

在吳蓀甫這個典型人物的塑造上，作家縝密的藝術構思和卓越的創作才能得到了充分的體現。作家筆下的工業資本家吳蓀甫，不是庸碌卑瑣的人物。他曾經熱心於發展故鄉雙橋鎮的實業，打算以一個發電廠為基礎建築起他的「雙橋王國」來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮不是「英雄用武」的地方，他要發展中國的民族工業。他的「目的是發展企業，增加煙囪的數目，擴大銷售的市場」。他有這樣的野心，把一些「半死不活的所謂企業家」全部打倒，「把企業拿到他的鐵腕里來」。不僅這樣，他還知道如果要發展民族工業，首先需要「國家像個國家，政府像個政府」。因此他除了永不倦怠地注視著企業上的利害關系而外，還「用一隻眼睛望著政治」。他具有游歷歐美得來的管理現代工業的知識，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業雄心，願意和他合作。但是吳蓀甫這個工業界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國，帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業的咽喉，因而他的發展民族工業的雄心不能不成為一個無法實現的幻想。他不能不過一種「簡直是打仗的生活」，而且是在幾條戰線上同時作戰：他要與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進行勾心鬥角的斗爭；他熄滅不了工廠里風起雲涌的罷工運動；他用盡心機收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的「濕布衫」，他和孫吉人、王和甫所苦心經營的益中信託公司不能不在軍閥混戰、農村破產、工廠生產過剩、趙伯韜的大規模經濟封鎖之下一敗塗地。他們發起組織益中信託公司，時未兩月，「雄圖」已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條「投降的出路」。通過上述這些描寫，《子夜》揭示出了作為民族工業資本家的吳蓀甫的兩面的性質：他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾，和勞動人民，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統治下，中國民族工業是永遠得不到發展的，半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則，誰也不能夠改變或者動搖它。當時在有關中國社會性質的論戰中，托派分子曾竭力散播帝國主義的入侵推動了中國資本主義的發展，中國社會經濟是資本主義經濟占優勢，中國社會性質已是資本主義的反動論調。他們抹煞華洋資本之間的差別，掩蓋帝國主義扼殺中國民族工業這樣一個鐵的事實，企圖用「左」的詞句來反對中國人民正在進行的反帝反封建的民主革命，以達到他們的不可告人的目的。《子夜》關於吳蓀甫這個典型人物的性格和命運的刻劃，給了托派這種謬論以有力的回答。

《子夜》從多方面的錯綜復雜的社會關系中來突出吳蓀甫的性格特徵。作為半封建半殖民地中國的民族資產階級的典型人物，吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統一體。他一方面有「站在民族工業立場的義憤」，但另一方面，壓倒他的一切的卻是「個人利害的籌慮」。他是「辦實業」的，他以發展民族工業為己任，他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣；但是他也不能不鑽在瘋狂的公債投機活動里。他希望實現他的資產階級「民主政治」理想，盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯盟「北方擴大會議」的軍事行動趕快成功，然而當北方的軍事進展不利於他的公債活動的時候，他又「惟恐北方的軍事勢力發展得太快了」。他精明強悍，但又不能不表現出中國民族資產階級先天的軟弱性。他有時果決專斷，有時狐疑惶惑，有時滿懷信心，有時又垂頭喪氣；表面上好像是遇事成竹在胸，而實質上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統一在吳蓀甫的性格里。

《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信託公司和公債投機市場上的矛盾和斗爭來描寫他的性格和命運，它還寫出了吳蓀甫同農村封建經濟之間的密切聯系和他對農民武裝起義的勢不兩立的態度，而在對待工人運動的態度上，更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動面貌。當他從報紙上知道雙橋鎮被起義農民佔領的時候，「他獰起眼睛望著天空，忽然轉為貧怒：『我恨極了，那班混賬東西！他們干什麼的？有一營人呢，兩架機關槍！他們都是不開殺戒的嗎？嘿！……』」字里行間彷彿傳出了他的咬牙切齒的聲音。他也有時不滿意國民黨反動政府，那是因為它不能有效地鎮壓革命，「因為他的權力的鐵腕不能直接達到那負責者」。他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰所造成的企業的不振，想吸盡工人血汗彌補他在投機市場上所受到的損失，他利用工賊、特務和反動軍警破壞工人罷工運動。這些地方，作品成功地揭示了一個仇視勞動人民、喝血自肥的反動工業資本家的形象。作品還從吳蓀甫的家庭生活和周圍人物的描寫烘托出了資產階級由貪心和利慾所形成的冷酷無情的靈魂。他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗的命運。他只能用偽裝的鎮靜來掩飾內心的惶懼和不安，從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時候，即使是他的妻子林佩瑤。他依靠強烈的刺激來暫忘「那叫他們抖到骨髓里的時局前途的暗淡和私人事業的危機」，只能用「死的跳舞」來排遣失敗時的苦痛，並幾乎用自殺來結束自己悲劇性的命運。吳蓀甫是我國第二次國內革命戰爭時期民族資產階級的典型形象。

除吳蓀甫外，茅盾在《子夜》中還創造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌、精神狀態都打上了時代和階級的深刻印記。屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬。正像作者著意渲染吳蓀甫的才乾和魄力一樣，他也用不少筆墨渲染了屠維岳的「機警、鎮定、膽量」。吳蓀甫不能改變自己的失敗命運，屠維岳的陰謀詭計也終於破壞不了排山倒海的工人運動。越伯韜是美帝國主義所豢養的買辦金融資本家，是半殖民地的特有產物。他憑借蔣介石的法西斯政權的力量，在政治和經濟上都具有壓倒吳蓀甫的優勢。他不僅操縱了上海的公債投機市場，而且還一手扼住了民族工業的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍，玩弄女性，荒淫無恥。作品雖然對這個人物的政治社會關系揭示得還不夠充分，但從篇幅不算很多的描寫中，已經淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮雲卿是在土地革命風暴下逃亡上海的「吃田地的土蜘蛛」。他把農民的血汗拿來換取大都會里的「寓公」生活，同時在公債市場上進行投機活動。通過他用自己女兒作「美人計」的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮雲卿的活動所佔篇幅雖然不多，但卻是全書不可缺少的部分。此外，如賣身權門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的「教授」、「詩人」，也都寫得各具有特色。作者曾說，他打算把一九三零年代的「新儒林外史」「連鎖到現在本書的總結構之內」，這個打算雖然沒有全部實現，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當時某些資產階級知識分子的墮落、空虛的精神面貌。

茅盾特別擅長刻劃人物的心理狀態。他不是對它們作靜止的和孤立的分析和描寫，而是在時代生活的激流里，在尖銳的矛盾和沖突里來時行細致、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時在幾條戰線上作戰，讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里，時而興奮，時而憂慮，時而指揮若定，時而急躁不安。這樣，吳蓀甫的心理狀態和精神面貌就毫發畢露地呈現在讀者的面前。杜竹齋的唯利是圖的性格，在公債市場的決戰階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門清客的心裡，在吳、趙兩家明爭暗鬥最為緊張的時候暴露得格外分明。茅盾還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯託人物情緒的變化，藉以鮮明地顯示人物的性格。他決不是為寫景而寫景，他寫景即所以寫人。有時是因情取景，有時是借景寫情，情景交融，文無虛筆。

《子夜》的語言具有簡潔、細膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言，偶爾運用古代成語，也是恰到好處，趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言，都能隨故事和人物的性格發展變化而具有不同特色，使讀者能如聞其聲，如見其人，如臨其境。

《子夜》的藝術結構是宏偉而謹嚴的。全書共十九章，一、二兩章交待人物，揭示線索；此後十七章，一環扣緊一環，頭緒繁多而又有條不紊，各有描寫重點而又共同服從於全書的中心。第四章寫雙橋鎮農民起義，雖然這條線索沒有得到繼續發展，對全書說來使人略有游離的感覺，但它反映了三十年代中國農村的面貌，顯示了吳蓀甫與農村封建經濟的密切關系和他對農民起義的勢不兩立的態度，仍然是全書的一個重要組成部分。貫串全書的主線是吳蓀甫和趙伯韜之間的矛盾和斗爭，但與此同時，又或實寫，或虛寫，處處顯示革命力量的蓬勃發展。最後結尾處側面帶出工農紅軍的日益壯大，以此來對照吳蓀甫失敗的命運，指出了中國的真正出路所在。

《子夜》的成功決不是偶然的。同文學史上所有成功的作家一樣，茅盾特別注意於研究人以及人和人的關系。他有廣泛的社會經驗，又力圖運用馬克思主義觀點分析各種現象，揭示其重大的意義，形成作品的主題思想。《子夜》的孕育和產生正是這樣的。茅盾對我國古典小說《水滸》和《儒林外史》特別喜愛，又曾廣泛地閱讀外國著名作家(如英之狄更斯，法之大仲馬、莫泊桑和左拉，俄之託爾斯泰和契訶夫，還有一些被壓迫民族的作家)的作品。對中外優秀文學遺產，他都能經過咀嚼，消化而加以吸收，取精用宏，「消化了舊藝術品的精髓而創造出新的手法」。這也是《子夜》獲得成功的重要原因之一。

對於工農群眾運動的描寫，在《子夜》中不能算是成功的地方。特別是描寫工人罷工斗爭，缺點更為明顯。作者用了很大篇幅來描寫這方面的斗爭，一方面是想展示作為民族資本家的吳蓀甫和工人階級之間的矛盾，另一方面也是想通過這種描寫來批判當時「左」傾冒險主義的錯誤領導。但是因為正面形象過於單薄無力，不能顯示出革命者英勇斗爭的精神，所以作者的創作企圖未能圓滿地實現。作者後來曾經指出產生這方面缺點的原因：「這一部小說寫的是三個方面：買辦金融資本家，反動的工業資本家，革命運動者及工人群眾。三者之中，前兩者是直接觀察了其人與其事的，後一者則僅憑『第二手』的材料，——即身與其事者乃至第三者的口述。這樣的題材的來源，就使得這部小說的描寫買辦金融資本家和反動的工業資本家的部分比較生動真實，而描寫革命運動者及工人群眾的部分則差的多了。」

《子夜》的產生，正是我國無產階級革命文學運動在反革命文化「圍剿」中邁步前進的時候，它顯示了左翼文學陣營的戰斗實績，從創作上證明了無產階級文學是一種不可戰勝的、最有發展前途的力量。

❸ 簡析茅盾《子夜》的思想及藝術特點。

《子夜》的思想內涵是：通過民族資本家吳蓀甫苦心經營實業，卻最終無奈地被代表買辦階級的趙伯韜吞並的這一事實，有力地駁斥了當時托派分子「中國已處於資本主義社會，具備獨立的資本主義生產關系」這一謬論。
藝術特色
1.作品題材《子夜》所概括的社會生活紛繁萬狀，事件如波，此起彼伏；場面如鏈，交叉出現；人物如星，忽閃忽逝，但整個人物事態的展開又條貫井然，紛而不亂。《子夜》蛛網式的密集結構，表現社會變遷的復雜內容，這種龐大結構所展示的組織人物與事件的辦法之多，敘事角度的變化之繁，足以證明茅盾豐富的創作經驗與對素材的駕馭能力。
在茅盾的作品中可以看出，他充分注意了生活的復雜性，尤其是注意了人及其關系的復雜性。他在《子夜》的構思和搜集過程中反復調查研究，所以他對產業界、金融界的情況瞭然於胸，因而《子夜》能以生動的形象真實、細致地再現生活，在同一類作品中獨領風騷。
2.情節結構《子夜》的情節結構，茅盾處理得相當成功的，各條線索齊頭並進，中心突出，既相對獨立，又縱橫交織，使生活內容和眾多的人物、事件，有機地結合在一起，成為一個藝術的整體，像一座縱橫交錯又渾然一體的建築群。
3.人物塑造《子夜》中的人物塑造主要是「典型環境」中的「典型性格」的塑造。茅盾在人物塑造中，關注的不是人物的性格、命運、精神狀態等，而是他們所體現的時代特色，是時代、階級和政治思想斗爭在人物身上所銘刻的烙印，是他們所具有的社會意識形態性。他筆下的人物是「一定的階級和傾向的代表，因而也是他們時代的一定思想的代表」。這種強烈的時代色彩，鮮明的意識形態性，是茅盾創造人物的根本原則。
《子夜》之所以一發表就引起轟動，關鍵在於它成功地塑造了吳蓀甫這個中國文學史上從未塑造過的民族資本家的人物典型，並以他為中心照亮了30年代整個上海的社會生活，照亮了在這里活動的社會各階級，各階層的人的思想、性格、心理和命運，以及他們與歷史糾葛的方方面。
茅盾塑造的人物，既是時代的、階級的和一定思想傾向的代表，同時又是一定的單個人。他筆下的其他人們，如趙伯韜，靜女士等都是不朽的藝術典型，在他們身上，有著強烈的、厚重的時代氣息和自身鮮明的個性，構成一個獨立而完整的藝術世界。
4.真實准則 茅盾執著於現實人生，傾心於藝術的真實，在他的文學作品中，「真實」永遠是他的一條准則。他對自然主義大力弘揚與倡導，並對與之相近的現實主義懷著虔誠的捍衛熱情。他力圖避免當時文壇上的左傾機械論的通病。生活實感正是茅盾最為關切的，在他看來，充實的生活，比正確的觀念和純熟的技術更重要。
5.史詩性質中國小說歷來受到「史傳」傳統和「詩騷」傳統的深刻影響與滲透。茅盾的《子夜》依然處在這兩大傳統互動的框架之中，一方面，茅盾為意識形態化的歷史觀念提供鮮明的、形象化的歷史圖景，深入地解釋了30年代國內經濟斗爭、階級斗爭的現實，得出的是符合無產階級意識形態的歷史結論。另一方面，茅盾也沒有忘記「言志抒情」的「詩」的功能，他將個人的、感性的歷史經驗編織在對具體人物的塑造中，他在作品中寄予的人文反思、人道批評。史詩性的現實主義創作有更大的規模與氣勢，反映一個歷史時期更為廣闊、更為復雜的社會面貌，因而更能顯示出這個時代的本質特徵。

❹ 矛盾的《子夜》好句賞析 5個！！！ 拜託啦~~！

1."你是王和甫吧?----哦,哦,你說呀!不要緊!你說!"
王和甫說出了整個民族資本家的內必然結果:我們破產了容!
2.只有投降破產像走馬燈似的在腦子里轉,並且絕對沒有掙扎反抗的泡沫在意識中浮現出來......發展實業的狂熱已經在他的血管中冷卻."然而兩個月的心血是白費了.",吳蓀甫自言自語地哼出這一句來,在那靜悄悄的大客廳里,有一種刺耳的怪響.他跳起來愕然四顧,疑心這是不是他自己的話,客廳里沒有別人,電燈的白光強烈地射在他臉上.
3.元寶式地埋進沙發里,高高把腿翹到桌上,露出一腿毿毿黑毛.
這三段不錯

❺ 《子夜歌》李煜的，賞析的越詳細越好！~~

人生愁恨何能免?銷魂獨我情何限!
故國夢重歸,覺來雙淚垂.

高樓誰與上?長記秋晴望.
往事已成空,還如一夢中.

本詞牌又名《菩薩蠻》,《巫山一片雲》.
這是後主入宋後的作品.表達了亡國的悲痛和對故國的無限思念.

開篇言愁,直抒胸臆.人生的遺恨何時才能完結?只有我如此悲痛,沒有盡頭.睡夢中回到故國,醒來卻仍然要面對殘酷的現實.不由得雙淚暗灑.這也正是開篇所言愁,恨的原因.亡國後的日子孤單清冷,無人陪伴.誰還可以和我一起登高遠眺,遙望故國呢?以前一起在晴朗的秋日登高望遠的日子,我永遠也不會忘記.可是那種快樂的日子,再也回不來了.往事不過是一場春夢,美好但難以留住.醒來依舊是空,什麼也抓不住.剩下的只是無窮無盡的回憶和痛苦.多麼希望現在的悲苦也是一場夢,終有醒來的一天!只奈何,好夢易醒,噩夢卻永遠沒有盡頭.

這闋詞以思念故國為主旨，直白不假修飾，悲苦之情傾瀉而出。起筆即言愁恨，可見內心之苦恨，難以抑制。獨我，只有我。給人一種無人能解的凄惶和絕望。兩個夢字，意義不同故不覺重復。第一個夢，是對往事的依戀和對現實的無奈。美好的過去只能長記於心，故國只能重逢於夢，卻再也無法回去了。
後一個"夢"字，則表達了人生如夢的感慨和無奈。往事如夢，醒來成空。徒留傷感。但現實的苦痛卻實實在在地存在，永遠無法如夢般消失。這就讓整首詞，沉浸在一種極度無奈又空盪的氣氛中。
被俘入宋以後,李後主已深刻地意識到人生難免痛苦,但他始終不明白,為什麼獨有自己這么不幸悲慘?是命運的捉弄還是自釀苦酒?他似乎沒有思考,至少在詞中,他對自己的人生痛苦,既不埋怨,也不控訴,又不懺悔,只是一味地呻吟.後主晚期的詞作,就像是一杯杯濃濃的毫無雜質的苦酒.夢,常常是現實的替代性補償,現實中無法回歸故國,只好在夢中回歸.然而美夢短暫而虛幻,一夢醒來,更加深了失落的痛楚.夢既不長,轉而追憶歡樂的往事,而往事已成空,追憶過後又是深深的失望.後主真是好痛苦啊!

李後主詞藝術上的一大特點,是善於寫出心態的變化,而不僅僅是寫瞬間的心緒.這首詞就體現出這一特色.由上面的分析,我們可以概括出李煜此詞的結構,這種結構也是他的心理流程的外化:痛定思痛——尋夢解脫——夢醒更痛——再思往事——又如夢境,重入苦海.在李煜入宋後期的詞作中,我們常常能見到後主孤獨的形象.前面《烏夜啼》曾寫到"無言獨上西樓",後面的《良淘沙》也說"獨自莫憑欄",此詞又是"高樓誰與上".日常生活中李煜似乎總是形影相弔,踽踽獨行.生活中的孤獨無伴更會強化心靈深處的孤獨感.我們不能憑空猜想他和小周後的關系和和諧,也不能把詞中所寫完全當作生活的真實,但後期詞作中從未出現他早年愛得那麼深切,那麼得意的小周後的身影,又不能不令人懷疑他與小周後的感情發生了裂變.李煜後期的詞中竟然一次也沒有涉及與他朝夕相處的小周後,這實在是一個難以索解的謎.
李煜能當上皇帝，是造化小兒捉弄的傑作。身為李璟的第六子，按常理，怎麼輪也輪不到他出頭。上面還有五個哥哥，把頭仰累了，也迎不來老爸的一個眼神。但世事難料，哥哥們無福享受帝王的寶座，接二連三地早卒了。就這樣，死神一出手，就把李煜推上了帝王之位。在遺傳學上，李煜真可謂誠實，全部繼承父親的懦弱和喜文厭武。作為文人，有這些秉性是得天獨厚的，但身為帝王，這些勢必引來殺身之禍。

李煜25歲登基時，國力已衰微，南唐不得不年年向宋朝稱臣納貢，以便偏安於一隅，勉強繼續維持帝王殘夢。國弱遭人欺，宋朝盧多遜來求《江南圖經》，這明擺著是搞「間諜」活動，如此明目張膽，毫不遜色於問鼎中原的楚王。李煜明明知道這是宋朝將南伐的前奏，但他還是令人抄錄一本畢恭畢敬地送去。宋朝於是熟知江南十九州屯戍遠近，戶口多寡，為用兵做好了准備。在古代，這比一張間諜衛星拍攝的高清晰國防部署照片實用多了。更令人痛心疾首的是，曾力勸其攻伐宋朝的抗戰派人士，均遭殺害，自毀了長城。人的僥幸心理讓他認為，順從可以讓宋朝保留自己作為帝王的尊嚴。

碰到連自己的皇帝都敢反的宋太祖，李煜的美夢註定要破滅。當初陳橋兵變，只穿了一件黃袍，就換了君臣的角色，黃袍果真有那麼大的能耐？恐怕是心早已有了勢在必得的想法。再聽聽太祖的理由：「天下一家，卧榻之側，豈容他人鼾睡。」想必李煜的呼嚕聲不會影響太祖的睡意，怕是他不想看著李煜流口水幸福的樣子吧！更深的還是怕禍起蕭牆，哪天被李煜將一軍都不知道。再說，從始皇開始，誰不想一統天下，那能容得下國中之國？太祖遂滅南唐，李煜自殺未遂，而後率百官親屬肉袒出降。肉袒這個詞太刺眼了，搖一下白旗就行了，還興這人體藝術？古代的投降方式真是絕了。

從這一時期開始，李煜的鼾睡就沒醒過，昨日輝煌只能在夢中出現。身兼雙重身份（亡國之君，階下之囚）的李煜，在恰似一江春水向東流的愁緒中，靈感輩出，寫出了許多催人淚下的詞句，此刻，無法再用一種調侃的語句去敘述一個傷心的文人帝王。

李煜前期所作的詞，嘆盡了繁華，歌舞昇平，一派祥和，隱約也透出一絲愁意，但這愁屬於為賦新詞強說的愁，表現出來的更多的是歡樂與熱鬧。

「故國夢重歸，覺來雙淚垂。」男兒有淚不輕彈，帝王之淚更不可留，不學玄德淚江山！此時此刻，詞人再抑不住，淚流滿面，傷心不已！如今識盡愁滋味，竟已是淚人兒！睡夢里，淚難收，繁華已殆盡。留了孤獨，寂寞常隨身。
寂寞了還可消遣，把萬千的情緒潑在詞里字間。而恥辱，哪能消受？

帶著東流的春水，淘不盡千古的沙，悲嘆人生長恨水長東，李煜的人生在此畫上句號。宋太宗聽罷兩首詞，大怒，遂下令讓他飲毒酒自殺。人生如夢，一樽還酹江月。度完如夢的此生，詞人在斟酒痛飲的時候，是否舉杯邀了明月？是否眼含了雙淚？我們無從知道，但全都明白，李煜的詞里，字字含淚，句句凝血！

❻ 子夜小說結構的賞析短文500字

的經濟侵略，以便轉嫁其經濟危機，這對當時中國的民族工業的發展產生了負面影響，甚至對某些行業帶來了致命的打擊。

❼ 子夜的好段摘抄:感悟

司契潘臉色蒼白，來把螞蟥從胸源膛上扯下來，用腳把它們踩死了。他踩死最後一隻螞蟥，扣上了襯衣的領子，又好象不知道是害怕什麼，重新把領子解開了……象石灰一樣的白嘴唇安靜不下來了：哆嗦著，顯露出一種笨拙的笑容，緊緊抿住，變成了一個發青色的圓球……陶梅林覺得，司契潘好象是在用牙齒嚼著一種很硬的、不聽話的東西，司契潘臉上漸漸地有了血色，從裡面用牙咬住的嘴唇變得象石頭一樣僵硬了。

軟風一陣一陣地吹上人面，怪癢癢的。蘇州河的濁水幻成了金綠色，輕輕地，悄悄地，向西流去。

太陽光射散了陰霾的雲氣，像一把火傘撐在半天，寒暑表
的水銀柱依然升到八十度，人們便感得更不可耐的熱浪的威脅。

連年不斷的而且愈演愈劇烈的內戰和農村騷動，在某一意義上已經加強了有錢人們的鎮定力，雖則他們對於腳底下有地雷轟發起來的恐怖心理也是逐漸的加強。

❽ 《子夜》段落賞析

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《子夜抄》段落襲賞析
求採納
祝您新春快樂

❾ 子夜秋歌 賞析 簡短,精煉

全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人，希望早日結束戰爭，丈夫免於離家去版遠征。雖未直寫權愛情，卻字字滲透真摯情意；雖無高談時局，卻又不離時局。情調用意，皆不脫邊塞詩的風韻。
或者
賞析:子夜秋歌是沿用樂府舊題,模仿樂府的思想和藝術風格來寫作,實際上已不入樂的五言樂府詩.大多描寫男女間的一切情緒,尤以戀歌最多.月亮在這首詩中是背景.全詩寫征夫之妻秋夜為遠征邊陲的良人縫制征衣,思念良人而希望早日結束戰爭.

❿ 《子夜》的好段摘抄及感悟

司契潘臉色蒼白，抄把螞蟥從胸膛上扯下來，用腳把它們踩死了。他踩死最後一隻螞蟥，扣上了襯衣的領子，又好象不知道是害怕什麼，重新把領子解開了……象石灰一樣的白嘴唇安靜不下來了：哆嗦著，顯露出一種笨拙的笑容，緊緊抿住，變成了一個發青色的圓球……陶梅林覺得，司契潘好象是在用牙齒嚼著一種很硬的、不聽話的東西，司契潘臉上漸漸地有了血色，從裡面用牙咬住的嘴唇變得象石頭一樣僵硬了。

軟風一陣一陣地吹上人面，怪癢癢的。蘇州河的濁水幻成了金綠色，輕輕地，悄悄地，向西流去。

太陽光射散了陰霾的雲氣，像一把火傘撐在半天，寒暑表
的水銀柱依然升到八十度，人們便感得更不可耐的熱浪的威脅。

連年不斷的而且愈演愈劇烈的內戰和農村騷動，在某一意義上已經加強了有錢人們的鎮定力，雖則他們對於腳底下有地雷轟發起來的恐怖心理也是逐漸的加強。