己亥雜詩的賞析題

Ⅰ 己亥雜詩 賞析

1、《己亥雜詩》賞析：
《己亥雜詩》共三百一十五首，或議時政，或述見聞，或思往事，題材十分廣泛，內容復雜，大多借題發揮，抨擊社會。龔自珍生活在鴉片戰爭前夕。他具有強烈的愛國主義思想，主張改革內政，抵抗外國侵略。《己亥雜詩》中的批判、呼喚、期望，集中反映了詩人高度關懷民族、國家命運的愛國激情，寫出了作者對清朝政府不重視籌劃的痛心疾首，言語之間多是關繫到國計民生的鹽鐵生計堪危，表達了變革社會的強烈願望。《己亥雜詩》多用象徵印喻，想像豐富、奇特，運用多種手法寫景抒情。
2、《己亥雜詩》簡介：
《己亥雜詩》是清代詩人龔自珍（1792-1841）創作的一組詩集。己亥為清道光十九年（1839年（己亥年）），這一年作者48歲，因厭惡仕途，辭官離京返杭，後因迎接眷屬，又往返一次。龔自珍所作詩文，提倡「更法」「改圖」，批評清王朝的腐朽，洋溢著愛國熱情。著名詩作《己亥雜詩》共315首。是一組自敘詩，寫了平生出處、著述、交遊等，題材極為廣泛，其中第220首（己亥雜詩·九州生氣恃風雷）被中國中小學語文課本六年級下冊(人教版)收錄。
3、作者簡介：
龔自珍（1792～1841），字璱（sè）人，號定庵（ān）。仁和（今浙江杭州）人。晚年居住崑山羽琌山館，又號羽琌山民。清代思想家、詩人、文學家及改良主義的先驅者。27歲中舉人，38歲中進士。曾任內閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年暴卒於江蘇丹陽雲陽書院。他的詩文主張「更法」、「改圖」，揭露清統治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽為「三百年來第一流」。著有《定庵文集》，留存文章300餘篇，詩詞近800首。有《定庵全集》。

Ⅱ 賞析己亥雜詩，龔自珍的，

原文：
己亥雜詩·其五
浩盪⑴離愁白日斜(xié)，吟鞭⑵東指即天涯⑶。
落紅⑷不是無情物，化作春泥⑸更護花。
己亥雜詩·其二百二十首
九州⑹生氣⑺恃⑻風雷，萬馬齊喑⑼究可哀。
我勸天公⑽重抖擻，不拘一格降⑾人才。
詞語注釋
1.浩盪：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩盪：無限。
2.吟鞭：詩人的馬鞭。 東指：東方故里。
3.天涯：指離別京都的距離，亦可翻譯成天邊，形容很遠的地方。
4.落紅：落葉。
5.化作春泥：變成春天的泥土。
6.九州：中國的別稱之一。分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。
7.生氣：生氣勃勃的局面。
8.恃（shì）：依靠。
9.喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。
10.天公：造物主，這里指皇帝。
11.己亥：時間。
12.降：降生，降臨，出現。
作品譯文
己亥雜詩·其五
龔自珍
浩浩盪盪的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸，馬鞭向東舉起這一起聲，從此就是天涯海角了。我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了泥土，還能起著培育下一代的作用。
己亥雜詩·其二百二十
只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生機，
然而朝野臣民噤口不言終究是一種悲傷。
我奉勸皇上能重新振作精神，
不要拘泥一定規格選取更多的人才。
文學賞析
己亥雜詩·其五
這首是《己亥雜詩》的第五首，寫詩人離京的感受。雖然載著「浩盪離愁」，卻表示仍然要為國為民盡自己最後一份心力。
詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如雲，此番一別，不知何年後才能相見；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界裡另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有「浩盪離愁」，又有「吟鞭東指」；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當日心境的真實寫照。詩的後兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。「化作春泥更護花」，詩人是這樣說的，也是這樣做的。鴉片戰爭爆發後，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，並希望參加他的幕府，獻計獻策。可惜詩人不久就死在丹陽書院（年僅50歲），無從實現他的社會理想，令人嘆惋。
詩的後兩句：詩人用移情於物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個極為瑰麗的境界：「落紅不是無情物，化做春泥更護花」。在詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了；但一當它化作春泥，就能保護、滋養出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續，體現出真正的生命價值－－終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天。這並不是落花的葬詞，而是一首新生命的歌。
詩人借花落歸根，化為春泥，抒發了自己積極向上的人生態度。 這兩句詩也包含了這樣的哲理：「落紅」似乎成了無用之物，但從另一角度看，它能化泥護花，仍有價值和作用，它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性，「有用」和「無用」不是絕對的，而是相對的，關鍵在於觀察者的視角，在於自身的價值和功用。
「落紅不是無情物 化作春泥更護花」也隱喻了詩人雖辭官但仍會關心國家的命運。從而形象、貼切地展示了作者為國效力的獻身精神。
這首小詩將政治抱負和個人志向融為一體，將抒情和議論有機結合，形象地表達了詩人復雜的情感。龔自珍論詩曾說「詩與人為一，人外無詩，詩外無人」（《書湯海秋詩集後》），他自己的創作就是最好的證明。主旨：抒發了自己辭官司離京時的復雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。全詩移情於物，形象貼切，構思巧妙，寓意深刻。
《己亥雜詩·其五》鑒賞
全詩可分為兩部分。前兩句以日暮、天涯渲染出一派充溢畫面的濃重離愁；後兩句以落花自況，自己的身世飄零之感賦予落花，聯想到花落成泥而依然默默奉獻著，從而將自己變革現實的熱情和不能消沉的意志移情落花。詩中的哀怨離愁已變成崇高的獻身精神，將色調灰暗的代表過太的日暮、天涯、落花，與春泥孕育的充滿希望的未來融為一體，形象而深刻地表達了自己對美好事物的追求和對春天的憧憬，奇麗激越，境界尚遠。
首句詩語出驚人，劈頭即以「浩盪」兩字弁首，既寫出離愁之深廣，充塞天地，又深蘊詩人的憤激不甘之情。「白日斜」則勾畫出夕陽西下、暮色蒼茫的氣氛，強化了詩人離京時五味雜陳，眷戀、悵惘、失落、孤獨、孤憤、不平等等交織的復雜情懷。詩人南下回鄉，卻感慨地將秀麗江南稱為「天涯」，可見其感慨郁積。
因為離京就標志著離開政治中心，標志著政治生涯的終結，更何況此次他根本就沒有任何重返的希望呢。再想到自己仕途蹭蹬，一事無成，不禁更加增添了離愁之浩盪。
全詩意象單純卻情景渾成，比

Ⅲ 龔自珍己亥雜詩賞析

已亥，是我國古代用天乾地支法來標記的年月，在本詩中它其實就是一八三九年。這年龔自珍辭官南歸，後又北上接取家屬，在南北往返的途中，他寫成了三百一十五首短詩，並總命名為《已亥雜詩》。它是近代著名的大型組詩，以詩人的一生經歷為主線，述寫其平生出處、著述、交遊等，題材廣泛；或記事，或抒情內容復雜，大多借題發揮，抨擊時弊，表達其反對侵略、呼喚變革的思想和對未來的憧憬。風格是雄奇與哀艷並存。本文就談談龔自珍《已亥雜詩》的思想性和藝術性。
龔自珍生活在雅片戰爭前夕。他具有強烈的愛國主義思想，主張改革內政，抵抗外國侵略。《已亥雜詩》中的批判、呼喚、期望、集中反映了詩人高度關懷民族、國家命運的愛國激情。例如《已亥雜詩》中第一二三首，「不論鐵鹽不愁河，獨倚東南涕淚多。國賦三升民一斗，屠妞那不生栽禾。」寫出了作者對清朝政府不重視籌劃關繫到國計民生的鹽鐵生產、稅收和水利等問題，一味依賴東南的漕運，對江南人民加重剝削，致使農業生產凋敝，人民困苦不堪，危害國家經濟的現實進行了大膽揭露和批評。再如《已亥雜詩》中第八七首，「故人懷海拜將軍，側立南天未蕆勛。我有陰符三百字，蠟丸難寄惜雄文。」表達詩人對禁煙斗爭的關注，對國家命運的關注。
龔自珍是中國改良主義運動的先驅人物。他清醒地看到了清王朝已經進入「衰世」，是「日之將夕」；他批判封建統治的腐朽，揭露封建社會沒落趨勢、呼喚改革風雷的風氣。《已亥雜詩》中第一二五首，「九州生氣恃風雪，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。」此詩揭露社會弊病，抨擊官僚制度，表現作者火一樣的熱情，給人以鼓舞和激發。他們對死氣沉沉的社會。砰然一擊，驚醒很多世人的沉夢，促使人們向真、向善、向美、向勇。抨擊專制統治的同時，還表達了作者追求思想解放和個性解放。《已亥雜詩》中第一二五首，是作者路過鎮江時為道士們所撰寫的祭玉皇大帝與風神、風雷的「青詞」。作者借題發揮，以祈禱天神的口吻，呼喚風雷般的變革，以打破清王朝束縛思想、扼殺人材多造成的死氣沉沉的局面，表達作者解放人材，變革社會，振興國家的願望。
在詩歌的藝術上，龔自珍自稱「庄騷兩靈魂，盤踞肝腸深」，其詩歌多用象徵隱喻，具有浪漫主義風格色彩、構思神奇、想像豐富、奇特，文辭魁瑋，接受莊子和屈原的影響較大，其中貫穿一種詩人獨有的凌厲剽悍之氣，譚獻的《復堂日記》說其詩：「以霸氣行之」，因而其詩晶光外射，飛動鬱勃，富有力度。是對古代理想化詩歌藝術的總結與發展。
龔自珍《已亥雜詩》多用象徵影喻，想像豐富、奇特，運用意象手法創景抒情。例如《已亥雜詩》中第五首，「浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。」此詩前兩句寫景。望著夕陽西下，牽動了作者廣闊無邊的離愁別恨，這離別之愁，不僅是離別家眷，更是離別朝廷。作者從小就在北京讀書，又在北京考中進士做官，北京是他的第二故鄉，是他的理想所在。現在，他被迫離京，心情是多麼復雜呀！黃昏日落的慘淡景象，天涯海角的遙遠距離，使他的離愁更加浩大而沉重了。詩的後兩句，詩人將筆鋒一轉，即景抒情，表達了一種昂揚向上的精神：「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」這是多麼新奇的詩句。在古人眼裡，凋謝飄零的落紅，總是引起嘆息和傷感的「無情物」；然而作者卻看到它有情的、積極有為的一面，用來比喻辭官歸隱的自己，表現一種不甘自棄、繼續奮斗的精神，表明要在退出官場後仍然為國家、為民族貢獻自己的一切。再如《已亥雜詩》中第一二五首，「九州生氣恃風雪，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。」詩的前兩句用了兩個比喻，寫出了詩人對當時中國形勢的看法。「萬馬齊喑」比喻在腐朽、殘酷的反動統治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現實狀況。「風雷」比喻新興的社會力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深遽的藝術境界。詩的後兩句，「我勸天公重抖擻，不拘一格降人材」是傳誦的名句。詩人用奇特的想像表現了他熱烈的希望，他期待著優秀傑出人物的涌現，期待著改革大勢形成新的「風雷」、新的生機，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現實，更憧憬未來、充滿理想。它獨辟奇境，別開生面，呼喚著變革，呼喚未來。

Ⅳ 《已亥雜詩(其五)》的 詩歌鑒賞題目

13.閱讀下來面的兩首清代詩歌，然後自回答問題。（6分） 2006重慶語文卷
新雷
張維屏
造物無言卻有情，每於寒盡覺春生。
千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。
已亥雜詩（其五）
龔自珍
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
（1）在《新雷》中，造物「有情」體現在哪些地方？為什麼要說「只待新雷第一聲」？（2分）
（2）兩首詩的末句寄託的思想感情有何不同？（4分）

13．（6分）
（1）「覺春生」、「安排著」、「只待」。因為只有新雷響後才會有「春生」和「千紅萬紫」。
（2）前者寄託了對新生活、新氣象的渴望與期盼；後者寄託了對新生事物的無私關愛。

20、龔自珍《已亥雜詩》中以落花為喻、表明自己心志的詩句是：落紅不是無情物，化著春泥更護花。

Ⅳ 求己亥雜詩賞析

己亥雜詩

【作者及作品簡介】

龔自珍（1792-1841），又名鞏祚（zuò），字璱(sè)人，號定庵，浙江仁和（今浙江省杭州市）人。是中國近代傑出的啟蒙思想家、學者、文學家和愛國主義者。

【中心思想和寫作特點】

全詩抒發了自己辭官司離京時的復雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。全詩移情於物，形象貼切，構思巧妙，寓意深刻。

【對照譯文及譯注】

浩盪離愁白日斜（xiá），吟鞭東指即天涯。

離愁滿懷，正對著白日西下，揚鞭東去從此辭官赴天涯。[浩盪：廣大無邊，這里形容愁思無窮無盡。離愁：離別的愁思。白日：太陽。吟鞭：詩人的馬鞭。]

[評析]以「白日斜」「天涯」來烘托離愁，可見詩人辭官心情的痛苦。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

落花紛紛絕不是無情飄灑，化作春泥願培育出更多新花。[落紅：落花。花朵以紅色者居多。因此落花又稱為落紅。這二句用來比喻自己雖辭官但仍會關心國家的命運。]
詩歌的三、四兩句抒發詩人的即使辭官歸隱，也要奉獻自己畢生精力乃至生命的志願或志向，這兩句詩包含的哲理是：「落紅」似乎成了無用之物，但從另一角度看，它能化泥護花，仍有價值和作用，它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性，「有用」和「無用」不是絕對的，而是相對的，關鍵在於觀察者的視角，在於自身的價值和功用。
[評析]形象、貼切地展示作者為國效力的獻身精神。

Ⅵ 己亥雜詩的其五的賞析

清代：龔自珍

浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。

譯文：

離別京都的愁思浩如水波向著日落西斜的遠處延伸， 馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。
從枝頭上掉下來的落花不是無情之物，即使化作春泥，也甘願培育美麗的春花成長。

賞析：

前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如雲，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界裡另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有「浩盪離愁」，又有「吟鞭東指」；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當日心境的真實寫照。詩的後兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。「化作春泥更護花」，詩人是這樣說的，也是這樣做的。鴉片戰爭爆發後，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，並希望參加他的幕府，獻計獻策。

「落紅不是無情物，化作春泥更護花」詩人筆鋒一轉，由抒發離別之情轉入抒發報國之志。並反用陸游的詞「零落成泥碾作塵，只有香如故。」落紅，本指脫離花枝的花，但是，並不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘願培育美麗的春花成長。不為獨香，而為護花。表現詩人雖然脫離官場，依然關心著國家的命運，不忘報國之志，以此來表達他至死仍牽掛國家的一腔熱情；充分表達詩人的壯懷，成為傳世名句。

主旨：抒發了自己辭官司離京時的復雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。全詩移情於物，形象貼切，構思巧妙，寓意深刻。

(6)己亥雜詩的賞析題擴展閱讀

落花決不是無情的廢物，詩人辭去禮部主事之職，正是為了到家鄉主掌書院，聚徒講學，把自己的學業和思想傳給生徒，以變革的熱情和未來的憧憬啟迪他們，為國為民盡自己的最後一點力量。花落歸根，化為春泥，正可以孕育新的春天，色彩、芬芳，正可以獻給後之來者。

詩人從大自然生生不息的規律中得到啟發。大自然里花開花落，本來風雨由之，無感情可言，落紅說不上是「有情物」還是「無情物」，只是詩人把自己的身世與落花完全結合起來，把感情移向落花，才使落花也具有人的感情，從而變成有情物。落花有情，表現在去釀造新的彩色的世界——「化作春泥更護花」。

至此，詩人終於把飛花般紛亂的思緒捉住，從愁思中擺脫出來，帶著時代的使命感，上升到一種庄嚴神聖的境界。「化作春泥更護花」，這是飛花的獨自，也是詩人與腐敗的官場決裂，向黑暗的勢力抗爭的庄嚴而神聖的宣誓。為了國家和黎民百姓，為了似錦繁花，不惜獻身化為春泥。

Ⅶ 求 龔自珍 己亥雜詩 賞析

己亥雜詩

【作者及作品簡介】

龔自珍（1792-1841），又名鞏祚（zuò），字璱(sè)人，號定庵，浙江仁和（今浙江省杭州市）人。是中國近代傑出的啟蒙思想家、學者、文學家和愛國主義者。

【中心思想和寫作特點】

全詩抒發了自己辭官司離京時的復雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。全詩移情於物，形象貼切，構思巧妙，寓意深刻。

【對照譯文及譯注】

浩盪離愁白日斜（xiá），吟鞭東指即天涯。

離愁滿懷，正對著白日西下，揚鞭東去從此辭官赴天涯。[浩盪：廣大無邊，這里形容愁思無窮無盡。離愁：離別的愁思。白日：太陽。吟鞭：詩人的馬鞭。]

[評析]以「白日斜」「天涯」來烘托離愁，可見詩人辭官心情的痛苦。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

落花紛紛絕不是無情飄灑，化作春泥願培育出更多新花。[落紅：落花。花朵以紅色者居多。因此落花又稱為落紅。這二句用來比喻自己雖辭官但仍會關心國家的命運。]

[評析]形象、貼切地展示作者為國效力的獻身精神。

Ⅷ 己亥雜詩 賞析 急！

詩文
己亥 (hài)雜詩
清·龔(gōng) 自珍
九州生氣恃風雷，
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才。

己亥雜詩
（清）龔自珍
浩盪離愁白日斜，
吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，
化作春泥更護花。

簡介
己亥(jǐ hài），是我國古代用天乾地支法來標記的年月，在本詩中它其實就是一八三九年。這年龔自珍辭官南歸，後又北上接取家屬，在南北往返的途中，《己亥雜詩》誕生了。在這路途中，龔自珍一有感觸便寫下來，扔進簍里。他珍惜詩篇，315首詩一首都沒丟。他述寫其平生出處、著述、交遊等，題材廣泛；或記事，或抒情內容復雜，大多借題發揮，抨擊,,己亥,,雜詩》的思想性和藝術性。龔自珍生活在鴉片戰爭前夕。他具有強烈的愛國主義思想，主張改革內政，抵抗外國侵略。《己亥雜詩》中的批判、呼喚、期望、,集中反映了詩人高度,關懷民族、國家命,運的愛國激情。寫出了作者對清朝政府不重視籌劃關繫到國計民生的鹽鐵生,堪危。龔自珍《己亥雜詩》多用象徵印喻，想像豐富、奇特，運用意象手法創景抒情。

【注釋】
1．這是《已亥雜詩》中的第二百二十首。己亥：道光19年（公元1839年） 九州：中國。
2．生氣：生氣勃勃的局面。
3．恃（shì）：依靠。
4．喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。究：終究、畢竟。
5．天公：造物主，最高統治者 也可以說作者想呼喚上天重：重新。
6．降：降生。
7. 究：終究，畢竟。
8. 抖擻：振作精神。
9.不拘一格：不拘泥於陳規。
【譯文】
只有風雪激盪般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生機， 然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。 我奉勸天帝能重新振作精神， 不要拘守一定規格降下更多的人才。
【寫作背景】
道光十九年（1831年）歲次己亥，龔自珍辭官返鄉，又去北上迎接妻兒，在南北往來途中，感於清朝朝庭壓抑、束縛人才的情況，作詩315首表達了變革社會的強烈願望。
【賞析】
這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現實社會。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風雷激盪般的巨大力量。暗喻必須經歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃。第三層，作者認為這樣的力量來源於人材，而朝庭所應該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。詩中選用「九州」、「風雷」、「萬馬」、「天公」這樣的具有壯偉特徵的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。 詩人熱情地呼喚社會變革，而且認為這種變革越大越好，大得該像驚天動地的春雷一樣。他又認為實行社會變革最重要的因素是人才，所以他熱情地呼喚：天公啊！請你抖擻精神，把各式各樣的人才都賜給我們吧。
離京
浩盪離愁白日斜,
吟鞭東指即天涯.
落紅不是無情物,
化作春泥更護花.
【注釋】：「浩盪離愁」，指離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩盪：無限。
「吟鞭」指詩人馬鞭。「東指」指東方故里。「天涯」指離京都遙遠。
「落紅」指落葉。此句暗喻自己是有愛國情懷的志士。
「花」指國家。此句表明作者造福人類為國效力的高貴品質。後人又常用此句表達前輩對後輩的愛護.
「落紅不是無情物，化作春泥更護花」詩人筆鋒一轉，由抒發離別之情轉入抒發報國之志。並反用陸游的詞「零落成泥碾作塵，只有香如故。」落紅，本指脫離花枝的花，但是，並不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘願培育美麗的春花成長。不為獨香，而為護花。表現詩人雖然脫離官場，依然關心著國家的命運，不忘報國之志，充分表達詩人的壯懷，成為傳世名句。