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關於道德修養的名句

發布時間: 2021-03-04 17:54:26

㈠ 關於道德修養的名句

靜以修復身,儉以養德。制
修身養性靜為先,我以不變就萬變。
一屋不掃何以掃天地
吾日三省吾身
己所不欲、勿施於人
己欲立而立人、己欲達而達人
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
忿怒二字,賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。
聖身不修則德不立,德不立而能化成於家者蓋寡矣,而況於天下乎?
修養的基礎是內心對話,人在這種對話中既是自己的原告,又是自己的辯護士和法官。
修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上
凡有良好教養的人都有一禁誡:勿發脾氣。
說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。
真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。
君子坦盪盪,小人長戚戚。
我並無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個「以身作則」來教育人的平常人。
知恥近乎勇。
入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

㈡ 關於道德修養方面的名言名句

有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心中喚起的驚奇和敬畏就會越歷久彌新,一個是我頭頂的星空,另一個是我心中的道德法則,它們向我印證,上帝在我頭頂,亦在我心中。

康德

那最神聖恆久而又日新月異的,那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西,是天上的星空和我們心中的道德律。

康德

世界上有兩件東西能震撼人們的心靈:一件是我們心中崇高的道德標准;另一件是我們頭頂上燦爛的星空。

康德

酒能使人出語輕快,酒更能使人一吐衷情,酒,因而成為一種道德的性質成為搬運率直之心的物質。

康德

道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條,而是指導人們如何配享有幸福的學說。

康德

有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏,那便是我頭上的星空和我心中的道德准則。

康德

良心是一種根據道德准則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。

康德

入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

能充實心靈的東西,乃是閃爍著星星的蒼穹,以及我內心的道德律。

康德

芝蘭生於幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。

孔子

身不修則德不立,德不立而能化成於家者蓋寡矣,而況於天下乎。

德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

君子之道四焉,強於行義,弱於受諫,怵於待祿,慎於治身。

孔子

勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服於人。

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

孔子

士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

孔子

法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。

人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何。

孔子

體也,載知識之車而寓道德之舍也。

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

孔子

虛心使人進步,驕傲使人落後。

毛澤東

道德首先被要求的是支配自己。

康德

君子周而不比,小人比而不周。

孔子

同情是一切道德中最高的美德。

君子和而不同,小人同而不和。

孔子

學而不思則罔,思而不學則殆。

孔子

不義而富且貴,於我如浮雲。

孔子

以至誠為道,以至仁為德。

君子坦盪盪,小人長戚戚。

孔子

君子喻於義,小人喻於利。

孔子

美,是道德上的善的象徵。

康德

土扶可城牆,積德為厚地。

修身潔行,言必由繩墨。

百尺竿頭,更進一步。

靜以修身,儉以養德。

謙以待人,虛以接物。

己所不欲,勿施於人。

孔子

道德當身,不以物惑。

不學禮,無以立。

孔子

㈢ 關於道德修養的名言名句

個人道德品德修養名言

1、美,是道德上的善的象徵。——康德

2、君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮

3、你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。——歌德

4、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。——林肯

5、社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的准備。——易卜生

6、道德應當成為科學的指路明燈。——布夫勒

7、道德行為訓練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。——誇美紐斯

8、修身以不護短為第一長進。人能不護短,則長進者至矣。——呂坤

9、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

10、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德,永遠圍繞著真理的樞軸而轉動,那麼他雖在人間也就等於生活在天堂中了。——弗蘭西斯·培根

11、一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。——巴爾扎克

12、一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。——列夫·托爾斯泰

13、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

14、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

15、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。——郭沫若

16、過去屬於死神,未來屬於你自己。——雪萊

17、驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。——申居鄖

㈣ 關於道德修養的名言警句

關於道德修養的名言警句
只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能

----恩格斯----
把「德性」教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德

----貝多芬----
感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提

----凱洛夫----
道德是自由的保衛者。

----斯米茨----
無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。

----布萊希特----
一個有德性的人,往往為他的朋友和國家的利益而採取行動,必要時乃至犧牲自己的生命。他寧願捐棄世人所爭奪的金錢榮譽和一切財物,只求自己的高尚。

----亞里斯多德----
盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀,不過,許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。

----尼采----
學會愛人,學會懂得愛情,學會做一個幸福的人——這就是要學會尊重自己,就是要學會人類的美德。

----馬卡連柯----
最高的道德就是不斷地為人服務,為人類的愛而工作。

----甘地 關於愛情 ----
人類在道德文化方面最高級的階段,就是當我們認識到應當用理智控制思想時www.anmi614.com

----達爾文----
文以行為本,在先誠其中。
唐•柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養成根本,而在德行中真誠擺在首位。

----柳宗元----
文明就是要造成有修養的人。

----羅斯金----
修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。

----愛默生----
虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。

----歌德----
如果通過修養達不到提高鑒賞力的目的,修養兩字也就毫無意義了。

----波伊斯----
修養之於心地,其重要猶如食物之於身體。

----西塞羅----
許多思想是從一定的文化修養上產生出來的,就如同幼芽是長在綠枝上一樣。

----歌德----
健全自己身體,保持合理的規律生活,這是自我修養的物質基礎。

----周恩來 經典語句----
審美的感官需要文化修養……藉助修養才能了解美,發現美。

----黑格爾----
要評判美,就要有一個有修養的心靈。

----康德----
啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!

----車爾尼雪夫斯基----
性情的修養,不是為了別人,而是為了自己增強生活能力。

----池田大作----
一個人只要有耐心進行文化方面的修養,就絕不至於蠻橫得有可教化。

----賀拉斯----
人的思想是可塑的;一個人如果每天觀賞一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會變成一個有文化修養的人——一個新人。

----羅斯金----
聖人不是如同蘑菇,經一陣雷雨之後,就能從山土裡鑽出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人,於短促的時間所能捧起來的。聖人縱有超凡脫俗的個性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養,有博古通今的學識,有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。

----老宣----
讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。

----培根----
One』s courtesy is a mirror to see his image.———(Germany) Goethe
一個人的禮貌是一面照出他的肖像的鏡子。———[德國]歌德

----歌德----
There's nothing in the world so demoralizing as money. ---Sophocles
世上沒有任何東西比金錢更能使人道德敗壞。

----索福克勒斯----
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

----諸葛亮----

孟子曰 :「惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我固有之也,弗思耳矣。」(告子上)
[譯文] (孟子說:)「同情別人的心,人人都有;知道羞恥的心,人人都有;對別人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心屬於仁,羞惡心屬於義,恭敬心屬於禮,是非心屬於智。這仁義禮智,不是外人強加給我的,是我本來就有的,不過是沒有去思考追求罷了。

----孟子----

高雅的品味,崇高的道德標准,向社會大眾負責及不施壓力威脅的態度——這些事讓你終有所獲。

----李奧貝納----
即使不考慮道德因素,不誠實的廣告也被證實無利可圖。

----李奧貝納----
人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德的影響力。

----阿米爾----
對於道德的實踐來說,最好的觀眾就是人們自己的良心。

----西塞羅----
仁義為友,道德為師。

----史襄哉----
道德活動既受政府長官支配,又受良心的制約。

----洛克----
道德的損害是良心的完全麻痹。

----芥川龍之介----
良心是一種根據道德准則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。

----康德----
有兩種東西,我們愈是時常愈加反復地思索,它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新,有加無已的贊嘆和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則。

----康德墓碑銘文----
世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德准則。www.love614.com/mingyan-1-8.htm

----康德----
道德應當成為科學的指路明燈。

----布夫勒----
道德美……包含兩個互相區別的因素,就是正義與慈愛。

----庫申----
德行使心靈明晰,使人不僅更易了解德行,而且也更易了解科學的真理。

----羅吉爾•培根----
只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人,方可算是最可尊崇的人。

----喬叟----
道德不是良心的可卑的機謀,而是斗爭和艱難,激情和痛苦。

----托馬斯•曼----
道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。

----赫爾巴特----
道德方面的偉大,就在於對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨。

----萊辛----
道德是永存的,而財富每天在更換主人。

----普盧塔克----
道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。

----但丁----
人應當頭腦清楚,道德純潔,身體干凈。

----契訶夫----
一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人;智慧的人是精細考慮他人利益的人。

----雪萊----
道德的最大秘密就是愛;或者說,就是逾越我們自己的本性,而溶於旁人的思想、行為或人格中存在的美。

----雪萊----
道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制。

----列寧----
遵照道德准則生活就是幸福的生活。

----亞里士多德----
高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起,是密不可分的。

----周揚----
因為有這種種假文學,所以我近來不看人的文章,只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談,似乎不合理,但是此中有個分別.創作的文學之高下為標准,但是理論的文學,卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人,但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等於說比如我的廚子與人通姦,而他做的點心仍然可能很好吃。

----林語堂----
一切有生之物,都有一種「尋求快樂的本性」,那是一種偉大的力量,凡是血肉之軀都要受過它的支配,好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般,這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。

----哈代----
我認為,我認識的每一個人都有道德,雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德,而不願自己實踐道德。「把道德交給別人去吧」,這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。

----馬克吐溫----
道德心的功能是叫人區別好壞,讓人們隨心所欲地挑選一樣來做。可是從這里他可以得到些什麼好處呢?他不斷地挑選,而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應該有什麼壞事情;沒有了道德心,就不會再有什麼壞事情。然而人是那麼一種不懂道德的動物,他們沒法看到:應是因為有了道德心,他們才落到生物的最底層去。誰具有了它,誰就墮落。

----馬克吐溫----
道德對人的約束,要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同,於是產生了我們贊嘆不止的四季。同樣,道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農家姑娘,一個日賺十五個蘇發女工,一個零售小商人的女兒,一個年輕的布爾喬亞女子,一個富商大戶人家的女孩,一個貴族之家的年輕女繼承人,一個德埃斯特家族的女兒,要遵守的戒律是各不相同的。

----巴爾扎克----

㈤ 有關道德修養的名句

以下都是,希望對你有用
生於憂患,死於安樂。 ------孟子

逆境展現才華,順境遮蔽才華。 --------拉丁諺語
艱難時刻具有科學價值,一個善於學習的人是決不會錯過這種機會的。

--------愛默生

文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋過蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、孤憤》;詩三百篇,大抵賢聖發憤之所作也。

-----------司馬遷

你應該用這樣的思想寬解你的厄運,什麼都比不上厄運更能磨練人的德性。 -----------莎士比亞

在災難而前不可屈服,而應更加勇敢地去正視它。 --------維吉爾

無畏的氣概可去這避難。 --------普勞圖斯

困難當然是困難。可是沒有困難就沒有創造。

------------皮奧特羅夫斯基

只有困難才能使人顯出自己的本色。 -----愛比克泰德

凡作事,自發端以迄成功,不論其間有何等之困難,均當竭力為之。

----------管綠蔭

山重水復疑無路,柳暗花明又一村。 ---------陸游

火以煉金,逆境磨煉人。 ----------辛尼加

經不起不幸是最大的不幸。 ----------諺語

不幸有時是變相的幸福。 ----------諺語

一次不幸勝過千條告誡。---諺語所有的事情在變得容易以前都是困難的。

--------托·富勒

焦慮與磨難才能使人耳聰目明,這是大家都懂的道理。

----------羅布萊斯

無論頭上是怎樣的天空,我准備承受住任何風暴。 ----------拜倫

困難和挫折也許是有好處的。這是一種鍛煉,這是推動我繼續前進的動力。 -----------冼星海

高尚的人總是默默地忍受悲痛。 ---------席勒

環境越是困難,精神越能發奮努力。 ---------郭沫若

人處患難之境,如香草之受壓榨則芬芳愈烈。 ----------西培尼士

只要與困難抗爭,便能使孱弱的筋肉變得堅強。 ----------卓賓

莫道浮雲終蔽日,嚴冬過盡綻春蕾。---陳毅不經災難不知福。

--------托·富勒

痛苦並非壞事,除非痛苦征服了我們。-------金斯利

患難及困苦,是磨練人格的最高學府。 ----------佚 名

一個人在生活中受到一次重創,並不意味著世界末日的到來,人生絕不因此而完成。 ---------穆尼爾·納素夫

困難要靠自己克服,障礙要靠自己沖破;在我們的字典里是沒有「難」字的。 -----------法·拿破崙

困難出英雄。 ---------徐特立

困難地逼著人想辦法,困難環境能鍛煉出人才來。 ----------徐特立

在創業時期中必須靠自己打出一條生路來,艱苦困難即此一條生命上必經之途徑,一旦相遇,除迎頭捕擊外無他法,若畏縮退避,即等於自絕其前進。 ---------鄒韜奮

上天給予人一分困難時,同時也添給人一分智力。--------雨果

平富足的盛世徒然養成一批懦夫,困苦永遠是堅強之母。

-------莎士比亞

由於勇敢的堅忍,無可避免的禍患將會被征服。 --------佚名

苦難有如烏雲。遠望去但見墨墨一片,然而身臨其境時不過是灰色而已。

----------里希特
有理想的人能在逆境中看到希望,在黑境中看到光明。因為他人逆境只是過渡,黑暗也只是一時的過程。 -------羅蘭

逆境不能使人富有,卻能使人明智。 --------英國諺語

困難帶來閱歷,閱歷給人智慧。逆境----這是天賦其人的可貴考驗,在逆境中受過鍛煉而走過來的人,可謂堅韌不拔。--------松下幸之助

逆境誠然可貴,然而過分地崇尚逆境,甚至認為非逆境不能造就完美的人,這也是一種偏見。 --------松下幸之助

患難可以試驗一個人的品格,非常的境遇可以顯出非常的氣節。

--------莎士比亞

沒有坎坷的人生乃平淡之人生。 --------英國諺語

困難是培養偉大心志的保姆,唯有這個冷酷的保姆才會不停地推著搖籃,培養一個勇敢、剛健的孩子。 ---------布賴恩特

並非每一個災難都是禍;早臨的逆境常是福。經過克服的困難,不但給了我教訓,並且對我們未來的奮斗有所激勵。 --------巴夫

沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價值。 ----------赫胥黎

火,只能把鐵煉成鋼,卻無法把鐵燒為灰燼。 --------劉白羽

患難困苦,是磨煉人格之最高學校。 ---------梁啟超

人們最出色的工作往往在處於逆境的情況下做出。思想上的壓力,甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。 -----貝費里奇

人要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測的事件,懼怕生命的危險和死亡,他就會什麼也不能忍受的。 --------盧 梭

在命運的顛沛中,最容易看出一個人的氣節。 ------英國諺語

受苦是考驗,是磨煉,是咬緊牙關挖掉自己心靈上的污點。

㈥ 有關道德修養的名言警句

衡量是真正的品德,是看他在知道沒有人發覺的時候做些什麼。——孟德斯鳩

暗處最能反映一個人真正的品格——穆迪

道德可能僅僅在於有勇氣做出抉擇——布魯姆

㈦ 有關道德修養的名人名句

有關道德修養的名言:
1、如果沒有德行,人類就是一種忙碌版、有害和可憐的權生物,不會比任何一種渺小的害蟲更優越。——培根

2、使自己快樂也使他人快樂,別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學的全部意義。——尚福爾

3、道德中最大的秘密是愛。——英國

4、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。——劉備

5、德行的實際是由行為,不是由文字。——誇美紐斯

6、道德首先被要求的是支配自己——康德

7、才者,德之資也;德者,才之帥也。——《資治通鑒》

8、道德的基礎是人類精神的自律。——馬克思

9、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯誤的道德觀念。——史蒂文生

10、德行啊,你是純朴的靈魂的崇高科學。——盧梭

11、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。——郭沫若

望採納

㈧ 關於道德修養方面的名言警句 有哪些

妙妙靖巧
LV.2 2017-12-31

禮尚往來,往而不來 ,非禮也。 以至誠為道,以至仁為德。 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

㈨ 關於道德修養的名言警句20條

1、如果沒有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會比任何一種渺小的害蟲更優越。——培根

2、使自己快樂也使他人快樂,別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學的全部意義。——尚福爾

3、道德中最大的秘密是愛。——英國

4、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。——劉備

5、德行的實際是由行為,不是由文字。——誇美紐斯

6、道德首先被要求的是支配自己——康德

7、才者,德之資也;德者,才之帥也。——《資治通鑒》

8、道德的基礎是人類精神的自律。——馬克思

9、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯誤的道德觀念。——史蒂文生

10、德行啊,你是純朴的靈魂的崇高科學。——盧梭

11、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。——郭沫若

12、君子坦盪盪,小人長戚戚。——孔子

13、真誠才是人生最高的美德。——喬叟

14、美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根

15、我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。——貝多芬

16、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮

17、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

18、不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈

19、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文

20、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素

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