稀缺的名言

⑴ 人總被簡單事情難住的名言

人總被簡單事情難住的名言

可以成功，可以失敗，但不可以放棄!

接受卓越，接受淘汰，但不接受平庸!

成功的人因為利益而謙卑的活著!

不成功的人因為理由而nb地死去!

我是誰，我應該是誰?

英雄之側，豈容庸者酣睡

使我痛苦者，必使我強大!

想上天堂嗎，請先下地獄吧!

當你快樂的時候，你的成功才剛剛開始;

當你痛苦的時候，你離成功就不遠了!

經歷痛苦的沉澱，才能更快的裂變。

人生最大的悲劇,是你正確時,一無所獲!而錯誤時,卻收獲很多

努力卻不賺錢,比懶惰不賺錢還可怕;

堅持卻不成功,比放棄不成功更可怕;

職業卻不高薪,比混混不高薪更可怕!

關鍵不是對與錯，關鍵是正確的時候，我們獲得了什麼，

錯誤的時候，我們失去了什麼?

商人不討論對錯，商人只討論得失!

我們說的就是我們做的，我們做的就是我們說的。

凡事親自做一遍，凡事親自做三遍。

優秀的員工是免費的，落後的員工是昂貴的!

想要成功就要學會「自救」!

成功沒有捷徑，就是堅持，就是堅持，

當你堅持不下去的時候再堅持一把，你就成功了!

不要相信奇跡，但相信堅持。

結果是由態度決定的!

如果你不能，那是你不想!/不是你不能，而是你不想!

成功需要夢想,夢想需要行動,行動需要舞台!

我用陽光的心態穿越那黑暗的心靈。

夢想照進現實，陽光刺眼，我一往無前!

要想往前走，就得甩掉過去!

業績的背後是團隊，團隊的背後是文化，文化的背後是心態，心態的背後是投資。

沒有競爭，就沒有稀缺，沒有稀缺，就沒有價值。

簡單事情重復做，重要事情認真做。

簡單註定可執行，不簡單註定不可執行。

當你認為重要時，不重要的事情也重要了!

當你認為不重要時，重要的事情也就不重要了!

自利是合作的起點，自私是團隊的前提。

我自私，我受益。

讓自私進行到底。

播種一種行為，收獲一種習慣;

播種一種習慣，收獲一種性格;

播種一種性格，收獲一種命運!

行動創造結果，結果改變人生!

成功者言行一致!

我們無法改變問題，但我們可以改變對問題的態度與行為，然後改變結果!

當別人不追趕你都想跑的時候，就是上帝想讓你成功的時候!

要功勞，不要苦勞!

別人犯錯不是你犯錯的理由!

主動出擊，越戰越勇，如果失敗，重新來過!

只有鑽石才能切割鑽石，只有強者才能服務強者!

什麼是強者?強者是給了陽光就燦爛，不給陽光更燦爛!

開放自己是一切進步的起點與機制。

打擊人們的並不是傷害，而是人們對傷害的反應

世界上沒有比不敢想更可悲的事了，因為這意味著你永遠活在過去!

不死才是硬道理!

你投入什麼，你就收獲什麼!

好報才有好人!

沖突發生時，就是我們收獲最大時!

我覺得，只要不是讓我去參加什麼選美，沒有什麼是我做不到的!

我們處在一個偉大的時代，應該知道感恩，更應順時而動。

任何一個偉大的產品背後都有一個偉大的團隊，甚至偉大的民族!

其實，健康是種能力!

我心如鐵，堅不可摧!

如果你是鷹，就先跳下懸崖，在下降的過程中你會長出翅膀。

給自己一個機會，讓成就超乎想像。

美麗蝴蝶的蛻變，只因接受了痛苦的過程。

鳳凰涅磐，在痛苦中浴火重生。

⑵ 求一句名言!!!!!

老子名言

「道可道，非常道；名可名，非常名」––––––意思是，可以說出的道理，不是永恆的道理；可以叫出的名稱，不是永恆的名稱。中國人的真理只可意會不可言傳，是不能用語言表達的。這種態度不利於科學的發展。

「知足不辱，知止不殆」，「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得」–––––––現代科學技術的發展來源於人的永不滿足的探索與創造精神，倘若象小農社會「小富即安」，滿足於「三分地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭」，進取精神沒了，那麼民族的前景也就堪憂了。

「金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道」「良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚」––––––––在人治社會，人權、個人財產權皆不受保護，災禍不期而至，所以，智者勸戒世人韜光養晦，功成身退。

「夫唯不爭，故天下莫能與之爭」–––––它一方面表現了國人的不競爭心理，另一方面不爭小利而得大便宜，表現了國人的狡猾謀略。

「玄之又玄，眾妙之門」–––––––中國的學問多是「玄學」，不是科學。

「知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其榮，守其辱」–––––此話意即：知道雄大的一面，但自己謹守雌弱的一面；知道光彩的一面，但自己安於暗昧的一面；知道榮耀的一面，但自己寧守卑辱的一面。中國人以柔克剛，太富有計謀了。

「大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華」––––––人治社會，註定了人際關系復雜，註定了修身處世學問深厚。

「我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先」––––––人治社會一切無保障，為了保護自己，不為天下先，可以理解；但在現代文明社會，中國人就應當有敢為天下先的勇氣。

「知我者希，則我者貴，是以聖人被褐懷玉」–––––––老子此話的意思是，了解我的人太少了，能效法我的人更難遇到。因此，聖人往往是穿著粗衣，卻懷揣著美玉，有貨不能為人所識。的確，老子提出以柔克剛、無為而治，很少有人能理解，尤其是接近於自由主義、市場經濟的無為而治思想僅為統治者暴政過後的與民休息政策的依據。

「挫其銳，解其紛，和其光，同其塵」–––––––意即挫掉銳氣，超脫糾紛，含斂光耀，混同塵俗。昏昏噩噩的中國社會把人的生氣、個性、菱角和創造性全要磨滅、消解。

「以智治國，國之賊；不以智治國，國之福」–––––––中國人有點小聰明，於是統治者竭盡心智折騰老百姓，何知摒棄個人智能，發揮法治、市場的作用？

「欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之」––––––––意思是，要統治人民，就先用言辭表達對人民的謙虛；要領導人民，就必須將自己的利益放在人民的利益之後。可見，封建統治者總是在利用人民、欺騙人民。

「師之所處，荊棘生焉；大軍過後，必有凶年」–––––––中國乃戰爭之國，伏屍千里，流血成河，成為每一朝代興起、每一次接班人之爭的必然。中國人幾千年悟不出如何使政權平穩過渡的辦法，這是我們的智力的缺陷。

「兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上」–––––––中國歷來兵權最重要，「槍桿子里出政權」，而不是「選票箱里出政權」。有了槍桿子，統治者則應自覺克制不濫殺，恬淡為上，因為沒有法制約束。

「我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自朴」––––––此類似於市場經濟的思想可惜很少有人能理解，歷代統治者只知擾民，只知私慾膨脹，老百姓怎麼能富裕、樸素呢？

「為之於未有，治之於未亂」–––––––中國人於瑣事有防患於未然的本領，但於防止政治侵害、腐敗，保護自己的人權方面卻沒有這樣的智慧。

「治大國，若烹小鮮」–––––––意思是，治理大國的道理，與炸一條小魚的道理一樣貴靜，不可折騰。「文革」中有人卻說，天下大亂，越亂越好，怪哉。

「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」––––––人治社會一切隨人的喜怒哀樂變化無常，禍福不測。

「無名，天地之始（開始）；有名，萬物之母（根本）」––––––有人說，「無名」是宇宙大爆炸前潛在的物質，「有名」是原始的物質，大爆炸後形成萬物。中國人天才地揭示了宇宙生成論。不過，中國的學問都是原始的、模糊的、坯胎狀的，幾千年都沒有發展。

「天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣」（天下人都知道怎樣才算美，這是壞事；天下人都知道怎樣才為善，這是惡事）–––––––老子憧憬的是人們不辯美醜、善惡的渾沌之世，這是倒退的思想。

「是以聖人處無為之事，行不言之教」（所以說，聖賢高人處事應當以無為為要領，教化人民應當以不言為准則）––––––––無為成為絕對的准則，就不對了。人文科學新定律：現代社會既要無為（市場經濟），又要有為（實行法治）。

「生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去」（生養了萬物，但不居為己有；做了事情，但不恃功自傲；大功告成，但不坐享自居；正因為不居功，所以功績不會失去）––––––––功成身退，是中國人的保身之道。說明人治社會是多麼的凶險和莫測。

「不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂」（不推重有賢才的人，免得人民競爭；不看重難得的貨物，也就無人偷盜；不使人看見可以引起欲的東西，民心也就不會被攪亂）–––––––老子消除紛爭的辦法不是制定規則，進行引導，而是消除人們的慾望，返回蒙昧時代。

「是以聖人之治，虛其心，實其復，弱其志，強其骨，常使民無知無欲」（所以，聖人治國，要簡化人民的頭腦，填飽人民的肚子，削弱人民的志氣，強壯人民的骨骼，永遠使人民沒有知識、沒有慾望）––––––這種愚民的理論在孔子、莊子、韓非子、孫子那兒都能看到。

「為無為，則無不治」（按無為的原則辦事，沒有不成功的）–––––––君無為，臣民有為，所以「無不治」。老子真是高明、詭秘的人啊！

「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗」（天地不重視仁義，聽任萬物自生自滅；聖人不重視仁義，聽任百姓自生自滅）–––––––現代社會是，既要尊重人民的自由權利，又要維護人民的利益，建立社會保障制度，而不是聽任百姓自生自滅。

「是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私」（所以說，聖人不為天下先，反而能佔先；將生命置之度外，反而能生存。不正是由於他表現出大公無私嗎？反而能成就其私慾）–––––––以後為先，偽裝成無私，老子的大智慧中表現了中國人的狡猾。難怪人們常說，中國人與西方人處事，一對一，對方肯定不是我們的對手。

「居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時」（居住要善於擇地，心靈要深沉如淵，交友要表現出仁善，語言要令人信服，施政要無為而治，辦事要沿用竅門，行為要待機而動）–––––––中國的學問皆是謀略學。

「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨」（繽紛的彩色，使人眼花繚亂；動聽的音樂，使人沉溺迷惑；豐美的食物，使人口傷厭食；馳騁打獵，使人心發狂；稀缺的財貨，使人行為不軌）–––––––老子要求摒棄文明，返璞歸真，同時也是走向渾沌無知。

「寵辱若驚，…貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下」（受寵若驚，受辱若驚，…只有將自己身體看得貴於天下的人，才可以擔當治理天下的重任；只有愛自身勝過愛天下的人，才可以託付於天下給他）––––––愛惜自身，不煩憂勞作，無為而治，才能託付天下。無為也反映了南方楚國小農經濟的輕松自在。

「古之善為士者，微妙玄通，深不可識」（古代思想境界高的人，微妙、幽玄而通達，深邃到無人可以琢摩）–––––––高深莫測，在中國是褒義詞，在西方卻是貶義詞。

「知常曰明。不知常，妄作，凶」（知道規律，叫作明智。不知道規律，輕取妄動，其結果必凶）–––––––所謂「常」，就是「道」，就是欲取先予，欲張反斂，以反達正等謀略，老子深為諳之。

「太上，下知有之，其次親而譽之，其次畏之，其次侮之」（最高明的統治，百姓僅僅知道有它的存在；第二等高明的統治，百姓喜歡和歌頌它；稍差的統治，百姓畏懼它；最差的統治，百姓咒罵它）–––––––這里的意思是，最高明的統治，是道家的無為而治，第二等的，是儒家的教化、禮治，稍差和最差的，是法家之暴政。可惜的是，歷代統治者用得最多的是法家之術，其次是儒家之術，最少的是道家之術。

「大道廢，有仁義；智慧出，有大偽」（人間真理被廢棄，才會出現仁義道德；民智得以開啟，罪惡也就產生了）–––––––仁義道德是亂世的產物，罪惡是智慧的產物，這種說法雖然有道理，但現代文明之世也還是需要道德、智慧，只不過需要的是自主的道德、人性的道德，是大的治國智慧，而不是封建的道德，小的陰謀詭計的智慧。

「絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有」（拋棄聖明和智慧，對人民有百利而無一害；拋棄仁義道德，人民自然的感情才能回歸；拋棄技巧機關和物質利益，盜賊才能絕跡）–––––––人民昏昏噩噩，統治者愚民愚己，中國所以落後。

「見素抱朴，少私寡慾」（表現出單純，執著於樸素，減少私心，去除慾望）––––––中國人對「私」、「欲」斬盡殺絕，西方人對「私」、「欲」正確引導，建立起市場經濟。

「絕學無憂」（不讀書，則沒有憂愁）–––––––老子主張「不學」，「不智」，以便忘卻憂愁，順從世道。

「我獨異於人」（只有我，不肯與世人相同）–––––––像老子這樣有個性的中國人何其少也！

「不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長」（不只是用自己的眼睛看，所以明察秋毫；不自以為是，所以是非昭彰；不自我誇耀，所以功勛不沒；不自高自大，所以成為民眾之長）––––––這里說的也是保身之道。中國的智慧就是生存的智慧。沒有西方人的對自然的探索智慧。

「希言自然」（少說話是合乎自然的）–––––––孔子也說：「天何言哉！」「君子訥於言而敏於行」。因為在中國，因言治罪，說話闖禍，是自古以來的通例。

「人法地，地法天，天法道，道法自然」（人以地為法則，地以天為法則，天以道為法則，道以自然而然為法則）–––––––中國人以順應自然為最高法則，西方人以戰勝自然為最高法則，兩者可以互補。

「善行無轍跡，善言無瑕謫」（善於走路，不留痕跡；善於言談，無可指謫）––––––––神出鬼沒，滴水不漏，中國人的大智慧。

「天下神器，不可為也。為者敗之，執者失之」（天下是神秘的，不能逆理而為。逆理而為必然會把天下搞亂，越是執著把持，就越會失去）–––––––為而敗，執而失，這其中包含了辯證法的道理。中國的思想主要是陰陽辯證的思想。

「以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還；師之所處，荊棘生焉；大軍過後，必有凶年」（以人間正道輔佐君主的人，不以軍隊逞強於天下。用兵會很快產生惡果；軍隊所到之處，荊棘叢生；大戰過後，必有荒年）–––––––中國的戰爭異常殘酷，完全是為了政治上的奪權，所以對經濟、環境肆意地破壞，對人民的生命財產肆意地殺掠。

「善有果而已，不敢以取強。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強。物壯則老」（只要很好地達到了目的就算了，不要以兵來逞強。達道了目的不要自高自大，達到了目的不要自我誇耀，達到了目的不要驕傲，達到了目的而要認為這是迫不得已，達到了目的不要逞強。事物壯大了，必然走向衰亡）–––––––老子看到了物壯則老，物極必反的道理，所以，主張果而勿強，可現實中幾個軍閥能做到？

「勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可以得志於天下矣」（勝利了，不要自以為了不起。自以為了不起，是以殺人為快樂。以殺人為快樂的人，不可以得志於天下）–––––––中國的現實問題是，樂殺人者，如朱元璋反而能得志於天下。

「知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強」（了解別人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；戰勝別人的人有力量，戰勝自己的人才是強者）–––––––有自知之明的統治者太少了，所以秦始皇、隋煬帝、武則天、朱元璋皆以逞強治天下，敗局已定。

「將欲翕（合上）之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之」（將要收起它，必須暫且張開它；將要削弱它，必須暫且增強它；將要廢棄它，必須暫且興起它；將要剝奪它，必須暫且給出它）–––––––以柔克剛，欲取反予，這是典型的中國智慧。一方面表現了我們的聰明，另一方面又表現了國民的狡詐。

「柔弱勝剛強」（柔弱能戰勝剛強）–––––––柔術、柔道雖傳之日本，但根在中國。中國人具有以柔克剛的智慧。

「國之利器，不可以示人」（一國之武器及祭器，不可以隨便拿出來給人看）––––––現代經營管理，也要有保密意識。所以，利器不應當只是古代的祭器等。

「道常無為而無不為」（世上的真理是：無所作為卻能大有可為）–––––––君主神秘莫測，看似無所作為，卻暗中操縱，做成一切。

「貴以賤為本，高以下為基」（置身低賤才能變得高貴，深入下層才能高高在上）––––––朱元璋之流最懂得利用人民，深入下層。

「反者道之動，弱者道之用」（朝相反方向變化，是道的運動。事物的柔弱之處正是道發揮作用的地方）––––––這是老子總結出的宇宙間最根本的規律，中國智慧是反者、弱者的智慧。

「大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形」（最方正的東西，反而沒有稜角；最貴重的器物，總是最後製成；最大的聲音，恰恰是沒有什麼聲音；最大的形象，看來反而無形）–––––––老子最懂得辯證地看事物，「大象無形」，使得中國思想有時陷入神秘主義。

「道生一，一生二，二生三，三生萬物」（道產生宇宙原始混沌物質，宇宙原始混沌物質分裂成陰陽對立的兩個方面，陰陽對立的兩個方面產生新生的第三者，新生的第三者產生千差萬別的事物）––––––愛因斯坦說，中國人沒有遵循邏輯推理和實驗方法，但一切都做出來了。的確，中國人「猜」出了許多東西，只是缺乏進一步的探索與論證。

「甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆」（過於愛惜反而招致更大的破壞，財寶藏多了反而會有巨大的損失。知足則不會遭到羞辱，知道適可而止則不會遇到危險）––––––中國人從禍福中體驗到知足知止，卻不知道以制度法治保護自己的生命財產安全。

「大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥」（最圓滿的好似有缺憾，但它的作用不會敗壞；最充實的好似空虛，但它的用處不會窮竭。最正直的好似有些彎曲，最靈巧的好似有些笨拙，最善辯的好似口齒木訥）–––––––中華民族是最懂辯證法的民族。

「天下有道，卻走馬以糞；天下無道，戎馬生於郊」（天下清明，則把戰馬用作施肥種田；天下動亂，則盤馬彎弓，流血郊原）–––––––中國治亂循環，沒有人想到「天下有道」中的問題。

「不出戶，知天下；不窺牖，見天道」（不出門戶，能知天下大事；不窺視窗外，能知天理人心）「是以聖人不行而知，不見而名，不為而成」（所以，聖人不必親身經歷就知道事情的始終，不必親眼去看就明白發生了什麼，不必親自去做就能讓事情成功）–––––––文人總愛故弄玄虛，神秘其事。其實，老子是通過廣征博覽、接收分析大量的信息而知天下、見天道的。

「為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為，無為而無不為」（從事學問，知識要天天增加；致力於提高境界，知識要天天減少。減少了再減少，最後達到無為，雖然無為，但一切事情又自然而然地成功）–––––––西方人是為學，探討大自然，所以知識天天增加；中國人是為道，提高「境界」、「修養」，所以知識天天減少。少之又少（損之又損），所以落後。

「聖人無常心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之」（聖人沒有他固執的想法，以百姓的想法作為他的想法。百姓的想法善的，我認為它善；百姓的想法不善的，我也認為它善）–––––––老子主張聽憑百姓，放任陋俗，混同善惡，與世浮沉，這與政治上有可取之處，但於文明的發展、社會的進步毫無益處。

「聖人在天下，翕翕為天下渾其心，聖人皆孩之」（聖人在天下，使天下百姓的心思渾渾沌沌，聖人應使他們像無知無欲的嬰兒）–––––––現代文明是讓人民聰明起來，使人民懂得行使和維護自己的權利，懂得並遵守文明規范，懂得約束統治者。而中國文明正相反。

「塞其兌，閉其門，終生不勤」（阻塞知識的巢穴，關上知識的大門，終生不生疾病）–––––––無知是專制統治的基礎。

「知者不言，言者不知」（真懂的人不亂說，亂說的人不是真懂）––––––中國人總是把知識說得玄之又玄，神乎其神。其實，知識就是人的理性、人的生活。

「以正治國，以奇用兵，以無事取天下」（以正確的無為的方法治國，以出奇制勝的方法用兵，以無所事事來取得天下）–––––––（舊）中國的政治是，以無為、不殺騙取天下，然後以暴力治國。

「天下多忌諱，而民彌貧；民多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有」（天下的禁令越多，人民越是貧窮；民間的武器越多，國家越陷入昏亂；人們的技術越巧，奇特的物品越多；法令越分明，強盜反而越多）––––––中國文明是反技術、反法治的文明。

「正復為奇，善者為妖」（正常隨時可能變為反常，善良隨時可能變為妖孽）–––––––老子善於辯證地看問題，他認為好可能變成壞，善可能變成惡，所以，用不著死守是非善惡。

「直而不肆，光而不耀」（正直但不莽撞放肆，光輝但不耀眼刺人）–––––––老子一方面提倡韜光養晦，另一方面提出光而不耀，說明他還是有「發光」之心、世俗之欲的。

「治人事天，莫若嗇」（統治人，事奉天，沒有比吝嗇更好的）「為無為，事無事，味無味」（把無為當作為，把無事當作事，把無味當作味）–––––––吝嗇、節儉、輕松、少為、淡然、無事，也是小農社會的表現。

「天下難事，必作於易；天下大事，必作於細」（做天下的難事，一定要從做易事開始；做天下的大事，一定要從做小事開始）–––––––從易處、細處著手，一步一個腳印，這既是腳踏實地做事的方法，也是農業文明無想像力、無冒險精神、做事刻板的反映。

「慎終如始，則無敗事。是以聖人慾不欲，不貴難得之貨；學不學，復眾人之所過」（結束時象開始時那樣謹慎，於是就不會把事情搞壞。因此，聖人的慾望就是沒有慾望，不看重貴特的物品；聖人的學問就是不學，以補救眾人的過錯）–––––––「不欲」、「不學」與現代文明、市場經濟是背道而馳的。

「非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多」（不是要讓人民明白，而是要使人民愚昧。人民之所以難治，就在於他們的智慧太多）–––––––所有的專制統治者都害怕人民有知識，有智慧，所以，焚書坑儒，批判知識分子的事何其多。

「欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以聖人處上而民不重，處前而民不害」（要統治人民，必先用言辭對人民表示謙虛；要領導人民，必須將自己的利益放在人民的利益之後。所以，聖人統治人民於上，人民並不感到有壓力；領導人民於前，人民並不認為有障礙）–––––––此統治策略是以「上民」、「處前」的不平等為前提的。一切都是騙局。

「善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為天下，是謂不爭之德，是謂用人之力」（一個好的士兵並不一味逞武，善於作戰的人並不表現出他的憤怒，會打仗取勝的人並不跟敵人周旋，善於用人的人對人態度謙虛，這叫做不與人爭的德行，這叫做利用他人之力）––––––––「用人之力」是中國謀略的核心，也是中國武術的竅門。

「吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺」（我不願採取攻勢而情願採取守勢，我不願前進一寸而情願後退一尺）–––––––中國的謀略是後發制人，在原子彈發明之前，它比西方的先發制人更加厲害。

「抗兵相加，哀者勝矣」（兩軍對壘時，悲憤的一方獲勝）–––––––以氣勢、意志、心戰、同仇敵愾的教育、政治思想工作獲勝，而不是唯兵器獲勝。

「夫惟無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以聖人被褐懷玉」（由於世人的無知，所以他們不了解我。了解我的人太少了，能效法我的人更難遇到。因此聖人往往是穿著粗衣，卻懷揣著美玉）–––––––中國的聖人是神秘莫測、窮困潦倒的。

「民之飢，以其上食稅之多，是以飢；民之難治，以其上之有為，是以難治」（人民陷於飢荒，是由於衣租食稅的人太多，因而陷於飢荒；人民難以統治，是由於統治者巧取強為，因而難以統治）–––––––老子強烈地反對剝削壓迫，嚮往公平、太平之世，可是又拿不出具體的辦法，只有平均主義、蒙昧主義一途。這種浪漫主義傳統延續了幾千年。

「兵強則滅，木強則折」（軍隊逞強，就會覆滅；木頭逞強，就會摧折）––––老子深刻認識到強弱的辯證法。可惜的是，統治者不會聽他的。（舊）中國的軍隊、官府從來是逞強欺民的，只有老百姓倒是不逞強，避強就弱，表現了老百姓的善良、憨厚兼懦弱。

「小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙」（國小人希，即使有各種器具，也不使用；使人民不輕易冒險，不向遠方遷移）「鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來」（各小國之間踮腳可望，雞鳴狗叫的聲音互相聽得見，人民直到老死，也互不往來）–––––––小農經濟必然自我封閉，自給自足，守土重遷，沒有商品交換，沒有技術、信息交流，人民老死不相往來。這是中國五千年社會的寫照。

⑶ 關於雙刃劍的名言警句

1.教育的實質正是在於克服自己身上的動物本能和發展人所特有的全部本性。蘇霍姆林斯基
2.沒有科學和藝術，就沒有人和人的生活。列夫托爾斯泰
3.一頭白發，滿山青蔥（以：環保「為話題）
4.一個好學生能夠發現自己老師的錯誤，但是恭恭敬敬的保持沉默，因為正是這些錯誤對他有所裨益，使他走上大道。 ——屠格涅夫
5.儉以廉為本，奢為貪之源，戒之，慎之。
6.當我們舉棋不定的時候，通常就是一種分裂狀態。你想把現實的一部分像積木一樣拆下來，和另一部分現實組裝起來，成為一個虛擬的世界。這是對真實一廂情願的閹割，生活就是泥沙俱下，就是鮮花和荊棘並存。尊重生活本來面目，接受一個完整統一的真實世界，由此決定自己矢志不渝的目標。也許是應對分裂的法寶之一。
7.靈魂肯定是一種承載重量的物質，它離去了，人體反而沉重。
8.科學是一種強有力的工具。怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災難，全取決於人自己，而不取決於工具。刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來殺人。愛因斯坦
9.世上有很多東西，看了如同未看，我們眼在神不在。記住並真正懂得的東西，必得被心房繭住啊。
10.科學不是知識，而是運用知識的本領，也可以說，是已換得成果的活知識。敦源
11.常思貪婪之害，常懷廉潔之心。
12.因為稀缺，感動變成了奢侈品。很多人無法享受感動，於是他們反過來譏諷感動，嘲笑感動，把感動和理性對立起來，將感動打入盲目和幼稚的泥沼之中。
13.貪婪是自由的桎梏，廉潔是自由的明燈。
14.做人一身正氣，為官一塵不染。
15.毛毛細雨濕衣裳，點點私心毀名節。
16.黨的事業重如山，個人名利淡如水。
17.教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
18.科學把品德高尚的人與那些我們不應該尊為英雄的人面善心的人嚴格地區分開來。約德萊頓
19.縱有千間房屋，夜間無外一床安宿，縱有萬畝良田，一日終究只需三餐。幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環。佛家有一句話，叫「無掛礙物者無**」，不妨借用來，少需要物者少煩惱。因為必需少，所以受限輕。人就獲得了更快的行走，更高的飛翔。本書把「幸福」作為一種正面的人生價值提出。教你如何構建合理期望，在慾望和現實中找到平衡，收獲豐碩愉悅的幸福人生。
20.是的，我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要並不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。

望採納，謝謝！

⑷ 馬雲說的名言是什麼

人要成功一定要有永不放棄的精神，當你學會放棄的時候，你才開始進步。
毋庸置疑，強大的敵人可以讓你的努力事半功倍。ebay走了後，我一直在尋找心目中強大的敵人。我常常對孫彤宇說：如果韓國、日本也有淘寶網的話，我會在第一時間內制訂出針對它們的收購計劃。可惜的是，前兩天看的所謂的韓國淘寶網，只是個專賣韓國化妝品的網店，而且還是內地的……
螞蟻走的好，大象也搞不死他。
今天很殘酷,明天更殘酷,後天很美好,但是大多數人死在明天晚上,看不到後天的太陽!
今天很殘酷，明天更殘酷，後天很美好，但是大多數人死在明天晚上，看不到後天的太陽！
當你成功的時候，你說的所有話都是真理。
我既要扔鞭炮，又要扔炸彈。扔鞭炮是為了吸引別人的注意，迷惑敵人；扔炸彈才是我真正的目的。不過，我可不會告訴你我什麼時候扔鞭炮，什麼時候扔炸彈。游戲就是要虛虛實實，這樣才開心。如果你在游戲中感到很痛苦，那說明你的玩法選錯了。
我沒有關系，也沒有錢，我是一點點起來，我相信關系特別不可靠，做生意不能憑關系，做生意不能憑小聰明，做生意最重要的是你明白客戶需要什麼，實實在在創造價值，堅持下去。這世界最不可靠的東西就是關系。」
就像他今天是種蘿卜的，才剛種下去，你們就要讓我把苗拔起來，看是否長出蘿卜，看蘿卜長得多大。只要是蘿卜，總能長成大蘿卜的。
如何把每一個人的才華真正地發揮作用，我們這就像拉車，如果有的人往這兒拉，有的人往那兒拉，互相之間自己給自己先亂掉了。當你有一個傻瓜時，很傻的，你很會很痛苦；你有50個傻瓜是最幸福的，吃飯、睡覺、上廁所排著隊去的；你有一個聰明人時很帶勁，你有50個聰明人實際上是最痛苦的，誰都不服誰。我在公司里的作用就象水泥，把許多優秀的人才粘合起來，使他們力氣往一個地方使。
自從接手雅虎中國的那一天起，我一下子遭到整個中國互聯網行業的『群毆』。
今天很殘酷,明天更殘酷,後天很美好!很多人死在明天晚上,看不到後天的太陽。企業家要懂得自己左手溫暖右手........
如果有兩種選擇：一是一流的團隊，三流的執行能力；二是三流的團隊，一流的執行能力。我情願選擇後者。
男人的長相往往和他的的才華成反比。
今天很殘酷，明天更殘酷，後天會很美好，但絕大多數人都死在明天晚上，卻見不到後天的太陽。所以我們干什麼都要堅持!
我想走，誰也攔不住。我走了想改變這個公司，誰也擋不住，投資者在中國就得聽我們的。

⑸ 豐收的名人名言

1.世上有很多東西，看了如同未看，我們眼在神不在。記住並真正懂得的東西，必得被心房繭住啊。

2.凡是能打破的就不是美好，真正的美好是打不破的。

3.在事業上謀求成功，沒有什麼絕對的公式。但如果能依賴某些原則的話，能將成功的希望提高很多。

4.是我的終歸是我的;我終歸是你的一個過客;你永遠不愛我;註定我和你就是什麼都不會產生;註定註定只是註定不論我怎麼跨越不管我怎麼想接近你你還是會脫離我的!我好想你好想好你好想好想見你!

5.隨時留意身邊有無生意可做，才會抓住時機。著手越快越好。遇到不尋常的事發生時立即想到賺錢，這是生意人應該具備的素質。

6.科學是一種強大的智慧力量，它致力於破除禁錮著我的神秘的桎梏。——高爾基

7.因為稀缺，感動變成了奢侈品。很多人無法享受感動，於是他們反過來譏諷感動，嘲笑感動，把感動和理性對立起來，將感動打入盲目和幼稚的泥沼之中。

8.科學需要人的本部生命－——巴甫洛夫

9.社會舊貌換新顏，婦女能頂半邊天，古有木蘭凌雲志，巾幗不輸男兒漢，纖弱身體志不短，芊芊玉手點江山，工作事業樣樣好，敢打敢拼敢爭先，丈夫拍掌把你贊，兒女稱頌露笑顏，婦女節里快樂多，女性朋友譜新篇！

10.生產力也包括科學。——馬克思

11.科學技術是生產力，而且是第一生產力。——鄧小平

12.科學是系統化了的知識。——斯賓塞

13.科學的探討與研究，其本身就含有至美，其本身給人的愉快就是報酬；所以我在我的工作裡面尋得了快樂。——居里夫人

14.從鍛煉角度看，躺著不如坐著，坐著不如站著，站著不如走著。 盧梭

15.體育工作很重要問題就是要增強人民體質，這是一個國家富強文明的標志。

16.旋轉木馬在英文里的意思是：快樂永不停止，永遠如熱戀一般幸福快樂，有人說旋轉木馬是見證兩個人相愛的游戲，只要兩個真心相愛的人同時坐在旋轉木馬上，木馬就會載著他們到一個完美的天堂。他們的愛情就會天長地久。只要相信，愛情就一定會永恆。

17.講信用，夠朋友。這么多年來，差不多到今天為止，任何一個國家的人，任何一個省份的中國人，跟我做夥伴的，合作之後都成為好朋友，從來沒有一件事鬧過不開心，這一點是我引以為榮的事。

18.即使受了再大的委屈，也堅信你是我這一生的依靠。依然在你的懷里，跟你相對傻傻的笑。不怕以後的日子平淡和簡單，只要有你。牽著手，即使你多難過，多生氣，也不會鬆掉。總有一些時光，要在過去後，才會發現它已深深刻在記憶中。[閱讀全文]你沒有欠我什麽，只是不小心說錯了承諾。你沒有傷害我什麽，只是我的真心，你突然不要了。你沒有對不起我什麽，只是一路這樣走著走著，突然你的手就放開了。其實生活沒有什麽改變，只是我的心突然空了，只是常會突然覺得自己，原來很寂寞。我把你的幸福還給你。

19.如果你的生活方式發生了改變，商機就已經來了。新興的生活方式代表著新的市場需求，而有一些市場總在人們還沒有意識到的時候突然興盛，使早具慧眼的人賺了個盆滿缽滿。梳理這些商機不是一件難事，只要看看我們工作生活中的新鮮東西就行了。

20.科學的惟一目的是減輕人類生存的苦難，科學家應為大多數人著想。——伽利略

21.千回頭，萬回頭，不如青春能回頭；千重要，萬重要，鍛煉身體最重要。

⑹ 40個字的名人名言

40字名人名言
1、只有健康的、建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系，才能消除一切生活上的危機。——羅斯坎貝爾
2、青年是多麼美麗！發光發熱，充滿了彩色與夢幻，青春是書的第一章，是永遠無終結的故事。——朗費多
3、青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬於這些力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人。——雷鋒
4、一個有志的青年，接受良好的教育是必不可少的。因為他成就未來的事業需要知識的力量。——富蘭克林·羅斯福
5、科學給人以確實性，也給人以力量。只依靠實踐而不依靠科學的人，就像行船人不用舵與羅盤一樣。——丹皮爾
6、假如戀愛是可以替代的，像是一枝牙刷爛了可以另買，衣服破了可以另制，他那價值也就可想。——徐志摩
7、知識的源泉不會枯竭，不管人類在這方面取得多大成就，人們還是要不斷地去探索、發掘和認識。——岡察洛夫
8、最長的莫過於時間，因為它永遠無窮盡，最短的也不莫過時間，因為我們所有的計劃都來不及完成。——伏爾泰
9、我不能說我不珍重這些榮譽，並且我承認它很有價值，不過我卻從來不曾為追求這些榮譽而工作。——法拉第
10、每當你覺得想要批評什麼人的時候，你切要記著，這個世界上的人並非都具備你稟有的條件。——菲茨傑拉德
11、人生一世不就是為了化短暫的事物為永久的嗎？要做到這一步，就須懂得如何珍視這短暫和永久。——歌德
12、人生並不像火車要通過每個站似的經過每一個生活階段。人生總是直向前行走，從不留下什麼。——劉易斯
13、我一向認為，要在世上獲得成功，一個人就應當在表面上顯得愚笨，而在骨子裡應當精明。——孟德斯鳩
14、當科學達到某個高峰的時候，它的面前會出現通向新的高峰的廣闊前景，通向進一步發展的嶄新道路。——瓦維洛夫
15、在人生的大風浪中，我們常常學船長的樣子，在狂風暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量。——巴爾扎克
16、這世界除了心理上的失敗，實際上並不存在什麼失敗，只要不是一敗塗地，你一定會取得勝利的。——亨．奧斯汀
17、在女性的心中，除了愛情這無限的工作，再也放不下其他的東西。這也是只有女性才能保持的藝術。——里爾克
18、最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，道一聲珍重，那一聲珍重里有甜蜜的憂愁。——徐志摩
19、夢想，是堅信自己的信念，完成理想的慾望和永不放棄的堅持，是每個擁有她的人最偉大的財富。——任初七
20、假如我能重新過這一生的話、我願意重過我已經過的生活。因為，我不後悔過去，也不恐懼將來。——蒙田
21、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。——薩迪
22、理智只不過是人生的一部分，感情才是人生的全部；生命中有一些事，你錯過一分鍾就已經錯過一生了。——林清玄
23、當我們生下地來的時候，我們因為來到了這個全是些傻瓜的廣大的舞台之上，所以禁不住放聲大哭。——莎士比亞
24、生命是單程路，不論你怎樣轉變抹角，都不會走回頭，你一旦明白和接受這一點。人生就簡單得多了。——穆爾
25、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養。——培根
26、因此，君主必須是一頭狐狸以便認識陷阱，而又必須是一頭獅子，以便使豺似驚駭。——尼可羅·馬基亞維利
27、我不應把我的作品全歸功於自己的智慧，還應歸功於我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。——歌德
28、在靜夜，在花香、草香都高攀不上的高樓內，檀香和西洋樂一樣，是可以心無塵埃地靜心聆聽的。——陸蘇
29、在一個聰明人滿街亂竄年代，稀缺的恰恰不是聰明，而是一心一意，孤注一擲，一條心，一根筋。——馬雲
30、真正的敏捷是一件很有價值的事。因為時間是衡量事業的標准，如金錢是衡量貨物的標准。——弗·培根
31、偶爾抱怨一次人生可能是某種情感的宣洩，也無不可，但習慣性的抱怨而不謀求改變，便是不聰明的人了。——三毛
32、當哥倫布發現美洲的時候，他知道他航向何處嗎？他的目標只是前進。他自己就是目標，逼著他向前走。——紀德
33、禮貌建築在雙重基礎上：既要表現出對別人的尊重，也不要把自己的意見強加於人。——古戈·馮·霍夫曼斯塔爾
34、我想人的一生也不必求什麼富貴，什麼勢力，只要能為國家盡義務，為社會造幸福，就算是好國民。——陳逸群
35、如果你真的非常喜歡過一個人，就會知道，要真心祝福她跟別人永遠幸福快樂，根本是不可能的事。——九把刀

⑺ 簡單與繁瑣的名言名句

1、簡單的事情考慮得很復雜，可以發現新領域，把復雜的現象看得很簡單，可以發現新規律。——牛頓

2、人生往往是復雜的，使復雜的人生簡單化除了暴力就別無他法。——芥川龍之介

3、任何事物都不及「偉大」那樣簡單；事實上，能夠簡單便是偉大。——愛默生

4、最偉大的真理最簡單；同樣，最簡單的人也最偉大。——黑爾

5、最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。——丁尼生

6、華麗常常伴隨著偉大，幸運更經常地來自於簡單。——威·沃森

7、大自然總是在蠢人面前露出簡單的特徵。——托·富勒

8、無論在自然界或社會中，「純粹的」現象是沒有而且也不可能有的。——列寧

9、在純粹的光明中就像在純黑暗中一樣，看不清什麼東西。——黑格爾

10、毫無缺點的人顯然是不存的，因為他無法在這個世界上找到一個朋友，他似乎屬於完全不同的物種。——赫茲里特

11、一畝之地，三蛇九鼠。

12、廟小妖風大，池淺王八多。

13、泥沙俱下，魚龍混雜。

14、線多亂頭。

15、經緯萬端。

16、大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。

17、世事深如海，要得細思量。

18、世事本身就錯綜復雜並充滿混亂，世事的復雜往往令人迷失。——法朗士

19、任何人都會對某個人構成威肋。——塞維涅夫人

20、與其說處世像舞蹈，不如說它像摔跤。——馬可·奧勒留

21、社會越復雜，人的人格和價值越被忽視，人的活動范圍也越來越小。——三浦綾子

⑻ 一些古代的名言

知足常足，終抄身不辱，知止常止，終襲身不恥。－老子
陽春之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。－後漢書
非學無以廣才，非志無以成學。－褚葛亮
不登高山，不知天之高也，不臨深溪，不知地之厚也。－荀子
察己可以知人，察今可以知古。－呂氏春秋
人生在勤，勤則不匱。－左傳

⑼ 商人名言 經典語錄

1) 成功者，做別人不願意做的事情，別人不敢做的事情，做不到的事情。

2) 人生的意義在理想的光輝中閃爍;生命的價值在創造的生活中閃現。

3) 注重自己的名聲，努力工作與人為善遵守諾言，這樣對你們的事業非常有幫助。

4) 能乾的商人並不是那些等待機會的人，而是運用機會，創在機會的人。

5) 利人為利己的根基。在商業經營上，如果老是為自己著想，而不顧及他人，利也就可能隨之「飛」了。

6) 「天時、地利、人和」是成功的良好准備，開店也離不開這句古語。

7) 作為一個商人，一個講究尊嚴的商人，生意上所遭遇的巨大失敗簡直就是殘酷的人生悲劇。

8) 貨就是錢，錢只有流動才能創造利潤，即使利薄你能流動快，照樣能賺大錢。

9) 一個成功的決策，等於%的信息加上%的直覺。

10) 機會是及難得的，需要三大條件：像鹿一樣能跑的腿，逛馬路的閑功夫，和猶太人那樣的耐性。

11) 面對顧客你要自問，我能向他提供哪些服務?理解溝通就是同步的意思。只有溝通才能使你接上人際網，才能給你帶來巨大的利潤。

12) 做生意，要隨著形勢的變化而變化。做小生意，在於勤;做大生意，要看政治、觀局勢。

13) 出售好商品是件善事，為好商品作宣傳更是件善事。

⑽ 馬雲關於成功的名言名句大全

、當你成功的時候，你說的所有話都是真理。
2、我永遠相信只要永不放棄，我們還是有機會的。最後，我們還是堅信一點，這世界上只要有夢想，只要不斷努力，只要不斷學習，不管你長得如何，不管是這樣，還是那樣，男人的長相往往和他的的才華成反比。今天很殘酷，明天更殘酷，後天很美好，但絕對大部分是死在明天晚上，所以每個人不要放棄今天。
3、孫正義跟我有同一個觀點，一個方案是一流的Idea加三流的實施；另外一個方案，一流的實施加三流的Idea,哪個好？我們倆同時選擇一流的實施，三流的Idea.
4、我既要扔鞭炮，又要扔炸彈。扔鞭炮是為了吸引別人的注意，迷惑敵人；扔炸彈才是我真正的目的。不過，我可不會告訴你我什麼時候扔鞭炮，什麼時候扔炸彈。游戲就是要虛虛實實，這樣才開心。如果你在游戲中感到很痛苦，那說明你的玩法選錯了。
5、「其實，有的時候人的最大問題就在於他說的都是對的」
6、那些私下忠告我們，指出我們錯誤的人，才是真正的朋友。
7、我生平最高興的，就是我答應幫助人家去做的事，自己不僅是完成了，而且比他們要求的做得更好，當完成這些信諾時，那種興奮的感覺是難以形容的……
8、注重自己的名聲，努力工作、與人為善、遵守諾言，這樣對你們的事業非常有幫助。
9、商業合作必須有三大前提：一是雙方必須有可以合作的利益，二是必須有可以合作的意願，三是雙方必須有共享共榮的打算。此三者缺一不可。
10、服務是全世界最貴的產品，所以最佳的服務就是不要服務，最好的服務就是不需要服務、
11、永遠不要跟別人比幸運，我從來沒想過我比別人幸運，我也許比他們更有毅力，在最困難的時候，他們熬不住了，我可以多熬一秒鍾、兩秒鍾。
12、今天到北大演講心裡特別激動。我一直把北大的學子當做我的偶像，一直考卻考不進，所以我想如果有一天我一定要到北大當老師。
13、看見10隻兔子，你到底抓哪一隻？有些人一會兒抓這個兔子，一會兒抓那個兔子，最後可能一隻也抓不住。CEO的主要任務不是尋找機會而是對機會說NO.機會太多，只能抓一個。我只能抓一隻兔子，抓多了，什麼都會丟掉、
14、我們公司是每半年一次評估，評下來，雖然你的工作很努力，也很出色，但你就是最後一個，非常對不起，你就得離開。
15、我們與競爭對手最大的區別就是我們知道他們要做什麼，而他們不知道我們想做什麼。我們想做什麼，沒有必要讓所有人知道。
16、網路上面就一句話，光腳的永遠不怕穿鞋的。
17、中國電子商務的人必須要站起來走路，而不是老是手拉手，老是手拉著手要完蛋。我是說阿里巴巴發現了金礦，那我們絕對不自己去挖，我們希望別人去挖，他挖了金礦給我一塊就可以了。
18、我深信不疑我們的模式會賺錢的，亞馬遜是世界上最長的河，8848是世界上最高的山，阿里巴巴是世界上最富有的寶藏。一個好的企業靠輸血是活不久的，關鍵是自己造血。
19、我為什麼能活下來？第一是由