班級訓誡名句

① 家風家教的名言警句。

有關家風的名言舉例如下：

1、忠孝仁愛顯人品，勤儉耕讀展家風。
2、治家者最忌者奢。
3、治家以和平兩字為主。
4、治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。
5、只要思想未遭錮蔽的人，誰也喜歡子女比自己更強，更健康，更聰明高尚。
6、有意義的生活必有計劃。
7、有財無義，惟家之殃。
8、以德遺後者昌，以財遺後者亡。
9、要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。
10、養不教，父之過；教不嚴，師之惰。
11、修身而家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
12、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
13、兄須愛其弟，弟必恭其兄。勿以纖毫利，傷此骨肉情。
14、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
15、無瑕之玉，可以為國器；孝悌之子，可以為國瑞。
16、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。
17、我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。
18、為子孫作富貴計者，十敗其九。
19、為妻子兒女製造幸福的爐邊氣氛，是真正崇高熱情的人生。
20、為父而不能盡父之道，則家無孝友之子；為師而不能盡師之道，則門無行藝之士。
21、算算用用，吃穿不窮；用用算算，海乾山空。
22、事要好，問三老；家要興，看後丁。
23、士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。
24、生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成為一個完全的人。
25、生活在失去和睦的家庭里，等於生活在地獄里。
26、若一家自相紛爭，那家就站立不住。
27、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
28、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
29、人道之興，必由夫婦。
30、人吵敗，豬叫賣。
31、勤儉治家之本，和順齊家之本，謹慎保家之本，詩書起家之本，忠孝傳家之本。
32、親人間的他恨比蠍子還危險。
33、君子居家，須是能容。
34、覺醒的父母，完全應該是義務的，利他的，犧牲的。
35、家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針。
36、家興出孝子，家敗出妖孽。
37、家庭不是別的，正是人類自己。
38、家和日子旺，人和事業興。
39、家弗和，防鄰欺；鄰弗和，防外欺。
40、積小錢，辦大事；積閑錢，辦急事。
41、和順日子容易過，忤逆日子一時難。
42、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的。
43、國威不可內傷，家醜不可外揚。
44、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
45、富貴子弟無成者，失於姑息也；貧賤子弟易成者，習於嚴束也。
46、父之愛子，教以義方。
47、父母之愛子，則為之計深遠。
48、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
49、發家在於勤，敗家多為淫。
50、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。
51、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
52、斗氣不養家，養家不鬥氣。
53、東好，西好，不如家裡最好。
54、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。
55、吃飯穿衣量家當，一屋老小心不慌。
56、成由勤儉敗由奢。
57、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
58、長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。
59、不嚴不能成器。
60、不愛自己妻子和孩子的人，就是在家裡養了一頭母獅、孵了一窩不幸。

② ★當斷不斷，反受其亂 訓誡的名言

生活是一把鋒銳的鋼刀，它把弱者扼殺，把強者雕刻成巨人。用丑惡的事實屠殺美版麗的假說，是科學的權最大悲劇。
——(英)赫胥黎
用自己的智慧開拓的前程，永遠要比通過卑躬屈膝或者鑽營拍馬鋪下的前程，更牢固、更廣闊得多。
——(俄)皮薩列夫
用之亡度，則物力必屈。
——〔漢〕賈誼
可以根據別人的忠告來完成的偉業是不多的。
——(法)沃韋納戈
未成熟的果實是不能採摘的，同樣，未成熟的人也不宜步入情場。好問的人只是作了五分鍾的愚人;恥於發問的人終身為愚人。巧言亂德。
——〔春秋〕孔子
安卧揚帆，不見石灘;靠天多?，白日入阱。
——徐禎稷

③ 班級口號和班訓的區別

班級口號，是要讀出來的，一般要朗朗上口
班訓，一般是勉勵訓誡的作用，需要富含哲專理，有警示激勵屬的句子
班級口號：切問近思、博學篤志、團結友愛、共同奮進。
班級理念：志存高遠，共營和諧
班級目標：不求最好，只求更好。
班訓；我成功因為我志在成功。/只要路是對的，就不怕路遠

④ 教師的名言警句

02、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學》

03、師者，所以傳道，授業，解惑也。——韓愈《師說》

04、經師易求，人師難得。——《北周書》

05、教師是太陽底下再優越沒有的職務了。——誇美紐斯

06、教師不僅是知識的傳播者，而且是模範。——布魯納

07、使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。——愛因斯坦

08、要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是什麼人。——車爾尼雪夫斯基

09、教師是太陽底下再優越沒有的職務了。——誇美紐斯

10、疾學在於尊師。——《呂氏春秋勸學》

11、國將興，心貴師而重傅。——《荀子·大略》

12、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子

13、片言之賜，皆事師也。——梁啟超

14、師以質疑，友以折疑。師友者，學問之資也。——力成文學

15、教師不僅是知識的傳播者，而且是模範。——布魯納

16、為學莫重於尊師。——譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》

17、師道既尊，學風自善。——康有為

18、身教重於言傳。——王夫之

19、為學莫重於尊師。——譚嗣同

20、你若喜愛自己的價值，你就得給世界創造價值。——歌德

21、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋·勸學》

22、明師之恩，誠為過於天地，重於父母多矣。——葛洪《勤求》

23、教師是人類靈魂的工程師。——斯大林

24、一日之師，終身為父。——關漢卿

25、為學莫重於尊師。——譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》

26、沒有大陸，世上任何一件偉大的事業都不能完成。——黑格爾

27、明師之恩，誠為過於天地，重於父母多矣。——葛洪

28、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋。勸學》

29、古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑也。——韓愈

30、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學》

31、一日之師，終身為父。——關漢卿

32、人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養身而反損其衣食也。

33、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子

34、善之本在教，教之本在師。——李覯《廣潛書》

35、片言之賜，皆事師也。——梁啟超《中國歷史研究法·自序》

36、教師是人類靈魂的工程師。——斯大林

⑤ 冰心詩集中的名句

1、愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。

2、總之，生命路愈走愈遠，所得的也愈多。我以為領略人生，要如滾針氈，用血肉之軀去遍挨遍嘗，要它針針見血！離合悲歡，不盡其致時，覺不出生命的神秘和偉大。

3、凡事順其自然，凡事不可強求。但求無愧於心。此身乃如草芥微塵，世事轉頭已成空。淡然的面對，坦然的渡過。感恩，快樂，進步,忘卻,大氣。一切本是身外之物！沒有什麼是自己的，不要妄圖去佔有。也不要去計較什麼。不要妄圖改造別人，要時常警醒自己。

(5)班級訓誡名句擴展閱讀

創作特點

兒童文學

冰心的兒童文學作品充滿著對少年兒童的愛和希望。冰心從兒童的特點出發，寓教育於情趣之中，以情感人。

冰心從不以少年兒童的教育者面貌出現，不以空泛的說教，生硬的訓誡來教育兒童，而是採用與少年兒童促膝談心的方式，以親切、委婉的語調，述說自己生活中的見聞和內心的感受，並且敘述得那樣有趣，那樣娓娓動聽，就像有一種魔力吸引著小讀者。

冰心在傾吐自己的感受時又是那樣情感淳厚，意緒綿綿，幽幽地牽動了少年兒童的心，促使他們在激動、快樂、振奮中，不知不覺地受到作品所表現的主題思想的啟迪，從中得到教益。

對少年兒童進行愛國主義教育，啟發少年兒童的民族自尊心、民族自豪感，是冰心兒童文學作品中的一個重要內容。但是，冰心的作品並不是直接論述我們的祖國是如何偉大，怎樣可愛，為什麼應該愛國等等，而是以精巧的構思和生動的情景，抒發對祖國的愛。

⑥ 莎士比亞名言:石頭上有訓誡，流溪中藏書，一切皆孕育美好 誰知道這句話的英文原版是什麼

這句找不到英文原版，但它是出自《美國小學語文·第3冊：美國經典小學語文課本》 書有雙語版，可以直接去查。 "石頭上有訓誡,流溪中藏書,一切皆孕育美好"(莎士比亞語) 倘若"襁褓之時天堂便在我們左右"(華茲華斯語),那麼詩歌的王國離兒時的我們也不會遙遠。

⑦ 自知的名人名言有哪些

人必須有自知之明，如果這無助於發現真理，它至少也是一項生活准則，沒有比其更重要的了。〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》
如果人們都能輕易地做到「明於知己」，那麼這句至理名言就不會被奉為神聖的訓誡了。〔古希臘〕普魯塔克：《希臘羅馬名人比較列傳》
有自知之明的人常常轉動心中的陽鏡鑒照自己。〔英〕塞?巴特勒：《休迪布拉斯》
「人貴有自知之明」是愚蠢的，「明己知彼」之說才更富有實際意義。〔古希臘〕米南德：《思拉西利昂?殘篇》
最聰明的是那些像蘇格拉底那樣認為自己的智慧微不足道的人。〔古希臘〕柏拉圖：《蘇格拉底的辯解》
知道自己不足的人，是最有智慧的人。〔意〕諺語
判斷自己比判斷別人要難得多。〔法〕聖埃克蘇佩里
許一個人唯一真正的尊嚴在於他能鄙視自己。〔美〕喬?桑塔亞那
我在日常生活中嚴守著一個美好的准則：「貴在自知之明。」我是素以此來鞭策自己的。〔法〕安格爾：《安格爾論藝術》
蘇格拉底曾說他比同時代的人聰明些，因為只有他知道自己是一無所知。此乃妙語。〔英〕羅素：《科學觀》
這世界上最重要的事情，不論從任何角度來說，就是自己徹底了解自己。〔法〕蒙田：《散文集》
即使我們坐在世界最高的寶座上，我們也還不過是我們自已而已。〔法〕蒙田：《散文集》
自知才能知人。〔英〕莎士比亞：《哈姆雷特》
認識自己的無知是通往智慧之殿的門坎。〔英〕查?斯珀吉翁：《拾遺集?第一課》
「困難的事是什麼？」／「了解自己。」／「那麼，什麼是容易的事呢？」／「向別人進忠言」。〔古希臘〕泰勒斯：《斷片》
人啊，拯救你自己吧！〔德〕貝多芬
人是不容易被發現的，尤其是難被自己發現。〔德〕尼采：《查拉圖斯特拉如是說》
在我們之間，連那些最有勇氣的人，也鮮有勇氣去認識真正的自己。〔德〕尼采：《偶像、箴言和矢》
精明的荷馬有時也會打瞌睡。〔古羅馬〕賀拉斯：《致皮素又子的信札》
每個美人都能挑出暇疵來。〔土〕諺語
人總會有聰明一世糊塗一時的時候。〔英〕諺語
一個人不可能什麼都懂。〔美〕辛?劉易斯：《阿羅史密斯》
個人的智慧是有限的。〔古羅馬〕普勞圖斯：《吹牛軍人》
人有人是一無所能的，也沒有人是萬能的。〔德〕諺語
我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西是無窮的。〔法〕拉普拉斯：《拉普拉斯文集》
人的偉大之處在於他知道自己是可憐蟲。〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》
懂得自己無知，就是進步的開始。〔拉丁〕諺語
不知自己的無知，等於雙倍的無知。〔希〕諺語
人人都是無知的，只不過在不同的問題上。〔英〕諺語
一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。〔德〕保羅
為什麼世上雖有鏡子，但是人們卻不知道自己的樣子。〔德〕叔本華：《進一步心理觀察》
我們作為認知者，對自己一無所知。這是有充分理由的。我們決不曾探究自己——我們應該永遠尋找自己，這怎麼會實現呢？〔德〕尼采：《道德的世系》
人們不幸的根源並不是因為他不了解別人；而是因為不了解自己。〔古羅馬〕馬可?奧勒利烏斯：《沉思錄》
從本質上講，我們自己對自己就完全是個謎，就像亞當對自已是個謎一樣。〔美〕塔金頓：《展望》
沒有自知之明的人徒有其智。〔古羅馬〕恩尼烏斯：《論責任》
神聖的天國就在我們自己身上，誰有自知之明誰就能發現它。佚名：《基督教新諺》
知人容易知己難。〔法〕拉羅什福科：《道德箴言錄》
我敢說，戴爾菲城神廟里唯一碑銘上的那句箴言——「你要認識你自己」，比倫理學家們的一切巨著都更為重要，更深奧。〔法〕盧梭：《論人類不平等的起源和基礎》
缺乏自知之明是最愚味的。〔法〕盧梭：《愛彌兒》
人應該了解自己，而了解自己也是世界上最難的課題。〔西〕塞萬提斯：《堂吉訶德》
自知會使你擯除虛榮心。〔西〕塞萬提斯：《堂吉訶德》
自知者決不是愚人，他們已站在智慧之門的門檻上。〔英〕亨?哈?埃利斯：《觀點與評論》
自我懷疑是自知之明的第一步。〔英〕朱?里爾與奧?黑爾：《對真理的質疑》
意識到了自己的無知就是向知識邁進了一大步。〔英〕本?迪斯累里：《西比爾》
自知者真，自製者善，自勝者美。〔法〕約瑟夫?魯：《一個教區牧師的沉思》
自知的人是最聰明的。〔英〕喬叟：《坎特伯雷故事?牧師的故事》
感到自己渺小的時候，才是巨大收獲的開頭。〔德〕歌德：《格言詩》
知道你所不知的，從某種意義來說就是無所不知。〔荷〕皮爾特?海因：《無所不知》
只知己而不知彼者，對己亦知之甚少。〔英〕約翰?穆勒：《論自由》
人世間，能領會到、預見到、認識到、並預言別人的不幸，這並沒有什麼稀奇，這是件平凡的事。可是，能預言、預見、認識、領會自己的不幸，那就太少了！〔法〕拉伯雷：《巨人傳》
在我們這個被稱為銀河系的小小的宇宙旋渦中，大約運行著一百億顆太陽，但太陽如果知道了整個銀河系有多大，它肯定會因為自己的渺小無比而感到羞愧不如。〔瑞典〕諾貝爾：《諾貝爾傳》
凡自以為有充分知識的人，都是那些所知最為有限的人。〔法〕莫里哀
人們認識了他們自己就會增進他們的自由。〔美〕查?威?莫里斯：《開放的自我》
每個人都是一個月亮，他自己的黑暗面從不讓別人看見。〔美〕馬克?吐溫：《傻瓜威爾遜的新日歷》
臉丑不要怪鏡子。〔俄〕克雷洛夫：《鏡子和猴子》
每一個人是對自己事情的最好的法官。〔俄〕薩爾蒂科夫?謝德林：《影子》
我們所能知道的不過是我們什麼也不知道。這乃是人類智慧的頂點。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《戰爭與和平》
人的靈魂是難於了解的，要了解自己的靈魂就更困難。〔俄〕契訶夫：《游獵慘劇》
人，只有當他了解自己時，才能教育自己。〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《家長教育學》
這世界上最重要的事情，不論從任何角度來說，就是自己徹底了解自己。〔法〕蒙田：《隨筆集》
最大的驕傲與最大的自卑，都是對於自己本身最大的無知。〔荷〕斯賓諾莎：《倫理學》
一個人就好像是一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母越大，則分數的值愈小。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《和青年談談讀書》
一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。〔俄〕約翰?保羅：《你怎樣看待謙虛與驕傲》
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。〔中〕老聃：《老子》
敗莫大於不自知。〔中〕《呂氏春秋?不苟論?自知》
不知而自以為知，百禍之宗也。〔中〕《呂氏春秋?有始覽?謹聽》
有時候，地下雖然蘊藏著金礦，而土地的主人對此卻一無所知。〔英〕斯威夫特：《美國人談生活的藝術》
我們的眼睛看不到自己身後之物。當我們嘲笑鄰人時，實際上常常是在嘲笑我們自己；我們嫌惡別人的缺點，而這些缺點在我們自己身上更加明顯。〔法〕蒙田：《隨筆集》
自知者不怨人，知命者不怨天。怨人者窮，怨天者無志。〔中〕荀況：《荀子?榮辱》
改造自己，總比禁止別人來得難。〔中〕魯迅：《且介亭雜文二集?論毛筆之類》
能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用。〔中〕錢鍾書：《讀伊索寓言》
我在日常生活中嚴守著一個美好的准則：「貴有自知之明」。我是素以此來鞭策自己的。〔法〕安格爾：《安格爾論藝術》
為日無多的人總以為前途遠大，好像苦役犯總以為能夠自由。〔法〕巴爾扎克：《貝姨》
被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利。〔法〕雨果：《海上勞工》
如果一個人不過高地估計自己，他就會比他自己所估計的要高得多。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
如果人們想想自己肉體上或道德上的情況，通常都會發現自己是有病的。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
為什麼世上雖有鏡子，但是人們不知道自己的樣子。〔德〕叔本華：《進一步心理觀察》
聰明的蠢才就是這樣的沒有自知之明，自以為名滿天下，恍然大悟時方才知道自己的名聲僅僅限於蟻冢的范圍而已。〔俄〕克雷洛夫：《克雷洛夫寓言》
做人一定得知道自己的價值，並以此決定自己的行動。〔蘇〕羅佐夫：《尷尬處境》
最難的是自知，知道自己什麼能作，什麼又不能；誰要是有這樣的自知之明，他就決不會陷入困境。〔印度〕《五卷書》
聖人自知不自見，自愛不自貴。〔中〕老聃：《老子》
人各有能有不能，有明有不明。若能為能，不能為不能，明為明，不明為不明，乃所謂明也。〔中〕陸九淵：《與曹立之書》
好說己長便是短，自知己短便是長。〔中〕申居鄖：《西岩贅語》
我知道我自己，我解剖自己並不比解剖別人留情面。〔中〕魯迅：《而已集?答有恆先生》
要清楚地知道一個人，要先了解他自己。〔英〕莎士比亞：《哈姆雷特》
別站在天使一邊，那太貶低自己了。〔英〕勞倫斯：《書信》
人只能借著比較才能知道自己。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《戰爭與和平》
心病還將心葯醫，自家有病自家知。〔中〕范受益：《尋親記》
所謂自知，決不是一味客氣客氣，謙虛到沒有骨頭。〔中〕巴人：《巴人雜文選》
真正的自知，不僅要知道自己的限度和弱點，也要知道自己的可能性和力量。〔中〕李霽野：《桃花源與牛角灣》
各人的事情只有各人自己最了解。〔英〕狄更斯：《遠大前程》
在這個世界上，我希望徹底了解的人只有一個，那就是我自己。〔英〕王爾德：《溫德米爾夫人的扇子》
欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知。〔中〕《呂氏春秋?季春紀?先己》
知人易，自知難。〔中〕趙曄：《吳越春秋?勾踐外傳》
求見知於人世易，求真知於自己難；求粉飾於耳目易，求無愧於隱微難。〔中〕洪應明：《菜根譚》
認識別人的長處並不容易，認識自己的長處未必就容易。不認識自己的長處，難免把別人的短處當成學習的對象。〔中〕王朝聞：《征服荒原》
認識一個人，本來就不容易，認識自己也同樣的困難。〔中〕周克芹：《許茂和他的女兒們》
由於有這自知之明，他們也就能夠鑒別別人，同時，由於閱歷過其餘的人，他們便能替自己獲得好的東西和防止禍害。〔古希臘〕蘇格拉底：《蘇格拉底回憶錄》

⑧ 寫幾句訓誡人們學無止境的名句

書山有路勤為徑，
學海無涯苦作舟。

紙上得來終覺淺，
絕知此事要躬行。

活到老，學到老。

世事洞明皆學問，
人情練達即文章。

⑨ 寫作文一定要修改這樣才能改出好文章他可以用這句名言來訓誡

出版社寫一部書稿，寫完了，立即寄出去嗎?可不敢那樣做!一定要從頭至尾認真修改一番。古人寫詩的要求是「語不驚人死不休」，詩句的錘煉，不知修改多少遍。我們作文，更得認真把住「修改關」才是。稿子寄出去，編輯人員還得再一次進行修改，這樣才能保證文章的質量。
二、修改，是一次作文的最後環節 一次作文的完成，往往包括以下五個環節: 一是審題，領會好命題的要求。二是選材與確定中心，決定這次作文寫什麼內容，表達什麼思想。三是列提綱，把要寫的內容理清脈絡。四是寫，一氣呵成。五是修改，自己滿意了再交卷。 有的同學不明白這個理，寫完最後一段，立即交卷。那不是自己砍掉一個環節嗎?凡是這樣做的，我敢說，不會得到太好成績。往往是那些好學生，寫完了，總是在那裡反復推敲，一改再改，從不急於交卷。他們深知，作文可不是賽跑。
三、「修改」的想法，貫串作文全過程 修改，從作文一開始，腦子里就得有這一條。 為什麼這么講呢?因為「修改」的具體步驟，從審題到完稿，有三步必須抓住:
1.審題後，就開始選材了。選材的過程，「修改」在腦子里就開始了。例如，題目為「我家附近一棵樹」。寫哪棵呢?開始，小釗想寫院里那棵高大的古槐。後來，他覺得這棵古槐雖然很高大，可是寫它表達什麼樣的中心呢?自己拿不準。於是，他又想到大門口外路邊新栽的小松樹。「別看這棵松樹才一人多高，它是我們小隊同伴們去年春天親手栽的。我們經常給它澆水，護理它茁壯成長……」寫它，能突出在陽光下快快長大的中心思想。這不就是修改嗎?這一步的修改，盡管別人看不到，但自己心裡知道是有這回事的。有了這一改，寫了小松樹，小釗獲得了好成績。
2.修改提綱。有一次，我指導同學們寫「街頭的早晨」。小棕列好提綱，拿過來請我提意見。