右溪記的賞析
㈠ 急求《右溪記》、《子魚論戰》的賞析,還有這兩篇的相關中考題,中考題請註明是什麼地...
右溪記 元結原文：道州城西百餘步,有小溪,南流數十步,合營溪.水抵兩岸,悉皆怪石,攲嵌盤屈,不可名狀.清流觸石,洄懸激注.休木異竹,垂陰相蔭.此溪若在山野,則宜逸民退士之所游處；在人間,則可為都邑之勝境,靜者之林亭.而置州已來,無人賞愛；徘徊溪上,為之悵然.乃疏鑿蕪穢,俾為亭宇,植松與桂,兼之香草,以裨形勝.為溪在州右,遂命之曰右溪.刻銘石上,彰示來者.解讀：右溪是道州城西的一條小溪,這里石奇泉清,草木蔥郁,環境優美異常.但長期不為人所知,以致默默無聞.元結任道州刺史時對它進行了一番修葺,並刻石銘文,取名右溪.這篇精美的散文著重描寫了右溪的自然美景,並記敘了對它整修的經過.行文流暢簡潔,文筆雋永淡雅,風格純真自然,狀物記事,層次分明,僅僅用140個字,就把右溪的自然情趣描繪得清清楚楚.譯文：在道州城西邊一百餘步的地方,有一條小溪.它向南流幾十步遠,匯入營溪.溪水兩岸,全都是怪石,它們傾斜嵌疊,迴旋盤曲,姿態奇特,不能夠用語言來形容.清澈的溪流撞擊著岩石,便激起沖天的浪花和股股洄流.岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹,垂下蔭影相互掩映.這條溪水如果在空曠的山野,那是很適合隱士居住的；如果在人煙密集的地方,也可以成為市民游覽的勝地,喜歡清靜者休憩的園林.可是自從道州成為州的治所以來,至今也沒有人來欣賞和關愛；我在溪水邊徘徊,為此惋惜!於是進行疏導開通,清除掉雜亂的草木,建造了亭閣,栽上了松樹、桂樹,又種植了鮮花香草,來增益它優美的景緻.因為溪水在道州城的西面,便命名為「右溪」.把這些文字刻在石上,是為了讓後來的人知道.作者：元結（719—772）,字次山,河南魯山（今河南魯山縣）人,唐代文學家,唐代古文運動的先驅者之一.天寶十二年（753）舉進士.曾任山南西道節度參謀、水部員外郎、道州刺史等官職.他同情人民疾苦,在道州任間,曾兩度上書,請求蠲免百姓租稅,深受道州人民的愛戴.其詩文大部分都能反映政治現實和社會矛盾,文風質朴,清淡簡潔,純真自然.明人輯有《元次山集》.注釋：①道州：州名,唐時屬江南西道,治所在今湖南省道縣.②營溪：河流名,發源於今湖南省寧遠縣南,流經道縣,北至零陵縣西入湘水.③攲（qí）嵌盤屈：傾斜嵌疊、曲折盤旋的樣子.④休木：休,美好.⑤陰：樹蔭.蔭：遮蓋.⑥逸民退士：退居山林的隱士.⑦人間：與前文「山野」對稱,指有居民的地方.⑧靜者：喜歡清靜的人.⑨置州已來：成為州的治所以來.唐高祖武德四年（621）置營州,後改為道州.已,通「以」.⑩香草：芬香的花草.子魚論戰（《左傳》）【題解】公元前638年,宋、楚兩國為爭奪中原霸權,在泓水邊發生戰爭.當時鄭國親近楚國,宋襄公為了削弱楚國,出兵攻打鄭國.楚國出兵攻宋救鄭,就爆發了這次戰爭.當時的形勢是楚強宋弱.戰爭開始時,形勢對宋軍有利,可宋襄公死抱住所謂君子「不乘人之危」的迂腐教條不放,拒絕接受子魚的正確意見,以致貽誤戰機,慘遭失敗.子魚的觀點和宋襄公的迂執形成鮮明對比.子魚,宋襄公同父異母兄目夷的字.他主張抓住戰機,攻其不備,先發制人,徹底消滅敵人的有生力量,這樣才能奪取戰爭的勝利.文章前半部分敘述戰爭經過及宋襄公慘敗的結局,後半部分寫子魚駁斥宋襄公的迂腐論調：總的先說「君未知戰」,後分駁「不以阻隘」、「不鼓不成列」,再駁「不禽二毛」、「不重傷」,最後指出正確的做法.寥寥數語,正面反面的議論都說得十分透闢.【原文】宋公及楚人戰於泓（1）.宋人既成列,楚人未既濟（2）.司馬曰（3）：「彼眾我寡,及其未既濟也,請擊之.」公曰：「不可.」既濟而未成列,又以告.公曰：「未可.」既陳而後擊之（4）,宋師敗績.公傷股（5）,門官殲焉（6）.國人皆咎公.公曰：「君子不重傷（7）,不禽二毛（8）.古之為軍也,不以阻隘也.寡人雖亡國之餘（9）,不鼓不成列（10）.」子魚曰：「君未知戰.勍敵之人（11）,隘而不列（12）,天贊我也（13）.阻而鼓之,不亦可乎?猶有懼焉!且今之勍者,皆我敵也.雖及胡耇（14）,獲則取之,何有於二毛（15）!明恥教戰,求殺敵也.傷未及死,如何勿重?若愛重傷,則如勿傷；愛其二毛,則如服焉（16）.三軍以利用也（17）,金鼓以聲氣也（18）.利而用之,阻隘可也；聲盛致志,鼓儳可也（19）.」—— 選自《十三經註疏》本《左傳》【譯文】宋襄公與楚軍在泓水作戰.宋軍已擺好了陣勢,楚軍還沒有全部渡過泓水.擔任司馬的子魚對宋襄公說：「對方人多而我們人少,趁著他們還沒有全部渡過泓水,請您下令進攻他們.」宋襄公說：「不行.」楚國的軍隊已經全部渡過泓水還沒有擺好陣勢,子魚又建議宋襄公下令進攻.宋襄公還是回答說：「不行.」等楚軍擺好了陣勢以後,宋軍才去進攻楚軍,結果宋軍大敗.宋襄公大腿受了傷,他的護衛官也被殺死了.宋國人都責備宋襄公.宋襄公說：「有道德的人在戰斗中,只要敵人已經負傷就不再去殺傷他,也不俘虜頭發斑白的敵人.古時候指揮戰斗,是不憑借地勢險要的.我雖然是已經亡了國的商朝的後代,卻不去進攻沒有擺好陣勢的敵人.」子魚說：「您不懂得作戰的道理.強大的敵人因地形不利而沒有擺好陣勢,那是老天父幫助我們.敵人在地形上受困而向他們發動進攻,不也可以嗎?還怕不能取勝!當前的具有很強戰鬥力的人,都是我們的敵人.即使是年紀很老的,能抓得到就該俘虜他,對於頭發花白的人又有什麼值得憐惜的呢?使士兵明什麼是恥辱來鼓舞鬥志,奮勇作戰,為的是消滅敵人.敵人受了傷,還沒有死,為什麼不能再去殺傷他們呢?不忍心再去殺傷他們,就等於沒有殺傷他們；憐憫年紀老的敵人,就等於屈服於敵人.軍隊憑著有利的戰機來進行戰斗,鳴金擊鼓是用來助長聲勢、鼓舞士氣的.既然軍隊作戰要抓住有利的戰機,那末敵人處於困境時,正好可以利用.既然聲勢壯大,充分鼓舞起士兵鬥志,那麼,攻擊未成列的敵人,當然是可以的.」（陳必祥）【注釋】（1）宋公：宋襄公,名茲父.泓：泓水,在今河南省柘（zhè這）城縣西. （2）既：盡.濟：渡過. （3）司馬：統帥軍隊的高級長官,此指子魚. （4）陳：同「陣」,這里作動詞,即擺好陣勢. （5）股：大腿. （6）門官：國君的衛士. （7）重（chóng從）再次. （8）禽：通「擒」.二毛：頭發斑白的人. （9）寡人：國君自稱.亡國之餘：亡國者的後代.宋襄公是商朝的後代,商亡於周. （10）鼓：擊鼓（進軍）. （11）勍（qíng情）敵：強敵.勍：強而有力. （12）隘：這里作動詞,處在險隘之地. （13）贊：助. （14）胡耈（gǒu苟）：很老的人. （15）何有於二毛：即「於二毛有何（愛）.」 （16）服：向敵人屈服. （17）三軍崐：春秋時,諸侯大國有三軍,即上軍,中軍,下軍.這里泛指軍隊.用：施用,這里指作戰. （18）金鼓：古時作戰,擊鼓進兵,鳴金收兵.金：金屬響器.聲氣：振作士氣. （19）儳（chán讒）：不整齊,此指不成陣勢的軍隊.
㈡ 急求《右溪記》、《子魚論戰》的賞析，謝謝了，在線等
右溪記 元結
原文：
道州城西百餘步，有小溪，南流數十步，合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，攲嵌盤屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。休木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州已來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇，植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪。刻銘石上，彰示來者。
解讀：
右溪是道州城西的一條小溪，這里石奇泉清，草木蔥郁，環境優美異常。但長期不為人所知，以致默默無聞。元結任道州刺史時對它進行了一番修葺，並刻石銘文，取名右溪。這篇精美的散文著重描寫了右溪的自然美景，並記敘了對它整修的經過。行文流暢簡潔，文筆雋永淡雅，風格純真自然，狀物記事，層次分明，僅僅用140個字，就把右溪的自然情趣描繪得清清楚楚。
譯文：
在道州城西邊一百餘步的地方，有一條小溪。它向南流幾十步遠，匯入營溪。溪水兩岸，全都是怪石，它們傾斜嵌疊，迴旋盤曲，姿態奇特，不能夠用語言來形容。清澈的溪流撞擊著岩石，便激起沖天的浪花和股股洄流。岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，垂下蔭影相互掩映。這條溪水如果在空曠的山野，那是很適合隱士居住的；如果在人煙密集的地方，也可以成為市民游覽的勝地，喜歡清靜者休憩的園林。可是自從道州成為州的治所以來，至今也沒有人來欣賞和關愛；我在溪水邊徘徊，為此惋惜！於是進行疏導開通，清除掉雜亂的草木，建造了亭閣，栽上了松樹、桂樹，又種植了鮮花香草，來增益它優美的景緻。因為溪水在道州城的西面，便命名為「右溪」。把這些文字刻在石上，是為了讓後來的人知道。
作者：
元結（719—772），字次山，河南魯山（今河南魯山縣）人，唐代文學家，唐代古文運動的先驅者之一。天寶十二年（753）舉進士。曾任山南西道節度參謀、水部員外郎、道州刺史等官職。他同情人民疾苦，在道州任間，曾兩度上書，請求蠲免百姓租稅，深受道州人民的愛戴。其詩文大部分都能反映政治現實和社會矛盾，文風質朴，清淡簡潔，純真自然。明人輯有《元次山集》。
注釋：
①道州：州名，唐時屬江南西道，治所在今湖南省道縣。②營溪：河流名，發源於今湖南省寧遠縣南，流經道縣，北至零陵縣西入湘水。③攲（qí）嵌盤屈：傾斜嵌疊、曲折盤旋的樣子。④休木：休，美好。⑤陰：樹蔭。蔭：遮蓋。⑥逸民退士：退居山林的隱士。⑦人間：與前文「山野」對稱，指有居民的地方。⑧靜者：喜歡清靜的人。⑨置州已來：成為州的治所以來。唐高祖武德四年（621）置營州，後改為道州。已，通「以」。⑩香草：芬香的花草。
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子魚論戰（《左傳》）
【題解】公元前638年，宋、楚兩國為爭奪中原霸權，在泓水邊發生戰爭。當時鄭國親近楚國，宋襄公為了削弱楚國，出兵攻打鄭國。楚國出兵攻宋救鄭，就爆發了這次戰爭。當時的形勢是楚強宋弱。戰爭開始時，形勢對宋軍有利，可宋襄公死抱住所謂君子「不乘人之危」的迂腐教條不放，拒絕接受子魚的正確意見，以致貽誤戰機，慘遭失敗。子魚的觀點和宋襄公的迂執形成鮮明對比。子魚，宋襄公同父異母兄目夷的字。他主張抓住戰機，攻其不備，先發制人，徹底消滅敵人的有生力量，這樣才能奪取戰爭的勝利。
文章前半部分敘述戰爭經過及宋襄公慘敗的結局，後半部分寫子魚駁斥宋襄公的迂腐論調：總的先說「君未知戰」，後分駁「不以阻隘」、「不鼓不成列」，再駁「不禽二毛」、「不重傷」，最後指出正確的做法。寥寥數語，正面反面的議論都說得十分透闢。
【原文】宋公及楚人戰於泓（1）。宋人既成列，楚人未既濟（2）。司馬曰（3）：「彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。」公曰：「不可。」既濟而未成列，又以告。公曰：「未可。」既陳而後擊之（4），宋師敗績。公傷股（5），門官殲焉（6）。
國人皆咎公。公曰：「君子不重傷（7），不禽二毛（8）。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之餘（9），不鼓不成列（10）。」
子魚曰：「君未知戰。勍敵之人（11），隘而不列（12），天贊我也（13）。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉！且今之勍者，皆我敵也。雖及胡耇（14），獲則取之，何有於二毛（15）！明恥教戰，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉（16）。三軍以利用也（17），金鼓以聲氣也（18）。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳可也（19）。」
—— 選自《十三經註疏》本《左傳》
【譯文】宋襄公與楚軍在泓水作戰。宋軍已擺好了陣勢，楚軍還沒有全部渡過泓水。擔任司馬的子魚對宋襄公說：「對方人多而我們人少，趁著他們還沒有全部渡過泓水，請您下令進攻他們。」宋襄公說：「不行。」楚國的軍隊已經全部渡過泓水還沒有擺好陣勢，子魚又建議宋襄公下令進攻。宋襄公還是回答說：「不行。」等楚軍擺好了陣勢以後，宋軍才去進攻楚軍，結果宋軍大敗。宋襄公大腿受了傷，他的護衛官也被殺死了。
宋國人都責備宋襄公。宋襄公說：「有道德的人在戰斗中，只要敵人已經負傷就不再去殺傷他，也不俘虜頭發斑白的敵人。古時候指揮戰斗，是不憑借地勢險要的。我雖然是已經亡了國的商朝的後代，卻不去進攻沒有擺好陣勢的敵人。」
子魚說：「您不懂得作戰的道理。強大的敵人因地形不利而沒有擺好陣勢，那是老天父幫助我們。敵人在地形上受困而向他們發動進攻，不也可以嗎？還怕不能取勝！當前的具有很強戰鬥力的人，都是我們的敵人。即使是年紀很老的，能抓得到就該俘虜他，對於頭發花白的人又有什麼值得憐惜的呢？使士兵明什麼是恥辱來鼓舞鬥志，奮勇作戰，為的是消滅敵人。敵人受了傷，還沒有死，為什麼不能再去殺傷他們呢？不忍心再去殺傷他們，就等於沒有殺傷他們；憐憫年紀老的敵人，就等於屈服於敵人。軍隊憑著有利的戰機來進行戰斗，鳴金擊鼓是用來助長聲勢、鼓舞士氣的。既然軍隊作戰要抓住有利的戰機，那末敵人處於困境時，正好可以利用。既然聲勢壯大，充分鼓舞起士兵鬥志，那麼，攻擊未成列的敵人，當然是可以的。」（陳必祥）
【注釋】（1）宋公：宋襄公，名茲父。泓：泓水，在今河南省柘（zhè這）城縣西。 （2）既：盡。濟：渡過。 （3）司馬：統帥軍隊的高級長官，此指子魚。 （4）陳：同「陣」，這里作動詞，即擺好陣勢。 （5）股：大腿。 （6）門官：國君的衛士。 （7）重（chóng從）再次。 （8）禽：通「擒」。二毛：頭發斑白的人。 （9）寡人：國君自稱。亡國之餘：亡國者的後代。宋襄公是商朝的後代，商亡於周。 （10）鼓：擊鼓（進軍）。 （11）勍（qíng情）敵：強敵。勍：強而有力。 （12）隘：這里作動詞，處在險隘之地。 （13）贊：助。 （14）胡耈（gǒu苟）：很老的人。 （15）何有於二毛：即「於二毛有何（愛）。」 （16）服：向敵人屈服。 （17）三軍崐：春秋時，諸侯大國有三軍，即上軍，中軍，下軍。這里泛指軍隊。用：施用，這里指作戰。 （18）金鼓：古時作戰，擊鼓進兵，鳴金收兵。金：金屬響器。聲氣：振作士氣。 （19）儳（chán讒）：不整齊，此指不成陣勢的軍隊。
㈢ 右溪記賞析
因為「而置州已來，無人賞愛」，可是自從道州城成為州的治所以來，卻至今沒有人們來欣賞它和喜愛它，作者借右溪的無人賞愛，抒發了自己懷才不遇的感慨。
㈣ 《右溪記》中的抒情句是哪一句說說你對這話的理解。告訴我吧
在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州已來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然
㈤ 右溪記全文翻譯和賞析
譯文:
在道州城西邊一百餘步的地方.有一條小溪.它向南流幾十步遠.匯入營溪.溪水兩岸.全都是內怪石.它們傾斜嵌疊.迴旋容盤曲.姿態奇特.不能夠用語言來形容.清澈的溪流撞擊著岩石.便激起沖天的浪花和股股洄流.岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹.垂下蔭影相互掩映.這條溪水如果在空曠的山野.那是很適合隱士居住的,如果在人煙密集的地方.也可以成為市民游覽的勝地.喜歡清靜者休憩的園林.可是自從道州成為州的治所以來.至今也沒有人來欣賞和關愛,我在溪水邊徘徊.為此惋惜!於是進行疏導開通.清除掉雜亂的草木.建造了亭閣.栽上了松樹.桂樹.又種植了鮮花香草.來增益它優美的景緻.因為溪水在道州城的西面.便命名為[右溪".把這些文字刻在石上.是為了讓後來的人知道.
賞析：
本文盡管著墨不多，卻抓住了景物的基本特徵，既有具體的描繪，又傳示空間布局整體性的和諧，給人以美的感受。整個環境以「小溪」為中心物像，皆以「岸石」、「竹木」，三者各具風格，自成一趣。文中寫三者的典型語句分別是：（水）洄懸激注、（石）欹嵌盤屈、（木）垂陰相蔭。
㈥ 右溪記的翻譯
道州城向西走一百多步的地方，有一條小溪。它向南流幾十步遠，匯入營溪。專溪水兩岸，全屬都是怪石，它們傾斜嵌疊，迴旋盤曲，姿態奇特，不能夠用語言來形容。清澈的溪流撞擊著岩石，便激起沖天的浪花和股股洄流。
岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映.這條溪水如果在空曠的山野，就是很適合隱士居住的；如果在人煙密集的地方，也可以成為市民游覽的勝地，喜歡清靜的人休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來，至今也沒有人來欣賞和關愛；我在溪水邊走來走去，為它景色秀麗而無人知曉而惋惜！ 於是進行疏導開通，清除掉雜亂的草木，建造了亭閣，栽上了松樹、桂樹，又種植了鮮花香草，來增益它優美的景緻。因為溪水在道州城的右面，便命名為「右溪」。把這些文字刻在石上，是為了讓後來的人知道。
㈦ 《右溪記》文言文翻譯
譯文
道州城向西走一百多步，有一條小溪。這條小溪向南流幾十步遠，匯入營溪。兩岸全是一些奇石，（這些石頭）有的傾斜嵌疊，有的盤曲迴旋，不能夠用言語形容（它的美妙）。清澈的溪流撞擊著岩石，水流迴旋從上沖下來，激盪傾注；岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的；如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會城鎮（市民游覽）的勝地，仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來，至今也沒有人來欣賞和關愛；我在溪水邊走來走去，為它（景色秀麗但無人知曉）而惋惜！於是進行疏導開通，清除掉雜亂的草木，建起了亭閣，栽上了松樹、桂樹，又種植了鮮花香草，來增益它優美的景緻。因為溪水在道州城的右面，便命名為「右溪」。把這些文字刻在石上，明白地告訴後來人。
注釋
[1]右溪：唐代道州城西的一條小溪。道州治所在今湖南道縣。「右」，古以東為左，西為右，此溪在城西，所以作者取名「右溪」。
[2]合：匯合。
[3]營溪：謂營水，源出湖南寧遠，西北流經道縣，北至零陵入湘水，湘江上游的較大支流 。
點擊：水名。源出湖南寧遠南，流經道縣，北至零陵西入湘水。
[4]抵：到達。
[5]悉皆：都是。悉：全。
[6]敧嵌(qīqiàn)：石塊錯斜嵌插溪岸的樣子；「攲」，傾斜。盤屈：怪石隨著溪岸彎曲曲折的樣子。
[7]不可名狀：無法形容它們的狀態。 名，形容。狀，（它們的）狀態。
[8]佳：美好 洄(huí):水迴旋而流。懸：水從高處流下來。激：形容被石遏制而造石成的急流。註：形容水急如灌注一般。
[9]佳木：佳木。
[10]垂陰：投下陰影。相蔭：蔭，遮蔽。彼此遮蔽蔭護。 宜：適合
[11]逸民退士：指不仕的隱者和歸隱的官宦。
[12]人間：謂世俗社會，主要相對隱逸而言，指仕宦於朝；嵇康《答山巨源絕交書》：「又每非湯、武而薄周、孔，在人間不止，此事會顯，世教所不容。」其義同此。
[13]都邑：都會城鎮。邑：縣城。勝境：風景優美的環境。一本「可為」上有「則」字。
[14]靜者：謂仁人；《論語·雍也》載孔子曰：「知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。」
[15]置州：謂唐朝設置道州。唐高祖武德四年(612)設置南營州，太宗貞觀八年(634)改為道州，玄宗天寶元年 (742)改設江華郡，肅宗乾元元年(758)復稱道州。已來：同「以來」。
[16]之：指「無人賞愛」。悵然：惆悵抱憾的樣子。
[17]乃：於是。
[18]疏鑿蕪穢：謂疏通水道，開挖亂石，去除荒草雜樹。
[19]俾(bǐ)：以便，使。為：修築。亭宇：亭子房屋。
[20]兼之：並且在這里種植。
[21]裨(bì)：添加，增益。形勝：優美的風景。
[22]為：因為。
[23]命：命名。
[24]銘：銘文，指作者為右溪所作的銘文。據作者《陽華志銘》、《五如石銘》、《浯溪銘》等其它同類作品，大多以銘文為主，前有小序。則本篇當同其例，應有銘文，此記屬序。但銘文已佚，後人為擬題作「記」。
[25]彰示：宣揚，告示。來者：後來的游者。
[26]蕪穢：雜草積土。
[27]南：向南。
相關詞句
實詞
（1）悉：全，都
（2）名：名詞作動詞，說出
（3）狀：形狀
（4）俾：使
（5）裨：補助，增添
（6）抵：到達
（7）嵌：這里是形容岩石張著口的樣子
（8）洄：水迴旋而流
（9）懸：水從高處留下來
（10）逸民退士：指隱居的人
（11）已：通「以」
（12）蕪穢：雜草叢生
多義詞
（1）則可為都邑之勝境。（為：動詞，成為。）
（2）為之悵然。（為：介詞，替。）
（3）俾為亭宇。（為：動詞，變成。）
（4）為溪在州右。（為：連詞，因為。）
省略句
（1）水抵兩岸，（兩岸上）悉皆怪石，（這些石頭）欹嵌盤屈，不可名狀。
（2）而置州以來，（右溪）無人賞愛，（「我」）徘徊溪上，為之悵然。
古今區別
（1）南流數十步：南，向南，名詞作狀語，前省主語「小溪」。
（2）合營溪：狀補易位，省「於」。
（3）道州已來，無人賞愛：已，同「以」，省主語「道州」，省賓語「溪」。
（4）徘徊溪上：狀補易位，省「於」，省主語。
賞析
《右溪記》文筆簡練，開頭即以清麗的語言，寥寥數筆，勾勒出怪石嶙峋，泉佳林幽的右溪美景。文章雖短，卻用了多種表達方式。寫溪，突出其小；寫石，突出其怪；寫水，突出其清和激；寫木竹，突出其垂陰。正面寫溪、寫水，又通過寫石、寫樹竹從側面烘托溪水。這一層重在描寫。第二層寫由小溪引起的感慨，以議論為主，兼以抒情，將作者隱士的襟懷與懷才不遇的身世之感表現俱足，使寫景的志趣得以體現。寫對小溪的修葺和美化，用的是記敘手法，而命名和刻石的來由則用詮釋說明的方法。各種表達手法綜合運用，達到了高度統一。
元結為右溪無人賞識、任使蕪穢的遭際鳴冤叫屈，從而抒發自己懷才不遇的深沉慨嘆，明顯地流露出抑鬱不平之氣，為山、為水，更是為人。元結疏通右溪，建造亭宇，種上象徵高潔的松桂和香草，這表現出他對美的追求，更反映了他淡泊名利、愛好天然的性格。文章借右溪無人賞愛，抒發了作者懷才不遇的感慨。前半部分集中寫景，後半部分偏重議論抒情，景為情設，情因景生，情景交融，形神具備，是一篇獨立的游記。因此，《右溪記》不僅具有強烈的時代特徵，而且也帶上了作者鮮明的個性特徵。《右溪記》寫出了水流的湍急，運用了直接（正面）描寫方法。
元結在《右溪記》中的感慨和不平雖不及柳宗元山水游記所流露的那樣激烈，但元結筆下的右溪泉石，與柳宗元《永州八記》中的鈷姆小丘、小石城山，實際是同一種筆法，高步瀛《唐宋文舉要》甲編卷一引清吳先生的話說：「次山放恣山水，實開子厚先聲，文字幽眇芳潔，亦能自成境趣。」
㈧ 右溪記的作品賞析
《右溪記》文筆簡練，開頭即以清麗的語言，寥寥數筆，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章雖短，卻用了多種表達方式。寫溪，突出其小；寫石，突出其怪；寫水，突出其湍急、清激；寫木竹，突出其「垂陰」。正面寫溪、寫水，又通過寫石、寫樹竹從側面烘托溪水。這一層重在描寫。第二層寫由小溪引起的感慨，以議論為主，兼以抒情，將作者隱士的襟懷與懷才不遇的身世之感表現俱足，使寫景的志趣得以體現。寫對小溪的修葺和美化，用的是記敘手法，而命名和刻石的來由則用詮釋說明的方法。各種表達手法綜合運用，達到了高度統一。
全文內容可分成三個部分。從開頭至「垂陰相蔭」是第一部分，描敘小溪的地理位置和周圍景色。從「此溪若在山野之上」到「為之悵然」是第二部分，感嘆小溪的位不適宜與受人冷落。從「乃疏鑿蕪穢」至結尾是第三部分，記敘小溪的疏整經過和命名由來。這篇游記文字精練、文氣流暢，但又不是一瀉無余，而是如文中那條因「觸石」而「洄懸激注」的溪流一般，迂迴起伏。文章開頭交代小溪的地理位置，語氣冷靜，筆調平實；接著細致地描繪小溪周圍的「怪石」「佳木」「異竹」等景色，贊譽之情包含其中，令讀者不勝嚮往，文氣漸起；正當作者設想這條清秀的溪流若在山野，便可給隱逸之士帶來愉悅；若在鬧市，就能成為游覽勝地時，作者筆調忽轉：「而置州以來，無人賞愛。」小溪的不為人知另作者「為之悵然」。然而，作者接著又記敘「疏鑿蕪穢」「植松與桂，兼之香草」的整治過程，小溪從此將告別寂寞凄清的境遇，成為名勝之地，令人為之一振。文章短短百餘字，卻寫得一波三折、紆徐委曲，使其具有抑揚頓挫之美，而避免了直敘的平淡無味。
《右溪記》一文的寫景部分，盡管著墨無多，但作者抓住景物的基本特徵，既有具體描繪，又傳示空間布局整體性的和諧，從而營造了一個富有感染力的意境。整個環境以小溪為中心物象，兼以岸石、竹木，三者各具風姿、自成一趣。作者寫石，不寫其排列的錯落有致，卻突出其形狀的「欹嵌盤曲」，以其怪異造成幽峭感，以其不整齊與相抵的流水互為映襯，化靜為動。作者寫水，不寫其涓涓細流，卻突出水波沖擊岩石的迂迴激盪，使溪水富有動勢。描寫竹樹，不表現其枝繁葉茂，卻寫其濃蔭相疊，營造出色彩光亮的幽暗感。作者把這些充滿動感而又奇峭的景物融為一體，賦予環境鮮明的特徵：寧靜而有生氣，和美又覺幽渺。使自然的清幽奇巧充分展現於峻潔清疏的文字之中。
此文又因作者感情的流注而別具韻味。作者對右溪不僅作了觀賞性的描繪，還進一步為其久不為人重視的遭遇而慨嘆不已。此景無論置於山野或是都邑都會受到青睞，在這里卻遭受冷遇。作者以為與此景相稱的人物當是「逸民退士」或清心靜欲者，這是作者對右溪美景特有的體悟，它與上文的描寫文字相輔相成，突出景色清幽寧靜的特徵。與作者的慨嘆相呼應的，是其自我形象的出現。此景無人賞愛，唯獨他悵然徘徊流連。這一略覺寂寞而沉鬱的意態，與環境氣氛相應和，作者形象和客觀景色融為一體，構成一幅透著淡淡的悵意而帶有幽幽的美感的圖畫。
這篇文章的優美，還源於句式結構和所寫之景的有機結合。文中寫景皆為四字句，作者在組合語句時，採用一物一態的方式描繪出一幅幅圖景。石、水、竹木，分別以「欹嵌盤曲」「洄懸激注」「垂陰相蔭」等節律明快的四言短句，使句式與景物的動態動勢極為吻合，增強了畫面的生動性。
作者元結以右溪無人賞識、任使蕪穢的遭際，抒發自己懷才不遇的深沉慨嘆，明顯地流露出抑鬱不平之氣。元結疏通右溪，建造亭宇，種上象徵高潔的松桂和香草，這表現出他對美的追求，更反映了他淡泊名利、愛好天然的性格。文章借右溪無人賞愛，抒發了作者懷才不遇的感慨。前半部分集中寫景，後半部分偏重議論抒情，景為情設，情因景生，情景交融，形神具備，是一篇獨立的游記。因此，《右溪記》不僅具有強烈的時代特徵，而且也蘊含著作者鮮明的個性特徵。
元結在《右溪記》中的感慨和不平雖不及柳宗元山水游記所流露的那樣強烈，但元結筆下的右溪泉石，與柳宗元《永州八記》中的鈷姆小丘、小石城山，實際運用的是同一種筆法。高步瀛《唐宋文舉要》甲編卷一引清吳先生的話說：「次山放恣山水，實開子厚先聲，文字幽眇芳潔，亦能自成境趣。」
㈨ 右溪記的賞析
標准答案抄：
本文盡管著襲墨不多，卻抓住了景物的基本特徵，既有具體的描繪，又傳示空間布局整體性的和諧，給人以美的感受。整個環境以「小溪」為中心物像，皆以「岸石」、「竹木」，三者各具風格，自成一趣。文中寫三者的典型語句分別是：（水）洄懸激注、（石）欹嵌盤屈、（木）垂陰相蔭。
㈩ 《右溪記》 一文依次為我們介紹了哪些內容 急呀，快
右溪記作品賞析
右溪是道州城西的一條小溪，這里石奇泉清，草木蔥郁，環境優美異常。但長期不為人所知，以致默默無聞。元結任道州刺史時對它進行了一番修葺，並刻石銘文，取名右溪。這篇精美的散文著重描寫了右溪的自然美景，並記敘了對它整修的經過。行文流暢簡潔，文筆雋永淡雅，風格純真自然，狀物記事，層次分明，僅僅用140個字，就把右溪的自然情趣描繪得清清楚楚。 文章借右溪無人賞愛，抒發了作者懷才不遇的感慨。前半部分集中寫景，後半部分偏重議論抒情，景為情設，情因景生，情景交融，形神具備，是一篇獨立的游記。因此，《右溪記》不僅具有強烈的時代特徵，而且也帶上了作者鮮明的個性特徵。《右溪記》寫出了水流的湍急，運用了直接（正面）描寫方法。
《右溪記》文筆簡練，開頭即以清麗的語言，寥寥數筆，勾勒出怪石嶙峋，泉佳林幽的右溪美景。文章雖短，卻用了多種表達方式。寫溪，突出其小；寫石，突出其怪；寫水，突出其清和激；寫木竹，突出其垂陰。正面寫溪、寫水，又通過寫石、寫樹竹從側面烘托溪水。這一層重在描寫。第二層抒寫由小溪引起的感慨，以議論為主，兼以抒情，將作者隱士的襟懷與懷才不遇的身世之感表現俱足，使寫景的旨趣得以體現。寫對小溪的修葺和美化，用的是記敘手法，而命名和刻石的來由則用詮釋說明的方法。各種表達手法綜合運用，達到了高度統一。
元結疏通右溪，建造亭宇，種上象徵高潔的松桂和香草，這表現出他對美的追求，更反映了他淡泊名利，愛好天然的性格。面對這樣一片幽眇芳潔之景，元結並不像高人逸士那樣縱情山水，瀟灑出塵，耿介拔俗，自有孤芳獨賞的感慨，別具貞靜幽閑的情致，而是成為山水林泉的知音，寓意於山水。他為右溪無人賞識，任使蕪穢的遭際鳴冤伸屈，流露出抑鬱不平之氣，為山，為水，也是為人。寫山水游記，而言情寓道，甚至借題發揮，抒發牢騷，這正是唐人作品獨具的特色。
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