來鵠賞析
㈠ 除夕 來鵠 賞析
【除夜】來鵠
事關休戚已成空,萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕後,又將憔悴內見春風。
回家團聚容的渴望,牽動著我的喜樂和憂慮,轉眼已成空。整夜裡都懷著對萬里外家鄉的思念。
最讓人哀愁的是伴著陣陣報曉的雞鳴,憔悴的人兒又迎來了春風。
㈡ 詩歌鑒賞 鸚鵡 徐凝 來鵠
鸚鵡 徐凝
毛羽曾經翦處殘,學人言語道寒喧。任饒長被金籠闔,也免棲飛雨雪難回。
鸚鵡 來鵠
色白還應答及雪衣,嘴紅毛綠語乃奇。年年鎖在金籠里,何似隴山閑處飛。
徐詩的一二句寫出了鸚鵡的(遭遇),來詩的一二句表現了鸚鵡的(形貌),兩者顯然不同。
徐詩的主旨是(認為鸚鵡雖有所失,但可以換來安逸的生存環境),來詩的主旨是(對鸚鵡被關籠中失去自由而感嘆)。
兩首詩中你更喜歡哪一首?從內容和特色兩方面談談理由。 我比較喜歡來鵠的這一首。徐凝的詩里講到了鸚鵡被抓後,翅膀被殘,還要學人語對人寒暄,然後從詩人的角度去看,雖然被常年金籠關著,卻也避免了風霜雨雪的艱難。既缺少同情心,又充滿奴性,純粹從人的角度去看。來鵠的詩里講到了鸚鵡美麗的外貌,奇特的才能,然後發出由衷同情的感嘆,年年被這金籠鎖著,怎如在山林間自由自在悠閑的飛翔。這是佔在鸚鵡的角度來思考的。 這是我的一點理解和認識,水平有限,見諒。
㈢ 來鵠的雲一詩中首句的竟字的表達效果是什麼三四兩句又用了什麼的修辭手法 表達了作者的什麼情感
這首絕句狀物簡潔,特點突出。起句寫雲的靜態美,靜中有動。「千形萬象」寫流雲的姿態。「竟還空」三字,寫出了觀雲者的心情:怎麼這浮雲一會兒忽遮天蔽日,似大雨將傾;一會忽而又消遁無跡,不見下雨呢?「竟」字,明寫雲時而糾結,時而鬆散,反復無常,持續時間之久;暗表觀雲者待雨救苗之急迫。「還空」點出了觀雲者心頭的強烈失落感:盼望天降甘霖,奈何老天就是不遂人願。
第三句轉折一筆,自上而下,從天上的雲寫到田中的禾,表現了農家人的憂心如焚。「無限」兩字,用誇張的手法強調了受旱面積之廣,「欲盡」二字突出了莊稼受烈日曝曬之重。禾苗都要死光了,這雨卻依然不見一星半點,怎不叫人焦急!第四句回返一筆,再次描寫雲的姿態,用擬人的手法,寫雲的悠然自在。「閑處」二字寫出雲漫不經心的狀態,「做奇峰」用比喻的手法寫雲如峰如巒,森然而立,但就是不能作雨落下,觀雲者懸著的心始終沒落下。並與上句的「枯欲盡」相照應。
總結:全詩以農夫(觀雲者)的角度來體物抒懷。來鵠是唐朝詩人,舉進士不第,其作文效法韓愈和柳宗元,善諷刺。這首詩,並不單純是抒寫久旱盼雨、憎厭旱雲的感情。詩中「雲」的形象,既具有自然界中夏雲的特點,又概括了社會生活中某一類人的特徵。那千變萬化,似乎給人們以灑降甘霖希望的雲,其實根本就無心解救乾枯的旱苗。當人們焦急地盼它降雨時,它卻「悠悠閑處作奇峰」呢。不言而喻,這正是舊時代那些看來可以「解民倒懸」,實際上「不問蒼生」的權勢者的尊容。
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寫的比較詳細,去看了一些賞析。你還是要看分值答題的。如果是個4分題的話,「竟」字那個只要一句話就好,三四句一分,情感2分可以寫多點。以此類推…
希望對你有幫助~~
㈣ 《除夜》(唐)來鵠 翻譯
也就是寫元旦的。來鵠這位詩人很有名,跟許多唐代詩人出生在一年裡。
㈤ 古詩鑒賞
自愛殘妝曉鏡中,環釵謾篸綠絲叢。
須臾日射燕脂頰,一朵紅蘇旋欲融。專
山泉散漫繞階流,萬樹桃花屬映小樓。
閑讀道書慵未起,水晶簾下看梳頭。
紅羅著壓逐時新,吉了花紗嫩麹塵。
第一莫嫌材地弱,些些紕縵最宜人。
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。
㈥ 對於 來鵠 的《雲》的評析
1。「竟還空」復三字,既制含有事與願違的深深失望,也含有感到被作弄之後的一腔怨憤。
詩人是懷著久旱盼甘霖的焦急心情注視著風雲變幻,但雲彩卻變幻以至消失
2。詩人詠物抒懷、諷刺統治者高高在上,不顧百姓疾苦。變換手中的權力謀取私利,本以為能夠為民造福、卻落空了。致天下百姓失業、流離失所。他們偽裝起來,時而如同倒映在水中的幻影、時而隱藏在深秘的山後,變化施展招術。比喻民眾的疾苦如同乾枯的禾苗、快要枯死了,而權力者卻高高在上,悠悠閑閑地在高處盡情享受。
㈦ 雲(是來鵠)的詩意是什麼
曰復
han 第四聲
雲 唐-來鵬
.千形萬象制:寫流雲的姿態。
.竟還空:寫出了觀雲者的心情:怎麼這浮雲一忽兒遮天蔽日,似豪雨將傾;一忽兒又消遁無跡,不見下雨呢?「竟」字,明寫雲之時而糾結、時而鬆散,反復無常,持續時間之久;暗表觀雲者待雨救苗之急迫。「還空」,點出了觀雲者心頭的強烈失落感:盼望天降甘霖,可為何老天就是不遂人願呢?
.映水藏山:寫雲時濃時淡、聚散開合的變化。
㈧ 雲古詩唐朝來鵠詩人
《雲》是唐代詩人來鵠創作的一首七言絕句。這是一首描寫旱雲千變萬化的寫景詩,又是一首反映詩人為莊稼盼雨心情的抒情之作。這首詩描寫細膩,旱天雲彩的種種變化寫得逼真而形象。從整篇的詩句中雖然貫穿著詩人對旱雲的不滿,但詩人還是成功刻畫了雲朵千嬌百媚的形象。這是一首寫景與抒情巧妙結合的小詩。
夏雲形狀奇特,變幻不常。「夏雲多奇峰」,是歷來傳誦的名句。但這首詩的作者似乎對悠閑作態的夏雲頗為憎厭,這是因為作者的心境本來就並不悠閑,用意又另有所屬的緣故。
首句撇開夏雲的各種具體形象,用「千形萬象」四字一筆帶過,緊接著下了「竟還空」這幾個感情份量很重的詞語。原來,詩人是懷著久旱盼甘霖的焦急心情注視著風雲變幻。對他說來,夏雲的千姿百態並沒有實際意義,當然也就想不到要加以描寫。對事物關心的角度不同,描寫的方式也自然有別。這一句對夏雲的描寫盡管抽象,卻完全符合詩人此時的感情。它寫出一個過程:雲不斷幻化出各種形象,詩人也不斷重復著盼望、失望,最後,雲彩隨風飄散,化為烏有,詩人的希望也終於完全落空。「竟還空」三字,既含有事與願違的深深失望,也含有感到被作弄之後的一腔怨憤。
次句寫「竟還空」後出現的情形。雲彩雖變幻以至消失,但切盼甘霖者仍在尋覓它的蹤影。它彷彿故意與人們捉迷藏:到處尋覓不見,驀然低頭,卻發現它的倒影映入水中;猛然抬頭,則又見它原來就隱藏在山後。又好像故意在你面前玩戲法:忽而輕雲片片,忽而重重疊疊。這就進一步寫出了雲的容與悠閑之狀,怡然自得之情,寫出了它的故作姿態。而經歷過失望、體驗過被作弄的滋味的詩人,面對弄姿自媚的雲,究竟懷著一種什麼樣的感情,也就可想而知了。
「無限旱苗枯欲盡,悠悠閑處作奇峰。」第三句是全詩的背景,按自然順序,似應放在首句。詩人把它安排在這里,一方面是使這首篇幅很狹的小詩也有懸念,有波瀾;另一方面(也是更重要的)是讓它在感情發展的關節點上出現,以便與第四句形成鮮明尖銳的對照,取得更加強烈的藝術效果。第三句明顯地蘊含著滿腔的焦慮、怨憤,提得很高,出語很重,第四句放下去時卻很輕,表面上幾乎不帶感情。一邊是大片旱苗行將枯死,亟盼甘霖,一邊卻是高高在上,悠閑容與,化作奇峰在自我欣賞。正是在跌宕有致的對比描寫中,詩人給雲的形象添上了畫龍點睛的一筆,把憎厭如此夏雲的感情推向了高潮。
一首不以描摹刻畫為能事、有所託寓的詠物詩,總是能以它的生動形象啟發人們去聯想,去思索。這首詩,看來並不單純是抒寫久旱盼雨、憎厭旱雲的感情。詩中「雲」的形象,既具有自然界中夏雲的特點,又概括了社會生活中某一類人的特徵。那千變萬化,似乎給人們以灑降甘霖希望的雲,其實根本就無心解救乾枯的旱苗。當人們焦急地盼它降雨時,它卻「悠悠閑處作奇峰」呢。不言而喻,這正是舊時代那些看來可以「解民倒懸」,實際上「不問蒼生」的權勢者的尊容。它的概括性是很高的,直到今天,我們還會感到詩里所描繪的人格化了的「雲」是似曾相識的。
古代詩歌中詠雲的名句很多,但用勞動者的眼光、感情來觀察、描繪雲的,卻幾乎沒有。來鵠這位不大出名的詩人的這一首《雲》,也許算得上最富人民性的詠雲之作。
㈨ 雲 來鵠 詩詞賞析
夏雲形狀奇特,變幻不常。「夏雲多奇峰」,是歷來傳誦的名句。但這首詩的作者似乎對悠閑作態的夏雲頗為憎厭,這是因為作者的心境本來就並不悠閑,用意又另有所屬的緣故。
首句撇開夏雲的各種具體形象,用「千形萬象」四字一筆帶過,緊接著下了「竟還空」這幾個感情份量很重的詞語。原來,詩人是懷著久旱盼甘霖的焦急心情注視著風雲變幻。對他說來,夏雲的千姿百態並沒有實際意義,當然也就想不到要加以描寫。對事物關心的角度不同,描寫的方式也自然有別。這一句對夏雲的描寫盡管抽象,卻完全符合詩人此時的感情。它寫出一個過程:雲不斷幻化出各種形象,詩人也不斷重復著盼望、失望,最後,雲彩隨風飄散,化為烏有,詩人的希望也終於完全落空。「竟還空」三字,既含有事與願違的深深失望,也含有感到被作弄之後的一腔怨憤。
次句寫「竟還空」後出現的情形。雲彩雖變幻以至消失,但切盼甘霖者仍在尋覓它的蹤影。它彷彿故意與人們捉迷藏:到處尋覓不見,驀然低頭,卻發現它的倒影映入水中;猛然抬頭,則又見它原來就隱藏在山後。又好象故意在你面前玩戲法:忽而輕雲片片,忽而重重迭迭。這就進一步寫出了雲的容與悠閑之狀,怡然自得之情,寫出了它的故作姿態。而經歷過失望、體驗過被作弄的滋味的詩人,面對弄姿自媚的雲,究竟懷著一種什麼樣的感情,也就可想而知了。
「無限旱苗枯欲盡,悠悠閑處作奇峰。」第三句是全詩的背景,按自然順序,似應放在首句。詩人把它安排在這里,一方面是使這首篇幅很狹的小詩也有懸念,有波瀾;另一方面(也是更重要的)是讓它在感情發展的關節點上出現,以便與第四句形成鮮明尖銳的對照,取得更加強烈的藝術效果。第三句明顯地蘊含著滿腔的焦慮、怨憤,提得很高,出語很重,第四句放下去時卻很輕,表面上幾乎不帶感情。一邊是大片旱苗行將枯死,亟盼甘霖,一邊卻是高高在上,悠閑容與,化作奇峰在自我欣賞。正是在跌宕有致的對比描寫中,詩人給雲的形象添上了畫龍點睛的一筆,把憎厭如此夏雲的感情推向了高潮。
一首不以描摹刻畫為能事、有所託寓的詠物詩,總是能以它的生動形象啟發人們去聯想,去思索。這首詩,看來並不單純是抒寫久旱盼雨、憎厭旱雲的感情。詩中「雲」的形象,既具有自然界中夏雲的特點,又概括了社會生活中某一類人的特徵。那千變萬化,似乎給人們以灑降甘霖希望的雲,其實根本就無心解救乾枯的旱苗。當人們焦急地盼它降雨時,它卻「悠悠閑處作奇峰」呢。不言而喻,這正是舊時代那些看來可以「解民倒懸」,實際上「不問蒼生」的權勢者的尊容。它的概括性是很高的,直到今天,我們還會感到詩里所描繪的人格化了的「雲」是似曾相識的。
古代詩歌中詠雲的名句很多,但用勞動者的眼光、感情來觀察、描繪雲的,卻幾乎沒有。來鵠這位不大出名的詩人的這一首《雲》,也許算得上最富人民性的詠雲之作。