東山魁夷聽泉句子賞析

⑴ 分析nbsp;日本nbsp;東山魁夷的《聽泉》

鳥兒越過曠野。身後，源源不斷地飛來一群群鳥兒。有時，它們或五隻六隻，或排成一行。但是，鳥群多麼多啊！它們交替鳴叫、相親相愛、彼此激勵，還互相憎恨、打鬥、傷害。有的鳥兒由於傷病、疲勞、衰老，從鳥群中落伍了。曠野上，今天也有鳥群飛過。有時，它們看到了陽光下閃著光亮的小河在綠色的田野穿過；有時，它們飛過了樹葉下露著紅撲撲果實的樹林。以前，這樣的地方很多，如今卻變成了一望無際的荒野。然而，無論昨天、今天、還是明天，所有鳥群都必須連續不斷地飛。不要以為任何鳥兒都憑借自己的意志飛著。誰也不知道為什麼必須使它們飛，向何處飛。就連領頭的鳥兒也不知道。是什麼原因必須這樣疾飛呢？為什麼不能飛得慢一點呢？時間在匆匆過去，鳥兒想。它們沒有留意時間是無限的，是靜止的，過去的只是鳥兒自己。它們像是被什麼迷住了似的，急著要激烈地拍翅而飛。它們沒有覺察出，這樣做導致了鳥兒自己從地上更快消失的不幸。鳥兒更加激烈、更加有力地發出拍打翅膀的聲音，轟響般地飛去。在森林中有一口泉眼發出微弱的聲音，不斷地流出清亮的泉水。它們在那裡作了短暫的停留。就算停留極其短暫、是片刻的安易，但對於橫渡荒野的鳥兒來說也是救星。對於生活在地上的生物來說，一天就是以一天來終結的，明天是新一天的生活。在泉眼旁邊，鳥兒最好是讓翅膀歇下來，讓心平靜下來，側耳傾聽泉水的絮語。泉水一定會告訴它們應該向何處飛。從地底的深處湧出來，不斷流出泉水的泉眼，從遙遠的古代起，就目睹了地上的生物萌生、繁榮和消亡的過程。因此，它一定知道鳥兒們要去的地方。最好是對著清澈透明的泉水照一照自己的身影。在泉水裡大概看得到自己疲勞的樣子，而且也會領悟到鳥兒統治地上所有生命的霸主時代已經過去了。不是在任何時候、任何地方都能發現這樣的泉眼的。因為鳥兒把精力只放在疾飛上了。鳥兒們最大的不幸在於錯誤地認為，疾飛是積極進取，地上的一切都因我而存在。話說回來，鳥兒自身似乎終於意識到，如果一味地疾飛下去，鳥群不是減少了嗎？這種感覺如果不是太晚的話，雖然值得慶幸，但是……我也是這些鳥群中的一員，所有的人都是在荒蕪和寸草不生的曠野上不斷飛行的鳥兒。雖然每個人的心中都有泉眼，但是，它的聲音卻消失在日常的煩惱和忙碌中了。假如在夜半時分忽然睡醒的時候響起了微弱的聲音，那一定是泉水的絮語。直到現在，我還回顧自己走過的路，但是，多數時候在曠野中看錯了路。在這種時候，如果傾聽心中的泉音，那麼，不少情況下又成了我的路牌。泉水經常向我發問：「你在他人面前和在你本人面前都是誠實的嗎？」我窮於回答，心中感到疼痛，一聲不吭地垂下了頭。對我而言，心中所求就是希望作畫做到誠實。泉水忠告我，你要謙虛，你要純朴，你要放棄自負和偏執。把自己視為無才能看到真實，泉水教導我。我雖然本能地認為，把自己視為無是困難的，甚至是不可能的，但是，泉水卻用低而清晰的聲音對我說：無才有美。nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;參考資料：http://www.5ilog.com/club/v.aspx/4026284.htm

⑵ 聽泉的東山魁夷的《聽泉》

鳥兒飛過曠野。一批又一批，成群的鳥兒接連不斷地飛了過去。有時候四五隻聯翩飛翔，有時候排成一字長蛇陣。看，多麼壯闊的鳥群啊！……
鳥兒鳴叫著，它們和睦相處，互相激勵；有時又彼此憎惡，格鬥、傷殘。有的鳥兒因疾病、疲憊或衰老而失掉隊伍。
今天，鳥群又飛過曠野。它們時而飛過碧綠的田原，看到小河在太陽照耀下流瀉；時而飛過叢林，窺見鮮紅的果實在樹蔭下閃灼。想從前，這樣的地方有的是。可如今，到處都是望不到邊的漠漠荒原。任憑大地改換了模樣，鳥兒一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它們繼續打這里飛過。
不要認為鳥兒都是按照自己的意志飛翔的。它們為什麼飛？它們飛向何方？誰也弄不清楚，就連那裡領頭的鳥兒也無從知曉。為什麼必須飛得這樣快？為什麼就不能慢一點兒呢？
鳥兒只覺得光陰在匆匆忙忙中逝去了。然而，它們不知道時間是無限的，永恆的，逝去的只是鳥兒自己。它們像著了迷似的那樣劇烈，那樣急速地振翮翱翔。它們沒有想到，這會招來不幸，會使鳥兒更快地從這塊土地上消失。鳥兒依然忽啦啦拍擊著翅膀，更急速，更劇烈地飛過去……
森林中有一泓清澈的泉水，發出叮叮咚咚的響聲，悄然流淌。這里有鳥群休息的地方，盡管是短暫的，但對於飛越荒原的鳥群說來，這小憩何等珍貴！地球上的一切生物，都是這樣，一天過去了，又去迎接明天的新生。
鳥兒在清泉邊歇歇翅膀，養養精神，傾聽泉水的絮語。鳴泉啊，你是否指點了鳥兒要去的方向？
泉水從地層深處湧出來，不間斷地奔流著，從古到今，閱盡地面上一切生物的生死，榮枯。因此，泉水一定知道鳥兒應該飛去的方向。
鳥兒站在清澄的水邊，讓泉水映照著身影，它們想必看到了自己疲倦的模樣。它們終於明白了鳥兒作為天之驕子的時代已經一去不復返了。
鳥兒想隨處都能看到泉水，這是困難的。因為，它們只顧盡快飛翔。
鳥兒想錯了，它們最大的不幸是以為只有盡快飛翔才是進步，它們以為地面上的一切都是為了鳥兒而存在著。
不過，它們似乎有所覺悟，這樣連續飛翔下去，到頭來，鳥群本身就會泯滅的，但願鳥兒盡早懂得這個道理。
我也是群鳥中的一隻，所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。
人人心中都有一股泉水，日常的煩亂生活，遮蔽了它的聲音，當你夜半突然醒來，你會從心靈的深處，聽到幽然的鳴聲，那正是潺潺的泉水啊！
回想走過的道路，多少次在這曠野上迷失了方向。每逢這個時候，當我聽到心靈深處的鳴泉，我就重新找到了前進的標志。
泉水常常問我：你對別人，對自己，是誠實的嗎？我總是深感內疚，答不出話來，只好默默低著頭。
我從事繪畫，是出自內心的祈望：我想誠實地生活。心靈的泉水告誡我：要謙虛，要樸素，要舍棄清高和偏執。
心靈的泉水教導我：只有舍棄自我，才能看見真實。
舍棄自我是困難的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低語的泉水明明白白對我說：美，正在於此。
【《聽泉》參照《人生要讀的60篇美文》（華文出版社）】此文選入北師大版小學語文五年級上冊同步閱讀文庫。

⑶ 聽泉 東山魁夷

人類的確需要自省的生活。儒家說：「吾當一日三省吾身。」在東山魁夷寫來就是「聽泉」。一種枯燥的道德課程，被畫家用精美的文字繪制下來：一群鳥兒，不停地飛翔，它們被清澈丁冬的泉流吸引，停下來傾聽，然後就知道了飛去的方向。一幅美麗清新的鳥兒聽泉圖，原來是勸勉人們自省的道德課。我們再聯系開頭對鳥兒生存狀況的揭示：壯闊；有時和睦相處，互相激勵；有時又彼此憎惡，格鬥，傷殘，我們就會想到戰爭和暴力不斷的人類社會，的確需要深刻地反省自己。 這種以物寓意的寫作方法和畫家清新自然的寫實風格融為一體，使文章形成了沖淡、自然、含蓄的審美特點。作者是一個畫家，他的藝術品格通過文字傳達得惟妙惟肖，真正達到了「詩為心聲、畫為心境」的審美境界，其文字魅力躍然紙上。

其散文在日本與川端康成並稱「雙璧」。而川端康成自己對東山魁夷的文字也有很高的評價：「正如他的繪畫一樣，他的散文將自然、人生、藝術三者巧妙地融合為一體，有對歷史深沉的回憶，有對生命執著的追求，有對美的熱烈的呼喚。東山先生說過，旅行、繪畫和寫散文，是他一生的三大要素」。

文章從鳥兒傾聽泉水的聲音中看到了生命的真諦。當我們細讀東山魁夷的散文時，的確感受到了一種唯美的藝術境界的吸引。與其他作家的散文最大區別是，東山的散文是與其畫作融為一體的。他用極其簡潔而又澄凈的文字，記錄了他對自然的沉思、人生的感悟。可以說，日本風景畫是他的眼睛，他把最美的自然之軀完美地勾勒了出來；而散文則是他的心聲，把最恬靜、最詩情的心境傳來。透過東山先生的散文，一個純粹的藝術家的胸襟和才華毫無保留地向世界展示出來。

文章的另一方面是畫與理的交融。通過如詩如畫的描摹讀者的感情已經在文氣的導引下盪漾了，這個時候，作者只要輕輕一點，讀者的感情牽引著理智，就會走進文氣斐然的哲思場。所謂的「潤物細無聲」，就是如東山先生的文章那樣在靜靜的對鳥兒的描摹中悄悄觸動你的心靈，並慢慢從一己的人生體驗中盪漾開去，牽引出你對人生之路的無限感悟。

東山散文的文字魅力就在於：在平淡的文字里，流淌著作者熾熱的生命激情。作者的精神苦惱、生命困惑、自然感悟都是在極儉省的點睛之筆中盡顯出才思的風流。作者自己就有這樣的自白：「也許越深刻地探求人的行為之善惡、劇烈和苦惱，就越發不得不採取純潔而優雅的姿態」。

他從繪畫中走出來，精神得以升華，藝術愈顯圓熟，終於「絢爛之極歸於平淡」。這種人生哲學及美學精神貫穿了東山魁夷的整個人生和創作之中，使其繪畫及文字的魅力經世相傳，走向永恆。

夠多了吧~~

⑷ 《聽泉》賞析

《聽泉》是東山魁夷的散文集中的一篇代表作，文章採用了借景抒情的表現手法，營造了一種詩畫交融的恬淡意境。在文章中，作者以清新質朴的文字抒寫生命情懷，將對人類生活處境的思考.人生的感悟融入到自然景物的描寫中。
在文中，作者特意安排了兩個大自然的意象，即「鳥」.「山泉」。全文的線索的展開是從大自然的觀察開始的。前幾節以寫實的形式.描述的筆法,寫一群又一群的鳥兒飛過曠野,接著又加入議論,將三種表現手法結合運用,以深度的抒發思想感情。 本文的中心點，即「聽泉」，作者用生動形象的語言描述了鳥兒飛落在森林裡清澈的泉水中，照影.休憩,似乎在傾聽泉水的絮語。文中擬人手法的運用，使鳥兒.泉水活靈活現,鳥兒.泉水在作者的心中彷彿天之驕子,與人是可以交流溝通的。因此，他賦予這二物以人類特有的詩意和情感，通過它們之間微妙的關系，來暗示人世的一種生存狀況，即世人皆為外物所役，在對高度的文明的追求中喪失了自我，失去了心靈的平和與對幸福的基本體驗。這一中心思想的反映，是運用了鋪敘的方式，自然流暢的表現出來。由鳥兒「聽泉」聯想到「我也是鳥群中的一隻，所有的人都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。人人的心中都有一股泉水，日常的煩亂生活，遮蔽了它的聲音。當你夜半突然醒來，你會從心靈的深處聽到幽然的鳴聲，那正是潺潺的泉水啊！」

⑸ 《聽泉》東山魁夷 閱讀短文答案

鳥兒飛過曠野。一批又一批，成群的鳥兒接連不斷地飛了過去。有時候四五隻聯翩飛翔，有時候排成一字長蛇陣。看，多麼壯闊的鳥群啊！……鳥兒鳴叫著，它們和睦相處，互相激勵；有時又彼此憎惡，格鬥、傷殘。有的鳥兒因疾病、疲憊或衰老而失群。

今天，鳥群又飛過曠野。它們時而飛過碧綠的田原，看到小河在太陽照耀下流瀉；時而飛過叢林，窺見鮮紅的果實在樹蔭下閃爍。想從前，這樣的地方有的是。可如今，到處都是望不到邊的漠漠荒原。任憑大地改換了模詳，鳥兒一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它們繼續打這里飛過。

不要認為鳥兒都是按照自己的意志飛翔的。它們為什麼飛，它們飛向何方？誰都弄不清楚，就連那些領頭的鳥兒也無從知曉。為什麼必須飛得這樣快？為什麼就不能慢一點兒呢？

鳥兒只覺得光陰在匆匆忙忙中逝去了。然而，它們不知道時間是無限的，永恆的，逝去的只是鳥兒自己。它們像著了迷似地那樣劇烈，那樣急速地振翩翱翔。它們沒有想到，這會招來不幸，會使鳥兒更快地從這塊上地上消失。鳥兒依然忽喇喇拍著翅膀，更急速、更劇烈地飛過去……

森林中有一泓清澈的泉水，發出叮叮哆哆的響聲，悄然流淌。這里是鳥群休息的地方，盡管是短暫的，但對於飛越荒原的鳥群說來，這小憩何等珍貴！地球上的一切生物，都是這樣，一天過去了，又去迎接明天的新生。

鳥兒在清泉旁歇歇翅膀，養養精神，傾聽泉水的絮語。鳴泉啊，你是否指點了鳥兒要去的方向？

泉水從地層深處湧出來，不間斷地奔流著，從古到今，閱盡地面上一切生物的生死，榮枯。因此，泉水一定知道鳥兒應該飛去的方向。

鳥兒站在清澄的水邊，讓泉水映照著身影，它們想必看到了自己疲倦的摸樣。它門終於明白了鳥兒作為天之驕子的時代已經一玄不復返了。

鳥兒想隨處都能看到泉水。這是困難的。因為，它們只顧盡快飛翔。

不過，它們似乎有所覺悟，這樣連續飛翔下去，到頭來，鳥群本身就會泯滅的，但願鳥兒盡早懂得這個道理。

我也是群鳥中的一隻，所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。

人人心中都有一股泉水，日常的煩亂生活，掩蔽了它的聲音，當你夜半突然醒來，你會從心靈的深處，聽到悠然的鳴聲，那正是潺潺的泉水啊！

回想走過的道路，多少次在這曠野上迷失了方向，每逢這個時候，當我聽到心靈深處的鳴泉，我就重新找到了前進的標志。

泉水常常問我：你對別人，對自己，是誠實的嗎？我總是深感內疚，答不出話來，只好默默低著頭。

我從事繪畫，是出自內心的祈望：我想誠實地生活。心靈的泉水告誡我：要謙虛，要樸素，要舍棄清高和偏執。

心靈的泉水教育我：只有舍棄自我，才能看得真實。

舍棄自我是困難的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低語的泉水明明白白對我說：美，正在於此。

1、題目中的「泉」指的是什麼？
2、鳥兒不知疲倦地飛翔，為什麼會「招來不幸」？
3、作者領悟到了哪些人生真諦？

1、「泉水的悠然流淌」象徵著東方文明、田園和社會中，人們不汲汲於物慾，人們更注重生命的自由、灑脫。人與大自然相親近、融合，不把大自然作為功利性的攫取的對象而作為審美的對象。作品所謂「心靈的泉水」，指的就是已潛入作者內心深處的東方文化所特有的良知、智慧和處世態度
2、它們的飛翔是盲目的，更不知道這樣疾速的飛翔會使它們勞瘁而死。
在這里，自然意象是人類生存方式的象徵。「鳥兒的急劇飛翔」象徵著西方工業文明中人的生存方式。人作為龐大機器的一個渺小附件而運轉著，作為漫長流水線的一道程序而活動著。人們似乎也有自己的意志，但意志幾乎成了物慾的同義語：為了汽車，為了洋房，為了更高的物質消費水平而驅馳忙亂，而疲於奔命。人的內心世界日益狹窄、偏枯、粗糙和乏味，生命的靈性日益鈍化和消弭。
3、要謙虛，要樸素，要舍棄清高和偏執。

只有舍棄自我，才能看得真實。

⑹ 東山魁夷的《聽泉》中運用了哪些修辭手法

東山魁夷的《聽泉》中運用了哪些修辭手法——運用了擬人、借代等修辭手法。專
1、擬人舉屬例：鳥兒鳴叫著，它們和睦相處，互相激勵；有時又彼此憎惡，格鬥、傷殘。
2、借代舉例：泉水常常問我：你對別人，對自己，是誠實的嗎？

您好，希望我的回答能夠幫助您。如有問題請及時追問，如果滿意請採納。

⑺ 分析 日本 東山魁夷的《聽泉》

鳥兒越過曠野。身後，源源不斷地飛來一群群鳥兒。
有時，它們或五隻六隻，或排成一行。但是，鳥群多麼多啊！
它們交替鳴叫、相親相愛、彼此激勵，還互相憎恨、打鬥、傷害。有的鳥兒由於傷病、疲勞、衰老，從鳥群中落伍了。
曠野上，今天也有鳥群飛過。
有時，它們看到了陽光下閃著光亮的小河在綠色的田野穿過；有時，它們飛過了樹葉下露著紅撲撲果實的樹林。以前，這樣的地方很多，如今卻變成了一望無際的荒野。然而，無論昨天、今天、還是明天，所有鳥群都必須連續不斷地飛。
不要以為任何鳥兒都憑借自己的意志飛著。誰也不知道為什麼必須使它們飛，向何處飛。就連領頭的鳥兒也不知道。
是什麼原因必須這樣疾飛呢？為什麼不能飛得慢一點呢？
時間在匆匆過去，鳥兒想。它們沒有留意時間是無限的，是靜止的，過去的只是鳥兒自己。它們像是被什麼迷住了似的，急著要激烈地拍翅而飛。它們沒有覺察出，這樣做導致了鳥兒自己從地上更快消失的不幸。
鳥兒更加激烈、更加有力地發出拍打翅膀的聲音，轟響般地飛去。
在森林中有一口泉眼發出微弱的聲音，不斷地流出清亮的泉水。它們在那裡作了短暫的停留。就算停留極其短暫、是片刻的安易，但對於橫渡荒野的鳥兒來說也是救星。對於生活在地上的生物來說，一天就是以一天來終結的，明天是新一天的生活。
在泉眼旁邊，鳥兒最好是讓翅膀歇下來，讓心平靜下來，側耳傾聽泉水的絮語。泉水一定會告訴它們應該向何處飛。
從地底的深處湧出來，不斷流出泉水的泉眼，從遙遠的古代起，就目睹了地上的生物萌生、繁榮和消亡的過程。因此，它一定知道鳥兒們要去的地方。最好是對著清澈透明的泉水照一照自己的身影。在泉水裡大概看得到自己疲勞的樣子，而且也會領悟到鳥兒統治地上所有生命的霸主時代已經過去了。
不是在任何時候、任何地方都能發現這樣的泉眼的。因為鳥兒把精力只放在疾飛上了。
鳥兒們最大的不幸在於錯誤地認為，疾飛是積極進取，地上的一切都因我而存在。
話說回來，鳥兒自身似乎終於意識到，如果一味地疾飛下去，鳥群不是減少了嗎？這種感覺如果不是太晚的話，雖然值得慶幸，但是……

我也是這些鳥群中的一員，所有的人都是在荒蕪和寸草不生的曠野上不斷飛行的鳥兒。
雖然每個人的心中都有泉眼，但是，它的聲音卻消失在日常的煩惱和忙碌中了。假如在夜半時分忽然睡醒的時候響起了微弱的聲音，那一定是泉水的絮語。
直到現在，我還回顧自己走過的路，但是，多數時候在曠野中看錯了路。在這種時候，如果傾聽心中的泉音，那麼，不少情況下又成了我的路牌。
泉水經常向我發問：
「你在他人面前和在你本人面前都是誠實的嗎？」
我窮於回答，心中感到疼痛，一聲不吭地垂下了頭。
對我而言，心中所求就是希望作畫做到誠實。泉水忠告我，你要謙虛，你要純朴，你要放棄自負和偏執。
把自己視為無才能看到真實，泉水教導我。
我雖然本能地認為，把自己視為無是困難的，甚至是不可能的，但是，泉水卻用低而清晰的聲音對我說：無才有美。