營造法式名言名句

Ⅰ 有哪些告白名句，實現了文學與動漫的完美結合

下面是我的答案：
又是一年七夕將至，有人成雙成對吐露心扉，也有人對影獨酌暗自神傷。

其實，告白也是一門技術活，不能太直白露骨，也不能太含蓄難懂。

今日，就讓我們一起品鑒一下各種浪漫至極的情話告白，不知你最會被哪一款打動呢？

其實，林徽因也真的做到了，婚後二人志趣相投，共同用腳步丈量了中國的15個省，190多個縣，考察測繪了2738處古建築物，儼然一對建築領域的賢伉儷

其實，也正是由於在山西的數次古建築考察，使梁思成破解了中國古建築結構的奧秘，完成了對《營造法式》這部「天書「的解讀。

以上純屬個人觀點！

Ⅱ 岳陽樓的作文

三大名樓分別是黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣

滕王閣
素有「西江第一樓」之稱的滕王閣，雄踞南昌沿江北大道、依城臨江，瑰偉絕特，因「初唐四傑」之首的王勃一篇雄文--《秋日登洪府滕王閣餞別序》，簡稱《滕王閣序》而得以名貫古今，譽滿天下。王勃的《滕王閣序》，膾炙人口，傳誦千秋。文以閣名，閣以文傳，歷千載滄桑而盛譽不衰。在慶祝中華人民共和國成立四十周年之際，第二十九次重建的滕王閣於1989年10月8日重陽節勝利落成，這不僅僅給古城南昌增色添輝，而且以其特有的魅力，吸引著紛至沓來的中外遊人。
滕王閣，始建於唐永徽四年（653年），為唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時所創建。李元嬰出生於帝王之家，受到宮廷生活熏陶，「工書畫，妙音律，喜蝴蝶，選芳渚游，乘青雀舸，極亭榭歌舞之盛。」（明陳文燭《重修滕王閣記》）據史書記載，永徽三年（652年），李元嬰遷蘇州刺史，調任洪州都督時，從蘇州帶來一班歌舞樂伎，終日在都督府里盛宴歌舞。後來又臨江建此樓閣為別居，實乃歌舞之地。因李元嬰在貞觀年間曾被封為滕王，故閣以「滕王」一名冠之。
今之的滕王閣乃仿宋建築。唐宋一脈相承，宋代建築是唐代建築的繼承和發展。宋代的樓閣建築極窈窕多姿，建築藝術造型達到極高成就。宋大觀二年（1108年），滕王閣因年久失修而塌毀，侍郎范坦重建，比唐閣范圍更為擴大，並在主閣的南北增建「壓江」、「挹翠」二亭，逐漸形成以閣為主體的建築群，華麗堂皇之形貌，宏偉壯觀之氣勢被譽為「歷代滕王閣之冠」。1942年，古建大師梁思成先生偕同其弟子莫宗江根據「天籟閣」舊藏宋畫繪制了八幅《重建滕王閣計劃草圖》。在第29次重建之時，建築師們以此作為依據,並參照宋代李明仲的《營造法式》（此書相當於現在的建築規范），設計了這座仿宋式的雄偉樓閣。
屹立在洞庭湖畔的岳陽樓，是我國古建築中的瑰寶，自古有「洞庭天下水，岳陽天下樓」之譽。

岳陽樓：
岳陽樓是什麼時候建的，說法不一。一般都認為它始建於唐，後毀於兵燹，北宋年間重修和擴建。岳陽樓的出名，在很大程度上是由於北宋著名文學家范仲淹(989-1052年)寫了一篇不朽的散文<<岳陽樓記>>。據說當時巴陵郡守(岳陽在宋時屬巴陵郡)滕子京集資重修了岳陽樓。滕子京是很有才學的人，在樓落成之時，憑欄遠眺，不禁詩興大發，寫了一首詞：「湖水連天，天連水，秋來分澄清。君山自是小蓬瀛，氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芷動芳馨，曲終人不見，江上數峰青。」59個字寫景抒情，很有氣勢。但是范仲淹應滕子京之請，為岳陽樓作記，寫得就更好。<<岳陽樓記>>共360字，文情並茂，讀之感人肺腑。文中許多警句已成為後人處世待人的格言，其中「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」兩句，更為人所傳誦。

但是，滕子京重修的岳陽樓，在明崇禎十一年(1639年)，毀於戰火，翌年重修。清代多次進行修繕。清光緒六年(1880年)，知府張德容對岳陽樓進行了一次大規模的整修，將樓址內遷6丈有餘。解放後，政府多次進行維修，1983年又進行了一次落架重修，把已腐朽的構件，按原件復制更新。 岳陽樓所處的位置極好。它屹立於岳陽古城之上，背靠岳陽城，俯瞰洞庭湖，遙對君山島，北依長江，南通湘江，登樓遠眺，一碧無垠，白帆點點，雲影波光，氣象萬千。

岳陽樓的建築很有特色。主樓3層，樓高15米，以4根楠木大柱承負全樓重量，再用12根圓木柱子支撐2樓，外以12根梓木檐柱，頂起飛檐。彼此牽制，結為整體，全樓梁、柱、檁、椽全靠榫頭銜接，相互咬合，穩如磐石。其建築的另一特色，是樓頂的形狀酷似一頂將軍頭盔，既雄偉又不同於一般。 岳陽樓側旁有仙梅亭、三醉亭、懷甫亭等建築。在岳陽樓下的沙灘上，有三具枷鎖形狀的鐵制物品，重達1500斤，也吸引不少遊人觀看。其用途為何，至今說法不一。

黃鶴樓風景介紹
黃鶴樓，與湖南嶽陽的岳陽樓、江西南昌的滕王閣齊名，號稱江南三大名樓。有「天下絕景」之稱。
黃鶴樓，建於三國吳黃武二年(公元223年)，原址在湖北武昌蛇山黃鶴磯頭，古黃鶴樓「凡三層，計高9丈2尺，加銅頂7尺，共成九九之數」。新樓更加雄偉，共5層，加5米高的葫蘆形寶頂，共高51.4米，比古樓高出將近20米。主樓採用鋼筋混凝土結構建成，建築群由主樓，配亭、軒廊、牌坊、南樓、詩碑廊，古典商務服務街組成。古樓底層「各寬15米」，而新樓底層則是各寬30米。漫步各層，江城景色盡攬眼底。黃鶴樓瀕臨萬里長江，雄踞蛇山之巔，挺拔獨秀，輝煌瑰麗，很自然就成了名傳四海的游覽勝地。歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等，都先後到這里游樂，吟詩作賦。1700多年來七建七毀，最後一次毀於清光緒十年(1884年)大火。新樓於1981年重建，1985年建成開放。新建的黃鶴樓屹立於蛇山頭頂部，長江大橋南端。

名樓自然有流傳著不少的佳話，據《極恩錄》記載，黃鶴樓原是辛氏開設的酒店，一位道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了一隻鶴，告知它能起舞助興。從此賓客盈門，生意興隆。過了十年，道士復來，曲笛吹奏，道士跨上黃鶴直上雲天。辛氏為了紀念幫她致富的黃鶴，便在其地起樓，取名「黃鶴樓」。唐代詩人崔顥登上黃鶴樓賞景時就寫下這首千古流傳的名作：昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

Ⅲ 荀子名言名句及解釋

1、君子養心，莫善於誠。（荀子）

2、良農不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。回（荀子）

3、騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。（荀子）

4、禮者，人道之極也。（荀子）

5、言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎。（荀子）

6、君子博學而日三省乎己，則知明而行無過矣。（荀子）

7、天行有常，不為堯存，不為桀亡。（荀子）

8、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。（荀子）

9、君子養心，莫善答於誠。（荀子）

10、學不可以已。（荀子）

11、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。（荀子）

12、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。（荀子）

13、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（荀子）

14、公生明，偏生暗；端愨生通，詐偽生塞；誠信生神，誇誕生惑。（荀子）

15、禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。（荀子）

16、君子性非異也，善假於物也。（荀子）

17、君子博學而日三省乎己，則知明而行無過矣。（荀子）

Ⅳ 對之前的事情進行總結的名言名句

1. 利器完不成的工作，鈍器常能派上用場。-- 狄更斯

2. 如果自身偉大，任何工作你都專不會覺得渺小。-- 喬·屬麥克唐納

3. 值得自豪的是工作，而不是漂亮的臉蛋兒。-- 網路收集

4. 消化，是吃東西的標准;能力，是干工作的尺度。-- 網路收集

5. 說話前思慮要細心，做起工作要小心。-- 網路收集

6. 有遠大抱負的人不可忽略眼前的工作。-- 歐里庇得斯

7. 先付報酬的工作是肯定干不好的。-- 約·弗洛里奧

8. 沒有一件工作是曠日持久的，除了那件你不敢拌著手進行的工作。-- 波德萊爾

Ⅳ 誰知道太原晉祠聖母殿的導游詞

晉祠，全國重點來文物保護單位之一自，位於太原市西南郊25公里處的懸瓮山麓。晉祠原為紀念晉國開國君主唐叔虞而建。創建年代已不可考。北魏酈道元的<<水經注>>就有關於唐叔虞祠(即晉祠)的記載，可見當時已經頗為出名了。

晉祠現已稱為一個有著幾十座古建築的中國古典園林的游覽勝地。晉祠的文物古跡很多，比較著名的有：

聖母殿和其中的42尊侍女像。聖母殿十晉祠的主體，也是現在晉祠的最古老的建築(始建於北宋)，殿高19米，面寬7間，進深6間，殿的四周有圍廊。建築學家們認為這個殿是宋代建築的代表作。

晉祠的參天古樹也給人以深刻的印象。周柏，又名「齊年柏」，相傳為西周時所植，由於年代久遠，樹身已向南傾斜約40度，但仍充滿了生機。隋槐在祠內的關帝廟內，老枝縱橫，盤根錯節。

難老泉，素有「晉陽第一泉」之譽，與侍女像、齊年柏並稱「晉祠三絕」。因它晶瑩澄澈，暢流不斷，人們便以「難老」名之，泉水常年保持在17℃，灌溉著附近數萬畝稻田。李白、范仲淹等大詩人都曾寫過贊美難老泉的詩。

Ⅵ 讀書的名言和警言

讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹版)
讀萬卷書,行萬里路。權(劉彝)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂

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Ⅶ 帶有諷刺意義的名言

阿爾伯特.愛因斯坦名言
1．妨礙我學習的唯一障礙就是我的教育。
2．當數學原理用於現實時，是不確定的，當它們確定時，又不適用於現實。
3．常識就是人在十八歲之前形成的各種偏見。
4．原子能的釋放並沒有造成一個新問題，它只是使解決一個當前問題的必要性更加迫切。
5．如果你決心講述真相，就把體面留給裁縫。
6．我不知道第三次世界大戰會用什麼武器，但我確定第四次世界大戰用的武器會是棍子和石頭。

弗里德里希.尼采名言
7.胡話一開始也就是胡話，但這些胡話是和上帝有關的，所以最後胡話也就成了上帝。
8.在精神病院隨便走走表明信仰什麼都不是。
9.啊，女人，你使高尚者更高尚，也能創造更多卑微者。
10．人類是上帝犯的一個錯誤，還是上帝是人類犯的一個錯誤。
11．許多人在追求他們選擇的道路時固執，卻很少在追求目標時固執。

馬克.吐溫名言
12．閱讀保健類書籍時要小心，你可能死於錯誤印刷。
13．別到處跟人抱怨這個世界欠你什麼，這個世界什麼都不欠你的，
14．我從不參加葬禮，但我會寫封親切的信表明我是贊成葬禮的。
15．我從來沒讓上學影響我的教育。
16．不讀好書的人與那些讀不懂他們的人相比，沒有什麼好得意的。
17．為什麼你坐在那兒，看上去就像一個沒寫地址的郵封？

伏爾泰名言
18．偏見是愚者思考的方式。
19．就算世界上沒有上帝，那也有必要創造一個。
20．每個人都為他不能行的善而心懷愧疚。
21．雪崩時沒有一片雪花會有負罪感。
22．理智真正的偉大之處在於它幫助我們與沒有理智的人相處。
23．將愚人從他們所敬拜的鎖鏈下解放出來是非常困難的。
24．有些人的思考只停留在表面。
25．如果有人能使你相信荒唐的事，那他也有能力使你犯下罪惡與不公的錯誤。
26．說出來愚蠢的話，唱出來就不一樣了。
27．通過贊美，別人身上的優點就成為了自己的財富。
28．政府既需要牧羊人也需要屠夫。

伯拉圖名言
29．不參政的後果就是被不如你的人統治。
30．老師教不好想當老師的人，統治者統治不好想當統治者的人。
31．羅馬城之所以是這樣的羅馬城是因為市民就是這樣的市民。
32．所謂勇氣就是知道不畏懼什麼。
33．衡量一個人，就是看他在擁有權力時的所作所為。

溫斯頓.丘吉爾名言
34．謊言都繞了半個地球了，真相還沒穿好衣服呢。
35．如果你正在經歷煉獄，那就繼續吧。
36．對民主最好的反駁就是和普通選民交談五分鍾。
37．有人說民主是最糟糕的政府組織形式，除了其他曾出現過的。

喬治.卡林名言
38．想想看，普通人多愚蠢，可還有一半人更愚蠢。
39．房子只是一個在你外出時儲藏你現有的東西的地方，然後你可以帶更多的東西回來。
40．宗教使人們相信在天上有一個我們看不見的人，他每時每刻都觀察著你所作的一切，而這個我們看不見的人有十件不希望我們做的事，如果你做了，他就會把你送到某個地方，哪裡到處是炙人的火和煙，還有你要永遠忍受的痛苦和折磨，這些痛苦、烈焰和慘叫會持續到時間的盡頭。但是，他是愛你的，而且他需要錢。
41．你知道得克薩斯州的那些判決最大的影響是什麼嗎？那裡人更少了。
42. 這讓我想起了我三年級老師跟我說的話，她說：「你給我看一個熱帶水果，我就給你看一個瓜地馬拉口交者。」
43. 我沒上過十歲的，我有一晚上用五乘以了二。.
44. 上帝啊，你以為這是個什麼年代？
45. 我們不能把十戒貼在法院的真正原因是：你不能讓「不可偷竊」、「不可通姦」、「不可說謊」這樣的字眼出現在一個滿是律師、法官、政客的地方，這樣會創造不利的工作環境。
46．無神論就是不做預言的體制。
47．「無可奉告」就是一條奉告。
48．如果一個人一直都面帶微笑，那他很可能是在推銷不能用的東西。
49．為什麼我們說「美國夢」，你得先睡著才能相信。

史蒂夫.馬丁名言
50．伙計，你瞧法語，每樣東西都有不同的詞表示。
51．只有一件事能讓我離婚，那就是我和其他女人在一起的時候被妻子逮個正著。這是我不能忍受的。
52．主持奧斯卡頒獎禮就像和一個女人做愛，比爾.克里斯托不在的時候才能實現。
53．我相信，性是美好的、自然的、健康的，而且是錢能買來的。
54．你知道你的問題出在哪兒嗎？你看得電影不夠多，生活中的所有困惑都能在電影里找到答案。
55．醫生先是告訴我有一個好消息：有一種疾病將以我的名字命名。
56．為什麼我們總是意識不到愛情何時開始，卻總是知道何時結束？
* 就像《L.A 故事》中的哈里斯.K.特勒馬西（1991）

史蒂文.科比爾名言
57．「和我的偶像喬治.布希共進晚餐嗎？我會感覺像是在做夢。有人會掐我，但是你知道嗎。這可不夠，我的夢可不容易醒，得有人在我頭上狠狠敲一下。」
58．在這個節目里你的聲音將被傳達，當然了，是用我的聲音。
59．在美國人們常說這樣一句話：「我們將一切交給上帝」，這正是上帝想要的：我們的錢。
60．伙計們，我們的總統需要休息一下，就像百德公司的吸污天使牌無繩吸塵器，你不給他充電就沒法吸臟東西了。
61．我對美女總是趨之若鶩。自然，看人就像看書，不能從封皮判斷好壞，可是誰會想跟書做愛。
62．我眼睛分辨不出膚色。人們說我是白人，我信。因為警察尊稱我「先生」。
63．「亞洲」這個詞英語有四個字母，卻擁有三十億人。
64．是同性戀本身沒什麼錯，但我有很多朋友不太好過。
65．上帝寬恕罪人，可不寬恕罪犯。

喬.斯圖亞特名言
66．我按照傳統過感恩節。我把我的鄰居都請到家裡，我們大大美餐了一頓，然後我把他們都殺了，把他們的土地搶了過來。
67．失眠是我最大的靈感來源。
68．犯罪證據，有的，非常確鑿，可能利用的大規模殺傷性武器，我們一直在尋找，以便用作侵略伊拉克的借口。不過，只有一個問題，它現在北朝鮮。
69．我們向恐怖主義宣戰——沒有說說而已，所以，我們還算走運。
70．你知道我們在伊拉克的戰爭多奇怪荒誕嗎，從一開始我們就該知道的。我們進入伊拉克，德國卻不願意一起。那可是德國，連這個戰爭巨人都不願插手。

比爾.馬赫名言
71．過去算罪行的現在都成了疾病。
72．在我看來，開著飛機撞大樓，根源在他們的信仰。宗教就是神經錯亂。
73．對我來說，宗教就是一個介於人類和上帝之間的官僚載體，而且是我不需要的官僚載體。
74．現在人們提議要禁煙，一周內可能被十個或十個以上人使用的地點都不能抽煙，我就在想，那是不是就是說麥當娜在床上也不能抽煙了。

傑瑞.宋飛名言
75．男人對內衣的要求和對女人的要求一樣，要一點支持，還有要一點自由。
76．狗才是這個星球的主人。你要是看見兩種生命形態，一個在大便，另一個在盛大便，你會以為哪個是主人。
77．男性雜志很少給建議，因為男人不知道自己懂得不多，而女人知道，而且樂意去學。男人想的是：「我知道我在干什麼，你只要給我看裸體就行了」。
78．為什麼人們彼此送花？慶祝各種重要事件和節日就要謀殺活生生的生命嗎？為什麼還針對植物？「親愛的，我們結婚吧，請接受這只死松鼠。」

拉里.戴維名言
79．任何人都可以因他滿頭的秀發而自信。但是自信的光頭，就像雜草堆里的鑽石。
80．如果你實在地說出你的感受，那就有意思了。
81．我挺奇怪為什麼希特勒沒把流氓也圈到集中營去。

丹尼斯.米勒名言
82. 最近一項關於警察的研究表明，如果你逃跑的話，被胖警察擊中的可能性比較大。
83普通美國人日程上的空檔比菜鳥在鏢靶上留下了洞還少。
84.唯一能讓法國捲入伊拉克的方法就是告訴他們，我們在伊拉克發現了法式頂級巧克力。

傑.列農名言
85．奇怪的是，為什麼我們從來沒聽過像「通靈人士贏彩票大獎」這樣的新聞。
86.最高法院決定華盛頓不能上演耶穌誕生劇，但並不是因為宗教原因。因為他們找不出三個智者和一個處女。
87.美國現在體重超重的人要比體重正常的人要多。所以，體重超重的成了正常體重，也就是說，你新年許下的願望已經實現了。
88. 《新英格蘭醫學期刊》有文章稱九成的醫生認為有一成的醫生是笨蛋。

羅德尼.丁奇菲爾德名言
89. 我的父親隨身帶著一張孩子的照片，這個孩子是和他隨身帶的錢包一起到他手裡的。
90.我小時候在脫口秀行業混的時候很窮，經常跑到宴會去吃葡萄。
91.在我這個年齡，我想要兩個女孩。這樣我睡著的時候，她們也好有人說說話。
92.一個女孩給我打電話說：「你過來吧，我家沒人。」於是我去了，她家的確一個人都沒有。
93.如果你是雙性戀，周末出去約會的概率一下提高一倍。

沙拉.斯爾弗曼 名言
94. 如果上帝讓你得愛滋——是確實讓你得了愛滋——那就弄點檸檬水殺愛滋。
95.我曾被一個醫生強暴，你知道，這對一個猶太女孩來講是苦澀而甜蜜的。

克里斯.洛克名言
96.每個區都有兩個一樣的購物中心，一個是白人去的，另一個是白人以前去的。
97.我住的地方治安極差，差到你還沒挨完第一個槍子，第二個槍子又來了。
98.如果一個看起來十六歲的女的跟你說她二十歲，那她實際十二歲。如果是看起來二十六，跟你說也是二十六，那她可能已經快四十了。
99. 你知道這個世界有多瘋狂嗎，最好的饒舌歌手是白人，最好的高爾夫選手是黑人，NBA身高最高的選手是中國人，瑞士人衛冕美洲杯帆船賽事，法國指責美國自大，德國不參戰，美國最有權的三個人分別叫「布希」（譯者註：英文「雜草」的意思）、「迪克」（譯者註：美國俚語里「男性生殖器」的意思）、「科隆」（譯者註：「結腸」的意思），還用我就更多例子嗎？
100.接下來的四位主持人保證讓你們挪不開視線，她們是薩爾曼．海耶克和佩尼洛普．克魯茲。
（克里斯．洛克在主持奧斯卡現場）
101.油價太貴了，因此我決定騎個墨西哥人上班。

以上內容轉自 譯言網 網址http://www.yeeyan.org/articles/view/12371/5693

Ⅷ 法家名言名句60條

1、塞翁失馬，焉知非福。——《韓非子·說難》

2、人主無威而重在左右。（君主維修喪失轉而要仰仗臣下了）

3、去好去惡，臣乃見素；去舊去智，臣乃自備。（君主隱藏自己的好惡，才會得見臣下的本來面目；拋去舊有的成見，不顯露自己的智慧，才會讓臣下各守其職）

4、凡德者，以無為集，以無欲成，以不思安，以不用固。（凡是德都是因為無為而聚集，因無欲而成就，因不思而安穩，因不用而牢固。）

5、存亡在虛實，不在於眾寡。（一國的存亡要看權柄是否掌握在君主手裡，而不應看國家武力的強弱）

6、因可勢，求易道。（根據可以成功的形勢，來尋求易於成功的方法）

7、恬淡有趨舍之義，平安知禍福之計。（恬靜淡泊之後才能把握取捨的原則，平穩安閑之後才能察知禍福的端倪）（說明∶拒斥外界的誘惑）

8、巧為輗，拙為鳶。（做車輗是聰明的，做木鳶卻是愚笨的）（說明∶考慮成本與實際功效）

9、誘道爭遠，非先則後也，而先後心皆在於臣，上何以調於馬？（在路上賽馬，不是領先就是落後，而此時還總是關注對手的話，又怎麼能得心應手地駕馭自己的馬呢？）

10、夫有材而無勢，雖賢不能治不肖。故立尺材於高山之上，則臨千仞之溪，材非長也，位高也。（有才幹而沒有權勢，即使是賢人也無法控御不肖之徒。一尺長的木材樹立在高山之上，就能俯瞰萬丈深淵。這並非是木頭長，而是它所處的地位高。）

11、人主好賢，則群臣飾行以邀君欲，則是群臣之情不效。（君主喜歡任用賢能之士，那麼臣下就會自我粉飾迎合來君主）（說明∶還是讓大家各司其職，別把希望寄託在個別的賢能之士身上，防止權利的偏移）

12、群臣見素，則大君不蔽矣。（群臣本來的面目顯現出來，那麼君主就不會收到蒙蔽了）

13、佯愛人，不得復憎也；佯憎人，不得復愛也。（假裝憎惡，就無法對其再加以憎惡；假裝憎惡，就無法再對其施以恩惠）

14、去甚去泰，身乃無害。（行為不過度，才不會危及己身）

15、欲速則不達。——《韓非子·外儲說左上》

16、愛臣太親，必威其身；人臣太貴，必易主位。（過於寵信臣下，必然會危及君主自身；臣下權勢過重，必然有篡位之心）

17、不吹毛而求小疵。——《韓非子·大體》

18、且夫物眾而智寡，寡不勝眾，智不足以遍知物，故因物以治物。（相對於復雜的世事來說，個人的智慧是很渺小的，個人的渺小智慧難以處理繁雜事務，所以應該利用工具來處理事務）（比如∶法律制度及司法人員的設置等）

19、故視強，則目不明；聽甚，則耳不聰；思慮過度，則智識亂。（用眼過度，則視力下降；用耳過度，就會聽力下降；用腦過度，就會思慮混亂）

20、時有滿虛，事有利害，物有生死。（時機的盈虛是並存的，世事的利弊是兼有的，事務的生死是一體的）（說明∶君主不可因為這些不可避免的得失而怨怒）

21、千里之堤，毀於蟻穴。——《韓非子·喻老》

22、烹小鮮而數撓之，則賊其澤；治大國而數變法，則民苦之。（烹調小魚卻屢次翻動，那就會令其破碎不全；治理大國卻屢次更改法令，那就會使百姓不看其苦）

23、愛多者則法不立，威寡者則下侵上。（過於寵溺臣下，法令就難以確立。缺乏威嚴就會被臣下欺凌）

24、行賢而去自賢之心，焉往而不美？（做賢德的事情卻不以賢德自居，還有什麼事是辦不好的）

25、聖人之道，去智去巧。智巧不去，難以為常。（聖人處世，是不需要智慮與機巧的。因為不拋棄智慮機巧，就很難維持長久。）

26、故去喜去惡，虛心以為道舍。（所以應該將親近好厭惡等情緒一並拋棄，才能成功地使用權謀之術）

27、故勢不便，非所以逞能也。（所以，當形勢不便時，是不應該逞強的）

28、倒言反事以嘗所疑。（故意正話反說或正事反做，來試探臣下）

29、世有不可得，事有不可成。（世間總有得不到的東西，也總有辦不到的事）

30、盪而失水，螻蟻得意焉。（魚游到岸邊擱淺的是時候，就會被螻蟻吃掉）

31、不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，托是非於賞罰。（不因過度思考使內心疲憊，不因個人私慾而令自身受害；依據法令和權謀來治理國家，通過賞罰來彰顯是非。）

32、事有舉之而有敗，而賢其毋舉之者。（事情有做了卻不成功的，但這也勝過不去做的）

33、樹橘柚者，食之則甘，嗅之則香；樹枳棘者，成而刺人。故君子慎所樹。（種植橘柚，吃起來是甜的，聞起來是香的；而種植荊棘，長大了卻會刺傷人。）（說明∶栽培人時應個格外謹慎）

34、法莫如顯，而術不欲見。（法一定要讓人明了，而術一定不能被人覺察）

35、事在四方，要在中央。聖人執要，四方來效。（具體事務交由各級負責人去執行，而君主應保證中央權力的鞏固。只要君主能在准確把握全局，那麼四方的臣民就會效勞）

36、是故去智而有明，去賢而有功，去勇而有強。（不用智慧可以明察，不顯賢能可以成就大業，不逞勇武依然強大）

37、使殺生之機，奪予之要在大臣，如是者侵。（生殺予奪之權落在臣下手中，如此一來君主就有失勢的危機）

38、利莫長於簡，福莫久於安。（最大的利益莫過於簡朴，最大的福澤莫過於安穩）

39、私行勝，則少公功。（營私舞弊之風盛行，臣下就不能盡職為君效力了）

40、和氏之璧，不飾以五采。（像和氏璧那樣的美玉，不必用五色飾物來裝飾）

41、一手獨拍，雖疾無聲。（一隻手擊掌，即使再用力也不會有聲音）

42、君見惡，則群臣匿端；君見好，則群臣誣能。（如果是君主所厭惡的，那麼群臣就會將其隱匿起來；如果是君主所喜好，那麼群臣就會弄虛作假來迎合）

43、眾人助之以力，近者結之以成，遠者欲之以名，尊者載之以勢。（眾人會全力幫助他，身邊的人樂於結交他，遠方的人真心贊譽他，權高位重的人也會推崇他）

44、見而不見，聞而不聞，知而不知（看見就好像沒看見，聽到好像沒聽到，知道好像不知道）

45、虛則知實之情，靜則知動者正。（置身事外，才會看清真相；保持冷靜，才能制定出行動原則）

46、去其智，絕其能，下不能意。（君主隱藏智慧，不露才能，臣下就無法猜測他的意圖）

47、太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。（泰山不以自己的好惡來選擇土石，所以成就了它自身的高大；江海不分大小來容納河流，所以成就了它的廣博）

48、君無見其所欲。（君主不應該表露自己的喜好）

49、虛靜無事，以暗見疵。（保持虛靜無為的狀態，往往會從隱蔽的角度得知他人的行為漏洞）

50、君人者釋其刑徳而使臣用之，則君反制於臣矣。（君主聽憑臣下私自施予刑罰與恩德，這樣一來就會反為臣下所控制）

51、華而不實，虛而無用。——《韓非子·難言》

52、夫物者有所宜，才者有所施，各處其宜，故上下無為。（世間萬物都各有特性，不同的才能有不同的施展方向，令有才幹者各得其所，所以君主就可以無為而治。）

53、不為小害善，故有大名；不蚤見示，故有大功。（不被小事妨害自己的長處，所以能取得大名；不過早顯示自己的才能，所以能成就大業）

54、以子之矛，攻子之盾。——《韓非子·難一》

55、制在己曰重，不離位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁。（權柄在手就是所說的重，不離本位就是所說的靜。持重者能夠控御輕浮者，寧靜者能夠克制急躁莽撞）