清晨冰心賞析
A. 冰心的清晨寫的什麼
《清晨》中,作抄者寫自己襲和病友在療養院里,每晚都要凝視著天上熟識的星辰。然而連夜的雨雪,使她們一點星光都看不見了。向著漆黑的夜空尋找,她們終於看到了山徑上和松林中的點點燈火,就暫且把這些零亂的燈光當做天上的星星凝望,「於是雨雪寂寞之夜,也有了慰安了!」在生活中,只有從夜空中閃爍著的星星那裡才能尋求到些微的慰藉,這些被病魔糾纏著的女孩子,心中有著怎樣的寂寞與苦悶,讀者是完全可以想見的。從以上的例子可以看出,冰心對母親的眷戀,對父親的摯愛,以及病中的寂寞,這種種情緒都不是訴諸直接的抒唱,而是蘊含在形象鮮明的藝術畫面里。這樣,她的散文就創造了一種深沉、優美、洋溢著詩情的藝術意境,同時也煥發出極為動人的含蓄美。
B. 冰心在怎樣的環境下寫的清晨這首古詩
傾城傾國,清晨
C. 冰心 雨雪時候的清晨 賞析
《雨雪時候的星辰》是冰心的早期抒情散文。文章贊美自然,想像精細,文筆清版新,充滿詩情畫意。權
在《雨雪時候的星辰》中,作者寫自己和病友在療養院里,每晚都要凝視著天上熟識的星辰。然而連夜的雨雪,使她們一點星光都看不見了。向著漆黑的夜空尋找,她們終於看到了山徑上和松林中的點點燈火,就暫且把這些零亂的燈光當做天上的星星凝望,「於是雨雪寂寞之夜,也有了慰安了!」在生活中,只有從夜空中閃爍著的星星那裡才能尋求到些微的慰藉,這些被病魔糾纏著的女孩子,心中有著怎樣的寂寞與苦悶,讀者是完全可以想見的。從以上的例子可以看出,冰心對母親的眷戀,對父親的摯愛,以及病中的寂寞,這種種情緒都不是訴諸直接的抒唱,而是蘊含在形象鮮明的藝術畫面里。這樣,她的散文就創造了一種深沉、優美、洋溢著詩情的藝術意境,同時也煥發出極為動人的含蓄美。
D. 冰心詩歌賞析
《春水》節選
一
春水!
又是一年了
還這般的微微吹動。
可以再照個影兒么?
春水溫靜的答謝我說:
「我的朋友!
我從來沒留下一個影子
不但對你是如此。」
二十
山頭獨立
宇宙便一個人佔有了么?
三三
牆角的花!
你孤芳自賞時
天地便小了。
四三
春何曾說話呢?
但她那偉大潛隱的力量
已這般的
溫柔了世界了!
六二
我要挽那「過去」的年光
但時間的經緯里
已織上了「現在」的絲了!
六五
只是一顆孤星罷了!
在無邊的黑暗裡
已寫盡了宇宙的寂寞。
七一
當我浮雲般
自來自去的時候
真覺得宇宙太寂寞了!
七六
寂寞增加郁悶
忙碌鏟除煩惱——
我的朋友!
快樂在不停的工作里!
八二
我的朋友
不要讓春風欺哄了你
花色原不如花香啊!
八七
青年人!
只是回顧么?
這世界是不住的前進呵。
九零
聰明人!
在這漠漠的世上
只能提著「自信」的燈兒
進行在黑暗裡。
一零二
我的問題——
我的心
在光明中沉默不答。
我的夢
卻在黑暗裡替我解明了!
一一二
浪花愈大
凝立的磐石
在沉默的持守里
快樂也愈大了。
一三四
命運如同海風——
吹著青春的舟
飄搖的
曲折的
渡過了時間的海。
一三七
沉默著罷!
在這無窮的世界上
弱小的我
原只當微笑
不應放言。
一七四
青年人,
珍重的描寫罷,
時間正翻著書頁,
請你著筆!
《繁星》節選
一
繁星閃爍著——
深藍的太空
何曾聽得見它們對話?
沉默中
微光里
它們深深的互相頌贊了。
五
黑暗
怎麼的描寫呢?
心靈的深深處
宇宙的深深處
燦爛光中的休息處。
八
殘花綴在繁枝上
鳥兒飛去了。
撒的落紅滿地——
生命也是這般的一瞥么?
一一
無限的神秘
何處尋它?
微笑之後
言語之前
便是無限的神秘了。
一六
青年人呵!
為了後來的回憶
小心著意的描你現在的圖畫。
一九
我的心
孤舟似的
穿過起伏不定的時間的海。
二零
幸福的花枝
在命運的神手裡
尋覓著要付與完全的人。
二六
高峻的山顛
深闊的海上——
是冰冷的心
是熱烈的淚
可憐微小的人呵!
三零
光陰難道就這般的過去么?
除卻縹緲的思想之外
一事無成!
四二
雲彩在天空中
人在地面上——
思想被事實禁錮住
便是一切苦痛的根源。
四八
弱小的草呵!
驕傲些罷
只有你普遍的裝點了世界。
四九
零星的詩句
是學海中的一點浪花罷:
然而它們是光明閃爍的
繁星般嵌在心靈的天空里。
五一
常人的批評和斷定,
好象一群瞎子,
在雲外推測著月明。
五三
我的心呵!
覺醒著
不要卷在虛無的漩渦里!
五四
我的朋友!
起來罷
晨光來了
要洗你的隔夜的靈魂。
六三
指點我罷
我的朋友!
我是橫海的燕子
要尋覓隔水的窩巢。
六九
春天的早晨
怎樣的可愛呢?
融冶的風
飄揚的衣袖
靜悄的心情。
七七
小磐石呵
堅固些罷
准備著前後相催的波浪。
八四
寂寞呵!
多少心靈的舟
在你的軟光中浮泛。
九零
坐久了
推窗看海罷!
將無邊的感慨
都付與天際微波。
九七
是真的么?
人的心只是一個琴匣
不住的唱著反復的音調!
九八
青年人!
信你自己罷!
只有你自己是真實的,
也只有你能創造你自己。
一零三
時間!
現在的我
太對不住你了么?
然而我所拋撇的是暫時的
我所尋求的是永遠的。
一零七
我的朋友!
珍重些罷
不要把心靈中的珠兒
拋在難起波瀾的大海里。
一零八
心是冷的
淚是熱的:
心——凝固了世界
淚——溫柔了世界。
一零九
漫天的思想
收合起來罷!
你的中心點
你的結晶
要作我的南針。
一一四
「家」是什麼
我不知道:
但煩悶——憂愁
都在此中融化消滅。
一三一
大海呵,
那一顆星沒有光?
那一朵花沒有香?
那一次我的思潮里
沒有你波濤的清響?
一三七
聰明人
拋棄你手裡幻想的花罷!
她只是虛無縹緲的
反分卻你眼底春光。
一四五
心弦呵!
彈起來來罷——
讓記憶的女神
合著你調兒跳舞。
聖詩
聖經這一部書,我覺得每逢念它的時候,——無論在清晨在深夜——總在那詞句里,不斷的含有超絕的美。其中尤有一兩節,儼然是幅圖畫;因為它充滿了神聖、庄嚴、光明、奧妙的意象。我摘了最愛的幾節,演繹出來。自然,原文的意思,極其寬廣高深,我只就著我個人的,片段的,當時的感想,就寫了下來,得一失百,是不能免的了。
一九二一、三、八夜。
傍晚(創世紀第三章第八節)
光明璀璨的樂園里:
花兒開著,
鳥兒唱著,
生命的泉水潺潺的流著,
太陽慢慢的落下去了,
映射著余輝——
是和萬物握手嗎?
是臨別的歌唱么?
微微的涼風吹送著,
光影里,
宇宙的創造者,他——他自己緩緩的在園中行走。
耶和華啊!
你創造他們,是要他們贊美你么?
是的,要歌頌他,
要贊美他。
他是昔在今在以後永在的,阿們。
創世紀3:8 天起了涼風,耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音,就藏在園里的樹木中,躲避耶和華神的面。
黃昏(《約伯記》第十五章第八節)
上帝啊!
無窮的智慧,
無限的奧秘,
誰能夠知道呢?
是我么?是他么?
都不是的,
除了你從光明中指示他,
上帝啊!
求你從光明中指示我,
也指示給宇宙里無量數的他,阿們。
約伯記15:8 你曾聽見神的密旨么。你還將智慧獨自得盡么。
夜半(《詩篇》第十六章第七節)
上帝啊!你安排了這嚴寂無聲的世界。
從星光里,樹葉的聲音里
我聽見了你的言詞。
你在哪裡,宇宙在哪裡,人又在哪裡?
上帝是愛的上帝,
宇宙是愛的宇宙。
人呢?——
上帝啊!我稱謝你,
因你訓誨我,阿們。
詩篇16:7 我必稱頌那指教我的耶和華。我的心腸在夜間也警戒我。
黎明(《詩篇》第五十七篇,第七至第八節)
嚴靜的世界,燦爛的世界——
黎明的時候,誰感我醒了?
上帝啊,在你的嚴靜光明裡,我心安定,我心安定。
我要謳歌。
心靈啊,應當醒了。
起來頌美耶和華。
琴啊,瑟啊,應當醒了。
起來頌美耶和華。
黎明的時候,
誰感我醒了,阿們。
詩篇57:7-8 神阿,我心堅定,我心堅定。我要唱詩,我要歌頌。我的靈阿,你當醒起,琴瑟阿,你們當醒起。我自己要極早醒起。
清晨(《詩篇》第一百三十九篇第九節)
曉光破了,
海關上光明了。
我的心思,小鳥般乘風高舉
飛遍了天邊,到了海極,
天邊,海極,都充滿著你的愛。
上帝啊!你的愛隨處接著我,
你的手引導我,
你的右手也必扶持我,
我的心思,小鳥般乘風高舉,
乘風高舉,終離不了你無窮的慈愛,阿們。
詩篇139:9 我若展開清晨的翅膀,飛到海極居住。就是在那裡,你的手必引導我,你的右手,也必扶持我。
(以上五題,最初發表於1921年3月15日《生命》第一卷第八冊。)
他是誰(《以塞亞書》第四十二章第三節)
膏將盡了
只剩得一圈的黑影。
枝受傷了,
只剩得幾聲的呻吟,
不發光的,吹滅了罷,
不開花的,折斷了罷。
上帝啊!
「受傷的葦子,他不折斷。
將殘的燈火,他不吹滅。」
我們的光明--他的愛,
永世無盡,阿們。
註: 以賽亞書42:3 壓傷的蘆葦,他不折斷。將殘的燈火,他不吹滅。他憑真實將公理傳開。
客西馬尼花園(《路加福音》第二十二章第四十四節)
漆黑的天空,
冰冷的山石,
有誰和他一同儆醒呢?
睡著的只管睡著,
圖謀的只管圖謀。
然而--他傷痛著,血汗流著,
「父啊,只照著你的意思行。」
上帝啊!因你愛我們--
「父啊,只照著你的意思行。」阿們。
註:路加福音 22:44 耶穌極其傷痛,禱告更加懇切。汗珠大如血點,滴在地上。
骷髏地(《約翰福音》第十九章第三十節)
罪惡,山嶽般堆壓著他,
笑罵,簇矢般聚向著他。
十字架,
背起來了,
釘上去了。
上帝啊!
聽他呼喚--聽他呼喚!
「父啊,成了!」上帝啊!因你愛我們--
「父啊,成了!」阿們。
註:約翰福音19:30 耶穌嘗了那醋,就說,成了。便低下頭,將靈魂交付神了
(以上三題最初發表於1921年5月15日《生命》第一卷第九、第十合刊)
使者(《以弗所書》第六章第二十節)
羽衣的風采,
散花的生涯,
天上--人間,
說他帶著鎖兒,
拖著鏈兒,
輾轉在泥犁里,
有誰肯信呢?
上帝啊!是的,
為著你的福音,
愛的福音,
鎖鏈般繞著我。
除卻泥犁,
那有庄嚴土?
上帝啊!
我作了帶鎖鏈的使者,
只為這福音的奧秘,阿們。
原編者註:《以弗所書》第六章第二十節為:雖然我帶著鎖鏈,我都是為這福音的緣故作特使的。你們要祈求主賜給我勇氣講應該講的話。
生命(《雅各書》第四章第十四節、《詩篇》第八十九篇第四十七節)
生命,是什麼呢?
要了解他么?
他--是曇花,
是朝露,
是雲影;
一剎那頃出現了,
一剎那頃吹散了。
上帝啊!
你創造世人,
為何使他這般虛幻?
昨天--過去了。
今天--依然?
明天--誰能知道!
上帝啊!
萬物的結局近了,
求你使我心裡清明,
呼籲你禱告你,
直到萬物結局的日子,阿們。
原編者註:《雅各書》第四章第十四節為:你們連明天還活著沒有都不曉得!你們不過像一場霧,出現一會兒就不見了。《詩篇》第八十九篇第四十七節為:求你記得我的人生多麼短促,求你記得你所造的人都必朽壞。
孩子(《啟示錄》第廿一章第十一節、《馬太福音》第十八章第三節)
水晶的城堡,
碧玉的門牆,
只有小孩子可以進去。
聖子啊!
你是愛他們的絳頰,明眸,
嫩膚,雛發么?
不是的,
他們是爛漫的,
純潔的,
真誠的。
只有心靈中的笑語,
天真里的淚珠。
他們只知道有光,
有花,有愛。
自己也便是光,
是花,是愛。
聖子啊!
求你保守我,
停留我在孩子的年光,阿們。
原編者註:《啟示錄》第廿一章第十一節為:那城充滿著上帝的榮光,閃耀像碧玉寶石,光潔像水晶。《馬太福音》第十八章第三節說:「我實在告訴你們,除非你們改變,像小孩子一樣,你們絕不能成為天國的子民。」
我+基督=?
五月十八號上午,富柯慕慈太太到我們學校來演講,她站在台上,舉著一張紙,上面寫著「西門+基督=彼得『自己』+基督=?」我看見了之後,腦中忽然起了無數的感想。她的演講,我幾乎聽不見了。
以西門的勇敢,滲在基督的愛里,便化合成了彼得,成了基督教的柱石。我要是滲在基督的愛里,又可得怎樣的效果呢?
春天來了,花兒都開了,葉幾都舒展了,淺綠深紅,爭妍斗艷的,各自發揚他的鮮明。--然而假若世界上沒有光明來照耀他,反映到世人的眼裡;任他怎樣的鮮明,也看不出了,和枯花敗葉,也沒有分別了。
世界上有了光明了,玫瑰和蒲公英,一同受了光的照耀,反映到世人眼裡;然而他們所貢獻的顏色,是迥然不同的。慰悅黑情的程度,也是有深淺的。因為玫瑰自有他特具的豐神,和草地上的蒲公英自是雲泥懸隔呵。
基督說:「我是世界的光。」又說:「你們當趁著有光,信從這光,使你們成為光明之子。」使徒約翰說,「那是真光,照亮凡生在世上的人。」
世人也各有他特具的才能,發揮了出來,也是花卉般爭妍斗艷,然而假如他的天才,不籠蓋在基督的真光之下,然後再反映出來;結果只是枯寂,黯淡,不精神,無生意。也和走肉行屍沒有分別。
光是普照大千世界的,只在乎誰肯跟從他,誰願做「光明之子。」
蒲公英也願意做玫瑰,然而他卻不能就是玫瑰。--何曾是「光明」有偏向呢?只是玫瑰自己有他特具的豐神,因此籠蓋在光明底下的時候,他所貢獻的,是別的花卉所不能貢獻的。
誰願籠蓋在真光之下?誰願滲在基督的愛里?誰願藉著光明的反映,發揚他特具的天才,貢獻人類以偉大的效果?請銘刻這個方程在你的腦中,時時要推求這方程的答案,就是。我+基督=?
五、廿一、一九二一。
(以上四題最初發表於1921年6月15日《生命》第二卷第一冊)
沉寂(《約伯記》第四十二章第三節)
(一)
盡思量不若不思量,
盡言語不如不言語;
讓他雨兒落著,
風兒吹著,
山兒立著,
水兒流著——
嚴靜無聲地表現了,
造物者無窮的慈愛。
(二)
盡思量不若不思量,
盡言語不如不言語;
總是來回地想著,
來回地說著,
也只是無知暗昧。
似這般微妙湛深,
又豈是人的心兒唇兒,
能夠發揚光大。
(三)
盡思量不若不思量,
盡言語不如不言語;
愛慕下,
只知有慈氣恩光,
此外又豈能明悟。
我只口裡緘默,
心中蘊結;
聽他無限的自然,
表現系無窮的慈愛。
原編者註:《約伯記》第四十二章第三節為:你問,天知的我怎能疑惑你的智慧;我講論自己所不明白的事,奇妙異常,不能領悟。
(本篇最初發表於1921年10月15日《生命》第二卷第三冊。)
何忍?
耶穌說「你們要小心,不可輕看這小子里的一個。我告訴你們。他們的使者在天上,常見天父的面」(《馬太福音》第十八章第十節)
(一)
他們的繁華中伏著衰萎,
燦爛里現出敗亡;
無邊的蒙昧中,
沒個人警醒,
沒個人提告。
然而他們的使者在天上,
常見天上父的面。
上帝的女兒!
對於這無知的靈魂,
又何忍欲前不前微微地笑?
(二)
他們在頌揚里滿了刺激,
笑語中含著淚珠;
萬里黑暗中
沒個人哀憐
沒個人援手
然而他們的使者在天上,
對於這墜落的靈魂,
又何忍欲前不前微微的笑?
(三)
他們在寂靜中覺著煩惱,
熱鬧里蘊著憂傷;
無限懺悔中,
沒個人同情,
沒個人饒恕。
然而他們的使者在天上,
常見天上父的面。
上帝的女兒!
對於這痛苦的靈魂,
又何忍欲前不前微微的笑?
(四)
上帝的女兒!
對於泥犁中
無數的靈魂!
耶穌說
你要小心,
得要重看;
因為他們的使者在天上,
常見我天父的面!
九、二十七、一九二一
(本篇最初發表於1921年11月5日《生命》第二卷第四冊。)
天嬰
(一)
我這時是在什麼世界呢?
上帝呵!
我這微小的人兒,
要如何的贊美你。
在這嚴靜的深夜,
賜與我感謝的心情,
恬默的心靈,
來歌唱天嬰降生。
(二)
我這時是在什麼世界呢?
看呵!
繁星在天,
夜色深深——
在萬千天使的歌聲里,
和平聖潔的宇宙中,
有天嬰降生。
(三)
馬槽里可能睡眠?
靜聽著牧者宣報天音,
他是王子,
他是勞生;
他要奮斗,
他要犧牲。
(四)
馬槽里可能睡眠?
凝注天空——
這激揚的歌聲,
珍重的詔語,
催他思索;
想只有:
淚珠盈眼熱血盈腔!
(五)
奔赴看十字架,
奔赴看荊棘冠,
想一生何曾安頓?
繁星在天,
夜色深深——
開始的負上罪擔千鈞。
(六)
是他的受命日,
也是他的致命時?
想贊美又何忍來贊美?
贊美是:
你的無邊痛苦,
無限憂思;
使我漂過淚泉,
泛經血海;
來享受這天恩無量!
(七)
我這時是在什麼世界呢?
上帝呵!
是繁星在天,
夜色深深——
我這微小的人兒,
只有:
感謝的心情,
恬默的心靈,
來歌唱天嬰降生。
十二,八夜,一九二一
(本篇最初發表於1921年12月15日《生命》第二卷第五冊。)
E. 冰心的清晨寫的什麼
冰心·清晨(《詩篇》第一百三十九篇第九節)
曉光破了,
海關上光明了。版
我的心思權,小鳥般乘風高舉
飛遍了天邊,到了海極,
天邊,海極,都充滿著你的愛。
上帝啊!你的愛隨處接著我,
你的手引導我,
你的右手也必扶持我,
我的心思,小鳥般乘風高舉,
乘風高舉,終離不了你無窮的慈愛,阿們。
詩篇139:9 我若展開清晨的翅膀,飛到海極居住。就是在那裡,你的手必引導我,你的右手,也必扶持我。
F. 清晨的詩意冰心
冰心的詩歌:
《清晨》
曉光破了,
海關上光明了。
我的心思,小鳥般回乘風高舉。
飛答遍了天邊,到了海極,
天邊,海極,都充滿著你的愛。
上帝啊!你的愛隨處接著我,
你的手引導我,
你的右手也必扶持我,
我的心思,小鳥般乘風高舉,
乘風高舉,終離不了你無窮的慈愛,阿們。
G. 冰心的《清晨》出自於哪本書
冰心·《清抄晨》(《詩篇》第一百三十九篇第九節)
曉光破了,
海關上光明了。
我的心思,小鳥般乘風高舉。
飛遍了天邊,到了海極,
天邊,海極,都充滿著你的愛。
上帝啊!你的愛隨處接著我,
你的手引導我,
你的右手也必扶持我,
我的心思,小鳥般乘風高舉,
乘風高舉,終離不了你無窮的慈愛,阿們。
H. 解析冰心的《清晨》
清晨是冰心的早期抒情散文。文章贊美自然,想像精細,文筆清新,充滿詩情版畫意。權
在《清晨》中,作者寫自己和病友在療養院里,每晚都要凝視著天上熟識的星辰。然而連夜的雨雪,使她們一點星光都看不見了。向著漆黑的夜空尋找,她們終於看到了山徑上和松林中的點點燈火,就暫且把這些零亂的燈光當做天上的星星凝望,「於是雨雪寂寞之夜,也有了慰安了!」在生活中,只有從夜空中閃爍著的星星那裡才能尋求到些微的慰藉,這些被病魔糾纏著的女孩子,心中有著怎樣的寂寞與苦悶,讀者是完全可以想見的。從以上的例子可以看出,冰心對母親的眷戀,對父親的摯愛,以及病中的寂寞,這種種情緒都不是訴諸直接的抒唱,而是蘊含在形象鮮明的藝術畫面里。這樣,她的散文就創造了一種深沉、優美、洋溢著詩情的藝術意境,同時也煥發出極為動人的含蓄美。
I. 冰心作品賞析(500字)
櫻花贊》欣賞
冰心
櫻花是日本的驕傲。到日本去的人,未到之前,首先要想起櫻花;到了之後,首先要談到櫻花。你若是在夏秋之間到達的,日本朋友們會很惋惜地說:"你錯過了櫻花季節了!"你若是冬天到達的,他們會挽留你說:"多呆些日子,等看過櫻花再走吧!"總而言之,櫻花和"瑞雪靈峰"的富士山一樣,成了日本的象徵。
我看櫻花,往少里說,也有幾十次了。在東京的青山墓地看,上野公園看,千鳥淵看……;在京都看,奈良看……;雨里看,霧中看,月下看……日本到處都有櫻花,有的是幾百棵花樹擁在一起,有的是一兩棵花樹在路旁水邊悄然獨立。春天在日本就是沉浸在彌漫的櫻花氣息里!
我的日本朋友告訴我,櫻花一共有三百多種,最多的是山櫻,吉野櫻,和八重櫻。山櫻和吉野櫻不像桃花那樣地白中透紅,也不像梨花那樣地白中透綠,它是蓮灰色的。八重櫻就豐滿紅潤一些,近乎北京城裡春天的海棠。此外還有淺黃色的鬱金櫻,枝花低垂的枝垂櫻,"春分"時節最早開花的彼岸櫻,花瓣多到三百餘片的菊櫻……掩映重疊,爭妍斗艷。清代詩人黃遵憲的櫻花歌中有:
……
墨江潑綠水微波
萬花掩映江之沱
傾城看花奈花何
人人同唱櫻花歌
……
花光照海影如潮
游俠聚作萃淵藪
……
十日之游舉國狂
歲歲?虞朝復暮
……
這首歌寫盡了日本人春天看櫻花的舉國若狂的盛況。"十日之游"是短促的,連陰之後,春陽暴暖,櫻花就漫山遍地的開了起來,一陣風雨,就又迅速地凋謝了,漫山遍地又是一片落英!日本的文人因此寫出許多"人生短促"的凄涼感喟的詩歌,據說櫻花的特點也在"早開早落"上面。
也許因為我是個中國人,對於櫻花的聯想,不是那麼灰黯。雖然我在一九四七年的春天,在東京的青山墓地第一次看櫻花的時候,墓地里盡是些陰郁的低頭掃墓的人;間以喝多了酒引吭悲歌的醉客,當我穿過園穹似地蓮灰色的繁花覆蓋的甬道的時候,也曾使我起了一陣低沉的感覺。
今年春天我到日本,正是櫻花盛開的季節,我到處都看了櫻花,在東京,大阪,京都,箱根,鐮倉……但是四月十三日我在金澤蘿香山上所看到的櫻花,卻是我所看過的最璀璨,最庄嚴的華光四射的櫻花!
四月十二日,下著大雨,我們到離金澤市不遠的內灘漁村去訪問。路上偶然聽說明天是金澤市出租汽車公司工人罷工的日子,金澤市有十二家出租汽車公司,有汽車二百五十輛,僱用著幾百名的司機和工人。他們為了生活的壓迫,要求增加工資,已經進行過五次罷工了,還沒有達到目的,明天的罷工將是第六次。
那個下午,我們在大雨的海灘上,和內灘農民的家裡,聽到了許多工農群眾為反對美軍侵佔農田作打靶場奮起斗爭終於勝利的種種可泣可歌的事跡。晚上又參加了一個情況熱烈的群眾歡迎大會,大家都興奮得睡不好覺,第二天早起,匆匆地整裝出發,我根本把今天汽車司機罷工的事情,忘在九霄雲外了。
早晨八點四十分,我們從旅館出來,十一輛汽車整整齊齊地擺在門口。我們分別上了車,徐徐地沿著山路,曲折而下。天氣晴明,和煦的東風吹著,燦爛的陽光晃著我們的眼睛……
這時我才忽然想起,今天不是汽車司機們罷工的日子么?他們罷工的時間不是從早晨八時開始么?為著送我們上車,不是耽誤了他們的罷工時刻么?我連忙向前面和司機同坐的日本朋友詢問究竟。日本朋友回過頭來微微地笑說:"為著要送中國作家代表團上車站,他們昨夜開個緊急會議,決定把罷工時間改為從早晨九點開始了!"我正激動著要說一兩句道謝的話的時候,那位端詳穩靜、目光注視著前面的司機,稍稍地側著頭,謙和地說:"促進日中人民的友誼,也是斗爭的一部分啊!"
我的心猛然地跳了一下,像點著的焰火一樣,從心靈深處噴出了感激的漫天燦爛的火花……
清晨的山路上,沒有別的車輛,只有我們這十一輛汽車,沙沙地飛馳。這時我忽然看到,山路的兩旁,簇擁著雨後盛開的幾百樹幾千樹的櫻花!這櫻花,一堆堆,一層層,好像雲海似地,在朝陽下緋紅萬頃,溢彩流光。當曲折的山路被這無邊的花雲遮蓋了的時候,我們就像坐在十一隻首尾相接的輕舟之中,凌駕著駘盪的東風,兩舷濺起嘩嘩的花浪,迅捷地向著初升的太陽前進!
下了山,到了市中心,街上仍沒有看到其他的行駛的車輛,只看到街旁許多的汽車行里,大門敞開著,門內排列著大小的汽車,門口插著大面的紅旗,汽車工人們整齊地站在門邊,微笑著目送我們這一行車輛走過。
到了車站,我們下了車,以滿腔沸騰的熱情緊緊地握著司機們的手,感謝他們對我們的幫忙,並祝他們斗爭的勝利。
熱烈的惜別場面過去了,火車開了好久,窗前拂過的是連綿的雪山和奔流的春水,但是我的眼前仍舊輝映著這一片我所從未見過的奇麗的櫻花!
我回過頭來,問著同行的日本朋友:"櫻花不消說是美麗的,但是從日本人看來,到底櫻花美在那裡?"他搔了搔頭,笑著說:"世界上沒有不美的花朵……至於對某一種花的喜愛,卻是由於各人心中的感觸。日本文人從美而易落的櫻花里,感到人生的短暫,武士們就聯想到捐軀的壯烈。至於一般人民,他們喜歡櫻花,就是因為它在凄厲的冬天之後,首先給人民帶來了興奮喜樂的春天的消息。在日本,櫻花就是多!山上、水邊、街旁、院里,到處都是。積雪還沒有消融,冬服還沒有去身,幽暗的房間里還是春寒料峭,只要遠遠地一絲東風吹來,天上露出了陽光,這櫻花就漫山遍地的開起!不管是山櫻也好,吉野櫻也好,八重櫻也好……向它旁邊的日本三島上的人民,報告了春天的振奮蓬勃的消息。"
這番話,給我講明了兩個道理。一個是:櫻花開遍了蓬萊三島,是日本人民自己的花,它永遠給日本人民以春天的興奮與鼓舞;一個是看花人的心理活動,做成了對於某些花卉的特別喜愛。金澤的櫻花,並不比別處的更加美麗。汽車司機的一句深切動人的、表達日本勞動人民對於中國人民的深厚友誼的話,使得我眼中的金澤的漫山遍地的櫻花,幻成一片中日人民友誼的花的雲海,讓友誼的輕舟,激箭似地,向著燦爛的朝陽前進!
深夜回憶,暖意盈懷,欣然提筆作櫻花贊。
櫻花贊 冰心(1900-1999) 原名謝婉瑩。祖籍福建長樂,生於福州。著有詩集《繁星》、《春水》,散文集《關於女人》、《寄小讀者》等;翻譯有散文詩集《先知》(敘利亞紀伯倫著)等。
J. 冰心寫的清晨表達了什麼
顯得心誠,表達他對自然界的喜好和熱愛。