太宰治名句日語

A. 求太宰治<<斜陽>>中一段話的日文原文

原文：

仆が早熟を裝って見せたら、人々は仆を、早熟だと噂（うわさ）した。仆が、なまけものの振りをして見せたら、人々は仆を、なまけものだと噂した。仆が小說を書けない振りをしたら、人々は仆を、書けないのだと噂した。

仆が噓つきの振りをしたら、人々は仆を、噓つきだと噂した。仆が金持ちの振りをしたら、人々は仆を、金持ちだと噂した。仆が冷淡を裝って見せたら、人々は仆を、冷淡なやつだと噂した。けれども、仆が本當に苦しくて、思わず呻（うめ）いた時、人々は仆を、苦しい振りを裝っていると噂した。

《斜陽》是日本作家太宰治的中篇小說。小說以戰後日本的混亂為背景，描寫了落沒貴族斜陽般的生活。全文除了表現頹廢、無奈，還將生活的一縷光彩寄予了主人公和子，使得《斜陽》在頹廢的暗色調中閃出一抹亮。

(1)太宰治名句日語擴展閱讀

作品影響：

《斜陽》這部小說出現在日本戰敗後初期。當時社會思想發生很大的變亂，一些沒落貴族既留戀他們原來的生活，又不得不看到他們那個圈子的虛偽和不合理現象，甚而感到內疚，對如何適應新的情況則感到悲觀、空虛、頹喪。

《斜陽》通過和子和直治的思想和行動，反映了沒落貴族以及沒落階級的這種情況，因此在日本一時引起轟動，出現了「斜陽族」這一名稱，在社會上流行，開了「××族」「××族」的先例。

斜陽作者簡介：

太宰治（1909—1948），日本「無賴派」文學代表作家，與川端康成、三島由紀夫並稱戰後文學的巔峰人物。出生於富豪之家，本名津島修治。中學期間，開始創作小說、雜文、戲劇，對泉鏡花、芥川龍之介的作品相當傾倒。

芥川的自殺對他產生了相當大的沖擊與影響。一九三〇年，進入東大法文科，初會井伏鱒二，奉為終生之師。同年他以資金援助的形式參與了日本共產黨的重建工作，兩年後與左翼活動脫離關系。一九三五年憑借《逆行》入圍第一屆芥川獎。

他的很多重要作品，如《東京八景》、《小丑之花》、《晚年》、《斜陽》、《人間失格》等，多為自我生活的寫照，表現日本社會與現代人精神與感官世界的雙重萎靡。太宰治曾多次自殺未遂，最終在三十九歲時與最後一位愛人相約投水自盡。

B. 求人間失格。日語語錄。 我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。

太宰治的《人間失格》。

5. 因為怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因為驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。

6. 沒有人在遭受別人責難與訓斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

7. 這世上每個人的說話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此不負責任、如此微妙復雜。他們總是徒勞無功地嚴加防範，無時無刻不費盡心機，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法矇混過關，抑或默默頷首，任憑對方行事，即採取敗北者的消極態度。

8. 對同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪，越是神經質，越是膽怯的人，越是期盼著強獷風暴的到來。

C. 讀到太宰治的一段話，想看看原來日文原版怎麼寫的...求原版翻譯

だんだん、或るひとが戀いしくて、戀いしくて、お顏を見て、お聲を聞きた內くてたまらなくなり、両足容の裏に熱いお灸（きゅう）を據え、じっとこらえているような、特殊な気持になって行った。
以上來自日本《清空文庫》http://www.aozora.gr.jp/cards/000035/files/1565_8559.html

D. 太宰治（だざい おさむ），以及津島修治（つしま しゅうじ）的羅馬音，還有

だざい來 おさむ da za i o sa mu
つしま自 しゅうじ tsu si ma syu u ji
這好像被嫌棄的松子的一生里的台詞吧
u ma re te ki te su mi ma se n. (生まれてきて、すみません)

成功啦，成功啦
可以翻譯成： やった、やった。ya ta , ya ta .

E. 太宰治遺言：不要絕望，在此告辭。的日文是什麼

日文是：絕望しないでここで失禮します。

太宰治一生中，一次次的自殺，就是傑出的行為藝術。

第一次是在他二十歲，可惜的是，太宰治吞下的安眠葯遠遠不夠，因此，他沒能追隨芥川而去。

然後，在大學時期，他因為學業荒廢被恥笑，而產生厭世情緒，再次自殺。仍然是吞吃安眠葯，太宰治被救活了，而與他一起赴死的少女卻真的死了。

第三次自殺，是因為不能獲得他夢寐以求的芥川獎。於是，他跑到山上要上吊自殺，只因繩子脆弱，又一次和死神擦身而過。

第四次是太宰治要挾情人初代到了一處谷山溫泉，實施殉情計劃，仍是服安眠葯。而這次服下的安眠葯葯量仍然不夠，就連醫院都不必送，他們就被救活過來了。

直到第五次，一九四八年六月十三日，他才順利結束了自己的生命。他和他的另一個情人一起，跳入東京西郊的河裡溺亡。

在臨死前，留下來這句令人難忘的遺言，「絕望しないでここで失禮します。」

(5)太宰治名句日語擴展閱讀：

太宰治文學作品主人公中大多是帶著「體會到自己罪」意識的。

太宰治青年時代曾參加左翼運動，在此期間他體會到作為地主階級的自己與革命者甚至普通民眾的不同，彷彿就是一個天生背負著罪惡感的人。再加上後期幾次三番自殺時都將女性捲入其中，這都加深了他生的罪惡感。這種罪的意識在他的早期作品中比較明顯，並顯著影響了其後期創作方向。

由於這種罪意識的強烈，在小說《人間失格》中可以讀到「我想死，我必須得死，活著便是罪惡的種子」這樣的話，所以讀者在後期作品中不斷地能讀到關於死亡，自殺的描述。而「死亡」、「自殺」更是成為了太宰文學的基石，一直貫穿於整個文學創作中。

基督教中，罪和罰是相對的。僅僅以頹廢墮落的方式來懲罰自己罪的苦痛是不夠的，當在現實面前死亡也變得不那麼可怕的時候，太宰治筆下的主人公最終走向了自我毀滅。

F. 日文名言翻譯

愛存在於這個世界上。一定有的。愛的表現讓你發覺不到。這其實就是愛表現自己的方法。
----太宰治

G. 太宰治名言名句

1.相互欺騙，卻又令人驚奇地不受到任何傷害，甚至於就好像沒有察覺到彼此在欺騙似的，這種不加掩飾從而顯得清冽、豁達的互不信任的例子，在人類生活中比比皆是。

2.人啊，明明一點兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。--《人間失格》

3.相互輕蔑卻又彼此來往並一起自我作賤——這就是世上所謂「朋友」的真面目。——《人間失格》

4.是等待的人更痛苦呢，還是讓人等待的人更痛苦呢。無論怎樣，我已無需等待了，這才是最痛苦的事。

5.別再讀什麼書了。只有觀念的生活，故作無意義的高傲，真是讓人輕蔑、輕蔑。你沒有生活目標，實在該對生活變得更為積極些；老是擺出一副思索、煩惱、自我矛盾的樣子，其實一切只是自己太過傷感罷了；只是一味地憐惜自己、安慰自己而已。是你把自己給高估了！——《女生徒》

6.愈是敏感、愈是膽怯，愈會企盼暴風雨降臨得更加猛烈。

7.正因為如此，我自己既不抗爭也不能辯解。一旦別人說我壞話。我就覺得是自己誤解了別人的意思一樣，只能默默地承受那種攻擊，可內心卻感到一種近乎狂亂的恐懼。

8.沉默是我們最大的敵人。聊天是極端的自我犧牲，甚至是人類能力范圍內最大的奉獻，而且絲毫不計回報。

9.今後，我要單純正直地行事。不懂的，就說不懂；不會的，就坦承不會。若是摒棄故作姿態，人生之路似乎是意外的平坦通途。——《正義與微笑》

10.我只想站在比你高的地方，用人類最純粹的痛苦與煩惱給你一記響亮的耳光。——《陰火》

11.因為我更像一個醜陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物。

12.只有活的愚昧，或活得無恥的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地獄里連選擇死亡也不被允許，沒有一條出路，無力的絕望。

13.我的不幸，恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會在彼此心裡留下永遠無法癒合的裂痕。——《人間失格》

14.女人若是突然哭泣，只要給她一點甜食，她吃後就會恢復平靜。

15.日日重復同樣的事，依循著與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會有很大的悲傷來訪。

16.漸漸地，我開始想念一個人，想的不得了，想看見他的臉，想聽他的聲音，想的不得了，好像是腿上扎著滾燙的針灸，只能忍耐著不動一樣。——《斜陽》

H. 太宰治名句

1、日日重復同樣的事，依循著與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會有很大的悲傷來訪。--太宰治

2、時間的流逝是平等賦予每個人的療愈，或許也是救贖。--太宰治

3、相互輕蔑卻又彼此來往並一起自我作賤---這就是世上所謂「朋友」的真面目。--太宰治名言

4、「我好愛這世界!」我熱淚盈眶地想。注視著天空，天空慢慢改變，漸漸變成了青色。我不停地嘆息，好想褪去自己的衣裳。就在這時候，樹葉、草變得透明，已看不見它們的美麗，我輕輕觸摸草地。好想美麗地活下去。--太宰治名言

5、痛苦，是人的自由，愉悅，也是人的自由。然而我卻是不自由的。無論怎樣解讀，都不自由。--太宰治

6、我裝出一副早熟的樣子，人們就謠傳我早熟。我假裝懶漢的模樣，人們就謠傳我是懶漢。我裝做不會寫小說，人們就謠傳我不會寫小說。我假裝愛撒謊，人們就謠傳我是說謊的人。我假裝有錢的樣子，人們就謠傳我是富翁。我假裝冷漠，人們就謠傳我是個冷漠的傢伙。可是當我真的痛苦呻吟時，人們卻指責我無病呻吟。--太宰治名言

7、我知道結果一定有所偏頗，但我相信向人訴苦終究是白費力氣，我只能選擇隱忍，不說真話，繼續搞笑。--太宰治

8、那笑容不像鳥，而像鳥輕盈的羽毛。他笑著，如同一張白紙，讓人覺得，他的一切都是虛假的。--太宰治

9、只有那些完全沉浸在幸福中的人才有自殺的權利。--太宰治

10、天使從空中飛過，聽從神的旨意隱去雙翅，像乘著降落傘一般飄落到世界的各個角落。--太宰治

11、自己對人的恐懼感，扔在心底劇烈翻滾。--太宰治

12、彼此輕視，卻又互相往來，使得彼此愈來愈無趣。--太宰治

13、在所謂「人世間」摸爬滾打至今，我唯一願意視為真理的，就只有這一句話。一切都會過去的。--太宰治

14、因為我更像一個醜陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物。--太宰治名言

15、對人類極度恐懼的人，反而會比任何人都渴望親眼見識妖怪的可怕。愈是敏感、愈是膽怯，愈會企盼暴風雨降臨得更加猛烈。--太宰治

16、對我而言，人類的生活無從捉摸。--太宰治

17、嬸嬸說:「你長得不漂亮，所以得學會招人喜愛;你身子骨弱，所以至少要做到心腸善良;你好說空話，所以要盡量多做一些。」--太宰治名言

18、當然，我並不相信世上的人都有能力去愛別人。--太宰治

19、不特立獨行，選擇多數人通行的道路，持續前進，這才是最聰明的方法。將施予少數人的教育施予給大眾，是件悲慘的事情。隨著年齡增長，逐漸明白學校的校規，會被人視作笨蛋，被說成怪人、無法成才、一直貧乏下去。也許有不說謊的人吧!有的話，那個人鐵定是個失敗者。在我的親戚當中，有個人行為端正、抱持堅定信念、追求理想、試圖活出自我的人，結果親戚們全在說他的壞話，當他是個傻瓜。--太宰治名言

I. 求人間失格里的句子的日文原句

臆病者のために、彼は人生を選択しないでください、プライドのために、最も暗い沈沒の誇り、耐性ではなく、人生を脫したので、低俗な楽観主義を拒否する。

J. 太宰治用日語怎麼念

太宰治【だざいおさむ】(1909-1948)日本小說家。
本名津島修治。出生在青森縣金木町（現：五所川原專市）。女兒津島佑屬子。東大法文科退學。師從井伏鱒二，1936年《晚年》獲認可。第二次世界大戰後，《ビヨン之妻》、《斜陽》、《櫻桃》等獲得高度評價，與坂口安吾，織田作之助等人一起被稱作無賴派的代表作家。