憂患名言

Ⅰ 憂患意識的名言

思所以危則安來矣
思所以亂源則治矣
思所以亡則存矣
富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂戚，庸玉汝於成也——張載《西銘》
豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙 ——王安石
安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂 ——《易經》
人無遠慮，必有近憂。 ——《論語》
憂勞可以興國,逸豫可以亡身 ——歐陽修
居安思危,戒奢以儉 ——魏徵《諫太宗十思疏》
安不忘危,盛必慮衰。——(《漢書》)
靡不有初,鮮克有終(《詩經》)
艱難困苦,玉汝於成 ——北宋文學家張載

Ⅱ 憂患意識的名言警句

思所以危則安矣
思所以亂則治矣
思所以亡則存矣
富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂回戚，庸答玉汝於成也——張載《西銘》
豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙 ——王安石
安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂 ——《易經》
人無遠慮，必有近憂。 ——《論語》
憂勞可以興國,逸豫可以亡身 ——歐陽修
居安思危,戒奢以儉 ——魏徵《諫太宗十思疏》
安不忘危,盛必慮衰。——(《漢書》)
靡不有初,鮮克有終(《詩經》)
艱難困苦,玉汝於成 ——北宋文學家張載

僅供參考 歡迎採納 希望幫到你 記得採納喔 :-D

Ⅲ 關於憂患意識的名言警句事例成語有哪些

1、人無遠慮，必有近憂

【拼音】： rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu

【解釋】： 慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。

【出處】： 《論語·衛靈公》：「子曰：『人無遠慮，必有近憂。』」

【造句】：是的,人無遠慮,必有近憂,萬事不怕一萬,就怕萬一,還是有防備好。

2、生於憂患，死於安樂

【拼音】： shēng yú yōu huàn，sǐ yú ān lè

【解釋】： 指艱難使人奮進，安逸使人沉淪。

【出處】： 《孟子·告子下》：「然後知生於憂患而死於安樂也。」

【造句】：生於憂患死於安樂；如果想跨越自己目前的成績，就不能畫地自限，而是要勇於接受挑戰。

3、居安思危

【拼音】： jū ān sī wēi

【解釋】： 居：處於；思：想。雖然處在平安的環境里，也想到有出現危險的可能。指隨時有應付意外事件的思想准備。

【出處】： 《左傳·襄公十一年》：「居安思危，思則有備，有備無患。」

【造句】做事應該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險突然降臨時，才不至於手忙腳亂。

4、安不忘危

【拼音】： ān bù wàng wēi

【解釋】： 在安全的時候不忘記危難。意思是時刻謹慎小心，提高警惕。

【出處】： 《周易·系辭下》：「是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘禮，是以身安而國家可保也。」

【造句】：）安不忘危,在洪水季節沒有到來之前,我們應該做好應急准備。

5、防患未然

【拼音】： fáng huàn wèi rán

【解釋】： 患：災禍；未然：沒有這樣，指尚未形成。防止事故或禍害於尚未發生之前。

【出處】： 《周易·既濟》：「君子以思患而豫防之。」《樂府詩集·君子行》：「君子防未然。」

【造句】：各單位都要做好消防工作,以防患未然。

Ⅳ 5句關於憂患使人生存的名言。

1、豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙 ——王安石
2、安而不忘危，存而不忘亡，治而內不忘亂 ——《易容經》
3、人無遠慮，必有近憂。 ——《論語》
4、憂勞可以興國,逸豫可以亡身 ——歐陽修
5、居安思危,戒奢以儉 ——魏徵《諫太宗十思疏》
6、安不忘危,盛必慮衰。——《漢書》
7、靡不有初,鮮克有終——《詩經》
8、艱難困苦,玉汝於成 ——北宋文學家張載

Ⅳ 憂患意識的名人名言

1、豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙。——王安石
2、安而不忘危，存而回不忘亡，治而不忘亂。——《易經答》
3、人無遠慮，必有近憂。——《論語》
4、憂勞可以興國，逸豫可以亡身——歐陽修
5、居安思危，戒奢以儉——魏徵《諫太宗十思疏》
6、安不忘危，盛必慮衰。——《漢書》
7、靡不有初，鮮克有終。——《詩經》
8、艱難困苦，玉汝於成。——北宋文學家張載
9、憂患激發天才。——霍勒斯
10、患難困苦，是磨煉人格之最高學校。——梁啟超
11、凡禍患，以安樂生，以憂勤免；以奢肆生，以謹約免；以觖望生，以知足免；以多事生，以慎動免。——明呂坤《呻吟語》
12、草木不經霜雪，則生意不固；人不經憂患，則德惠不成。
13、居逆境中，周身皆針砭葯石，砥節礪行而不覺；處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。——《菜根談》
14、是故君子有終身之憂，無一朝之患也。——《孟子離婁下》

Ⅵ 生於憂患，死於安樂的名言警句

生於憂患，死於安樂的名言警句：

1、生於憂患，死於安樂。

出處：先秦·孟回子《孟子·告子下》答

解釋：憂慮禍患能使人（或國家）生存發展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡。

6、安不忘危，盛必慮衰。

出處：東漢·班固《漢書》。

解釋：身處安全之地不忘記危險，在強盛時必定考慮到衰敗之後的事。

7、艱難困苦，玉汝於成。

出處：北宋·張載《西銘》

解釋：貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件，其實可以磨煉人的意志，用來幫助你達到成功。

Ⅶ 憂患意識的名言警句都有哪些

思所以危則安矣

思所以亂則治矣

思所以亡則存矣

富貴福澤，將厚吾之生也；貧回賤憂戚答，庸玉汝於成也——張載《西銘》

豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙 ——王安石

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂 ——《易經》

人無遠慮，必有近憂。 ——《論語》

憂勞可以興國,逸豫可以亡身 ——歐陽修

居安思危,戒奢以儉 ——魏徵《諫太宗十思疏》

安不忘危,盛必慮衰。——(《漢書》)

靡不有初,鮮克有終(《詩經》)

艱難困苦,玉汝於成 ——北宋文學家張載

Ⅷ 關於憂患的名言有哪些

1、人無遠慮，必有近憂——出自《論語〃衛靈公》

2、歐陽修說:"優勞可以興國,逸豫可以忘身」

3、富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂戚，庸玉汝於成也-宋儒張載

4、居安思危,戒奢以儉 ——魏徵

5、安不忘危,盛必慮衰。——(《漢書》)

6、靡不有初,鮮克有終(《詩經》）

7、艱難困苦,玉汝於成——北宋文學家張載」

8、有志者，事竟成,破釜成舟,百二秦關終屬楚。苦心人，天不負,卧薪嘗膽,三千越甲可吞吳豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙——王安石

9、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂——《易經》

10、豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙——王安石

Ⅸ 關於憂患的名言和故事各6條

豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙 ——王安石
安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂 ——《易經》
人無遠慮，必有近憂。 ——《論語》
憂勞可以興國,逸豫可以亡身 ——歐陽修
居安思危,戒奢以儉 ——魏徵《諫太宗十思疏》
安不忘危,盛必慮衰。——(《漢書》)
靡不有初,鮮克有終(《詩經》)
艱難困苦,玉汝於成 ——北宋文學家張載

生於憂患，死於安樂
有這樣一個有趣而另人深思的實驗，把一隻青蛙冷不防扔進滾燙的油鍋里，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離陷境。然後又把同一隻青蛙放在逐漸加熱的水鍋里，這次它感到舒服愜意，以致意識到危險來臨時卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。由這個實驗我們可以看出，青蛙對眼前的危險反映敏感，對還沒有到來的危險反映遲鈍。由此我想到了人，其實人在這方面也是如此，正如孟子所說的：「生於憂患，死於安樂。」
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進，而安逸優越的環境卻消磨人的意志，使人耽於安樂，盡享舒適，常常一事無成。有的人甚至在安逸之時沉溺酒色，自我毀滅。這於青蛙臨難時的奮起一躍和溫水中的卧以待斃是何其相似。
「生於憂患」是千古不變的名言，春秋時越王勾踐卧薪嘗膽的故事是它最好的注冊。那時，勾踐屈服求和，卑身事吳，卧薪嘗膽，又經「十年生聚，十年數訓」，終於轉弱為強，起兵滅掉吳國，成為一代霸主，勾踐何能得以復國？這是亡國之辱的憂患使他發憤、催他奮起的結果。這說明，當困難重重、欲退無路時，人們常常能顯出非凡的毅力，發揮出意想不到的潛能，拚死殺出重圍，開拓出一條生路。
但是，有了生路，有了安逸，人們卻往往不能很好地把握，而「死於安樂」。這方面的例子莫過於闖王了。1644年春，闖王攻入北京，以為天下以定，大功告成。那些農民出身的新官僚把起義時打天下的叱吒風雲的氣魄喪失殆盡，只圖在北京城中享受安樂，「日日過年」，李自成想早日稱帝、牛金星想當太平宰相，諸將想營造府第。當清兵入關，明朝武裝卷土重來時，起義軍卻一敗不可收拾。這令我想起歐陽修說的「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」這句話老。險情環生時人們能睜大眼睛去拼搏，因此化險為夷；安逸享樂中卻意志消退，銳氣全無，結果一敗塗地。

Ⅹ 孟子思想中關於憂患意識的名言是

生於憂患,死於安樂.

孟子其他名言

故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能.
得道者多助,失道者寡助.
權,然後和輕重；度,然後知長短.
窮則獨善其身,達則兼濟天下.
不恥不若人,何若人有?
愛人者,人恆愛之；敬人者,人恆敬之.
孟子名言名句
恭者不侮人,儉者不奪人.
天降下民,作之君,作之師,惟曰其助上帝寵之.
人有不為也,而後可以有為.
民為貴,社稷次之,君為輕.
雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.
老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼.
其進銳者,其退速.
生於憂患,死於安樂.
心之官則思,思則得之,不思則不得也.
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫.
孟子名言名句
生於憂患而死於安樂也.
惟仁者宜在高位.不仁而在高位,是播其惡於眾也.
天子不仁,不保四海；諸侯不仁,不保社稷；卿大夫不仁,不保宗廟；士庶人不仁,不保四體.
君之視臣如手足,則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬,則臣視君如國人；君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎.
國君好仁,天下無敵焉.
盡信書,則不如無書.
孟子名言名句
生,亦我所欲也；義,亦我所欲也；二者不可得兼,捨生而取義者也.
不以規矩,不成方圓.
天時不如地利,地利不如人和.