送州王錄事之任賞析
A. 送杜少府之任蜀州的賞析
「望」字跨越時空，將相隔千里的兩地連在一起，表達了對友人的惜別之情，同時也為下文面對離別的樂觀積極態度作鋪墊。
B. 送杜少府之任蜀州翻譯
一、譯文：三秦之地的護衛著巍巍長安，透過那風雲煙霧遙望著蜀川。
和你離別我心中懷著無限的情意，因為我們同是在官場中沉浮的人。
天下之大有知心朋友，即使遠在天邊也如居住在旁邊的鄰居一樣。
絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷掉淚沾濕了佩巾。
二、原文：《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
唐代：王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
(2)送州王錄事之任賞析擴展閱讀
一、賞析
全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調明快爽朗，語言清新高遠，內容獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態，體現出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。
二、創作背景
《送杜少府之任蜀州》是作者在長安時所寫。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈送給他這首送別詩。
三、作者簡介
王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱「初唐四傑」，其中王勃是「初唐四傑」之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最，代表作品有《滕王閣序》等。
C. 送杜少府之任蜀州賞析1000字
「城闕輔三秦，風煙望五津。」開頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向。「城闕」，指京城長安，闕是宮門兩邊的望樓。「三秦」，泛指長安附近。項羽破秦後，把秦國原來的地盤分為雍、塞、翟三國，封秦朝的三個降將為王，稱為「三秦」。「城闕輔三秦」，是說京城長安周圍有三秦夾輔著。「五津」，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個渡口，稱「五津」。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風煙渺渺，極目望去不免產生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。
這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個小官，長途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個很不得志的知識分子。王勃自己遊宦在外，也不怎麼得意。當他們走出都城，遠望五津的時候，彼此的感情很自然地會溝通在一起。「與君離別意，同是宦遊人」，這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。這兩句的大意是：我和你都是離鄉遠游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！這兩句表現的感情很真摯，態度很誠懇，一種體貼關注的語氣，從字里行間自然而然地流露出來，是很動人的。
五六句忽然將筆鋒一轉，轉而去寬慰那即將遠行的友人：「海內存知己，天涯若比鄰。」意思是說：我們分手之後，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內有知心的朋友，即使遠隔天涯，也像是近鄰一樣。最後兩句就此再推進一層說：「無為在岐路，兒女共沾巾。」意思是，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時寫道：「丈夫志四海，萬里猶比鄰。」又說：「憂思成疾 ，無乃兒女仁！」但王勃的詩更凝練、更鮮明。
《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇，特別是「海內存知己，天涯若比鄰」兩句，至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛的一個重要原因。它的情調和唐朝前期經濟文化走向繁榮、封建社會上升發展的時代精神是一致的。
參考資料：http://..com/question/28596661.html
D. 送虢州王錄事之任表達了作者怎樣的思想感情
《送虢州王錄事之任》是唐朝著名文學家獨孤及的代表作品之一
謂子文章達，當年羽翼高。一經俄白首，三命尚青袍。
未遇須藏器，安卑莫告勞。盤根倘相值，試用發硎刀。
E. 送杜少府之任蜀州 王勃翻譯
白話翻譯：
巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠方。你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉。只要有知心朋友，四海之內不覺遙遠。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。岔道分手，實在不用兒女情長，淚灑衣裳。
原文：
《送杜少府之任蜀州》
【作者】王勃【朝代】唐
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
(5)送州王錄事之任賞析擴展閱讀
《送杜少府之任蜀州》是作者在長安的時候寫的。「少府」，是唐朝對縣尉的通稱。姓杜的少府將到四川去做官，王勃在長安相送，臨別時贈送給他這首送別詩。
此詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調相承，以實轉虛，文情跌宕。第三聯「海內存知己，天涯若比鄰」，奇峰突起，高度地概括了「友情深厚，江山難阻」的情景，尾聯點出「送」的主題。
全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調明快爽朗，語言清新高遠，內容獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態，體現出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。
F. 《送杜少府之任蜀川》賞析
【詩句分析】
秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以後世稱它三秦。這里可以理解為護衛。「關中一帶的茫茫大野護衛著長安城，這一句說的是送別的地點.
遠遠望去，但見四川一帶風塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠赴四川，這兩個地方在詩人的感情上自然發生了聯系。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風貌。舉目千里，無限依依，送別的情意自在其中了。 連三秦之地也難以一眼望盡，至於遠在千里之外的五津是根本看不見的。
彼此離別的意味如何呢?我們同是為求官飄流在外的人啊!其中真有無限凄惻。開頭兩句調子高昂，屬對精嚴，.
境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁。「海內存知己，天涯若比鄰。」遠離分不開真正的知己，只要同在四海之內，就是天涯地角也如同近在鄰居一樣，我們一秦一蜀又算得什麼呢!
在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般流淚沾巾啊!是對朋友的叮嚀，
熟悉漢魏詩的人，會發現這首詩同曹子建《贈白馬王彪七首》中的一首有某種聯系。曹詩是這樣的：「心悲動我神，棄置勿復陳!丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛苟不虧，在遠分日親，何必同衾幬；然後展殷勤。憂思成疾疹，毋乃兒女仁?倉卒骨肉情，能不懷苦辛!」王勃的詩，顯然受到曹詩的影響，是從曹詩脫化而來的，但兩者卻大有不同之處。曹子建滿懷幽憤，⑤他的上述一番話是極無聊賴，強作排遣之詞，所以情思纏綿，語調沉鬱。王勃雖然也經挫折，但畢竟年少，他的一番話是出自肺腑，所以情思矯健、語調明快。有人講，王詩勝過曹詩，我看倒也不見得。但王詩並非簡單的沿襲，而是自有獨到之處，所以同樣應當受到稱贊。
從文學史的角度欣賞這首詩，不難感到它有一股新鮮的氣息。初唐是我國古代一個強盛王朝的開端。唐代詩歌在我國文學史上出現了高峰。延續二百年左右的詩歌的大革新大發展是以初唐為濫觴的。王、楊、盧、駱等當時的詩壇健將是較早出現的開拓者。首先，他們反對唐初那種從六朝承襲下來的浮艷的詩風。楊炯說，王勃「嘗以龍朔初歲⑧，文場變體：爭構纖微，競為雕刻；糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃；影帶以徇其功，假對以稱其美。骨氣都盡，剛健不聞，思革其弊，用光志業。」⑦可見他是有意識地改革詩壇的弊病，提倡剛健的詩風的。就拿王勃的這首詩來說，確實一洗綺麗之習，質朴雄渾，橫溢奔放，必定曾使當時的讀者耳目一新。這種詩風爾後就大大發展起來，成為盛唐詩壇的一種主導的風格。其次，他們對新詩體的形成做出了自己的貢獻。就拿五言律詩來說，這種在唐代逐漸成熟和盛行起來的新詩體，在王勃等人的筆下已經開始嘗試和形成了。王勃的這首詩，就是二首相當成熟的五言律詩。再讀一讀王、孟的五律，進而讀一讀李，杜的五律，就會發現這種新詩體在有唐一代的發展如大江奔流，一脈相承，而越往前去波瀾越壯闊。
著名文學史家鄭振鐸在談到王勃的詩對後來詩歌的貢獻時，滿懷激情地說：「正如太陽神萬千縷的光芒還未走在東方之前，東方是先已布滿了黎明女神的玫瑰色的曙光了。」我們不妨把王勃的這首詩看成黎明女神項鏈上的一顆明珠，這樣看，會更能領受它的迷人的魅力。
「黯然銷魂者，唯別而已矣。」①古人對於離別是很動感情的，送別是鄭重其事的。那時候，道路崎嶇難行，交通工具又落後，一別動輒多年，能否再見很難說。他們那樣重視離別是可以理解的。士大夫階層送別，不光是備酒餞行、折柳相贈，還常常寫詩文送給行者(送別)或留給居者(留別)，藉以抒發別情或者相互勉勵和安慰。所以在古代詩歌遺產中，送別的作品有相當大的數量。
【賞析】
這是一首送別詩。詩人王勃（650－676年），字子安，絳州龍門（今山西省稷山縣）人。他只活了二十六歲就死了。但是，由於他勤奮學習，因而在短促的一生中，作出了顯著的成績。他既能寫詩又會作文，與當時的楊炯、盧照鄰、駱賓王同樣著名，被稱為「初唐四傑」。
一般說來，人們在同自己的親威、朋友離別時，心情總是難過的，依依不捨，免不了要講些祝願一路平安、保重身體或者後會有期之類的話，有的甚至還要作出「兒女態」，流下眼淚來。這當然是人之常情，毫不足怪的。但是，詩作為藝術，如果把這些都寫了進去，那就會顯得俗套、平庸，沒有味道了。王勃不愧是一位市斤，他才不去寫這些呢！他的這首送別詩，別開生面，用自然朴實的語言，寫出了朋友之間的真摯感情，把人的思想境界大大提高了，讀後使人深受感動。
在這首詩里，開頭兩句寫送別時的情景。當時，詩人是在長安供職，他要送自己的好朋友杜少府（官名）去蜀州上任。蜀州，在現今四川省，州府在崇慶縣。兩人一起走出了長安城，來到分手的地點，心中有話，但卻相對無言，只好觀看四周的景緻，以克制自己的離情別緒。「城闕輔三秦」，但見庄嚴壯麗的長安宮城，被地勢險要的「三秦」環護著，氣象宏偉。「風煙望五津」，再看朋友所要去的地方，千里迢迢，茫茫一片，什麼也看不清楚。這一近一遠、一明一暗的景物，對比強烈，構成了一幅非常真實、生動的送別畫面，飽含著詩人對朋友遠行的留戀之情。
詩的三四兩句是點題的，下面講明了朋友之間分別的意義。在社會生活中，筵席總是要散的，感情十分深厚的朋友也難免要分別，不可能永遠會聚在一起。其原因就在於「同是宦遊人」，各人有各人的職守，都要奔赴自己辦事的崗位。所以，這種分別是完全可以理解的，但決不會分別而疏遠了朋友之間的真摯感情。詩人和杜少府分別的意義就在這里。
「海內存知己，天涯若比鄰」這兩句詩，意味深遠，是全詩中最重要的部分。它表現出詩人的寬闊胸懷和遠大抱負，使真摯的友情得到升華。人們都有與自己志同道合的朋友，叫做「知己」，他有時近在身旁，有時卻遠在天涯海角，但無論空間怎樣的改變，時間如何的推移，友情應該是牢不可破的。而且，決不能狹隘地認為「知己」只有一個；世界上到處都有與自己志同道合的人，同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認識和心情與朋友分別，那就不會感到孤獨寂寥，相反地卻是感到樂觀進取，不管到了何處，都會覺得好像仍在與自己的老朋友在一起，促膝談心，那樣的快樂、幸福。
說到這里，詩人還嫌余意未盡，再加上兩句：「無為在歧路，兒女共沾巾。」他語重心長，勉勵朋友在分手的時候，千萬不要象小孩子那樣掏出手絹來揩眼淚，悲傷難過，而要勇往直前，去迎接新的生活。這樣的詩句，扣人心弦，千百年來一直被人們所傳誦。
「初唐四傑」的詩，在思想內容和藝術形式上打破了六朝以來「宮體詩」的束縛，勇於創新，但還不夠完善。例如王勃的這首詩，三、四兩句「與君離別意，同是宦遊人」，按照律詩的要求，應當是對仗，但卻用了散調，不夠合律。後來，有些輕薄的文人就譏笑他們。然而，這掩沒不了他們的成就。杜甫說得好：「爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。」（《戲為六絕句》）譏笑他們的人消亡了，而住院病人的詩則將千古流傳下去。
【評析】
G. 《送杜少杜之任蜀州》1表達了詩人怎樣的思想感情2請從煉字的角度，賞析首聯中
《送杜少杜之任蜀州》1表達了詩人怎樣的思想感情2請從煉字的角度，賞析回首聯中輔與望的表達效果。答
輔」，突出了雄渾闊大的氣勢。第二句點出友人「之任」的處所——風煙迷濛的蜀地。人巧用一個「望」字，將秦蜀二地聯系起來，這就暗喻了惜別的情意。「望」字不僅拓寬了詩的意境，使讀者的視野一下子鋪開，而且在心理上拉近了兩地的距離，使人感覺到既然「五津」可望，那就不必為離別而憂傷。這一開筆創造出雄渾壯闊的氣象，使人有一種天空寥廓、意境高遠的感受，為全詩鎖定了豪壯的感情基調。頷(hàn)聯「與君離別意，同是宦遊人」，詩人勸慰友人：我和你都是遠離故土、宦遊他鄉的人，離別乃常事，何必悲傷呢？此次友人孤身前往蜀地，遠走天涯，舉目無親，更覺惆悵，作者在這里用兩人處境相同、感情一致來寬慰朋友，藉以減輕他的悲涼和孤獨之感。惜別之中顯現詩人胸襟的闊大。頸聯「海內存知己，天涯若比鄰」，把前面淡淡的傷離情緒一筆盪開。詩人設想別後：只要我們聲息相通，即使遠隔天涯，也猶如近在咫尺。這與一般的送別詩情調不同，含義極為深刻，既表現了詩人樂觀寬廣的胸襟和對友人的真摯情...
H. 送虢州王錄事之任這首詩蘊含了作者怎樣的思想感情
原文：
謂子文章達抄，當年羽翼高襲。
一經俄白首，三命尚青袍。
未遇須藏器，安卑莫告勞。
盤根倘相值，試用發硎刀。
意思：
我稱贊你文章通達，當年才華有志。可惜時光荏苒白了頭發，宦海一生卻官位輕微。如果沒有遇到明主，就不要展露自己，安於低位不要報怨。如果遇到盤根錯節值得做的大事，就發揮自己好好乾一番吧！
詩的第一句表達了作者對王錄事的贊美之情，贊美王錄事文采出眾，才能傑出。
第二句表達了作者對其長期不能升遷的同情安慰。
第三句作者勸誡並忠告他不要展露鋒芒，要安於低位，等待時機。
最後作者表達了自己對他的希望並鼓勵他要不辭辛勞，建功立業。