三字經中名句

⑴ 填寫《三字經》的名句

1性本善，性相近2養不教，師之惰3方少時 ，親師友 4融四歲，宜先知5凡訓蒙，詳訓詁6孝經通，如六經

⑵ 三字經里最有哲理的十句話

苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼回。
竇燕山，有義答方。教五子，名俱揚。
養不教，父之過。教不嚴，師之惰。
子不學，非所宜。幼不學，老何為。
玉不琢，不成器。人不學，不知義。
為人子，方少時。親師友，習禮儀。
香九齡，能溫席。孝於親，所當執。
融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。

⑶ 三字經,名句,

人之初，性本善，性相近，習相遠。苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。

養不教，父之過，教不嚴，師之惰。子不學，非所宜，幼不學，老何為？

⑷ 三字經中的100個好詞好句

三字經中來的100個好詞好句自有以下：

人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。

犬守夜，雞司晨。苟不學，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。幼而學，壯而行。上致君，下澤民。揚名聲，顯父母。光於前，裕於後。人遺子，金滿贏。我教子，唯一經。勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。

⑸ 寫出下列作品中的名句。《三字經》:有什麼名句

人之初，性本善，性相近，習相遠，苟不教，性乃遷，教之道，貴以專，子不教，父之過，教不嚴，師之惰，子不學，非所宜，幼不學，老何為？（名句是：人之初，性本善，子不教，父之過，教不嚴，師之惰）

⑹ 三字經名句

三字經名句
曰士農，曰工商，此四民，國之良。
解讀：讀書人、農民、工人和商販，這合稱「四民」，是國家不可或缺的人。有人寫文章說中國是「四民社會」，這就是四民的具體含義。在古代，讀書人做官，農民種地，工人做工，商販買賣，構成了一個繁榮的社會。
首孝弟，次見聞。知某數，識某文。
解讀：做人首先要做到孝敬父母、尊重兄長，其次才是增加見聞。知道十百千這些數，認識一些文字。為什麼古人把品德看得比才能更重要？我們想，如果一個人精通電腦，但是他道德敗壞，就會成為一個破壞網路的黑客；如果他道德良好，就能幫助身邊的人解決電腦問題。道德的好壞，決定著一個人的好壞。
若廣學，懼其繁。但略說，能知源。
解讀：天下的學問很多很廣，如果面面俱到就會很難下手。但如果能夠提綱挈領地學習，就能明白學問的根源。羅馬不是一天建成的，同樣，一個大學問家也不是一天學成的。做任何事情都要一步一步來，學習也要從根本開始。《三字經》就是一本「略說」形式的書，讀完它，就能開始閱讀其他的國學經典了。
讀史書，考實錄，通古今，若親目。
解讀：閱讀歷史書和歷朝的實錄，就能博古通今，好像親眼看到過歷史一樣。讀書能增加我們的知識面，擴大我們的視野。雖然沒有去過漢唐，但是讀古人的書，就像親眼看到過漢唐的盛世一樣。因此古代有很多飽學之士，都能對歷史了如指掌。
蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。
解讀：蠶吐絲可以織成綢緞，蜜蜂釀蜜可以食用，人如果不學習，就會沒有能力，這樣還不如蠶和蜜蜂。一個人只有有了一技之長，才有立身之本。學習，正是我們發現自己的長處的一個途徑。
勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉勵。
解讀：只要勤學肯定能有收獲，只知道游戲是沒有益處的。要時刻提醒自己，勉勵自己好好學習。讀書和學習需要恆心，也要有清醒的認識，隨時勉勵，隨時反省，才能保證正確的方向。

⑺ 誰能告訴我三字經裡面的名句

人之初，性本善
性相近，習相遠
苟不教，性乃遷
教之道，貴以專

一而十，十而百，百而千，千而萬

昔孟母，擇鄰處。
香九齡，能溫席。

⑻ 《三字經》中"祥訓詁 名句讀"是什麼意思

首先更正一下，是【詳訓詁，明句讀】。

《三字經》中"詳訓詁，明句讀"的意思是：（凡是教導剛入學的兒童的老師，必須把每個字都講清楚，）每句話都要解釋明白，並且使學童讀書時懂得斷句。

⑼ 三字經的格言有哪些

三字經的格言抄
1. 養不教，父之過襲；教不嚴，師之惰。子不學，非所宜；幼不學，老何為。
注釋：僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什麼用呢？
2. 昔仲尼,師項橐；古聖賢,尚勤學。
注釋：從前，孔子是個十分好學的人，當時魯國有一位神童名叫項橐，孔子就曾向他學習。像孔子這樣偉大的聖賢，尚不忘勤學，何況我們普通人呢？
3. 如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟；如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。
注釋：晉朝人車胤，把螢火蟲放在紗袋裡當照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人家境貧苦，卻能在艱苦條件下繼續求學；漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔柴邊讀書。隋朝李密放牛把書掛在牛角上，有時間就讀。他們在艱苦的環境里仍堅持讀書。