賞析提醒幸福
① 讀者摘抄加賞析摘抄400字賞析300字
美文摘抄加賞析:提醒幸福
來源：網路 作者：佚名
我們從小就習慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風吹草動，媽媽就說：別忘了多穿衣服;才相識了一個朋友，爸爸就說：小心他是個騙子;取得了一點成功，還沒容得樂出聲來，所有關切著你的人會一起說：別驕傲;沉浸在歡快中的時候，自己不停地對自己說：千萬不可太高興，苦難也許馬上就要降臨……我們已經習慣了在提醒中過日子，看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。
在皓月當空的良宵，提醒會走出來對你說：注意風暴。於是我們忽略了皎潔的月光，急急忙忙做好風暴來臨前的一切准備。當我們睜大著眼睛枕戈待旦之時，風暴卻像遲歸的羊群，不知在哪裡徘徊。當我們實在忍受不了等待災難的煎熬時，我們甚至會惡意地祈盼風暴早些到來。
風暴終於姍姍地來了。我們悵然發現，所做的准備多半是沒有用的。事先能夠抵禦的風險畢竟有限，世上無法預計的災難卻是無限的。戰勝災難靠的更多的是臨門一腳，先前的惴惴不安幫不上忙。
當風暴的尾巴終於遠去，我們守住零亂的家園，氣還沒有喘勻，新的提醒又智慧地響起來，我們又開始對未來充滿恐懼的期待。
幸福並不與財富、地位、聲望、婚姻同步，這只是你心靈的感覺。所以，當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福，因為我們還有健康的身體;當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福，因為我還有一顆健康的心;甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福，因為我曾經生活過。
幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來，機遇、友情、成功、團圓……它們都酷似幸福，但它們並不等同於幸福。幸福會借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來，走得近了，揭去幃幔，才發覺它有鋼鐵般的內核。幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。
幸福絕大多數是樸素的，它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福!像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發熠熠奪目。
《提醒幸福》賞析：
作家畢淑敏以其獨特的視角呼籲人們應當普遍關注往往容易忽略的話題——幸福。《提醒幸福》話語中肯,語重心長,每讀一遍都如沐春風、如浴春雨,一種新的感悟便油然而生。
的確,人生在世不過幾十年,我們何不好好地珍惜每一天、每一年?正像作者提醒的那樣:「我們要提高對於幸福的警惕,當它到來的時刻,激情地享受每一分鍾。」
我們常常被親人、朋友、好心人提醒這個，提醒那個;不要這樣，不要那樣;注意這些，注意那些;其實最該提醒的恰恰是——注意你身邊的幸福。幸福，就是每天睜開眼睛，看到燦爛的朝陽;幸福就是每天黃昏時分，感受火紅的夕陽;幸福就是一家人圍著的桌上的團圓飯;幸福就是媽媽手裡趕工的毛衣;幸福就是爸爸手裡包書皮的厚紙;幸福就是奶奶端著的熱氣騰騰的面條;幸福就是爺爺煙斗里裊裊的煙;幸福就是朋友關懷的眼睛：幸福就是老師溫暖的雙手……你注意到了嗎?如果沒有，馬上開始......
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② 要《提醒幸福》的六個好句和感悟
1、你取得了一點成功,還沒容得樂出聲來,所有關切著你的人一起說,別驕傲! 2、沉浸在回歡快中的時候答,自己不停地對自己說:千萬不可太高興,苦難也許馬上就要降臨…… 3、在皓月當空的良宵,提醒會走出來對你說:注意風暴。於是我們忽略了皎潔的月光,急急忙忙做好風暴來臨前的一切准備。 4、人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容,只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難,太忽視提醒幸福。 5、享受幸福是需要學習的,當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂,卻無法天生地掌握幸福的韻律。 6、人們喜愛回味幸福的標本,卻忽略幸福披著露水散發清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆,瞻前顧後不知在忙著什麼。 擁有不同世界觀、人生觀、價值觀的人,對"幸福"一詞的理解有著天壤之別。本文通過賞析作家畢淑敏《提醒幸福》一文,忠告人們領悟作家的提醒,要學會調整好心態,在對平凡生活的深邃體驗中去感悟幸福。
③ 畢淑敏散文《提醒幸福》賞析 急呀 好的可以加分
《提醒幸福》賞析：
本文第一部分大意。作為一篇議論性的散文，盡管作者出筆機智，文辭富麗，像鴨子一樣扎了一個猛子又甩了一片漂亮的水花，鑼鼓喧天了一個時辰，最後還是在該提出「論點」的地方提出來了論點。
原來，人們在尋找幸福的戰斗中陷入了自己布下的「八卦陣」走不出來了。這里有一串排比句子：「也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許……」，點中了大多數人迷失於尋找幸福的過程中的要害。
原來人們並不能「天生地掌握幸福的韻律」，感覺幸福的本領並不是「可以自然而然地學會」的。因為「靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍」。
原來幸福離不開「器官」的舒適但卻不等於「器官的舒適」本身，幸福發源於「心靈的震顫」，形成於能夠感覺幸福的經過訓練的「耳朵」。
(3)賞析提醒幸福擴展閱讀
畢淑敏是我國當代著名作家、心理學家，作品質朴清新，具有思辨意味對生活充滿熱情，其作品在國內享有著很高的知名度，並有多篇入選教材。本書以人教版課本為依據，將畢淑敏入選教材的作品以及她的其他代表作悉數收入，進行集中展示。
本書所選入的短篇小說和散文皆是畢淑敏的經典之作。每輯前附有導語，每篇前寫有導讀，將作品的時代背景、藝術特色、主題思想等做了具體詳盡的說明，能更好地引導廣大青少年讀者閱讀作品。
著名兒童文學評論家余雷親自撰寫導讀，也使本書更具有權威性。而畢淑敏老師的自序，也為本書增加了份量。
相信通過這本書，青少年讀者可以對畢淑敏有更多的了解，並從中感受到她語言的獨特魅力和對生活不滅的熱情。
畢淑敏切開憂郁的洋蔥其他優秀作品：《不會變的金剛》《藏紅花》《願你與這世界溫暖相擁》《切開憂郁的洋蔥》等。
④ 提醒幸福 畢淑敏 句子賞析
靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍。
一個人所獲得的真正的快樂，一個人所充溢的幸福感，與我們的感覺器官密不可分，但是，並不是感官享受到的樂趣就是真正的樂趣，因為感官享受是短暫的膚淺的，轉瞬即逝，要想真正地快樂幸福，必須讓自己有一顆純潔的心，一顆樂觀的心，一顆向善的心，一顆感恩的心。
2.既然種子已經回報了汗水，我們就有權沉浸幸福。
一分耕耘，一分收獲。既然我們的艱辛努力得到了豐厚的回報，我們有什麼理由不沉浸在豐收的愉悅之中呢?http://..com/question/39278472
1.幸福很矜持，遭逢它的時候，它不會誇張地提前和我們打招呼，離開的時候，也不會為自己說明和申辯。幸福是個啞巴。
感悟：用善於觀察的眼睛去發現幸福，用擁抱陽光的雙手去感觸幸福，用充滿回憶的心靈去接納幸福，用美麗淡然的微笑去迎接幸福。跑步比賽結束後有人給你遞毛巾、當你生病時爸爸媽媽的關心、你過生日時同學們的祝福或是當你摔跤時老師伸出的援助之手……這些都是一種幸福。濃厚的友誼是一種幸福，溫暖的親情是一種幸福，深厚的師生情是一種幸福，有時候就連回憶過去的感動，珍惜現在的擁有也是一種幸福。
2.在理想主義普遍遭受嘲笑的年代，一個人仍然堅持理想主義者，必定不是因為幼稚，而是因為精神上的成熟與自覺。
3.世上最可怕的就是人們與道德產生了距離，而讓缺德成為一種習慣。
感悟：在物質生活日益充實的社會，人性的冷漠和自私更使缺德成為理所當然，這不但不利於公民道德素質的提高，而且還會造成人與人之間的溝通障礙，毒害社會風氣，不符合構建和諧社會的要求。應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。道德才是人永恆的、真正的財富，因此，君子不會因為貧窮而擔憂，而無道德才是真正值得擔憂的。
4.人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？
幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發熠熠奪目。
幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……
它們都酷似幸福，但它們並不等同於幸福。幸福會借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來，走得近了，揭去幃幔，才發覺它有鋼鐵般的內核。幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。
幸福並不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子裡經常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。
感悟：幸福就在我們身邊。人想了一輩子，念了一輩子，悲了一輩子，怨了一輩子，而生命早已在擁有和失去之間，不經意地流幹了。回憶過去的感動，珍惜現在的擁有，那些記憶，無論快樂還是憂傷，無論痛苦還是煩惱，點點滴滴，其實就是幸福。《提醒幸福》http://linhaixueyuan88.blog.163.com/blog/static/189946013201211159831805/
⑤ 《提醒幸福》原文
《提醒幸福》——畢淑敏
我們從小就習慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風吹草動，媽媽就說，別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友，爸爸就說，小心他是個騙子。你取得了一點成功，還沒容得樂出聲來，所有關切著你的人一起說，別驕傲！你沉浸在歡快中的時候，自己不停地對自己說：「千萬不可太高興，苦難也許馬上就要降臨……」我們已經習慣了在提醒中過日子。看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。
在皓月當空的良宵，提醒會走出來對你說：注意風暴。於是我們忽略了皎潔的月光，急急忙忙做好風暴來臨前的一切准備。當我們大睜著眼睛枕戈待旦之時，風暴卻像遲歸的羊群，不知在哪裡徘徊。當我們實在忍受不了等待災難的煎熬時，我們甚至會惡意地祈盼風暴早些到來。
風暴終於姍姍地來了。我們悵然發現，所做的准備多半是沒有用的。事先能夠抵禦的風險畢竟有限，世上無法預計的災難卻是無限的。戰勝災難靠的更多的是臨門一腳，先前的惴惴不安幫不上忙。
當風暴的尾巴終於遠去，我們守住零亂的家園。氣還沒有喘勻，新的提醒又智慧地響起來，我們又開始對未來充滿恐懼的期待。
人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次，卻不提醒我們幸福。
也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許他們以為好的東西你自會珍惜，犯不上諄諄告誡。也許他們太崇尚血與火，覺得幸福無足掛齒。他們總是站在危崖上，指點我們逃離未來的苦難。但避去苦難之後的時間是什麼？
那就是幸福啊！
享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂，人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。
幸福是一種心靈的振顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓練。
簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現的頻率並不像我們想像的那樣少。
人們常常只是在幸福的金馬車已經駛過去很遠，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。
人們喜愛回味幸福的標本，卻忽略幸福披著露水散發清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧後不知在忙著什麼。
世上有預報台風的，有預報蝗蟲的，有預報瘟疫的，有預報地震的。沒有人預報幸福。其實幸福和世界萬物一樣，有它的徵兆。
幸福常常是朦朧的，很有節制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半隻是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗幸福的真諦。
幸福絕大多數是樸素的。它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。
幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發熠熠奪目。
幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……
它們都酷似幸福，但它們並不等同於幸福。幸福會借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來，走得近了，揭去幃幔，才發覺它有鋼鐵般的內核。幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。
幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜。
我們要提高對於幸福的警惕，當它到來的時刻，激情地享受每一分鍾。據科學家研究，有意注意的結果比無意要好得多。
當春天來臨的時候，我們要對自己說，這是春天啦！心裡就會泛起茸茸的綠意。
幸福的時候，我們要對自己說，請記住這一刻！幸福就會長久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福！
所以，豐收的季節，先不要去想可能的災年，我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經回報了汗水，我們就有權沉浸幸福。不要管以後的風霜雨雪，讓我們先把麥子磨成麵粉，烘一個香噴噴的麵包。
所以，當我們從天涯海角相聚在一起的時候，請不要躊躇片刻後的別離。在今後漫長的歲月里，有無數孤寂的夜晚可以獨自品嘗愁緒。每一分鍾，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說：我們幸福。
所以，當我們守候在年邁的父母膝下時，哪怕他們鬢發蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對自己說：我很幸福。因為天地無常，總有一天你會失去他們，會無限追悔此刻的時光。
幸福並不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。
所以，當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經生活過。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子裡經常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。
(5)賞析提醒幸福擴展閱讀：
《提醒幸福》是畢淑敏的一篇代表著。畢淑敏既是一名作家，又是一名內科醫師，同時她還是一名心理咨詢師。王蒙更是喻之為「文學的白衣天使。」
她不僅擅長於小說創作，她的寫作同樣涉及其它文體的創作。例如散文和心理健康方面的作品。她個人有著奔跑不已的睿智和執著恆定的醫心，以致於她創作出不少教化人心靈和倫理上叮嚀的文學作品。她的作品中不可避免地存在著女性真摯與細膩的情感。在文學創作上，她強烈地力求「真」，這便是她個人對這個世界的真感受和對人生的真體驗。
「幸福」一詞在詞典里是這樣解釋的：「幸福就是心理慾望得到滿足時的狀態，是一種持續時間較長的對生活的滿足和感受生活有巨大樂趣並自然而然地希望持續久遠的愉快心情。」美國小說家馬克•吐溫曾說：「幸福就像太陽———人人都可以看見，但大多數人的眼睛卻望向了別的地方，因而錯過了機會」。
幸福的層次：
雖然人們的肉體活在同一個物質世界裡，但是人們的精神卻活在不同的精神世界裡。有的富人，住著別墅，開著豪車，被大家羨慕，但是他的精神世界卻可能只是貧民窟。低層次的幸福在物質世界裡，而高層次的幸福在精神世界裡。很有錢、很有權、有別墅、有豪車、被人羨慕所帶來的幸福感只是低層次的幸福感。
高層次的幸福：
（1）保持童年的歡樂、激情、興奮、對生活的美好感覺。
（2）在茫茫的人海中遇到深愛的人，一起生活，彼此深深的愛著彼此，彼此深深的依戀著彼此。每天一下班，興奮的、著急的回家和所愛的女孩團聚。
（3）事業是人存在的意義之一，深深的愛著自己的事業，帶著激情在事業中積極奮斗，感覺每天都在獲得存在的意義，不枉青春。
⑥ 提醒幸福 畢淑敏 賞析
畢淑敏既是一名作家，又是一名內科醫師，同時她還是;她不僅擅長於小說創作，她的寫作同樣涉及其它文體的;「幸福」一詞對於任何人都不陌生，正當我在苦苦感悟;最基本的幸福———在優良環境下生活;最長久的。
《提醒幸福》一文中是這樣開頭的：「人生總是有災難;密的朋友，背上行囊踏著青山綠水融入山水間，放飛著;幸福不僅在於物質的豐裕，幸福更在於精彩。
她不僅擅長於小說創作，她的寫作同樣涉及其它文體的創作。例如散文和心理健康方面的作品。她個人有著奔跑不已的睿智和執著恆定的醫心，以致於她創作出不少教化人心靈和倫理上叮嚀的文學作品。
她的作品中不可避免地存在著女性真摯與細膩的情感。在文學創作上，她強烈地力求「真」，這便是她個人對這個世界的真感受和對人生的真體驗。《提醒幸福》便是她的一篇佳作。
「幸福」一詞對於任何人都不陌生，正當我在苦苦感悟、思考和調整自己的幸福理念的時候，畢淑敏老師早已在二十多年前就已經提出了關於幸福這個概念。其實，每個人對於幸福都有自己的定義。十個人中或許就可以得到十種不同的答案。
幸福是什麼?幸福是金錢?幸福是美貌?亦或幸福是美好愛情的降臨?我國某雜志曾做調查：人們所理解的幸福是什麼?結果得出人們對於幸福有這樣的十大標准：①最具有資本的幸福——身體健康;②最具有成就感的幸福——收入滿意。
③最溫馨的幸福———和家人在一起;④最浪漫的幸福———得到愛;⑤最安心的幸福———有一套屬於自己的住房;⑥最超值得幸福———自身價值和能力得到體現;⑦最實在的幸福———吃到安全健康的食品;
⑧ 最基本的幸福———在優良環境下生活;⑨最長久的幸福———社會安全;⑩最可靠的幸福———有值得信賴的朋友。該調查結果顯示，幸福並不是一個具體的概念。
幸福是因人而異的。自己早已在很久以前就關注到「幸福是什麼」這個問題了，當時得到的結論是：幸福就是和家人快樂地生活在一起;幸福就是在炎炎夏日可以吃到清涼的西瓜;幸福就是受傷時能夠得到家人的呵護。這就是我當時所注意到的幸福。
(6)賞析提醒幸福擴展閱讀：
《提醒幸福》是2012-6出版的圖書。《畢淑敏專集:提醒幸福》是我國當代著名的作家、心理學家畢淑敏的作品專集，共包括兩部分短篇小說和散文17篇。
其中短篇小說選編了《不會變形的金剛》《給我一粒脫身丸》《一厘米》《媽媽福爾摩斯》《跳級》等多篇反映兒童生活情況的作品。這些作品都是畢淑敏短篇小說中的經典之作，《翻漿》等多部作品更是文學界公認的畢淑敏的代表作。讀者可以藉此了解到其短篇小說特有的語言和藝術魅力。
散文則選編了《提醒幸福》《我很重要》《讓我們傾聽》《學會看病》《我的五樣》等畢淑敏最為重要散文作品，從不同的角度表現出了畢淑敏的寫作風格和人生態度，能讓讀者多方面了解畢淑敏語言的特點，感受到她作品的魅力。
⑦ 提醒幸福的賞析
本文第一部分大意。作為一篇議論性的散文，盡管作者出筆機智，文辭富麗，像鴨子一樣扎了一個猛子又甩了一片漂亮的水花，鑼鼓喧天了一個時辰，最後還是在該提出「論點」的地方提出來了論點。原來，人們在尋找幸福的戰斗中陷入了自己布下的「八卦陣」走不出來了。這里有一串排比句子：「也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許……」，點中了大多數人迷失於尋找幸福的過程中的要害；原來人們並不能「天生地掌握幸福的韻律」，感覺幸福的本領並不是「可以自然而然地學會」的。因為「靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍」；原來幸福離不開「器官」的舒適但卻不等於「器官的舒適」本身，幸福發源於「心靈的震顫」，形成於能夠感覺幸福的經過訓練的「耳朵」。
——「分析問題」第一層。走出誤區的尋找是高效的。「其實幸福和世界萬物一樣，有它的徵兆」。作者用一大串排比段落正面描畫幸福的模樣：「幸福常常是朦朧的」；「幸福絕大多數是樸素的」；「幸福不喜歡喧囂浮華，常常在黯淡中降臨」；「幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來」；「幸福有梯形的切面……」。
——「分析問題」第二層。認識了幸福之後尋找起來就方便多了。掌握科學的認知方法也是不可缺少的素質。提高警惕，享受幸福。「有意注意的結果比無意要好得多」，舉個例子說吧，「當春天的時候我們要對自己說，這是春天啦!心裡就會泛起茸茸的春意」，當「幸福的時候，我們要對自己說，記住這一刻!幸福就會長久地伴隨著我們」。這樣，我們就擁有了更多的幸福。當連續出現「所以」打頭的段落時，應該意識到，文章要結束了。像開頭一樣，本文的結尾也是繁華熱鬧的。不管是「收獲」「團聚」，還是「天倫之樂」，都要及時地感受到幸福，甚至必要的時候我們可以「阿q」一回，在一無所有的時候幸福一把：我們可以得到退而求其次的幸福，可以為「曾經生活過」而感到「很幸福」!《提醒幸福》「提醒」了我們很多東西，當作者以綿里藏針的方式說出「幸福並不與財富、地位、聲望、婚姻同步，它只是你心靈的感覺」時，有沒有拍案叫絕的沖動或者豁然開朗的感覺？這正是議論性（哲理性）散文的獨特魅力；這種散文的另一個魅力點是它高超的修辭功夫總是與精警的思想內涵緊密地結合在一起的。感動人心、陶冶性情、開啟智慧在同一個流程中完成。對於好的文章也是如此。需要理性的時候，我們可以提綱挈領把文章抖落成一副骨架，萬種風情，頓時僵化；需要審美的時候，我們可以將計就計流連於旖旎的湖光山色中不思歸蜀，但更多的時候這一切是同時進行的，這本來就是一個「剪不斷、理還亂」的流程。
⑧ 誰知道畢淑敏《提醒幸福》的主要內容 快,急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
本文從日常生活諸多現象談起，通過抒情與說理，告訴人們什麼是幸福，應當怎樣享受幸福；只要常常提醒自己注意幸福，心裡就會充滿溫暖和光明。
享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂，人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。
(8)賞析提醒幸福擴展閱讀：
作品賞析
本文第一部分大意。作為一篇議論性的散文，盡管作者出筆機智，文辭富麗，像鴨子一樣扎了一個猛子又甩了一片漂亮的水花，鑼鼓喧天了一個時辰，最後還是在該提出「論點」的地方提出來了論點。原來，人們在尋找幸福的戰斗中陷入了自己布下的「八卦陣」走不出來了。
這里有一串排比句子：「也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許……」，點中了大多數人迷失於尋找幸福的過程中的要害；原來人們並不能「天生地掌握幸福的韻律」，感覺幸福的本領並不是「可以自然而然地學會」的。
因為「靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍」；原來幸福離不開「器官」的舒適但卻不等於「器官的舒適」本身，幸福發源於「心靈的震顫」，形成於能夠感覺幸福的經過訓練的「耳朵」。
⑨ 提醒幸福一文中縱觀全文,文章共有三層意思,這三層意思是什麼
《提醒幸福》賞析
作家的慧眼不僅要識破生活本身，還要看透人們對生活的態度、想法。
幸福是人生「滋味」之一，沒有人不渴望得到她、擁有她，但也許是人們對「幸福」的渴望太強烈、太迫切、太在乎了，所以只顧誠惶誠恐、戰戰兢兢地圍著幸福搓手轉圈子，轉了一圈又一圈，始終沒有真正得到她、靠近她。作者明了這一切，著急又心疼，她語重心長地說：「我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。」她激動地提醒我們：「請從此注意幸福!」
——本文第一部分大意。
作為一篇議論性的散文，盡管作者出筆機智，文辭富麗，像鴨子一樣扎了一個猛子又甩了一片漂亮的水花，鑼鼓喧天了一個時辰，最後還是在該提出「論點」的地方提出來了論點。
原來，人們在尋找幸福的戰斗中陷入了自己布下的「八卦陣」走不出來了。這里有一串排比句子：「也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許……」，點中了大多數人迷失於尋找幸福的過程中的要害；原來人們並不能「天生地掌握幸福的韻律」，感覺幸福的本領並不是「可以自然而然地學會」的。因為「靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍」；原來幸福離不開「器官」的舒適但卻不等於「器官的舒適」本身，幸福發源於「心靈的震顫」，形成於能夠感覺幸福的經過訓練的「耳朵」。
——「分析問題」第一層。
走出誤區的尋找是高效的。「其實幸福和世界萬物一樣，有它的徵兆」。作者用一大串排比段落正面描畫幸福的模樣：「幸福常常是朦朧的」；「幸福絕大多數是樸素的」；「幸福不喜歡喧囂浮華，常常在黯淡中降臨」；「幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來」；「幸福有梯形的切面……」。
——「分析問題」第二層。
認識了幸福之後尋找起來就方便多了。掌握科學的認知方法也是不可缺少的素質。提高警惕，享受幸福。「有意注意的結果比無意要好得多」，舉個例子說吧，「當春天的時候我們要對自己說，這是春天啦!心裡就會泛起茸茸的春意」，當「幸福的時候，我們要對自己說，記住這一刻!幸福就會長久地伴隨著我們」。這樣，我們就擁有了更多的幸福。
當連續出現「所以」打頭的段落時，應該意識到，文章要結束了。像開頭一樣，本文的結尾也是繁華熱鬧的。不管是「收獲」「團聚」，還是「天倫之樂」，都要及時地感受到幸福，甚至必要的時候我們可以「阿q」一回，在一無所有的時候幸福一把：我們可以得到退而求其次的幸福，可以為「曾經生活過」而感到「很幸福」!
《提醒幸福》「提醒」了我們很多東西，當作者以綿里藏針的方式說出「幸福並不與財富、地位、聲望、婚姻同步，它只是你心靈的感覺」時，有沒有拍案叫絕的沖動或者豁然開朗的感覺？這正是議論性（哲理性）散文的獨特魅力；這種散文的另一個魅力點是它高超的修辭功夫總是與精警的思想內涵緊密地結合在一起的。感動人心、陶冶性情、開啟智慧在同一個流程中完成。
對於好的文章也是如此。需要理性的時候，我們可以提綱挈領把文章抖落成一副骨架，萬種風情，頓時僵化；需要審美的時候，我們可以將計就計流連於旖旎的湖光山色中不思歸蜀，但更多的時候這一切是同時進行的，這本來就是一個「剪不斷、理還亂」的流程。