論語中的名句有解釋

❶ 論語中的名言警句給50條，要有釋義

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❷ 論語中的全部名言及解釋

1、子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
譯文 孔子說：「在學習時時常的復習學過的知識，不也愉快嗎?有志同道合的人從遠方而來，不也愉快嗎？別人不了解我，我卻不生氣（惱怒），不也是一個道德上有修養的人嗎？」
2、子曰：「巧言令色，鮮矣仁。」
譯文 孔子說：「花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。」
3、曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
譯文 曾子說：「我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否復習了呢？」
4、子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」
譯文 孔子說：「君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那裡去匡正自己，這樣可以說是好學了。」
5、子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
譯文 孔子說：「不憂慮別人不了解自己，但要憂慮自己不了解別人。」
6、子曰：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：『思無邪。』」
譯文 孔子說：「《詩經》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：『思想純正，沒有邪惡的東西。』」
7、子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」
譯文 孔子說：「我十五歲時立志於學習；三十歲時做事符合禮儀；四十歲時（掌握了各種知識，）不受迷惑；五十歲時了解自然的規律；六十歲時一聽別人言語，不用多想，便能明白；到了七十歲時便隨心所欲，任何念頭都不會逾越規矩。」
8、子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
譯文 孔子說：「復習舊知識時，又能領悟到新的東西，才可以做導師啊。」
9、子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」
譯文 孔子說：「君子團結而不互相勾結，小人互相勾結而不團結。」
10、子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
譯文 孔子說：「只學習不思考就會迷惑不解；只思考卻不學習，就會勞神而無所得。」 11、子曰：「由，誨汝知之乎！ 知之為知之，不知為不知，是知也。」
譯文 孔子說：「仲由,教導你的道理都知道了嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這才是真智慧啊！」
12、子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」
譯文 孔子說：「人無信譽，不知能幹什麼。大的車沒有車的邊際，小的車沒有車內的凳子，那怎樣行駛呢？」
13、 孔子謂季氏：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
譯文 孔子說季氏：「他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什麼事不能容忍？」
14、子曰：「《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。」
譯文 孔子說：「《關雎》這篇詩，主題快樂卻不過分，憂愁卻不悲傷。」
15、子曰：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」
譯文 孔子說：「以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。」 16、子曰：「朝聞道，夕死可矣。」
譯文 孔子說：「早晨理解真理，晚上死也值得。」
17、子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」
譯文 孔子說：「君子通曉道義，小人通曉私利。」
18、子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
譯文 孔子說：「見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己(有沒有像他一樣的過失)。」
19、子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也，於予與何誅？」
譯文 孔子說：「朽木無法雕琢，糞土的牆壁無法粉刷，我能拿他怎樣？」
20、子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也。」
譯文 孔子說：「勤勉好學，不把向地位比自己低，學識比自己淺的人請教，看作是恥辱，所以稱他為『文』。」
21、季文子三思而後行。子聞之，曰：「再，斯可矣。」
譯文 季文子做事要思考三次再行動。孔子聽說了，說：「兩次，就可以了。」
22、子曰：「寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。」
譯文 孔子說：「寧武子這人，國家太平時，就聰明，國家混亂時，就裝做愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。」
23、子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」
譯文 孔子說：「一個人的內在質朴勝過外在的文采就會粗野，文采勝過質朴就會浮華。只有文采和質朴配合恰當，才是君子。」
24、子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」
譯文 孔子說：「知道它的人不如喜歡它的人，喜歡它的人不如以它為快樂的人。」
25、子曰：「智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。」
譯文 孔子說：「明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽。」
26、子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
譯文 孔子說：「將知識默記在心;學習時，不感到滿足；教人時，不感到疲倦:這些我做到了哪些呢？」
27、子曰：「不憤不啟、不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。」
譯文 孔子說：「不到他苦思冥想時，不去啟發；不到欲說無語時，不去開導。不能舉一例能理解多個類似的問題，就不要再重復教他了。」
28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：「不圖為樂之至於斯也。」
譯文 孔子在齊國聽《韶樂》，好長時間吃肉不覺滋味。他說：「沒想到音樂的創造竟能達到如此高的境界。」
29、葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：「汝奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾？」
譯文 葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答。孔子說：「你怎麼不說：他這個人啊，發憤時就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而已。」
30、子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
譯文 孔子說：「幾個人走路，一定有值得我學習的人。選擇他的優點向他學習，借鑒他的缺點進行自我改正並告訴他人。」
31、 子以四教：文、行、忠、信。
譯文 孔子教學有四項內容：文獻、品行、忠誠、信實。
32、子曰：「君子坦盪盪，小人長戚戚。」
譯文 孔子說：「君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。」
33、曾子言曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。」
譯文 曾子說：「鳥將死時，叫聲都很悲哀；人快死時，說話都很善良。」
34、曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
譯文 曾子說：「士不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。把實行仁道當做自己的任務，不是也很重大嗎？直到死才能罷休，不是也很遙遠嗎？ 奮斗終身，死而後已，難道路程還不遙遠嗎？」
35、子曰：「不在其位，不謀其政。」
譯文 孔子說：「不在那個位置上，就不要想那個位置上的事。」
36、子曰：「後生可畏，焉知來者之不如今也？」
譯文 孔子說：「年輕人是值得敬畏的，怎麼就知道後一代不如前一代呢？」
37、子曰：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」
譯文 孔子說：「三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向。」
38、子曰：「智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」
譯文 孔子說：「明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。」
39、子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」
譯文 孔子說：「到了最寒冷的季節，（我）才知道松柏是最後凋謝的。」
40 子曰：「君子成人之美，不成人之惡。小人反是。」
譯文 孔子說：「君子幫助人取得成績，不促使人陷入失敗。小人相反。」
41、子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」
子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」
譯文 子貢問孔子：「有沒有一句話可以奉行終生？」
孔子說：「大概就是『恕道』吧!自己不願做的事，不要強施加在別人身上。」
42、子夏曰：「仕而優則學，學而優則仕。」
譯文 子夏說：「做官有餘力時就去學習，學習能夠游刃有餘時就去做官。」
43、子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」
譯文 孔子說：「吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對於我來講就像天上的浮雲一樣。」
44、子曰：「其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與！」
譯文 孔子說：「如果在家中尊敬父母團結兄長，卻在外邊經常以下犯上，這種人很少；不犯上，卻作亂的人，從來沒有。君子應該守本分，做好自己應做的事才是天地正道。尊敬父母團結兄長，這是做人的根本啊！」

❸ 論語經典名句100句及含義

1．學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

【講解】孔子說：「學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？」

2．君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。

【講解】君子，吃食不要求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻謹慎，到有道的人那裡去匡正自己，這樣，可以說是好學了。

3．知之為知之，不知為不知，是知也。

【講解】知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。

4．學而不思則罔，思而不學則殆。

【講解】只學習卻不思考,就會感到迷茫而無所適從，只是思考而不學習，就會疑惑而無所得。

5．溫故而知新，可以為師矣。（溫故知新）

【講解】：復習學過的知識，可從中獲得新的見解與體會,憑借這點就可以當老師了。

6．吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。

【講解】我十五歲開始有志於做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規矩。

7．朝聞道，夕死可矣。

【講解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的。

8．不憤不啟，不悱不發。

【講解】不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開導他;不到他心裡明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發他。

9．發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。

【講解】發奮時候竟忘記吃飯，快樂時候就忘記了憂愁，把自己就要老了這件事也不放在心上，如此罷了。」

10．知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

【講解】知道學習的人比不上愛好學習的人；愛好學習的人比不上以學習為樂趣的人。

11.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

【講解】多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。

12．士不可以不弘毅，任重而道遠。

【講解】有抱負的人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他肩負著重大的使命（或責任），路途又很遙遠。

13．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

【講解】軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。

14．歲寒，然後知松柏之後凋也。

【講解】直到每年中最寒冷的季節,才知道松柏是最後落葉的。

品德篇

15．巧言令色，鮮矣仁。

【講解】花言巧語，裝出和善的面孔。這種人，心裡不會有多少「仁德」（這種人不會有真正的愛人之心）。

16．過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

【講解】有了過錯，別人都能看到；改了，人們都會敬仰他。

17．德不孤，必有鄰。

【講解】有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。

18．文質彬彬，然後君子。

【講解】： 一個人的高尚的品質和外在的表現一致，然後才能成為君子。

19．君子不器。

【講解】君子不要像器具一樣（指作用僅僅限於某一方面。用於贊美別人多才多藝）

20．君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

【講解】人格高尚的人不可用小事情考驗他，卻可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，卻可用小事情考驗他。

❹ 《論語》中的名句有哪些（20句）

1、欲速則不達，見小利則大事不成。

2、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

3、士不可以不弘毅，任重而道遠。

4、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

5、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。

6、君子欲衲於言，而敏於行。

7、己所不欲，勿施於人。

8、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

9、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。

10、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。

11、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

12、吾十有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

13、君子喻於義，小人喻於利。

14、生而知之者上也；學而知之者次也，困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣。

15、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

16、不患人之不己知，患不知人也。

17、君子求諸己，小人求諸人。

18、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

19、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。

20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

21、言必信，行必果。

22、人無遠慮，必有近憂。

23、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

❺ 急!論語中的名言名句的解釋,盡量詳細

譯文
1、 學習而又時常的復習，難道不是一件愉快的事嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？」
3、 我每天三次反省自己：為別人做事，是否盡心、忠實？和朋友交往，是否真誠？對老師所傳授的知識，是否認真復習？」
4、「君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那裡去匡正自己，這樣可以說是好學了。」
5、不擔心人們不知道自己，只擔心自己不知道別人。
7、這是孔子說他自己：
「志於學」，是說孔子有志於學，立志要學習；「三十而立」指孔子三十的時候已立業，學說已漸成體系，（用在現在的人身上大概是事業小有建樹的意思）；「不惑」遇事明辯不迷惑，少疑惑；「知天命」，所謂「不怨天，不尤人，下學而上達，知我者之天乎」，懂得了天命，正確看待自己；「耳順」說各種話都能聽能容忍；「七十而從心所欲，不逾矩」是說自己到了七十歲的時候隨心行事也可以不逾越規矩了。
8、復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，就可以做老師了。
9、學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
10、知道的就說知道，不知道就承認不知道，這才是真正的明智。
12、每天能學到一些自己沒有的知識，每月不忘自己已掌握的知識，這樣就可以說是好學的了。
18、君子看中義，小人看中利。
與君子談事情，他們只問道德上該不該做；跟小人談事情，他只是想到有沒有利可圖。
19、見到賢能的人就要（努力向他）看齊，見到不賢能的人就要（以他為反面教材）做自省.
22、君子要少說虛話，多干實事
25、做事勤敏,又好學,不以問及下於他的人為恥
26、顏回這個人很好學。為人不遷怒他人，不重復犯（同樣的）錯。
29、質朴勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質朴就會虛浮，質朴和文飾比例恰當，然後才可以成為君子
30、懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。
31、孔子說，智慧的人愛水，仁義的人愛山；智慧的人好動，仁義的人喜靜；智慧的人容易快樂，仁義的人容易長壽。
32、默默地增加知識，學而不厭，誨人不倦
33、不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他；不到他心裡明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發他。如果他不能舉一反三，就不要再反復地給他舉例了。
37、幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正
38、君子心胸寬廣，小人經常憂愁
40、「生來就知道的是最上等的；通過學習才知道的是次一等的；遇到困難才學習的又是次一等的；遇到困難仍然不學習的人是最下等的了？」
41、士不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。
45、孔子在河邊說：時間就像這流水一樣，不分日夜的流淌
46、有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背後誹謗人的人，結交善於花言巧語的人，是有害的。
48、一切要以忠信為本，不要結交不如自己的朋友，有錯誤不要怕改正
49、軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。
51、有知識不會疑惑 有仁義不會擔憂 有勇氣不會恐懼
54、事情做得過頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的
57、不必擔心財富不多，只需擔心財富不均；不必擔心人民太少，只需擔心不安定。
60、自己不願意的，不要加給別人。
62、原指以仁為任，無所謙讓。後指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。
66、當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。
67、不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。
68、說話一定要講信用，做事一定要果斷。
69、君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協調。
71、君子坦盪而不驕狂，小人驕狂而不坦盪。
77、那些有志向、有仁德的人，沒有為了謀求生存而損害仁德的，只有獻出自己的生命來成就仁德的。
78、要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，准備工作非常重要。
79、一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患。
80、君子嚴格要求自己,而小人則千方百計要求、苛求別人。

應該都是正確的

❻ 《論語》中的名句並有解釋 ,要簡短

1、君子務本，本立而道生。（君子專心致力於根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。）

2、禮之用，和為貴。（禮的應用，以和諧為貴。）
3、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。（孔子說：「君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那裡去匡正自己，這樣可以說是好學了。）
4、子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：「可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」（子貢說：「貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎麼樣？」孔子說：「這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂於道，雖富裕而又好禮之人。」）

5、不患人之不已知，患不知人也。（不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）

6、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 （ 我十五歲立志於學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。）

7、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。）

8、知之為知之，不知為不知，是知也。 （ 知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！）
9、 人而無信，不知其可也。 （ 一個人不講信用，是根本不可以的。）
10、禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。（ 與其奢侈，不如節儉；就喪事而言，與其儀式上治辦周備，不如內心真正哀傷。）
11、里仁為美，擇不處仁，焉得知？ 跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎麼能說你是明智的呢？）

12、苟志於仁矣，無惡也。 （ 如果立志於仁，就不會做壞事了。）

13、人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。（人們的錯誤，總是與他那個集團的人所犯錯誤性質是一樣的。所以，考察一個人所犯的錯誤，就可以知道他沒有仁德了。）

14、朝聞道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是當天晚上死去也心甘。）

15、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。（士有志於（學習和實行聖人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對這種人，是不值得與他談論道的。）

16、 不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。（不怕沒有官位，就怕自己沒有學到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實學值得為人們知道的人。）
18、君子喻於義，小人喻於利。（君子明白大義，小人只知道小利。）

❼ 《論語》中的名句引用有哪些解釋其含義

1、君子務本，本立而道生。（君子專心致力於根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。）

2、禮之用，和為貴。（禮的應用，以和諧為貴。）
3、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。（孔子說：「君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那裡去匡正自己，這樣可以說是好學了。）
4、子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：「可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」（子貢說：「貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎麼樣？」孔子說：「這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂於道，雖富裕而又好禮之人。」）

5、不患人之不已知，患不知人也。（不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）

6、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 （ 我十五歲立志於學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。）

7、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。）

8、知之為知之，不知為不知，是知也。 （ 知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！）
9、 人而無信，不知其可也。 （ 一個人不講信用，是根本不可以的。）
10、禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。（ 與其奢侈，不如節儉；就喪事而言，與其儀式上治辦周備，不如內心真正哀傷。）
11、里仁為美，擇不處仁，焉得知？ 跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎麼能說你是明智的呢？）

12、苟志於仁矣，無惡也。 （ 如果立志於仁，就不會做壞事了。）

13、人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。（人們的錯誤，總是與他那個集團的人所犯錯誤性質是一樣的。所以，考察一個人所犯的錯誤，就可以知道他沒有仁德了。）

14、朝聞道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是當天晚上死去也心甘。）

15、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。（士有志於（學習和實行聖人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對這種人，是不值得與他談論道的。）

16、 不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。（不怕沒有官位，就怕自己沒有學到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實學值得為人們知道的人。）
18、君子喻於義，小人喻於利。（君子明白大義，小人只知道小利。）

❽ 論語中名句100句以及翻譯

1．學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

【講解】:對天地萬物的事情我們盡可能的去學習，並且時常在生活中運用，實踐，不是很愉快么？有志同道合的朋友從遠方來（切磋學理），這難道還不值得高興嗎？別人不了解我，我並不埋怨，不也是君子嗎！

2．君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。

【講解】：有道德有學問的人不貪圖飲食的滿足、居室的舒適（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、說話謹慎，向有道德有學問的人請教，這樣做，就可以說是一個好學的人了。

3．知之為知之，不知為不知，是知也。

【講解】：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真知啊。

4．學而不思則罔，思而不學則殆。

【講解】：只讀書卻不思考，就會感到迷惑而無所得；只是空想卻不認真學習，就會弄得精神疲倦而無所得。

5．溫故而知新，可以為師矣。（溫故知新）

【講解】：溫習已知的舊知識，又能領悟到新的東西，可以憑借這一點做老師了。

6．吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。

【講解】：我十五歲時開始立志學習，三十歲時能立足社會，四十歲時能通情達理遇事不再疑惑，五十歲時懂得了天命的道理，六十歲能聽的進不同的意見，到了七十歲時已經達到隨心所欲，想怎麼做就怎麼做，也不會超出規矩。