我喜愛名言

A. 我喜愛的讀書名言

書猶葯也，善讀之可以醫愚
書籍是人類進步的階梯
書讀百遍，其義自見
希望回答能夠幫助到你。

B. 我喜愛名人的名言

1.人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。人生不單單是以年月日計算的，事實往往是最好的日歷。
—
（英）迪斯列里《維爾夏》
2.人的一生只是一剎那。所以我們要珍惜它，在世一天就要過好一天，切莫虛度了華年。
—
（希臘）普盧塔克《道德論叢》
3.人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然後交給下代的人們。
—
（英）蕭伯納
4.人生就像一本書，傻瓜們走馬觀花似地隨手閱
閱它。聰明的人用心地閱讀它，因 為他知道這本書只能讀一次。
—
（德）保羅
5.人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
—
（俄）托爾斯泰
6.人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—
蕭楚女
7.人真正的完美不在於他擁有什麼，而在於他是什麼。
—
（英）王爾德
8.世界萬物的哀喜都取決於人的世界觀。世界觀可以給事物蒙上暗淡的色彩，也可 以給它們染上絢麗的光澤。
—
克萊澤《永遠跨不過去的橋》
9.生命，如果跟時代的崇高的責任聯系在一起，你就會感到它永垂不朽。
—
（俄）車爾尼雪夫斯基
10.生活里沒有旁觀者。
—
（捷克）伏契克
11.對於我來說，生命的意義在於設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
—
（德）愛因斯坦
12.如果不獻身給一個偉大的理想，生命就是毫無意義的。
— （菲）何塞·
黎薩爾
13.進取是人生的要務。
—
（英）約翰遜《懶漢》
14.別人活著是為了吃喝，而我吃喝是為了活著。
— （古希臘）蘇格拉底
15.每個人都不同於他人，每一天他也不同於自身。
—
（英）蒲柏
16.你若要人喜歡你自己的價值，你就得給世界創造價值。
—
（德）歌德
17.所謂完善的人，就是心胸寬廣，富有獻身和犧牲精神，誓為全人類的幸福而努力 奮斗的人。
—
（美）塞德茲
18.一個人只要有思想，他就是自由的。
—
（美）愛默生《處世之道》
19.一個人如果能對自己過去的行為及其動機加以反省，並且覺得其中若干是對的，
若干是不對的，他便是一個能辨別是非的人。
—
（英）達爾文
20.一種思想歷久不衰並不是好事，因為思想本身最終總是要變得陳腐的。
—
（美）桑塔亞那
21.一個執迷不悟的人是一個不會改變主意也不願改變主意的人。
—
（英）王爾德
22.一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。
—
（法）巴爾扎克
23.人只有靠眼睛才上升到天上；因此理論是從注視天空開始的。最早的哲學家們是
天文學家。天空使人想起自己的使命。
—
（德）費爾巴哈
24.人只是一枝蘆葦，是自然界最脆弱的，但卻是一棵會思考的蘆葦。
—
（法）帕斯卡爾
25.人並不是只有一個圓心的圓圈；它是一個有兩個焦點的橢圓形。事物是一個點， 思想是另一個點。
—
（法）雨果
26.人會長久停留在一個思想上，因而他也就有可能被束縛住的手段。
— 哈利法克斯《文集》
27.人的偉大在於他的思想的能力。
—
（法）帕斯卡爾
28.人的幸福不在於可見的財產的富足，而在於內在的不可見的思想的完善與豐富。
—
阿納卡西斯
29.人，總有根據前人思索過的記憶來使用眼睛的習慣，因而一切東西都一定還有未 被探索到的地方。
—
（法）福樓拜
30.大腦是意識的堡壘。
—
大普利尼《博物志》
31.與別人交流有助於自己的思想修養。
—
（法）蒙田《隨筆集》
32.不會思想的人是愚人，不願思想的人是奴隸。
—
特藍蒙
33.不會思想的人是白痴，不肯思想的人是懶漢，不敢思想的人是奴才。不要企圖無 所不知，否則你將一無所知。
—
（古希臘）德謨克利特
34.不管你喜不喜歡思考，人類就是因思考而存在。
—
（英）坎布爾
35.世間最大的麻煩在於蠢才十分肯定，智者卻滿腹狐疑。
—
（瑞士）羅塞爾
36.可以斷定，思想和身體一樣，稍有過度的安逸，便會如染瘟病。
— （英）狄更斯《巴納比·
拉奇》
37.生命在思想發展中得到延長，因為思想是衡量生命的尺度。
—
利蘭《諸神重歸》
38.生命就是思想。
— 馬可·
奧勒利馬斯《沉思錄》
39.他的思想是他的王國，他的意志是他的法規。
— 威·
柯珀《真理》
40.聖人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。
— 《晏子春秋·
內篇雜下》
41.宇宙萬物之中，沒有一樣東西能像思想那麼頑固。
—
（美）愛默生《日記》
42.光讀書不思考也許能使平庸之輩知識豐富，但它決不能使他們頭腦清醒。
— 約·
諾里斯《論思考的益處》
43.偉大的思想能變成巨大的財富。
—
（羅馬）塞內加《論仁慈》
44.偉大的思想來自心靈。
—
沃夫納格《沉思錄》
45.偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉。
— 威·
赫茲里特《席間閑談》
46.偉大的思想和偉大的壯舉一樣，無需鼓吹。
— 菲·
貝利《浮士德》
47.自我懷疑是自知之明的第一步。
—
《對真理的質疑》
48.優美的思想在哪裡停止飛舞，迫害狂就在哪裡開始。
—
（俄）謝德林
49.如果你要成為一個真正的哲學家，就讓你的理性在你自己的思維和經驗的深處活動。
—
（英）霍布斯
50.如果你的思想再也濺不起浪花，這會比死亡更可怕。沒有不可認識的東西，我們只能說還有尚未被認識的東西。
—
（俄）高爾基
51.懷疑即思考，思考即人生。
—
（英）康拉德
52.壞思想很快變為壞行動。
—
（英）莎士比亞
53.我們一生中的錯誤有一半是在探索如何思考和思考如何探索中犯的。
— 丘·
柯林斯《警句集》
54.我們思想的發展在某種意義上常常來源於好奇心。
—
（美）愛因斯坦
55.我的成就，當歸功於精密的思索。
—
（英）牛頓
56.每個新的看法，在開始的時候都的確是孤單的少數。
—
（英）卡萊爾
57.每人都有其獨特的思維方式。
—
菲得洛斯《寓言》
58.質疑是邁向哲理的第一步。
—
（法）狄德羅
59.經驗由思想產生，思想由行動產生。我們不能從書本明瞭人。
—
（英）狄斯列里
60.要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人，社會的向上發展就不可想像。
—
（美）愛因斯坦
61.思考「
可以構成一座橋，讓我們通向新知識」。
—
（德）普朗克
62.思索，是愚變智的鑰匙；不思，是智變愚的根由。思索，繼續不斷地思索，以待天曙，漸進乃見光明。
—
（英）牛頓
63.思維就是與自己交談。
—
（西班牙）烏納穆諾
64.思想無需交稅，但要磨礪。
—德國諺語
65.思想永遠是宇宙的統治者。
—
（古希臘）柏拉圖
66.思想是萬物的偉大杠桿。
— 丹·
韋伯斯特
67.思想是行為的靈魂。
—
（英）勃朗寧
68.思想是行為的先驅。思想是行為的種子。
—
（美）愛默生
69.思想的價值和思想的影響力是成正比的。
— 布爾沃·
利頓《卡克斯頓一家》
70.思想骯臟說明靈魂丑惡。
—
忒壬斯《安德羅斯女子》
71.思想往往是感情的復製品。
— （法）拉·
羅什夫科《箴言錄》
72.讀書有時是避免思考的一種巧妙方法。
—
赫爾普斯《委員會里的朋友》
73.筆是思想的舌頭。
—
（西班牙）塞萬提斯《堂·吉坷德 》
74.人，只有一個公、私；天下，只有一個邪、正。
— ［宋］朱熹《朱子語類 經 略》卷三
75.一個人要認識真理，得花七年的功夫去沉思默想；如果要懂得怎樣向人闡發真理，得花十四年的時光。
—
（古希臘）柏拉圖
…………………………………………………………
76.一個人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好，一個人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。
—
（俄）托爾斯泰
77.人比動物高貴的地方就在於他有說話的能力，如果他把這種能力用得不當，就會比動物更低。
—
（波斯）薩迪
78.人們不能沒有麵包而生活，人們也不能沒有祖國而生活。
—
（法）雨果
79.播種一個行動，你會收獲一個習慣；播種一個習慣，你會收獲一個個性；播種一個個性，你會收獲一個命運。
—
菩德曼
80.人的美德的榮譽比他財富的榮譽不知大多少倍。
— （義大利）達·
芬奇
81.一日之師，終身為父。
—
［元］關漢卿
82.不怕一點一點加，天長日久成巨丘。
—
（古希臘）赫西奧德
83.一年之計在於春，一日之計在於寅。一家之計在於和，一生之計在於勤。
—
《增廣》
84.不可能每天都是完美的。我們只能希望生活中不缺少令我們覺得完美或愉快的日子，只要有少數這樣的日子，
就可以使我們在辛苦與奮戰中得到鼓勵與安慰。
—
羅蘭《羅蘭小語》
85.一個人必須經過一番刻苦奮斗的生活，才會有些成就。
—
（丹麥）安徒生
86.一個人所取得的成就的大小與他所碰到的困難的大小成正比。
—
楊樂、張廣厚
87.一個人越接近目標，困難就越增加。
—
（德）歌德
88.一天是永恆的縮影。
—
（美）愛默生
89.一個人的生命只有一次，玩忽不得，正如古詩說得好：「
百川東到海，何時復西歸，少壯不努力，老大徒傷悲。」
—
華羅庚
90.一個「 今天」
勝於兩個「明天」。

C. 我喜愛的名人名言

1、訥訥寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。
2、勤奮不是嘴上說說而已，而是要實際行動。
3、靈感不過是「頑強的勞動而獲得的獎賞」。
4、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。
5、勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟。
6、學問淵博的人，懂了還要問；學問淺薄的人，不懂也不問。
7、人生在勤，不索何獲。
8、學問勤中得。學然後知不足。
9、勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒有時間。
10、勤奮的人是時間的主人，懶惰的人是時間的奴隸。
11、山不厭高，水不厭深。驕傲是跌跤的前奏。
12、藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外。
13、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話。
14、驕傲來自淺薄，狂妄出於無知。驕傲是失敗的開頭，自滿是智慧的盡頭。
15、不聽指點，多繞彎彎。不懂裝懂，永世飯桶。
16、言過其實，終無大用。知識愈淺，自信愈深。
17、智慧源於勤奮，偉大出自平凡。
18、你想成為幸福的人嗎？但願你首先學會吃得起苦。
19、自古以來學有建樹的人，都離不開一個「苦」字。
20、天才絕不應鄙視勤奮。
21、試試並非受罪，問問並不吃虧。善於發問的人，知識豐富。
22、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
23、不要心平氣和，不要容你自己昏睡！趁你還年輕，強壯、靈活，要永不疲倦地做好事。
24、說大話的人像爆竹，響一聲就完了。鑒難明，始能照物；衡唯平，始能權物。
25、貴有恆何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
26、刀鈍石上磨，人笨人前學。以人為師能進步。
27、寬闊的河平靜，博學的人謙虛。秀才不怕衣衫破，就怕肚子沒有貨。

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D. 我喜歡的名人名言有哪些

社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的准備。——易卜生
只有把抱怨環境的心情,化為上進的力量,才是成功的保證。——羅曼·羅蘭
自信與驕傲有異;自信者常沉著,而驕傲者常浮揚。——梁啟超

E. 我最喜歡的名言含義

我最喜歡的一句的名言是「人生有兩出悲劇。一出是萬念俱灰；另一出內是躊躇滿志。容」它是英國著名的諷刺戲劇家和評論家肖伯納說的。這句話的意思是說：人生有兩種不幸的遭遇，一種是一切想法與打算都破滅了，還有一種就是自己對自己的現狀與取得的成就非常得意。
它告訴了我們在人生的征途中，懶惰之性總會冷不防地侵襲你、干擾你，讓你奮進的腳步停滯不前，甚至讓你紅火的事業功虧一簣，半途而廢。鬆懈情緒便是侵襲你、干擾你的毒素。鬆懈情緒便是惰性的產兒。
任何人要成就事業，都需要付出堅強的心力和耐性，付出十年

F. 我喜愛的名言

我喜愛的名言：

黑夜給了我們一雙黑色的眼睛，而我們卻用它去尋找光明，盡管尋找的過程是如此的艱辛。

一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。

寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我，我當如何處之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。

放下了，便是擁有。

要做到內心的強大，一個前提是要看輕身外之物的得與失。

人生並非都是是非題或者是選擇題，大部分是應用題，需要我們一點一滴去論證。取捨的過程做錯了也沒關系，因為有時候負負也可以得正。

人年輕的時候都是在用加法生活，但是到一定層次時，要學會用減法生活。你的心靈如果被所得堆滿，最後就會累於得。

空談何不實干，踱步何不向前行。

Life is not fair，but it is still good。

有什麼樣的信念，就會導致什麼樣的結果 人的行為是受信念支配的，而人們所創造的結果是由行為產生的。所以也可以這樣說，有什麼樣的信念，就會導致什麼樣的結果。 「信念」兩個字從字面上去理解，很有意思。所謂「信」就是「人言」——人說的話，所謂「念」就是今天的心。

人之所以會痛苦，就是因為追求的太多。明知道有些理想永遠不會實現，有些問題永遠沒有答案，有些故事永遠沒有結局，有些人永遠只是熟悉的陌生人，可還是會在苦苦的追求者，等待著，幻想著······

G. 我喜愛的名人名言什麼

我最喜歡的一句名人名言 「讀一本好書，就像和許多高尚的人談話」的確，讀一本好書可以讓人增長知識，開闊眼界，使人的境界更高一層。但在很多同學眼裡，讀書卻像繩索、鐵鐐一樣，捆住了自由，鎖住了歡樂。我不這么認為。讀書並不一定是只讀課本，書的海洋廣闊極了。 讀史書，可以帶我回到過去。一會兒是古巴比倫的空中花園，一會兒是古埃及的金字塔，一會兒見到了唐朝時期的繁榮，一會兒又看到了慘無人道的日本帝國主義侵華……讀史書，讓我有機會與那些歷史人物「對話」。 讀科技書，讓我與那些科學家們「相處」。光陰似箭，歲月如梭。從最原始的馬車，到沖上雲霄的「神六」，這短短幾千年間，又多麼大的變化呀！這其中，凝聚著多少代人的辛苦與汗水！天文學家布魯諾為了推廣與堅持哥白尼的「日心說」，不顧宗教對他的陷害，依然站在真理這一邊。結果被愚昧的宗教活活燒死。讀到這里，我就不禁潸然淚下。當我看到愛迪生又發明了一樣新東西時，我不禁眼前一亮！痛苦與快樂的交織，讓我長大。 讀生物書，讓我「零距離」「接觸」那些動物們，有時會把我帶進危險的亞馬遜叢林，有時又把我帶到美麗的尼羅河畔，有時還會把我帶進荒無人煙的澳洲沙漠，有時又會把我放進蔚藍的海洋，去看看那危險的大白鯊、溫順的海龜、體型龐大的鯨魚。「游著游著」，就來到了冰天雪地的南極，一眼望去，只有高聳的冰山，不，還有可愛的小企鵝。 最驚險、最刺激的莫過於《福爾摩斯偵探集》。在書中，我感到自己也好似一個偵探，正與福爾摩斯一起偵破案件，或許是一個小小的細節，也有可能成為我們破案的關鍵…… 這就是讀書，不！應該是讀一本好書的佳妙效果。它可以讓我看到人間的美與丑，善與惡，是與非，領略到民族的精神，英雄的氣概，體會科技的進步與發展，游覽大自然的無限風光……

H. 我最喜愛的名言

人活著是為什麼？如果弄明白人是什麼，人生的根本意義和社會價值也就清楚了。
人不過是茫茫宇宙中一個小小的地球上的生物中的一種罷了，是宇宙的物質際會而成的一種特殊的物質形態。只不過這種物質構成有了生命，有了較高級的思想。人類和其他物質有一樣的特徵，產生、滅亡、轉化等。他的意義就是體現了宇宙之中物質的一種轉化和存在。他不可能影響宇宙的根本。而且將來消滅或轉化為其他物質形態後，人類也就消失了。（不排除其他星球上有類似人的動物，但那和我們無關。）
有了思想的人們面對這茫無邊際的宇宙和自己可悲的命運,十分不甘心,極力想找到自己生存的「偉大意義」,以區別於其他的物質其他的生物。但是理智告訴我們：人會和其他的物質其他的生物有本質的相同點,只不過思維稍微高級一點,但卻無法跳出、擺脫宇宙。所以"人為什麼活著"這個命題,如果你想針對宇宙、自然，就只能是妄想。如果你把這個命題相對化，不是針對宇宙，而只是針對人類自己（包括「我」）的生存延續問題，這個命題才具有意義。
再說，一個人的出生並不是你自己的意志，是人類、父母把你生下來的，所以你的臨世不可能有你自己的出生目的。你的出生「目的」是大自然、人類、父母「強加」給你的。所以個人的人生觀必然和人類、父母的「目的」有共同的切合點，形成個人人生觀當中的「社會意識」（後邊將談及）部分——延續人類。所以，不管你意識到沒意識到，人活著的目的只能是：如何使人類自己（包括「我」）在宇宙中存活的相對長一些，好一些。

人類包括整個人類社會（大我）和「我」自己（小我）這樣兩個端點。盡管因為個人的生物本能——個人的生存需求和享受需求使每個人都具有先天的自我性，從而形成了個人人生觀中的「小我」部分。但社會意識（「大我」）一定會通過社會、環境的影響注入個人的人生觀中，只是程度不同罷了。所以，人的人生觀必然會包含著「大我」和「小我」這樣兩個端點。不同的個人的人生觀也就在這兩個極端之間選擇著：
1、以自己個人為中心，為標准。活著就是一切，一切都是為了我活著。我的慾望第一。（可以「小我」代稱）
2、以社會為己任。我是人群、氏族、父母生養的，所以我同樣是他們中的一分子，沒有他們就沒有我。所以我要講回報講責任。也要為人群社會及親友盡責盡力。（暫以「大我」代稱）
個人世間處事時，總是在小我、大我兩者之間權衡的（盡管有時是下意識的），只因個人的條件不同，認識不同，就有人側重於自我，有人側重於社會。 實際上兩種絕對極端的人是很少很少的，甚至於沒有。目前流行的人生答案中有所謂價值說、所謂心理平衡說，也無非是在這兩極之中找「平衡」和「價值」罷了。譬如，「活著只要自己快樂滿足就是了」的說法。似乎以個人為標准，但也有人為別人為社會服務感到了愉悅，所以持這種論點的人也存在那兩個極端的差異。

應該明確一點，「小我」 追求自我價值、自我快樂滿足，如果能以合理合法，不主動掠奪傷害他人的原則來約束自己，這樣的「自我者」也是可肯定可尊重的，因為自我的生活就是整個人類的生存組成的一部分，個人生存的好也是整個人類生存的好的一部分，我們不要否認這種「小我」的生存意義。所以有些人在社會上奮斗時碰扁了，只得回頭縮在自己的生活圈裡,就盡管好好活下去吧，不必自慚形穢。
積極的人生觀中,目前最流行的「追求人生自我價值的實現」之說，象常見的「爭口氣」之說一樣，是一種積極向上人生精神。但是，他們在「自我價值」的判斷上，也同樣存在為小我還是為大我的選擇。如果是極端小我主義者，這種人有時將十分可怕，他有時為了自我價值的實現不擇手段，不惜犧牲其他人甚至是整個人類社會的利益；如果是大我主義者，往往會鞠躬盡瘁、舍己為人，將是難得的好人。
消極的人生觀中有各種宗教的關於人生的答案。面對人類存在的相對性和「我」死亡的必然性，心理羸弱的人會非常恐懼，於是，各種宗教應運而生，以來世、天堂、靈魂、極樂世界等虛幻的東西來麻醉這些恐懼的心理。說到底，這只是一種麻醉，可做一種「心理療法」，心理脆弱的人不妨一試。但是你如果當真，「一醉不醒」，那將渾渾噩噩了卻自己一生。辜負自己作為「人」在宇宙中走一遭的唯一機遇啊！

人的本能的生存需求和理智的局限性決定了，小我是不會不存在的！特別是當社會處在極不公平的時候，心理的不平衡和自衛的需要，還會使小我主義非常凸現。但是作為社會，作為「別人」，當然喜歡「大我」之人了。當大我之人多了，這個社會就溫暖了。隨著人類理智的發展進步，人人為我、我為人人的思想終究會占上風。

「延續人類」 是每個人的與生俱來的責任義務，每個人的社會價值也就在對「人類的延續事業」的貢獻大小上面。對社會、他人損害多於貢獻的人，是壞人，其社會價值是負數。對社會、他人貢獻多於損害的人則是高價值之人。由此看來，人的價值問題就是這么簡單。一個人要追求人生高價值，一是不能沒有「大我」——社會責任感，二是要有積極的人生精神。否則就只是緣木求魚了。
「人類的延續事業」，是一代一代人共同承擔的。每一個活著的人只是盡他一分子的作用。無論是在社會、國家層面效力的社會活動家、企事業組織者，還是為了解決家庭困境勞累了一輩子的村民，他們都是自覺不自覺的在為延續人類盡責盡力，都沒有辜負人生，都問心無愧。只是「崗位」不同而已。之所以有人顯赫，有人默默無聞，是因為他的境遇、條件、能力等方面不同而造成的。
延續人類」的人生意義，多數人往往意識不到。世上多數人意識到的「人生目標」，是諸如追求金錢、名利、事業、藝術、愛情、快樂滿足．．．等等。其實這些吸引著「我」為之努力的東西，是由個人的愛好、特長、慾望、能力、傾向、環境、感情等決定取捨或側重的。現實中一個人會選擇其中的一項或多項作為自己奮斗和追求的目標，成為富翁、軍事家、畫家、雕匠、棋迷、情種、好職工、好父親、、、、許多人就是把這些追求認作自己的人生目的。其實這些只可稱之為「第二層次人生目的」，只是每個個人的具體「生活樣式」或「生活道路」。應該看到，這些第二層次人生「目的」，構成個人生活的具體內容，使得生活絢麗多姿，激勵著人的生活積極性。如果否認它們就可能會消極人生無所作為。但在追求這些人生「目標」時 ，在大我、小我的權衡上會導致價值徊異。例如金錢，取之有道，則會是金融家、富豪；違法失道，則會身敗名裂。例如愛情，梁祝之愛可餘音人世，強奸奪愛會傷人害己。

以上我羅嗦的是：人活著的意義在於如何使人類自己（包括「我」）在宇宙中存活的相對的長一些，生活得好一些。這是大自然、人類、先輩和「我」的人生意義切合點，是自然和理念的共鳴。人，要明白自己是個什麼，不要以為自己是個人就無限崇高甚至要「再活五百年」，或者因為免不了「一堆黃土」而渾渾噩噩無所追求。對自己不要太刻薄，也不要太遷就；不要幻想一輩子都「開開心心」，也不要遇到困難就跳樓上吊。應根據自己的愛好、能力、感情、環境條件來選擇和調整自己的人生道路，力所能及地為自己為別人為社會作事，把自己有限的一生過得有滋味些吧！

還有一句話，我很喜歡：當生則生，當死則死。
尼採的「死得其時」很讓我感嘆。
畢竟可以活一次是件很珍貴的事啊，就讓我們好好活過自己的人生吧！
嗯，還有一句很喜歡的話：使生如夏花般燦爛，死如秋葉般靜美。

I. 我最喜歡的名言名句 還有理由！

人生中最重要的不是位置，而是前進的方向。——馮宇學
這是我最喜內歡的名言，在簡單的語言容中卻蘊藏著深刻的道理。
這句話告訴我們在人的一生中最重要的並不是什麼所謂的社會地位或者金錢，重要的是努力前進的方向，也許現在的努力就是為了以後能有更好的生活
但是其注重的是過程
是體驗
是目標
是前進的方向，而不是結果。只有這樣人生才能精彩豐富也只有這樣人們才能從中得到生活的真諦。
我喜歡這句名言也許是因為他所說的真是我所缺少的，憑借這一點，我就應該以前進方向為目標一直努力下去！