往日時光賞析

① 當時光已逝文學賞析

做最單純的人，走最幸福的路：我們時常會感覺到心累，只是自版己想得太多；我們權總說生活繁瑣，其實是自己不懂得品味；我們時常業務繁忙，只是自己得不到滿足；我們也總是爭強好勝，其實是自己虛榮心太強。不攀比，心淡然，人生就那麼簡單。

並不是所有的痛，都可以吶喊；不是所有的愛，都可以表白。我們總是愛得太早，放棄得太快，輕易付出承諾，又不想等待結果。戒指，不再是一生一世的承諾，終生相守的誓言，卻成了紀念傷感的烙印。戒指好比愛情：戴在手上，也是戴在心上；傷在手上，便也傷在心上；不敢碰的，是那心裡的傷。

② 劉亮程《最後時光》賞析，有點深度，謝謝！

我曾抄無數次飄飛過的村莊田野，我那樣地注視過你記住你一草一木的眼睛、只有夢中才飄升到你上頭飽受你風吹雨淋的身體，將全部地歸還給你。
當我成一杴土，我會不會比現在知道得更多。我努力地就要明白你的一切時，卻已經成為你田野上的一粒土。下一個春天，我將被翻過去，被雨一遍遍淋濕，也將在一場一場的風中走遍你的溝溝梁梁。

③ 請問誰有 泰戈爾的《當時光已逝》這首詩的賞析,關於表達情感方面的

賞析：

做最單純的人，走最幸福的路：我們時常會感覺到心累，只是自己想得太多；我們總說生活繁瑣，其實是自己不懂得品味；我們時常業務繁忙，只是自己得不到滿足；我們也總是爭強好勝，其實是自己虛榮心太強。不攀比，心淡然，人生就那麼簡單。

原文：

When day is done

If the day is done

If birds sing no more

If the wind has fiagged tired

Then draw the veil of darkness thick upon me

Even as thou hast wrapt the earth with The coverlet of sleep and tenderly closed

The petals of the drooping lotus at sk

From the traverer

Whose sack of provisions is empty before

the voyage is ended

Whose garment is torn and st-laden

whose strength is exhausted, remove shame and poverty

And renew his life like a flower under

The cover of thy kindly night

翻譯：

當時光已逝

假如時光已逝

鳥兒不再歌唱

風兒也吹倦了

那就用黑暗的厚幕把我蓋上

如同黃昏時節你用睡眠的衾被裹住大地

又輕輕合上睡蓮的花瓣

路途未完，行囊已空

衣裳破裂污損，人已精疲力竭

你驅散了旅客的羞愧和困窘

使他在你仁慈的夜幕下

如花朵般煥發生機

在你慈愛的夜幕下蘇醒

(3)往日時光賞析擴展閱讀：

泰戈爾風格：

愛國主義

他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強烈願望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神。

其創作多取材於印度現實生活，反映出印度人民在殖民主義、封建制度、愚昧落後思想的重重壓迫下的悲慘命運，描繪出在新思想的沖擊下印度社會的變化及新一代的覺醒，同時也記載著他個人的精神探索歷程。

關於死亡

泰戈爾對死亡有著超乎尋常的認識，他說：「生命作為一個整體永遠不會把死亡看得很嚴重，在死亡面前它歡笑、舞蹈和游戲，它建設、貯藏並相愛。只有當我們把個別死亡的事實同生命整體分離時，我們才會看到它的空虛並變得沮喪。我們忘記了生命的整體，死亡只是它的一部分，就好像是從顯微鏡中看一塊布，它看起來像一張網，我們注視著那些大大的洞，由於想像而顫抖。但事實是，死亡並不是最終的真實，它看起來是黑暗的，有如天空看上去是藍色的，但是死亡並不是變黑了的實體，正像天空並不在鳥的翅膀上留下它的顏色一樣。」

「在泰戈爾筆下，死亡充滿著詩情畫意，令人心嚮往之。例如在《吉檀迦利》的最後階段，用了20餘首詩歌贊死亡，抒寫在死亡中與神同一的過程。

善惡觀念

泰戈爾是個樂觀主義者，他認為世界是朝著絕對的善發展的，堅信惡最終將轉化為善。詩人認為，我們之所以有痛苦，是因為我們感受到有限，但這並不是固定不變的，並不是最終的，歡樂亦是如此。因此，善惡且不是絕對的存在，但對於有限的我們來說卻是真實的，必須通過《薄伽贊歌》中的業溶血，也就是通過無私善行的實踐而與無限者的活動統一起來，以獲得宇宙生命或道德生命。

他說，「生活在完全的善中就是在無限中證悟了人生，這就是最全面、最深刻的人生觀，也就是我們通過內在的道德力量所能具有的對整個人生的看法。佛陀的教義是要把這種道德力量修煉至最高程度，要懂得我們的行動范圍不應束縛於狹小的自我領域內。」

「當佛陀沉思使人類從痛苦的束縛中解脫的途徑時，他已經達到了這種真理：即當人類通過把個別融合於普遍而獲得最高的目標時，人類就從痛苦的束縛中解脫出來。」正由於如此，泰戈爾對佛陀推薦備至，詩作無處不體現著這種從一切處去體會個體和整體的聯系。

參考鏈接：網路：泰戈爾

④ 求泰戈爾 當時光已逝 具體 賞析

《金色花》無疑又是一首充滿大膽新奇想像之作，詩人借用「金色花」這一擬物，把童稚之心表現得如幻如真。 通常人們寫到孩子的童真和頑皮時，大概只能想到寫他怎樣的可愛，如何的淘氣，怎樣的在媽媽面前撒嬌作痴，或故意做違拗之語，以引起媽媽更多的注意和關愛。 而泰戈爾的想像卻常常在人們的意料之外，他選取了「金色花」這一喻象來處理這一普通題材。偉大的作家大多都具備這種才能，善於在人們司空見慣的事物中挖掘出與眾不同的奇妙之處。 小孩子要跟媽媽來一次調皮。他不採用別的方式，而單單要變作樹枝上的一朵金色花，笑嘻嘻地跳著，搖擺著，俯視著他媽媽的一切工作，又讓他媽媽找不見他。 變成金色花的孩子是一刻也不肯得閑的，千方百計地給他的媽媽搗著亂、逗著趣。他要讓媽媽聞見花香，卻不知這香氣是從她孩子身上散發出來的；他要將自己金色花的影子正投到媽媽所讀的書頁上，歡舞跳躍著伴著媽媽的視點游移，卻又不讓媽媽猜出這便是她自己孩子的影子。黃昏的時候，玩夠了鬧夠了的孩子這才從樹上下來，落到媽媽的面前，纏著要講故事聽。而當媽媽責怪他跑到哪裡去了時，孩子卻神秘而又自豪地答了一句： 「我不告訴你，媽媽。」 他是在極力將調皮成功的喜悅掩飾著哩！ 沒有什麼比孩子的世界更可愛了。沒有什麼人對童心的體察比泰戈爾更洞幽燭微的了。這便是一個偉大詩人的高明之處。

⑤ 繞不過的舊時光賞析

這一路走來的崎嶇坎坷，到時總會開出一朵朵美麗的花。雖然不可能永遠快樂版，雖然世界並不完美，權但是我們還擁有選擇和改變的能力，我們還屬於我們自己，我們還有美麗絢爛的青春，我們又怕什麼呢？我們依舊可以放聲大笑，依舊可以快樂歌唱，只要你拼過，爭取過，努力過，那麼充滿汗水的時光必然也是芬芳的，因為青春不會辜負每個少年。

⑥ 席慕容散文《時光》原文和賞析

席慕容散文《時光》原文：

一鍋米飯，放到第二天，水氣就會幹了一些，放到第三天，味道恐怕就有問題了。第四天，我們幾乎可以發現，它已經變壞了。再放下去,眼看就要發霉了。

是什麼原因，使那鍋米飯變餿變壞?

是時間。

可是，在浙江紹興，年輕的父母生下女兒，他們就會在地窖里，埋下一壇壇米做的酒。十七八年後，女兒長大了，這些酒就成為了嫁女兒婚禮上的佳釀。它有一個美麗惹人遐思的名字，叫女兒紅。

是什麼是那些平凡的米，變成芬芳甘醇的酒?

也是時間。

到底，時間是善良，還是邪惡的魔術師呢?不是 ，時間只是一種簡單的乘法，令把原來的數值倍增而已。開始變壞的米 ，每一天都在不斷的變得更腐臭。而開始變醇的美酒，每一分鍾 ，都在繼續增加的芬芳。

在人世間，我們也曾看到過天真的少年一旦開始墮落，便不免越陷越深，終於變得滿臉風塵，面目可憎。但是 相反的，時間卻把溫和的笑痕，體諒的延伸，成熟的風采，智慧的神韻添加在那些追求善良的人身上。

同樣是煮熟的米，壞飯與美酒的差別在哪裡呢?就在那一點點酒麴。

同樣是父母所生的，誰墮落如禽獸，而誰又能提升成完美的人呢?是 內心深處，僅僅環抱不放的，求真求善求美的渴望。

時間怎樣對待你我呢?這就要看我們自己是以什麼樣的態度來期許我們自己了。

【賞析】這篇文章開頭獨特，彷彿在講述生活中的一些不經意的小細節。但是在第二個人例子中又運用了與第一個例子對比的手法引出了本文的中心，道破玄機。在那彷彿是自問自答之後，席慕容運用了言辭十分簡練但語言很生動的文筆將想要講述的真正的真理表達了出來。先是一句承上啟下的問句，再結合以上兩個例子把其中的奧秘一一揭破，再把筆頭轉向現實的生活，結合生活和之前的奧秘，再加上席慕容動人的文筆，此段堪稱高潮。最後再一言道破，把最後一句話的問句留給讀者，令人沉思。本文不長，也就只有百來字。但是在我第一次讀過之後，一直惦念著這篇文章，至今不敢忘懷，它讓我學會了如此抽象的事物原來可以用生活去描寫，也時時提醒著我去熱愛生活，關注生活，珍惜生活。時間對待你我是一樣的，公平的，如何爭取就要看我們自己是以什麼樣的態度來期許我們自己了。

⑦ 沈從文《時間》賞析

美國著名科學家富蘭克林曾經說過：「你熱愛生命嗎？那末你就別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。」誠然，一個人生命的價值在於他為社會創造的價值，但這種創造的價值卻是隨時間的延續來實現的。試想，歷史上那些為人類創造出許多物質財富和精神財富的科學巨匠文藝大師，哪一個不是通過「惜時」把自己的人生體現得豐富而有意義呢？這里我們還是先聽聽他們自己的體會吧。歌德是舉世聞名的大詩人，他的自述是他對時間的認識和感情的最好注腳：「時間是我的財產，我的田地。」

優秀共青團員張海迪，在不長的時間里就掌握了日語、英語、世界語等幾門外語，完成了《海邊診所》的翻譯。一個身體的三分之二都失去知覺的高位截癱患者，一個殘疾者的生命為何能釋放出如此巨大的能量？煥發出如此奪目的異彩？原因之一不是由於她抓緊了分分秒秒的富貴時光，增中了生命的活力嗎？
魯迅的成功，有一個重要的秘訣，就是珍惜時間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時候，父親正患著重病，兩個弟弟年紀尚幼，魯迅不僅經常上當鋪，跑葯店，還得幫助母親做家務；為免影響學業，他必須作好精確的時間安排。
此後，魯迅幾乎每天都在擠時間。他說過：「時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。」魯迅讀書的興趣十分廣泛，又喜歡寫作，他對於民間藝術，特別是傳說、繪畫，也深切愛好；正因為他廣泛涉獵，多方面學習，所以時間對他來說，實在非常重要。他一生多病，工作條件和生活環境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。
在魯迅的眼中，時間就如同生命。「美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。倘若無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。」因此，魯迅最討厭那些「成天東家跑跑，西家坐坐，說長道短」的人，在他忙於工作的時候，如果有人來找他聊天或閑扯，即使是很要好的朋友，他也會毫不客氣地對人家說：「唉，你又來了，就沒有別的事好做嗎？」

⑧ 美文賞析

朱自清是現代中國著名的詩人和散文大師。大多數人對朱自清的詩並不是很了解，但說起散文，大家第一個想到的就是那篇《背影》。
《背影》是朱自清的散文代表作。這篇散文短小得只有千餘字，為什麼會給人留下這么難忘的印象，它的藝術魅力究竟何在？俄國作家高爾基回憶自己在少年時，讀完福樓拜的小說《一顆單純的心》後，曾被這個樸素的故事感動得如痴如醉，《背影》比起福樓拜那篇小說來，篇幅更短小得多，情節也更加簡短，卻同樣也激起了讀者的感情。
《背影》所以能感動讀者之處，在於對父親的這種回憶，最重要的是他寫出了自己的真情實感。和許多讀者一樣，印象最深的是兩個片段：一是胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道，跳下去又爬上來，就是為了給兒子買橘子；二是父親的來信：「我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉著提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。」寫得平靜自然，我們吟於心間，會與作者發出一樣的感想。我們不能忘記這兩個動人的情景，我們不能忘記那父慈子愛的誠摯之情。
我不知道，也無法預測，將來還會有多少人會被《背影》所感動。
四次「背影」

四次寫「背影」的文字：「我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。」「他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。」「等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。」「我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。」

第一次開篇點題，引出回憶（點題的背影）。第二次「背影」是文中重中之重，是全文的主腦，最能體現父親的愛心，寫得很詳細（買橘子的背影）。第三次是離去的背影，被感動得情不自已，一旦分手，格外依戀、惆悵，想到父親前程艱難，又格外悲憫、辛酸（離別時的背影）。最後一次「晶瑩的淚光中」再現父親的背影（思念中的背影）。

四次「流淚」

四次描寫「流淚」的文字：「到徐州見著父親，看見滿院狼籍的東西，又想起祖母，不禁簌簌流下眼淚。」「……這時我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來了。」「等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。」「我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。」

第一次是作者見父親、睹家境、想祖母而流淚（悲傷之淚）。第二次是作者望見父親買橘子時的背影而流下的眼淚（感動之淚）。第三次是父親將要離開時對父親依依不捨而眼淚（離別之淚）。第四次是作者讀父親的來信，再現父親的背影而流下的眼淚（傷心之淚）。

⑨ 10首古詩加賞析

夜宿山寺
唐
李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人
〔註解〕內
危樓：高樓，這里指建築在山容頂的寺廟。
百尺：虛指，不是實數，這里形容樓很高。
星辰：天上的星星統稱。恐：恐怕。
（翻譯〕
山上寺院的高樓多麼高，人在樓上一伸手就可以摘天上的星星。我不敢大聲說話，恐怕驚動天上的神仙。
〔賞析〕
《夜宿山寺》是李白的一首紀游寫景短詩。
首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入雲。發端一個「
危
」字，倍顯突兀醒目，與「高」字在同句中的巧妙組合，就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹出來了。
次句以極其誇張的技法來烘托山寺之高聳雲霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有「高處不勝寒」的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對高聳入雲的「危樓」的嚮往。
三、四句「不敢」寫出了作者夜臨「危樓」時的心理狀態，從詩人「不敢」與深「怕」的心理中，我們完全可以想像到「山寺」與「天上人」的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明了。
這里，詩人發揮大膽想像，渲染山寺之奇高，從而將一座幾乎不可想像的宏偉建築展現在我們面前。

⑩ 賞析一天之中最美好的時光在黎明

一年之計在於春一天之計在於晨[沒記錯的話是這么說的吧]一天的黎明充滿了朝氣充滿了活力象徵著新一天的開始
---大概這樣子？如果有語段的話還是發上來吧...