餓蕭紅賞析
A. 蕭紅的《餓》教案
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B. 蕭紅的餓的讀後感
昨天剛編了一篇蕭紅《餓》的讀後感，現發給你，希望能有幫助：
蕭紅的版散文名篇《餓》是作者生活權的真實寫照，讀後帶給人一種從未有過的震撼。
當讀到「郎華仍不回來，我拿什麼來喂肚子呢？桌子可以吃嗎？草褥子可以吃嗎？」和「我坐在小屋，象餓在籠中的雞一般，只想合起眼睛來靜著，默著，但又不是睡。」時，我分明有一種想哭的沖動，試問有哪個作家象她這樣直接坦盪地描寫過自己挨餓時的感受？那一時刻感覺自己在蕭紅的帶領下好似一下子就觸摸到了她那顆躍躍跳動的心。
飢腸轆轆的時候，又是百無聊賴，痛苦的感受無法擁有一個排遣的途徑，於是除了赤裸裸的飢餓感就沒有什麼其餘的感受了。文中重復的句子表明作者在空虛無聊中等待的難受心情。另外，曹先生的來訪雖然給作者帶來了物質上的接濟，但作者的心情卻並沒有因為這件事而高興，文中曹先生的女兒不停地說「爸爸，我們走吧。」對此，作者寫了一句：小姑娘只知道美，那裡懂人生。而作者正在體會的便是真正的「人生」，表明了作者對自己潦倒境遇的無奈。
掩卷沉思，那些令人不忍卒讀又不忍不讀的文字，勾勒出了蕭紅的悲苦人生------只有飢餓，沒有青春！
C. 蕭紅《餓》讀後感800字
蕭紅的散文名篇《餓》是作者生活的真實寫照，讀後帶給人一種從未有過的震撼版。
當讀到「郎華仍不回來權，我拿什麼來喂肚子呢？桌子可以吃嗎？草褥子可以吃嗎？」和「我坐在小屋，象餓在籠中的雞一般，只想合起眼睛來靜著，默著，但又不是睡。」時，我分明有一種想哭的沖動，試問有哪個作家象她這樣直接坦盪地描寫過自己挨餓時的感受？那一時刻感覺自己在蕭紅的帶領下好似一下子就觸摸到了她那顆躍躍跳動的心。
飢腸轆轆的時候，又是百無聊賴，痛苦的感受無法擁有一個排遣的途徑，於是除了赤裸裸的飢餓感就沒有什麼其餘的感受了。文中重復的句子表明作者在空虛無聊中等待的難受心情。另外，曹先生的來訪雖然給作者帶來了物質上的接濟，但作者的心情卻並沒有因為這件事而高興，文中曹先生的女兒不停地說「爸爸，我們走吧。」對此，作者寫了一句：小姑娘只知道美，那裡懂人生。而作者正在體會的便是真正的「人生」，表明了作者對自己潦倒境遇的無奈。
掩卷沉思，那些令人不忍卒讀又不忍不讀的文字，勾勒出了蕭紅的悲苦人生------只有飢餓，沒有青春！
D. 餓 蕭紅 賞析
餓
蕭紅
賞析
「郎華仍不回來，我拿什麼來喂肚子呢？桌子可以吃嗎？草褥子可以吃嗎？」「我坐在小屋，象餓在籠中的雞一般，只想合起眼睛來靜著，默著，但又不是睡。」有哪個作家象她這樣直接坦盪的描寫過自己挨餓時的感受。那一時刻感覺自己在蕭紅的帶領下好似一下子就觸摸到了她那顆躍躍跳動的心。一直以來都覺得作家應是一個勇者，他要敢於直面自己靈魂上的那些污點更要敢於面對人性當中的那些丑惡。
在《餓》這篇散文里，她甚至寫到飢餓得實在難以忍耐的時候，想要去偷，「肚子好像被踢打放了氣的皮球」，她對著空盪盪的屋子，發出了「我拿什麼來喂肚子呢？桌於可以吃嗎？草褥子中以吃嗎？」這類令人膽寒的疑問，這種構思，真是奇特又有新奇。
飢腸轆轆的時候，卻又是百無聊賴，痛苦的感受無法擁有一個排遣的途徑，於是除過赤裸裸的飢餓感也沒有什麼其餘的感受了。重復的句子表明作者在空虛無聊中等待的難受心情。另外，曹先生的來訪雖然給作者帶來了物質上的接濟，但我認為作者的心情卻並不因為這件事而高興，文中不停寫道曹先生的女兒說「爸爸，我們走吧。」對此，我記得作者寫了一句：小姑娘只知道美，那裡懂人生。而作者正在體會的便是真正的「人生」。這也表明了作者對自己潦倒境遇的無奈。
E. 蕭紅讀後感
初秋的夜晚，我重讀了蕭紅的《生死場》。做為呼蘭人讀蕭紅的書，說得上是一種最簡潔最直接的一種閱讀了。這樣一個夜裡，涼爽而優柔的微風，就像蕭紅的筆觸，從這悲喜的人生中，一陣陣地從窗外輕輕而過。蕭紅在序里說，這篇文字給「你們以堅強和掙扎的力氣」，而我，在這個閑散秋夜裡，燈光下，任手指捻過一頁頁的無奈，也無法堅強著對她的文字無動於衷。不知道為什麼，今年的秋天，風吹得令人抑鬱，有一種說不出的抑鬱。也許抑鬱的不是蕭紅的文字，而是生與死的輕易和沉重。只是，她「以細致的觀察和越軌的筆致」（魯迅語），用她的率性和敏感，用她的才情描繪著世間的悲歡，力透紙背……是的，《生死場》浸透著舊中國「生」場的悲涼。蕭紅為人們展示的是一幅舊中國東北農村的風俗畫，畫面中，貧苦無靠的農民背向藍天，面朝黑土，辛勤操勞，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著飢餓和疾病的煎熬，生存十分艱難。其中的女主人公王婆，是一個飽受磨難的婦人，她的第一個丈夫虐待她，拋棄了她和孩子，獨自跑進關內去了。她為了生存，不得不嫁給第二個丈夫，這個丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個丈夫趙三。可在她老年的時候，兒子因為反抗官府，被槍斃了，她覺得生活無望，憤而自殺，就在將要埋葬的時候，她又活過來了。另一個貧農家的少女金枝，只有十七歲，夢想著青春和幸福。她還沒有過門就懷了孕，受到母親和同村婦女們冷落和嘲諷。嫁過去之後，丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己，竟把不滿一個月的小金枝活活摔死了。還有一個貧農家的少婦月英，本來是村裡最美麗、性情最溫和的婦女，因為患了癱病，成了丈夫的累贅，不給她飯吃，不給她水喝，後來死了。好慘啊！這幅畫中圈定的是呼蘭還是別的地方，可以不假思索，但這個「場」是舊中國地主的天堂，農民的地獄。讀著這些人物，感悟畫面中的風俗，思考著人物的命運，心頭湧出不盡的憂傷。也為蕭紅將自己堅強背後的敏感，嬴弱背後的率真，通過筆端將她對「人生荒涼感」與女性的悲劇巧妙地融為一體，由衷地贊嘆，我想這樣一種對人生痛楚的絕妙稀釋，讓我感到了「活著」的悲哀。
F. 蕭紅《手》讀後感
蕭紅的短篇小說《手》寫的是二十世紀三十年代初我國北方一個染衣匠的女兒王亞明憧憬著對知識的渴望，來到城裡讀書，目的只有一個，就是學好了可以回去教妹妹，可由於勞作而染成的一雙黑手，成為她洗刷不掉的恥辱，使她始終不能溶入到學校的生活和學習中去，受盡了各種心靈上歧視和創傷，連考試的資格都沒有給她，就被校長無情地趕出了校門。作者通過親身經歷，有力地鞭韃了那個金錢至上、貧富懸殊的黑暗社會，同時也幫助世人在尋找，建設一個真善美的精神世界。 小說中王亞明的形象是一個典型的北方少女，她凝重、厚實，在家時，常把手浸泡在染缸里，幫助父親幹活，使她的手從指甲到手腕以上都變成了「黑的、藍的，又好像柴的」，同學們因此常常嘲笑她，在父親來學校看她時，她向父親要了雙手套，可父親把手套給她時，她又說「我戴手套本來是沒用的」，這顯示了王亞明內心復雜的矛盾和心裡活動，淡淡幾筆，即將人物刻畫得惟妙惟肖，在閱覽室里，王亞明與父親的幾句對話，顯示了王亞明的自尊自愛，「你小聲點說，叫她們聽見，她們又談笑話了」，同時也反映出王亞明的戒備機警和敏感的心理活動。她是一個不願受傷害、也不願意與別人計較的人，有一次，她誤用了一個同學的鐵鍋去染手套，那個同學哆嗦著把鐵鍋蹋翻，又把雞蛋「好像拋著石頭似的用力地拋在地上」，王亞明不但沒有與那位同學去爭吵，還一邊收拾著殘局，一邊惋惜著那隻被棄置的鐵鍋，是何等的忍辱負重，反映出了那個時代人與人的生活差距。 作品成功地運用了文學創作的「戲膽」道具，多次將王亞明那雙被染黑了的手與故事情節有機地串聯起來，在整篇文章中好似晶瑩剔透的黑色珍珠項鏈，起到了畫龍點睛之妙。
作者還用對比的手法，著力描寫了另一雙手，即女校長的手，「女校長用她貧血和化石一般透明的手指去觸動王亞明的青色手」，一語雙關，「貧血」應是那個時代的病態，被扭曲的靈魂，「化石一般」不是古老，而是守舊。王亞明黑色的手代表了勞動人民的勤勞而艱辛，而女校長的手則代表了才子佳人、封建官僚貪婪。她（女校長）用她慘白的手指去撕王亞明的口，而王亞明此時則用青手捧著眼淚。女校長「抑止不住地笑出聲來了」，而王亞明則「背向著教室，也背向著我們，對著窗外大風哭了」，風都停了，她卻還沒有停止。鮮明的對比和反差，使我們不禁感到，女校長那隻踏在王亞明手套上的腳，豈止是一隻女校長的腳而是代表了那個社會對黎民百姓人格尊嚴的粗暴踐踏，正是那個時代那個社會的真實寫照。學校既是王亞明嚮往的聖殿，也是她留念的地方，同時也是她傷心的地方，女校長淡淡的一聲，「你不用考了」，就將王亞明無情地趕出了校門。 我為王亞明的求知慾望而折服，又為王亞明的坎坷命運而傷感，更為有象蕭紅這樣為民請命，為人類公平、正義和人的尊嚴而吶喊的時代先鋒而欣慰。這正是我們作為新時期工會工作者為維護職工合法權益所需要的尊重人、愛護人、說真話、評公理的時代精神。
G. 蕭紅散文《過夜》賞析
成名作《生死場》、作品合集《跋涉》、散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂專粒》、中篇小說屬《馬伯樂》\r\n小詩《春曲》、長篇小說《生死場》、散文集《商市街》、散文、短篇小說集《橋》，散文、短篇小說集《牛車上》、短篇小說集《曠野的呼喊》、《蕭紅散文》、《回憶魯迅先生》 、長篇小說《呼蘭河傳》、中篇小說《小城三月》。望採納哦
H. 蕭紅《餓》的讀書筆記
昨天剛編了一篇蕭紅《餓》的讀後感，現發給你，希望能有幫助：
蕭紅的散文名篇回《答餓》是作者生活的真實寫照，讀後帶給人一種從未有過的震撼。
當讀到「郎華仍不回來，我拿什麼來喂肚子呢？桌子可以吃嗎？草褥子可以吃嗎？」和「我坐在小屋，象餓在籠中的雞一般，只想合起眼睛來靜著，默著，但又不是睡。」時，我分明有一種想哭的沖動，試問有哪個作家象她這樣直接坦盪地描寫過自己挨餓時的感受？那一時刻感覺自己在蕭紅的帶領下好似一下子就觸摸到了她那顆躍躍跳動的心。
飢腸轆轆的時候，又是百無聊賴，痛苦的感受無法擁有一個排遣的途徑，於是除了赤裸裸的飢餓感就沒有什麼其餘的感受了。文中重復的句子表明作者在空虛無聊中等待的難受心情。另外，曹先生的來訪雖然給作者帶來了物質上的接濟，但作者的心情卻並沒有因為這件事而高興，文中曹先生的女兒不停地說「爸爸，我們走吧。」對此，作者寫了一句：小姑娘只知道美，那裡懂人生。而作者正在體會的便是真正的「人生」，表明了作者對自己潦倒境遇的無奈。
I. 蕭紅的《餓》中穿插了「曹先生來訪」這一情節，有何作用
體現蕭紅對自己作家身份的積極認同。「你喜歡文學，就把全身心獻給文學」這段話與其說是曹先生的諄諄教誨，更像是蕭紅的內心獨白，是蕭紅要離開蕭軍這一想法的初次流露。
J. 蕭紅 餓 原文有誰知道嗎
《餓》
「列巴圈」掛在過道別人的門上，過道好像還沒有天明，可是電燈已經熄了。夜間遺留下來睡朦朦的氣息充塞在過道，茶房氣喘著，抹著地板。我不願醒得太早，可是已經醒了，同時再不能睡去。
廁所房的電燈仍開著，和夜間一般昏黃，好像黎明還沒有到來，可是「列巴圈」已經掛上別人家的門了！有的牛奶瓶也規規矩矩地等在別的房間外。只要一醒來，就可以隨便吃喝。但，這都只限於別人，是別人的事，與自己無關。
扭開了燈，郎華睡在床上，他睡得很恬靜，連呼吸也不震動空氣一下。聽一聽過道連一個人也沒走動。全旅館的三層樓都在睡中，越這樣靜越引誘我，我的那種想頭越堅決。過道尚沒有一點聲息，過道越靜越引誘我，我的那種想頭越想越充脹我：去拿吧！正是時候，即使是偷，那就偷吧！
窗子在牆壁中央，天窗似的，我從窗口升了出去，赤裸裸，完全和日光接近；市街臨在我的腳下，直線的，錯綜著許多角度的樓房，大柱子一般工廠的煙囪，街道橫順交織著，禿光的街樹。白雲在天空作出各樣的曲線，高空的風吹亂我的頭發，飄盪我的衣襟。市街像一張繁繁雜雜顏色不清晰的地圖，掛在我們眼前。樓頂和樹梢都掛住一層稀薄的白霜，整個城市在陽光下閃閃爍爍撒了一層銀片。我的衣襟被風拍著作響，我冷了，我孤孤獨獨的好像站在無人的山頂。每家樓頂的白霜，一刻不是銀片了，而是些雪花、冰花，或是什麼更嚴寒的東西在吸我，像全身浴在冰水裡一般。
曬著陽光的行人道，來往的行人，小販乞丐…這一些看得我疲倦了！打著呵欠，從窗口爬下來。
窗子一關起來，立刻生滿了霜，過一刻，玻璃片就流著眼淚了！起初是一條條的，後來就大哭了！滿臉是淚，好像在行人道上討飯的母親的臉。
我坐在小屋，像餓在籠中的雞一般，只想合起眼睛來靜著，默著，但又不是睡。
「咯，咯！」這是誰在射門！我快去開門，是三年前舊學校里的圖畫先生。
他和從前一樣很喜歡說笑話，沒有改變，只是胖了一點，眼睛又小了一點。他隨便說，說得很多。他的女兒，那個穿紅花旗袍的小姑娘，又加了一件黑絨上衣，她在藤椅上，怪美麗的。但她有點不耐煩的樣子：「爸爸，我們走吧。」小姑娘哪裡懂得人生！小姑娘只知道美，哪裡懂得人生？
郎華還沒有回來，我應該立刻想到餓，但我完全被青春迷惑了，讀書的時候，哪裡懂得「餓」？只曉得青春最重要，雖然現在我也並沒老，但總覺得青春是過去了！過去了！