生民名句
1、【窮則獨善其身，達則兼善天下。(《孟子》)】
2、【天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝也！】
3、【夫當今生民水患，果安在哉？在於知安而不知危，能逸而不能勞。（《教戰守策》）】
4、【飛閣流丹，下臨無地。 ——王勃經典語錄】
5、【回首向來蕭瑟處，歸去， 也無風雨也無晴。（《定風波》） ——蘇軾】
6、【堯之都，舜之壤，禹之封。】
7、【兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 《望天門山》】
8、【卧榻之側，豈容他人酣睡？】
9、【三山半落青天外，一水中分白鷺洲。 《登金陵鳳凰台》】
10、【滅人之國，必先去其史；滅人之枋 ，敗人之綱紀，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。——龔自珍】
11、【一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(《孟子》)】
12、【天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。（《留侯論》）】
13、【大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！】
14、【窮且益堅，不墜青雲之志。——王勃】
15、【萬事到頭都是夢，休休。明日黃花蝶也愁。（《南鄉子》） ——蘇軾】
16、【江流千古英雄恨，蘭作行舟柳作樊。——文天祥】
17、【寧叫我負天下人，勿叫天下人負我。】
18、【暮鼓朝鍾自擊撞，閉門孤枕對殘紅。（《書雙竹湛師房二首（其二）》）】
19、【燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。 《北風行》】
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20、【驅逐韃虜，恢復中華！】
21、【仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。 《南陵別兒童入京》】
22、【浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。（《前赤壁賦》）】
23、【孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕。」 《孟子·盡心下》】
24、【孟子曰：「君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。」 《孟子·離婁下》】
25、【凡日月所照、江河所至，皆為漢土。】
26、【富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子)】
27、【竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。（《定風波》） ——蘇軾】
28、【孟子曰：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。」《孟子·梁惠王上》】
29、【物華天寶，人傑地靈。 ——王勃】
30、【前事不忘，後世之師。】
31、【宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 《越中覽古》】
32、【史者，所以明夫治天下之道也.——曾鞏《南齊書序》】
33、【漁舟唱晚，響窮澎澧之濱。 ——王勃】
34、【大丈夫生當如此。】
35、【臣心一片磁針石， 不指南方不肯休。 ——文天祥】
36、【山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥， 蕭蕭暮雨子規啼。（《浣溪沙》） ——蘇軾】
37、【欲滅其國，必去其史！以人為鑒可以知得失，以史為鑒可以知興替。】
38、【孟子曰：「存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？」 《孟子·離婁上》】
39、【欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。（《江城子》） ——蘇軾】
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40、【凡物皆有可觀。苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。（《超然台記》）】
41、【安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 《夢油天姥吟留別》】
42、【孟子曰：「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」 《孟子·告子下》】
43、【我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》】
44、【不以規矩，無以成方園。。(《孟子》)】
45、【舉杯邀明月，對影成三人。 《月下獨酌》】
46、【孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。」 《孟子·公孫丑下》】
47、【孟子曰：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。」 《孟子·滕文公下》】
48、【昔者以聲律取士，士雜學而不志於道；今也以經術取士，士知求道而不務學。（《曰喻》）】
49、【兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 《早發白帝城》】
50、【今人不見古時月，今月曾經照古人。 《把酒問月》】
51、【王侯將相寧有種乎！古人霸氣名言名句大全】
52、【孟子曰：「我知言，我善養吾浩然之氣。」 《孟子·公孫丑上》】
❷ 「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」是誰的名言
1 「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」出自回北宋儒學家張載答的《橫渠語錄》，被當代哲學家馮友蘭概括為「橫渠四句」。
2 粗略理解，「為天地立心」是關於自身修養，「為生民立命」是著眼於人民，「為往聖繼絕學」是對傳統文化的弘揚與繼承，「為萬世開太平」則是著眼於國家社會，這句話中，既有內聖又有外王。
❸ "為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平."誰說的
出處：北宋張載《張子語錄·語錄中》
原文：
為天地立心，為生民立命版，為往聖繼絕學，權為萬世開太平。
譯文：
為社會重建精神價值，為民眾確立生命意義，為前聖繼承已絕之學統，為萬世開拓太平之基業。
(3)生民名句擴展閱讀
第一句「為天地立心」。比較流行的解釋是，認為天地沒有心，但人有心，人的心也就是「天地之心」；「為天地立心」就是發展人的思維能力，以理解自然界的事物和規律。
第二句「為生民立命」。「生民」指民眾，「命」指民眾的命運。這涉及儒家一直關注的「安身立命」問題。
第三句「為往聖繼絕學」。「往聖」，指歷史上的聖人。儒家所謂聖人，其實就是指人格典範和精神領袖。「絕學」，指中斷了的學術傳統。
第四句「為萬世開太平」。「太平」、「大同」等觀念，是周公、孔子以來的社會政治理想。
❹ 《生民》 名句
1、克禋克祀，以弗無子。
2、載生載育，時維後稷。
3、不拆不副，無專菑無害。
4、誕寘之屬寒冰，鳥覆翼之。鳥乃去矣，後稷呱矣。
5、誕後稷之穡，有相之道。茀厥豐草，種之黃茂。實方實苞，實種實褎。實發實秀，實堅實好。實穎實栗，即有邰家室。
6、誕我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。
7、卬盛於豆，於豆於登。其香始升，上帝居歆。胡臭亶時。後稷肇祀。庶無罪悔，以迄於今。
❺ 有什麼關於「以民為本」的名言
人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力（毛澤東）
●這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾（毛澤東）
●人民的頭腦就像土地一樣，新奇和美好的東西都會從那裡生長出來（沃·特納）
●上帝不會永遠受到愚弄，人民最終將成為自己的主宰（海約翰）
●民不畏死，奈何以死懼之？（老子）
●人民的安危應當是至高無上的法律（西塞羅）
●尊重人民，也就會受到人民的尊重（培根）
●我從來沒有埋怨人民，不論是現在或任何時刻（葉芝）
●民者，萬世之本也（漢·賈誼）
●民為天下國家之根本（宋·石介）
●為國者，以民為基（三國志）
●英雄者，國之干，庶民者，國之本〈三略〉
●國以民為本，君以民為本，吏以民為本（漢·賈誼）
●民惟邦本，本固邦寧〈尚書〉
●國以民為本，民以食為天
●民為貴，社稷次之，君為輕〈孟子〉
●天之生民，非為君也；天之立君，以為民也〈荀子〉
●君者舟也，庶人者水也。水所以載舟，亦所以覆舟----〈孔子家語〉
●天下之治亂，不在一姓之興亡，而在於民之憂樂（清·黃宗羲）
●國家之主人為誰？即一國之民是也（清·梁啟超）
●人民至上就是：件件政治大事，要向人民請教（巴爾扎克）
●雖然船在上面，水在下面，然而水仍是主人翁！（裴多菲）
●以民情驗天心（清·康有為）
●凡治天下必因人情〈韓非子〉
●聖人治天下，體民之情，遂民之欲（清·戴震）
●眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉〈論語〉
●夫與民共其樂者，人必憂其憂；與民共有其憂者，人必拯其危----〈三國志〉
●善治必達情，達情必近人（清·唐甄）
●天下何以治？得民心而已！天下何以亂？失民心而已！（清·王韜）
●王者所以得天下者，以得民也。得民者，以得其心也（宋·汪藻）
●失天下者，失其民也；失其民者，失其心也〈孟子〉
●聖人無常心，以百姓之心為心〈老子〉
●民心所歸，大事可成；民心所離，立見滅亡（清·陳天華）
●自古天下離合之勢常系民心（宋·辛棄疾）
●為政之道，以順民心為本（宋·程頤）
●政之所興在順民心，政之所廢在逆民心〈管子〉
●得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮〈荀子〉
●民之所欲，天必從之
●足寒傷身，民怨傷國
●群眾的怒火，誰也無力把它撲滅（維吾爾族）
●觸犯眾怒的，死了都無處可埋（維吾爾族）
●千人所指，無疾而終
●千口唾沫淹死
●得人心者永生（非洲）
●大海不會乾涸，人民不會迷路（蘇聯）
●人民的聲音就是神的聲音（英國）
❻ 民間名言
●如果你曾經把失敗當成清醒劑，就千萬別讓成功變成迷魂湯。
●貴在堅持，難在堅持，成在堅持。
●在人生的道路上，成功的秘訣在於持之以恆，鍥而不舍，失敗的教訓在於疲疲沓沓，抓而不緊。
●挫折象一把火，既可以氫你的意志燒得更堅，也可以把你的意志燒成粉末。
●承受壓力的重荷，噴水池才噴射出銀花朵朵。
●干實事是最可靠的秘訣。
●蠍子雖小，但須防其傷人，過失雖小，但須防其毀人。
●曲折，在人生的旅途中難以避免。面對曲折，有人失卻了奮進的勇氣，熄滅滅了探求的熱情，而有人卻確立了進取
的志向，鼓起了前時的風帆，從而磨練出堅韌不拔的性格。
●挫折是塊磨石，把強者磨得更加堅強，把弱者磨得更加脆弱。
●失敗命名懦夫沉淪，卻使勇士奮起。
●收獲苦難時，別忘了落在地上的甜果。
●走過了漫長，曲折的開拓之路，泉水的心靈才顯得格外純潔。
●苦難是磨練意志和力量的礪石。
●有冒險而成功的將領，沒有備而勝利的軍隊。
●耕耘的汗水和收獲的果實成正比。
●有缺陷的月亮因在不停地奮時，全能獲得圓滿的成功。
●辛勤的汗水灑在追求的沃土裡，才能培育出成功的果實。
●曲折，不想念眼淚；悲傷，彌補不了曲折的遺憾。只有堅強的人，才能在曲折中奮時，獲得加倍的報償。
●曲折是人生的清醒劑，在曲折的道路上獲得教益，是你一帆風順時難以得到的。
●江水如果離開了堤岸，就會泛濫成災。
●改革如果不講紀律，就難以成功。
●如果你不懂得決定箭頭穿透力的是你手中的那根弦，你就永遠不懂得成功的秘訣。
●有志者用奮斗汗水淘盡了挫折的泥沙；留下一顆閃光的金粒，那就是成功。
●失敗——對強者是逗號，對弱者則是句號。
●人們總愛用鮮花，掌聲迎接成功者，但須知成功的路上坎坷，荊棘，崎嶇，有人愛用責怪，嘲笑對待失敗者，但須知失敗中包藏著希望，孕育著勝利。
●通往成功的路上，處處埋伏著失敗；但只要你頑強地走下去，希望的一天終將到來。
●與其說成功是一杯甜酒，不如說這是一杯苦酒，是許多次失敗的苦汁的聚結。
●天賦之手若不舉起勤奮的利斧，也劈不開成功的道路。
●把一切失望和沮喪都拋棄，成功之路就在你的腳下。
●要想腳印留得深，就別盡揀光滑舒適的路走。
●汗珠－－創作成功的詩篇的標點。
●困難－－懦夫回頭的便橋；衛士前進的階梯。
●苦難是成功的階梯，需要是邁出勇敢的腳步。
●有坎坷，爾後有攀登者的歡樂，有挫折，爾後有奮斗者的幸福。
●太陽絕對平等地照耀一切，但陰溝里滋生的是細菌，大地上盛開的是鮮花。
●斷了線的風箏，雖然無拘無束，但一定會很快栽下地來。
●斷崖是山的挫折，卻產生了壯麗的瀑布。
●不輕易獻出成功的皇冠乃是困難的天性。
●白熾燈發出了光焰，那是因為有了阻礙。
●慣於攀附的藤即使爬山入雲端，了不會成為參天巨樹。
●拉磨的驢了行程盡管要以千里計算，但永遠不能進入新的埋頭界。
●有人笑：瞧，松樹被霜雪壓彎。我說：不！是它斬斷了冰刀。
●秋，是一座風雨搭成的橋梁，通過它才能走向成熟。
●要培育閃光的珍珠，就不該鄙棄粗陋的沙粒。
●鑽石——人們往往羨慕你七色分明，光芒四射，可有誰知道這塊「純碳」，在地殼深處經受了數千年高溫高壓的考驗。
●礦石——你深知自己雖是「百寶之母」但如果不千錘百煉，也只能是一堆廢物。
●沙石——在世界萬物之中，你是最平凡不過的，然而你從不自暴自棄，堅信一旦與水泥結合，必能發揮無窮的威力。
●我獲得了耐性，也就開始了收獲。
●金魚悠然自得地在精緻的玻璃里游來游去它永遠享受不到戰勝風浪後的快樂。
●失敗，是一筆難得的財富，而成功，則是對失敗的結算。
●問號，每每是開啟成功之門的一把鑰匙。
●聰明人有時也地摔倒，但不會在同一地方摔倒第二次。
●機會就最沒有耐心的客人，只敲一次門就走了。
●不要把希望寄託在漂泊不定的「也許」上。
●野草不住高貴的樓房，卻有可供它永遠生長的土地。
●失敗，可能是招致你沉淪苦海的巨石，也可能是招引你走向成功的階梯。
●在失敗時，企求得到別人的憐憫和同情，將會導致自卑，在成功時，奢望得到更多的榮耀和掌聲，將會導致自負。
●成功的火花在勤奮中迸發，智慧的光譜在自滿中消逝。
●失敗，對弱者是一次打擊，對強者卻是一次激勵。
●青煙幻想佔有整個空間，結果毀滅了自己。
●我們都有成功的時候，但不應有驕傲的片刻，我們都有錯誤的時候，但不應有隱瞞的念頭。
●人應該在失敗中挖掘成功，在爭取成功中洞察挫折。
●一事無成是得過且過的必然歸宿。
●不要為凋零的花而惋惜；花不謝，果是不結不出的。
●只有象塔吊那樣站穩腳跟，方能昂起昂起頭顱。
●妒忌是一簇無情的火焰，它可以使你自焚。
●因為他人的失手而獲勝，千萬不要太為此而高興。
●即使在避風的港灣里，破船也仍然會沉沒。
●一切成功的秘訣，都在於不懈的追求，如同生命的血液萬物之陽光般不可缺少。
●對於時間，失敗者跟著小時爬，成功者跟著秒時跑。
●成功是一把梯子，雙手插在口袋裡的人是爬不上去的。
●只有成功者才能真正體會到追求的價值。
●只要我們不停地趟睡，就不必擔心自己的腳印消失－－舊的消失了，新的又留下了。
●僅有一股沖刺的猛勁，是跑不完萬米遠程的。
●等待收獲的人只能得到凋零的枯枝敗葉。
●航海者雖然要比觀望者冒風險，但是卻有希望達到彼岸。
●勤能創造沒有的東西，懶會毀掉已有的東西。
●誰能用勇氣來迎接厄運，用笑臉來應付不幸，誰就能跨越一切艱難險阻。
●要追求就要付出代價，要成功就會有痛苦。
●年輪似一張唱片，這播放著贊頌成材者的新歌。
●投入爐膛的礦石，並非都能成為鋼材，撒進沃土的種子，並非都能開花結果。
●開拓者的一生，難免有失敗的紀錄。但是，憑著永遠進擊，不屈不撓的拚搏精神，他們終能如願以償，高唱凱歌。
●困難就角一隻砂輪，它能砥礪能勇進者奮斗的利刃，也能磨去怯懦者不多的稜角。
●希望在探索中孕育，成功在搏中積聚。幸福在苦鬥中成熟。
●傑出人物之所以傑出，並非因為他不曾遭過挫折，而是因他能人挫折中站立起來。
●誰要是害怕走崎嶇的山路，誰就只好永遠留在山腳下。
●機遇是一位來去匆匆的過路旅客依靠它是危險的，冒失的，不可靠的。
●激動，只是一顆流星，毅力，才是成功之永恆的太陽。
●通向山巔的路，沒有一條是筆直的。
●聰明不學會失敗，拙才苦練也成功。
●在成功者的身上，人們可以看到他失去了個人的許多東西。
●當「私」字擋住了前進中處的光亮時，失敗的陰影便出現了。
●獲取成熟的唯一途徑，就是將生命的火花獻給耕耘的大地。
●樂觀是成功的旗幟，憂愁是失敗的前奏。
●順著河流行進，便可找到海洋。
●當你被成功擁抱而神魂顛倒時，頹喪失便在一旁伺機向你撲來。
●開拓者，在困難中受到鍛煉，在失敗中獲得經驗，在挫折中不斷成熟，在譏笑中逐步成長，在摸索中得到提高，在
斗爭中迎來勝利。
●不幸，是一塊石頭，對於強者，它是墊腳石，對於弱者，它是絆腳石。
●企求一帆風順，當不成駕駛改革之舟的好舵手。
●困難象音符，強者把它奏成凱歌，弱者把它譜成哀曲。
●如果在人生的道路上遇到了「紅燈」而不得不停止前時時候，你要堅信－－－紅久必綠。
●持之以恆是培育成功之果的泥土，半途而廢是侵害成功之苗的蛀蟲。
●成功也好，失敗也好，但願它們留在人們心中的不是句號。
●當你被失敗擁抱的時候，成功也可能在一邊等著吻你。
●掌聲只是勝利的捷報，卻不是成功的源泉。 干實事是最可先靠的成功秘訣。
●蠍子雖須防其傷人，過失雖小，但須防其毀人。
●曲折，在人生的旅途中難以避免。面對曲折，有人失卻了奮進的勇氣，熄滅了探求的熱情；面有人卻確立了進取的
志向，鼓起了前進的風帆，從而磨練出堅韌不拔的性格。
●挫折是塊磨石，把強者磨得更加堅強，把弱者磨重更加脆弱。
●收獲苦難時，別忘了落在地上的甜果。
●失敗使懦夫沉淪，卻使勇士奮起。
●走過了漫長、曲折的開拓之路，泉水的心靈才顯得格外純潔。
●苦難是磨練意志和力量的礪石。
●有冒險而成功的將領，沒有無備而勝利的軍隊。
●耕耘的汗水和收獲的果實成正比。
●一日為師，終身為父。
●衣不如新，人不如舊。
●忍一言，息一怒；饒一著，退一步。
●三十不立，四十見惡，五十相將尋死路。
●愛兒不得愛兒憐，聰明反被聰明誤。
●心去終須去，再三留不住。
●非意相干，可以理遣；橫逆加來，可以情恕。
●貧窮患難，親戚相顧；婚姻死喪，鄰里相助。
●親者毋失其為親，故者毋失其為故。
●得意不宜再往，凡事當留餘步。
●寧使人訝其不來，勿使人厭其不去。
●有生必有死，孽錢歸孽路。
●不怕無來處，只怕多去處。
●務要見景生情，切莫守株待兔。
●喪家亡身，多言佔了八分。
●得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事變大。
●事以密成，語以泄敗。
●相論逞英雄，家計漸漸退。
●賢婦令夫貴，惡婦令夫敗。
●一人有慶，兆民永賴。
●富貴家且寬厚，而反忌克，如何能享。
●世微道替，百直曾無一遇。
●聰明人宜斂藏，而反炫耀，如何不敗。
●見怪不怪，其怪自敗。
●一正壓百邪，少見必多怪。
●君子之交淡以成，小人之交甘以壞。
●視寢興之早晚，知人家之興敗。
●言忠信，行篤敬。
●君子安貧，達人知命。
●惟聖罔念作狂，惟狂克念作聖。
●愛人者，人恆愛；敬人者，人恆敬。
●好訟之子，多數終凶；積善之家，必有餘慶。
●損友敬而遠，益友親而近。
●善與人交，久而能敬，過則相規，言而言而有信。
●嚴父教自，義方是訓。
●不為昭昭信節，不為冥冥墮行。
●欲臨死而無掛礙，先在生時事事看得清；欲遇變而無倉忙，須向常是念念守得定。
●識得破，忍不過；說得硬，守不定。
●笑前轍，忘後跌；輕千乘，豆羹競。
●子有過，父當隱；父有過，子當諍。
●木受繩則直，人受諫則聖。
●良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。
●唇亡齒必寒，教弛富難保。
●書中結良友，千載奇逢；門內產賢郎，一家活寶。
●一場閑富貴，很很掙來，雖得還是失；百年好光陰，忙忙過去，縱壽亦為夭。
●事事有功，須防一事無終；人人道好，須防一人著惱。
●寧添一斗，莫添一口。
●但求放心，莫誇利口。
●要學好人，須求好友。
●寧遭父母手，莫遭父母口。
●狗不嫌家貧，兒不嫌母醜。
●勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
●進步便思退步，著手先圖放手。
●則善勿過高，當思其可從；攻惡勿太嚴，要使其可受。
●享現在之福如點燈，隨點則隨滅；培將來之福如添油，愈添則愈久。
●恩里由來生害，得意時須早回頭；敗後或反成功，拂心處莫便放手。
●多交費財，少交省用。
●千里送毫毛，禮輕情義重。
●骨肉相殘，煮豆燃萁；兄弟相愛，灼艾分痛。
●以身教者從，以言教者訟。
●厚積不如薄取，濫求不如減用。
●一字入公門，九牛拖不出；理字不多大，千人抬不動。
●兩人自是，不反目稽唇不止， 只溫語稱他人一句好，便有無限歡欣；只回頭認自己一句錯，便有無邊受用。
●和氣致祥，乖氣致暴。
●玩人喪德，玩物喪志。
●福至心靈，禍至心晦。
●受寵若驚，聞過則喜。
●當局者迷，旁觀者清。
●河狹水急，人急計生。
●飽暖思淫慾，飢寒起盜心。
●飛蛾撲燈甘就火，春蠶作繭自纏身。
●江湖後浪催前浪，世上新人換舊人。
●人生一世，草木一春。
●來如風雨，去如微塵。
●鬧里有錢，靜處安身。
●明知山有虎，莫向虎山行。
●鶯花猶怕風光老，豈可叫人枉度春。
●相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。
●昨日開花今日謝，百年人有萬年心。
●北氓荒冢無貧富，玉壘浮雲變古今。
●幸名無德非佳兆，亂世多財是禍根。
●世事茫茫難預料，清風明月冷看人。
●勸君莫做守財奴，死去何曾帶一文。
●血肉身軀且歸泡影，何論影外之影；山河大地尚屬微塵，而論塵中之塵。
●速效莫求，小利莫爭。
●名高妒起，寵極謗生。
●眾怒難犯，專欲難成。
●物極必反，器滿則傾。
●欲知三叉路，須問過來人。
●三十年前人尋病，三十年後病尋人。
●大福由命，小福由勤。
●自恨枝無葉，莫說日無陰。
●一年之計在於春，一日之計在於晨。
●一家之計在於和，一生之計在於勤。
●擇婿觀頭角，娶女訪幽貞。
●大抵取他根骨好，富貴貧賤非所論。
●無限朱門生惡棍，幾多白屋出公卿。
●凌雲甲第更新主，勝概名圓非舊人。
●眾口難辯，孤掌難鳴。
●當場不戰，過後興兵。
●一肥遮百丑，四兩撥千金。
●無病休嫌瘦，身安莫怨貧。
●豈能竟如人意，但求不愧我心。
●雨露不滋無本草，混財不富命窮人。
●慢藏誨盜，冶容誨淫。
●偏聽則暗，兼聽則明。
●耳聞是虛，眼見為實。
●一犬吠影，百犬吠聲。
●觀今宜見古，無古不成今。
●賢乃國之寶，儒為席上珍。
●農工與商賈，皆宜敦五倫。
●孝第為先務，本立而道生。
●尊師以重道，愛眾而親仁。
●錢財如糞土，仁義值千金。
●做事要循天理，出言要順人心。
●心術不可得罪於天地，言行要留好樣於子孫。
●處富貴地，要可憐貧賤之痛癢；當少壯時，須體念衰老的酸辛。
●孝當竭力，非徒養身。
●鴉有反之孝，羊有跪乳之恩。
●豈無遠道思親淚，不及高堂念子心。
●愛日以承歡，莫待丁蘭刻木祀；椎牛而祭墓，不如雞豚逮親存.
●兄弟相害，不如友生；外御其侮，莫如弟兄。
●有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人。
●一回相見一回老，能得幾時為弟兄。
●父子和而家不敗.
●鄉黨和而爭訟息.
●夫婦和而加道興。
●只緣花底鶯聲巧，遂使天邊雁影分。
●諸惡莫作，眾善遵行。
●知己知彼，將心比心。
●責人之心責己，愛己之心愛人。
●再三須慎意，第一莫欺心。
●寧可人負我，莫叫我負人。
●貪愛沉溺即苦海，利慾熾燃是火坑。
●隨時莫起趨時念，脫俗休存矯俗心。
●橫逆困窮，直從起始討由來，則怨尤自息.
●功名富貴，還向滅時管究竟，則貪戀自輕。
●晝坐惜陰，夜坐惜燈。
●讀書須用意，一字值千金。
●國亂思良相，家貧思良妻。
●榮寵旁邊辱相待，貧賤背後福跟隨。
●成名每在窮苦日，敗事多因得意時。
●聲妓晚景從良，半世之煙花無礙；貞婦白頭失守，一生之清苦俱非。
●閑事休管，無事早歸。
●假饒染就真紅色，也被別人說是非。
●常將酒鑰開眉鎖，莫把心機織鬢絲。
●為人莫作千年計，三十河東四十西。
●秋蟲春鳥，共暢天機，何必浪生悲喜；老樹新華，同含生意，胡為妄別妍媸。
●許人一物，千金不移。
●一言既出，駟馬難追。
●卑鄙之極，必生奢男；厚德之至，定產佳兒。
●日勤三省，夜惕四知。
●博學而篤志，切問而近思。
●少年不努力，老大徒傷悲。
●惜錢莫教子，護短休從師。
●須知孺子可教，勿謂童子何知。
●一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。
●進德修業，要個木石的念頭.
●若稍涉衿誇，便趨欲境.
●濟世經邦，要斷雲水的趣味.
●若一有貪戀，便墮危機。
●官清書吏瘦，神靈廟祝肥。
●若要人不知，除非己莫為。
●靜坐常思己過，閑談莫論人非。
●友如作畫須求淡，鄰有淳風不攘雞。
●小窗莫聽黃鸝語，踏破荊花滿院飛。
●平生最愛魚無舌，游遍江湖少是非。
●無事常如有事時提防，才可以彌意外之變；有事常如無事時鎮定，才可以消局中之危。
●三人同行，必有我師.
●擇其善者而從，其不善者改之。
●養心莫善於寡慾，無恆不可做巫醫。
●狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相倚。
●心口如一，童叟無欺。
●人有善念，天必佑之。
●過則無禪改，獨則毋自欺。
●道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師。
●入管庭戶知勤惰，一出茶湯便見妻。
●父老賓士無孝子，要知賢母看兒衣。
●入門休問榮枯事，觀看容顏便自知。
●養兒代老，積谷防飢。
●常將有日思無日，莫待無時想有時。
●守己不貪終是穩，利人所有定遭虧。
●美酒飲當微醉候，好花看到半開時。
●當路莫栽荊棘樹，他年免掛子孫衣。
●望於天，必思己所為；望於人，必思己所施。
●貪了牲畜的滋益，必招性分的損；佔了人事的便宜，必遭天道的虧。
●好言一句三冬暖，話不投機六月寒。
●知音說於知音聽，不是知音不與談。
●讒言敗壞真君子，美色消磨狂少年。
●用心計較般般錯，退步思量事事難。
●但有綠楊堪系馬，處處有路通長安。
●人慾從初起處剪除，如斬新芻，工夫極易， 若樂其便而姑為染指，則深入萬仞；天理自乍見時充拓，如磨塵鏡，光
彩漸增， 若禪其難而稍微怯步，便遠隔千山。
●風息時，休起浪；岸到處，便離船。
●隱惡揚善，謹行甚言。
●自處超然，處人藹然。
●得意安然，失意泰然。
●老當益壯，窮且益堅。
●榜上有名，蓬門增色。
●床頭金盡，壯士無顏。
●由儉入奢易，由奢入儉難。
●少成若天性，習慣成自然。
●枯木逢春猶再發，人無兩度在少年。
●少而寡慾顏常好，老不求官夢亦閑。
●書有未曾經我讀，事無不可對人言。
●兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅詞嚴。
●一飯一粥，當思來之不易；
●半絲半縷，恆念物力維艱。
●人學始知道，不學亦徒然。
●愚而好自用，賤而好自專。
●有書真富貴，無事小神仙。
●勸君作福便無錢，禍到臨頭使萬千。
●善惡關頭莫錯認，一失人身萬劫難。
●積德若為山，九仞頭休虧一簣；容人須學海，十分滿尚納百川。
●為惡難逃，為善最樂。
●養兵千日，用兵一時。
●國清才子貴，家富小兒嬌。
●士為知己用，節不歲寒凋。
●不因漁父引，怎得見波濤。
●但知口中有劍，不知袖裡藏刀。
●春蠶到死絲方盡，惡語傷人恨難消。
●入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。
●世間公道惟白發，貴人頭上不曾饒。
●無求到處人情好，不飲隨它酒價高。
●書畫是雅事，一貪痴便成商賈；山林是勝地，一營戀便成市朝。
●情慾意識屬妄心，消殺得妄心盡，而後真心現；矜高倨傲是客氣，降伏得客氣平，而後正氣調。
●因風吹火，用力不多。
●光陰似箭，日月如梭。
●吉人之詞寡，躁人之詞多。
●黃金未為貴，安樂值錢多。
●兒孫勝於我，要錢做什麼；兒孫不如我，要錢做什麼。
●會使不在家豪富，風雅不用著衣多。
●強中更有強中手，惡人自有惡人磨。
●知事少時煩惱少，識人多處是非多。
●世間好語書說盡，天下名山寺佔多。
●積德多年元氣厚，讀書三代雅人多。
●上為父母，中為己身，下為兒女，做得清方了平生事；立上等品，為中等事，享下等福，守得定才是安樂窩。
●一念常惺，才避得去神弓鬼矢； 纖塵不染，方解得開地網天羅。
●富貴是無情之物，你看得它重，它害你越大；貧賤是耐久之交，你處得它好，它益你必多。
●謙恭待人，忠孝傳家。
●不學無術，讀書便佳。
●男以女為室，女以男為家。
●根深不怕風搖動，表正何愁日影斜。
●能休塵鏡為真鏡，末了僧家是俗家。
●成家猶如針挑土，敗家好似水推沙。
●池塘積水堪防夏，田地深耕足養家。
●講學不尚躬行，為口頭禪；立業不思種德，如眼前花。
●一段不為的氣節，是撐天立地之柱石；一點不忍的念頭，是生民育物的根芽。
●早起三光，遲起三慌。
●順天者存，逆天者亡。
●世路風波，煉心之境；人情冷暖，忍性是場。
●爽口食多終作疾，快心事過必生殃。
●湯武以諤諤而昌，桀紂以唯唯而亡。
●量窄氣大，發短心長。
●善必壽考，惡必早亡。
●與治同道罔不興，與亂同事罔不亡。
●富貴定要以本分，貧窮不必枉思量。
●福不可邀，養喜神以為招福之本；禍不可避，去殺機以為遠禍之方。
●家醜不可外傳，流言切莫輕信。
●下情難於達上，君子不恥下問。
●芙蓉白面，不過帶肉骷螻.
●美艷紅妝，盡是殺人利刃。
●讀書而寄興於吟詠風雅，定不深心；修德而留意於名譽事功，必無實證。
●一人非之便立不定，只見得有是非，何曾知有道理；一人不知便就不平，只見得有得失，何曾知有義命。
●智生識，識生斷，當斷不斷，反受其亂。
●人各有心，心各有見。
●有鹽同咸，無鹽同淡。
●人間私語，天若聞雷；暗室虧心，神目如電。
●一毫之惡，勸人莫作；一毫之善，與人方便。
●終身讓路，不枉百步；終身讓畔，不失一段。
●難合亦難分，易親亦易散。
●口說不如身行，耳聞不如目見。
●只見錦上添花，不聞雪中送碳。
●傳家二字耕與讀， 防家二字盜與奸， 傾家二字淫與賭， 守家二字勤與儉。
●作種種之陰功，行時時之方便。
●不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤。
●素位而行，不憂不怨。
●先達之人可尊也，不可比媚；
●權勢之人可遠也，不可侮慢。
●祖宗富貴，自詩書中來，子孫享富貴而賤讀書；祖宗家業，自勤儉中來，子孫得家業而忘勤儉。
●以孝律身，即出將入相，都做得妥妥亭亭；以忍御氣，雖橫禍非災，也免脫千千萬萬。
●善有善報，惡有惡報，若有不報，日子沒到。
●水不緊，魚不跳。
●年年防飢，夜夜防盜。
●禍福無門，惟人自招。
●好義固為人所欽，貪利乃為鬼所笑。
●賢者不炫己之長，君子不奪人之好。
●受享過分，必生災害之端.
●舉動異常，每為不詳之兆。
●救既敗之事，如馭臨岩之馬，休輕加一鞭；圖垂成之功，如挽上灘之舟，莫稍停一棹。
●窗前一片浮青映白，悟入處竟是禪機；階下幾點飛翠落紅，收拾來無非詩料。
●種麻得麻，種豆得豆。
●天網恢恢，疏而不漏。
●見官莫向前，做客莫在後。
●會數而禮勤，物薄而情厚。
●大事不糊塗，小事不滲漏。
●內藏精明，外示渾厚。
●佳人傅粉，誰識白刃當前；螳螂捕蟬，豈知黃雀在後。
●天欲禍人，必先與微福驕之， 所以福來不必喜，要看會受；天欲福人，必先與微禍儆之， 所以禍來不必憂，要看會救。
●算什麼命，問什麼卜。
●欺人是禍，饒人是福。
●大儉之後，必有大奢；大兵之後，必有大疫。
●天眼恢恢，報應迅捷。
●人欺不是辱，人怕不是福。
●人親財不親，人熟禮不熟。
❼ 為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平"是誰的傳世名言
北宋大儒張載，也就是張橫渠(1020-1077)。名載字子厚，陝西扶風人。為二程先生之表叔。才內高博洽，為世通儒，教容養諸生以千數，其著作凡而十三卷。因講學於橫渠鎮，故人稱橫渠先生。屏居南山之下，終日危坐一室，左右簡編，俯而讀，仰而思，有得則識之，或中夜起坐，取燭以書（《宋史.張載傳》）。
❽ 「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」是誰的名言
張載（1020年—1077年12月6日），字子厚，鳳翔郿縣（今陝西眉縣）橫渠鎮人，北宋思想家、教育家、理學創始人之一。
世稱橫渠先生，尊稱張子，封先賢，奉祀孔廟西廡第三十八位。其「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的名言被當代哲學家馮友蘭稱作「橫渠四句」。
張載進則為循吏，退則為鄉賢，以實際行動在當時歷史條件下開拓了儒者擔當新局面。晚清「中興第一名臣」曾國藩曾作《聖哲畫像記》一文，從數千年燦若群星的中華歷史偉人中精選32位，作為子孫治學的門徑：
文周孔孟，班馬左庄，葛陸范馬，周程朱張。
韓柳歐曾，李杜蘇黃，許鄭杜馬，顧秦姚王。
(8)生民名句擴展閱讀：
「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」，為北宋儒學家張載的名言。當代哲學家馮友蘭將其稱作「橫渠四句」。
第一句：人對於天地的認識即所創造的文化也可以說是天地的自我認識,這就是為天地「立心」。
第二句：儒家將外在與內在統一結合起來,將天與人、順應自然與自強進取結合起來。
第三句：「為往聖繼絕學」,並不是要接續一般意義的中國學統,而是接續儒家之學統。
第四句：「為萬世開太平」,最高統治者應為有聖人之德者,實現王道。