名言欣賞
更是一種氣度，一種發現，一種理解，一種智慧，一種境界。
認可贊美和專鼓勵，能使屬白痴變天才，否定批評和諷刺，可使天才成白痴。請永遠不要否定不要批評不要諷刺，請相信所有人都重要，請記住佛向心中求。
時時用使人悅服的方法贊美人，是博得人們好感的好方法。記住，人們所喜歡別人加以贊美的事，便是他們自己覺得沒有把握的事。
要改變人而不觸犯或引起反感，那麼，請稱贊他們最微小的進步，並稱贊每個進步。
——卡耐基
贊美是美德的影子。 ——塞·巴特勒
贊揚是一種精明、隱秘和巧妙的奉承，它從不同的方面滿足給予贊揚和得到贊揚的人們。 ——拉羅什夫科【法】
贊揚，像黃金鑽石，只因稀少而有價值。 ——塞繆爾·約翰遜
稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也起著很大的作用。 ——列夫·托爾斯泰【俄
⑵ 名人名言及欣賞
《周易》曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物
這兩句話前呼後應闡述了才能與德行之間的對應關系：天行健（蒼天高高在上，以強有力不可抗拒的運行法則影響世界），君子以自強不息（有才能的人應該不斷追求、進取、強壯自己）。這句話是闡述強者應當通過不斷的努力具備超凡的濟世才能。當我們理解了這句話後，真的嘆服華夏精英周文王被關在牢籠七年裡，居然能在所著的《易經》中豪氣沖天喊出了「天行健，君子自強不息」這一萬古回盪的豪言壯語。秉承父輩的宏志，氣勢豪邁的大英雄周武王後來率領幾萬銳不可擋的軍隊，「牧野之戰」誓言高喊「稱爾戈、比爾干、立爾矛」（舉起你的戈、排好你的盾、豎起你的矛）！將紂王的幾十萬商軍打得落花流水那就不是怪事了！明白了前一句話的含義，對後一句「地勢坤，君子以厚德載物」就容易理解了。易辭雲：「坤厚載物，德合無疆」。意思是說：大地以寬廣深厚承載萬物，故能以好的品行造福萬物無所不包容。「君子以厚德載物」這句與前一句緊密聯系，用大地的寬廣厚實來比喻人的胸懷氣魄。意思是說，君子應像大地一樣以寬廣深厚的好品行來承載萬物，包容萬物，滋養萬物，造福萬物。這句話與「天行健，君子以自強不息」相對應，告誡君子不但要有與眾不同的濟世才能，還要有高尚的品德，具有造福萬眾的奉獻精神。也就是強調有才有德，德才兼備。由此可見「天行健，君子以自強不息」表現了中華民族頑強進取、蓬勃向上的精神風貌；「地勢坤，君子以厚德載物」則展示了中華民族胸懷寬廣、無私奉獻的高尚品格。
⑶ 關於「欣賞」的名言
· 一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
· 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
· 應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
· 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
· 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭
· 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
· 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。 —— 馬雅可夫斯基
· 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
· 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
· 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
· 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
· 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
· 精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
· 把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
· 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
· 我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
· 裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
· 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
· 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩
· 對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
· 德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯
· 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
· 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
· 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
· 智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
· 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。 —— 羅素
· 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
· 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯
· 我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧
· 當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧
· 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
· 知恥近乎勇。 —— 孔丘
· 辱，莫大於不知恥。 —— 王通
· 革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明
· 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
· 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
· 要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
· 靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
· 君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
· 貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
· 強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
· 侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
· 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
· 奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
· 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵
· 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
· 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石
· 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
· 奢則妄取苟取，志氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。 —— 羅大經
· 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。 —— 徐特立
· 讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
· 誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。 —— 薩迪
· 奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
· 奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
· 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克
⑷ 關於欣賞他人的名言
欣賞別人，更是一種氣度，一種發現，一種理解，一種智慧，一種境界。
認可贊美和鼓勵，能使白痴變天才，否定批評和諷刺，可使天才成白痴。請永遠不要否定不要批評不要諷刺，請相信所有人都重要，請記住佛向心中求。
時時用使人悅服的方法贊美人，是博得人們好感的好方法。記住，人們所喜歡別人加以贊美的事，便是他們自己覺得沒有把握的事。
要改變人而不觸犯或引起反感，那麼，請稱贊他們最微小的進步，並稱贊每個進步。 ——卡耐基
贊美是美德的影子。 ——塞·巴特勒
贊揚是一種精明、隱秘和巧妙的奉承，它從不同的方面滿足給予贊揚和得到贊揚的人們。 ——拉羅什夫科【法】
贊揚，像黃金鑽石，只因稀少而有價值。 ——塞繆爾·約翰遜
稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也起著很大的作用。 ——列夫·托爾斯泰【俄】
⑸ 名人名言賞析
恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，
惠則足以使人。——孔子
賞析；要想得到別人的尊重，必須先學會尊重別人。對別人以謙恭之禮,舉止淳化、得體。在大力弘揚民族文化，倡導人權平等以及人性化管理的今天是尤為值得我們借鑒的寶貴財富。
寬宏大量會使你的精神達到新的境界
美國教育者威廉?菲爾說：「真正的快樂，不是依附外在的事物上。池塘是由內向外滿溢的，你的快樂也是由內在思想和情感中泉涌而出的。如果，你希望獲得永恆的快樂，你必須培養你的思想，以有趣的思想和點子裝滿你的心，因為，用一個空虛的心靈尋找快樂，所找到的，也只是快樂的替代品。」
.「不要害怕你的生命會結束，而要害怕它從未開始。」 —— 格雷斯．漢森
有一個人搭船到英國，途中遇到暴風，全船的人驚慌失措，他看到一個老太太非常平靜的在禱告，神情十分的安詳。等到風浪過去，全船脫離了險境，這人很好奇的問這老太太，為什麽一點都不害怕。老太太回答：「我有兩個女兒，大女兒叫馬大，已經被上帝接走，回到天家，二女兒叫馬利亞住在英國。剛才風浪大作時，我就向上帝禱告，如果接我回天家，我就去看大女兒，如果留我性命，我就去看二女兒，不管去那裡我都一樣，所以我怎麽會害怕呢？」
無論是什麼樣的遭遇任何事，總不致懼怕。
把命運交託上蒼，充實而用心的過好每一天。
「傻瓜繳學費學習，聰明人以傻瓜繳的學費學習」－－巴西諺語
有一個楞頭楞腦的流浪漢，常常在市場里走動，許多人很喜歡開他的玩笑，並且用不同的方法捉弄他。其中有一個大家最常用的方法，就是在手掌上放一個五元和十元的硬幣，由他來挑選，而他每次都選擇五元的硬幣。大家看他傻乎乎的，連五元和十元都分不清楚，都捧腹大笑。每次看他經過，都一再的以這個手法來取笑他。過了一段時間，一個有愛心的老婦人，就忍不住問他：「你真的連五元和十元都分不出來嗎?」流浪漢露出狡黠的笑容說：「如果我拿十元，他們下次就不會讓我挑選了。」
當人自以為聰明時，其實正顯出愚昧和無知。
讓我們多以柔和謙卑的態度與人相處，那才真正是智者的作為。
.「多數人的失敗不是因為他們的無能，而是他的心志不專一。」—— 吉魯德
有一個外科醫生告訴學生：「當個外科醫生，需要二項重要的能力：第一、不會反胃，第二、觀察力要強。」
接著，他伸出一隻手指，沾入一碟看來令人作嘔的液體中，然後張口舔舔手指。
他要全班學生照著做，他們只好硬起頭皮照做一遍。
醫生頷首一笑說：「各位，恭喜你們通過了第一關測驗。不幸的是，第二關你們都沒通過，因為你們沒注意到我舔的手指頭，不是我探入碟中的那根手指。」
你有沒有仔細而認真的觀察，現在從事的工作是否有不佳之處？
及時調整，永遠不晚。一個認真的人也必是一個智慧的人。
⑹ 關於「欣賞」的名言有哪些
一個永遠也不欣賞別人的人，也就是一個永遠也不被別人欣賞的人。——汪國真《內汪國真抒情散文選》
對懂得容欣賞它的人，它是無價的，對不懂得欣賞它的人，它一文不值。——三毛《撒哈拉的故事》
花開得如此瘋狂，你卻錯過了欣賞——《極度分裂》
我假裝沒有看你，你也假裝欣賞風景。——李宮俊《李宮俊的詩》
你沒有欣賞美的眼光，我為你感到悲哀。——《怦然心動》
最愛的你不懂欣賞，我又何必精心盛裝。——河唐先生
不要誤了自己的生活，卻欣賞了別人的菜。——塗磊《愛情保衛戰》
我們往往只欣賞自然，很少考慮與自然共生存。——王爾德
我欣賞你的眼光，鄙視你的效率，這不矛盾。——薄靳言
遠距離的欣賞 ，近距離的迷惘誰說太陽會找到月亮——易家揚
偉人對我毫無意義，我只欣賞自己理想中的明星。——尼采《善惡的彼岸》
因為你給的嬉笑太盛，於是沒有人再欣賞你的認真。——林緒澈
後來我淡忘了萬家燈火的繁華 ，也終於學會了一個人欣賞風景。
孤獨是一場沒人欣賞的舞蹈，無措是一次找不到紙巾的重感冒
多麼妒忌你昨日同過的窗，早些看著你美麗模樣，對你天真的贊賞，遺憾我當時年紀不可親手擁抱你欣賞。——林夕
⑺ 關於"欣賞"的名言
奇文共欣賞，疑義相與析。陶淵明
⑻ "學會欣賞別人"的名言警句
1、贊美好事是好的，但對壞事加以贊美則是一個騙子和姦詐的人行為。—— 德謨克里特《文選》
適用於強調贊美要適度。
2、有些老顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到贊美。—— 培根《培根隨筆》
適用於強調應當受到贊美的是風度而非美貌。
3、有種人神氣活見，你對他恭維，他不推卻地接受，好像你還他的債，他只恨你沒有附繳利錢。另外一種假作謙虛，人家贊美，他滿口說慚愧不敢當，好象上司納賄，嫌數量太少，原壁退還，好等下屬加倍再送。—— 錢鍾書《圍城》
適用於諷刺那些對於贊美之詞過分謙虛，假情假意的人。
4、我要常想理由贊美別人，絕不搬弄是非，道人長短。—— 喬·吉拉德《風》
適用於強調贊美他人的重要性。
5、我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什麼是美說得那麼清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應該被贊美了。人們沒有一點深沉的智慧無論如何也不成了。—— 王小波《白銀時代》
適用於強調贊美應當適度，對於愚蠢的事物要加以譴責。
6、贊美倘從被贊美自己的嘴裡發出，是會減去贊美的價值的；從敵人嘴裡發出的贊美才是真正的光榮。—— 莎士比亞《哈姆雷特》
適用於強調自我贊美是不恰當的行為。
7、面帶微笑，心存感激，接受贊美，贊美別人。—— 吉傑（演講）
適用於強調保持樂觀心態，贊美他人優點的重要性。
8、雨中的濕土的氣息，就像從渺小的無聲的群眾那裡來的一陣巨大的贊美歌聲。—— 泰戈爾《飛鳥集》
適用於強調對於他人的贊美要自然真實，不能過分。
⑼ 關於欣賞的名言
認可贊美和鼓勵，能使白痴變天才，否定批評和諷刺，可使天才成白痴。請永遠不要否定不要批評不要諷刺，請相信所有人都重要，請記住佛向心中求。
贊美是美德的影子。 ——塞·巴特勒
德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
要改變人而不觸犯或引起反感，那麼，請稱贊他們最微小的進步，並稱贊每個進步。 ——卡耐基
時時用使人悅服的方法贊美人，是博得人們好感的好方法。記住，人們所喜歡別人加以贊美的事，便是他們自己覺得沒有把握的事。
4放棄狹隘的眼光,走出孤芳自賞的怪圈,學會欣賞他人,懂得欣賞他人,你會感到生活多姿多彩。
美無處不在,缺的是發現美的眼睛----羅丹
贊揚是一種精明、隱秘和巧妙的奉承，它從不同的方面滿足給予贊揚和得到贊揚的人們。 ——拉羅什夫科
要改變人而不觸犯或引起反感，那麼，請稱贊他們最微小的進步，並稱贊每個進步。 ——卡耐基
稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也起著很大的作用。 ——列夫·托爾斯泰【俄】
欣賞別人，更是一種氣度，一種發現，一種理解，一種智慧，一種境界。
你要欣賞自己的價值，就得給世界增添價值。 ——歌德
贊揚是一種精明、隱秘和巧妙的奉承，它從不同的方面滿足給予贊揚和得到贊揚的人們。 ——拉羅什夫科【法】
⑽ 名人名言及其賞析，
1、人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸降臨。 ——亞里士多德
賞析：你今天所擁有的成就不代表未來也如此，沒有人可以知道明天會是什麼樣子，這只是在更好的提醒著你罷了。
2、生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
解:人，活著應該意氣風發，做人間的俊傑；死也要死得悲壯剛烈，成為鬼中英雄。直到今天，人們還在思念項羽，寧可戰死也不肯過江回到江東。
3、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功， 惠則足以使人。——孔子
賞析；要想得到別人的尊重，必須先學會尊重別人。對別人以謙恭之禮,舉止淳化、得體。在大力弘揚民族文化，倡導人權平等以及人性化管理的今天是尤為值得我們借鑒的寶貴財富。社會上崇敬名人，於是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業。
【賞析】名人有很多,名人也說過很多的話,確不是每一句話都會成為名言.只是名人有些話說到人們的心裡,大家覺得他說的對於是告訴了別人.一名話說的人多了就成了名言了.。
4、我以我血薦軒轅
【出處】 民國·魯迅《自題小像》
【鑒賞】 我要把自己強烈的愛國心，托給流星轉達國人，可是人們一時還不能理解我的一片忠誠。薦軒轅；薦，貢獻給。軒轅，傳說中漢族最早的領袖，即黃帝軒轅氏。整首詩的意思是說，不惜鮮血來從事救國運動。魯迅此詩寫於1903年，尋亥革命運動的前夕。這一年，他在東京，依然剪去了辮子。這首詩就是他題在剪去辮子的照片上贈給朋友的。魯迅此時參加了一些革命活動，承襲了民族革命的思想。詩中滿懷著愛國的激情，遙對著災難深重的祖國，感慨同胞的尚未覺悟，於是立下了獻身於民族革命的誓言。
5、白眼看雞蟲
【出處】 民國·魯迅《哀范君三章》
【鑒賞】 此詩作於1912年。范君指范愛農，是魯迅的好友和同鄉，又曾同留學日本。范愛農曾任浙江山會初級師范學堂學監（教務長），後被辭退，失業，陷於窮困中，有一次，他坐船在風雨中落水淹死。原詩中的風雨飄搖日：指時局的險惡和動盪。華顛：指頭發花白。萎：枯萎。寥落：稀疏脫落。白眼：表示藐視。看雞蟲：比喻冷眼看那些爭權奪利的傢伙。這首詩的大意是：畸人與世人不合，但合乎正道。魯迅以畸人來贊范愛農。魯迅以十分沉痛的心情寫下三章詩哀悼范愛農。這是第一章。在風雨飄搖的時局下，因而橫遭迫害，吃盡苦頭。辛亥革命失敗了，正直的人仍是沒有出路。不料分手才三個月，范愛農竟溺水而死了！詩中明白地指出范愛農致死的原因。
6、芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。
解：天下這么多的人,誰不愛惜自己的生命生活啊?當自己珍愛自己的生命生活到了一定的程度的時候,他就會得到升華進而熱愛每一個人
7、志當存高遠
解：志存高遠的意思為追求遠大的理想、事業上的抱負、追求卓越等。也有「直掛雲帆濟滄海」的意境。如，北洋水師中航速最快的一艘戰艦就被命名為「致遠」號，特指乘風破浪、勢不可擋，奔向遠方的意思。