300字摘抄加300字賞析
㈠ 摘抄賞析300字摘抄,200字賞析
摘抄:
最使祥子苦惱的,是無法擺脫虎妞的糾纏。他從一開始就不願意接受這種強加於他的關系,想方設法避開她。雖然比起大兵和特務,虎妞沒有可以任意置他於死地的權力;他把接受虎妞的安排,看作是「投降」。在這件事上,他更加清楚地看到了自己的無能和無力:「命是自己的,可是教別人管著。」這對於腐蝕他的生活意志,打破他的生活願望,從奮發有為到懷疑自己進而自甘墮落,起了比前面幾次打擊更為嚴重的作用。
賞析:
在這里,階級對階級的壓迫,不是表現為政治上的迫害或者經濟上的剝削,而是表現為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的,甚至無法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復雜內容和祥子的卑微處境,是全書最能表現出老舍特長的部分。
摘抄:人生哲理小故事——金人
曾經有個小國的人到中國來,進貢了三個一模一樣的金人,金壁輝煌,把皇帝高興壞了。可是這小國的人不厚道,同時出一道題目:這三個金人哪個最有價值?皇帝想了許多的辦法,請來珠寶匠檢查,稱重量,看做工,都是一模一樣的。怎麼辦?使者還等著回去匯報呢。泱泱大國,不會連這個小事都不懂吧?最後,有一位退位的老大臣說他有辦法。皇帝將使者請到大殿,老臣胸有成足地拿著三根稻草,插入第一個金人的耳朵里,這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來,而第三個金人,稻草進去後掉進了肚子,什麼響動也沒有。老臣說:第三個金人最有價值!使者默默無語,答案正確。
賞析:這個故事告訴我們,最有價值的人,不一定是最能說的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴,本來就是讓我們多聽少說的。善於傾聽,才是成熟的人最基本的素質。
把失敗寫在背面
有一個年輕人,從很小的時候起,他就有一個夢想,希望自己能夠成為一名出色的賽車手。他在軍隊服役的時候,曾開過卡車,這對他熟練駕駛技術起到了很大的幫助作用。
退役之後,他選擇到一家農場里開車。在工作之餘,他仍一直堅持參加一支業余賽車隊的技能訓練。只要有機會遇到車賽,他都會想盡一切辦法參加。因為得不到好的名次,所以他在賽車上的收入幾乎為零,這也使得他欠下一筆數目不小的債務。
那一年,他參加了威斯康星州的賽車比賽。當賽程進行到一半多的時候,他的賽車位列第三,他有很大的希望在這次比賽中獲得好的名次。
突然,他前面那兩輛賽車發生了相撞事故,他迅速地轉動賽車的方向盤,試圖避開他們。但終究因為車速太快未能成功。結果,他撞到車道旁的牆壁上,賽車在燃燒中停了下來。當他被救出來時,手已經被燒傷,鼻子也不見了。體表傷面積達40%。醫生給他做了7個小時的手術之後,才使他從死神的手中掙脫出來。
經歷這次事故,盡管他命保住了,可他的手萎縮得像雞爪一樣。醫生告訴他說:「以後,你再也不能開車了。」
然而,他並沒有因此而灰心絕望。為了實現那個久遠的夢想,他決心再一次為成功付出代價。他接受了一系列植皮手術,為了恢復手指的靈活性,每天他都不停地練慣用殘余部分去抓木條,有時疼得渾身大汗淋漓,而他仍然堅持著。他始終堅信自己的能力。在做完最後一次手術之後,他回到了農場,換用開推土機的辦法使自己的手掌重新磨出老繭,並繼續練習賽車。
僅僅是在9個月之後,他又重返了賽場!他首先參加了一場公益性的賽車比賽,但沒有獲勝,因為他的車在中途意外地熄了火。不過,在隨後的一次全程200英里的汽車比賽中,他取得了第二名的成績。
又過了2個月,仍是在上次發生事故的那個賽場上,他滿懷信心地駕車駛入賽場。經過一番激烈的角逐,他最終贏得了250英里比賽的冠軍。
他,就是美國頗具傳奇色彩的偉大賽車手——吉米•哈里波斯。當吉米第一次以冠軍的姿態面對熱情而瘋狂的觀眾時,他流下了激動的眼淚。一些記者紛紛將他圍住,並向他提出一個相同的問題:「你在遭受那次沉重的打擊之後,是什麼力量使你重新振作起來的呢?」
此時,吉米手中拿著一張此次比賽的招貼圖片,上面是一輛賽車迎著朝陽飛馳。他沒有回答,只是微笑著用黑色的水筆在圖片的背後寫上一句凝重的話:把失敗寫在背面,我相信自己一定能成功!
賞析:
「把失敗寫在背面,我相信自己一定會成功。」吉米•哈里波斯憑著對夢想的追求對成功的渴望,他成功了。
「吉米•哈里波斯的手萎縮得像雞爪一樣,醫生告訴他說:『以後,你再也不能學開車了。』」人生最大的苦難莫過於此,就像一隻充滿雄心的小鳥想要飛翔,忽然,有人告訴他說:「你的翅膀斷了,再也不能飛翔了。」但盡管這樣,他比常人承受了十倍的苦難,終於取得成功,實現了他的夢想----成為一名出色賽車手。這是一個傳奇,也是一個真實。他的成功告訴我們:人,不能向苦難低頭,把失敗寫在背面,只要夢想在,就有成功,就會有希望。我們都有一個屬於自己的夢想,我們也曾為自己的夢想編織過許多美麗的夢,但許許多多的夢夢都在我們經歷失敗,遭受挫折的一剎那破碎了,因為我們都在想,都在說:「失敗了,夢想沒了,我還能成功嗎?我的夢想還能實現嗎?」我們都忘記了,我們的失敗是把失敗寫在了夢想的正面,它在不斷地打擊著我們:你們失敗了,還能成功嗎?為什麼不學學吉米•哈里波斯,我們比他幸運得多,因為,我們的身體還健全,我們還有健康的身體去實現自己的夢想。把失敗寫在背面,讓夢想在苦難中飛翔,成功就會在眼前。
「假如命運折斷了希望的風帆,請不要絕望,岸還在,假如命運凋零了美麗的花朵,請不要無奈,因為路還在,生命還在,夢還在,希望還在。」把失敗寫在背面,讓夢想的翅膀在苦難中飛翔,相信自己:一定會成功。
㈡ 美文摘抄300字 賞析
守住一顆寧靜的心
生活是一望無際的大海,人便是大海上的一葉小舟。大海沒有風平浪靜的時候,所以,人也總是有快樂也有憂愁。當無名的煩惱襲來,失意與彷徨燃燒著每一根神經。但是,朋友,別忘了守住一顆寧靜的心,痛苦將不再有。
每個人的前面,都有一條通向遠方的路,崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠方,因為總有人因為沒倒掉鞋裡的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以,主宰人的感受的並非快樂和痛苦本身,而是心情。
當生活的困擾襲來,請丟下負荷,仰頭遙望明麗、湛藍的天空,讓溫柔的藍色映入心田。就像兒時玩得疲倦了,找一塊青青的軟軟的草地躺下,任陽光在臉上跳躍,讓微風拂過沒有褶皺的心。
當層層的失意包圍,請打開窗戶,讓沁人心脾的新鮮空氣走進來,在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧靜,就像兒時,拿起蒲公英的細須,鼓起兩腮吹開一把又一把的小傘,帶著驚喜閉上眼睛,許下一個心願。於是,心中便多了一份慰籍與欣喜。
當無奈的惆悵涌來,請擦亮眼睛,看夕陽的沉落,聽蟲鳴鳥叫。就像兒時在小院里聽蛐蛐的叫聲,抬頭數天上閃爍的星星。於是,一切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去,擁有的是一顆寧靜的心。
守住一顆寧靜的心,你會由衷的感嘆:即使我不夠快樂,也不要把眉頭深鎖,人生本短暫,為什麼還要栽培苦澀?
守住一顆寧靜的心,你會明白博大可以稀釋憂愁,寧靜能夠驅散困惑。是的,沒有人知道遠方究竟有多遠,但是打開心靈之窗,讓快樂的陽光和月光涌進來,寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。
守住一顆寧靜的心,你便可以不斷超越,不斷自我挑戰。即使遠方是永遠的地方,也會誕生一種東西——奇跡。 摘自《青年文摘》
賞析:
塵世浮華,人心浮躁,很多人在這個物質的世界裡像無頭蒼蠅般到處亂撞,很難守住一顆寧靜的心。因人心難以寧靜,煩惱多了,快樂少了;夥伴多了,朋友少了;枯燈獨坐者多了,閑庭信步者少了;萎靡頹廢者多了,積極進取者少了……「淡泊以明志,寧靜以致遠」,好一個「寧靜致遠」。是的,只有寧靜,我們才會有開闊的胸襟,才會有挑戰的勇氣,才有可能邁向成功的頂峰。讓心寧靜吧,你會變得更加美麗而有內涵,你會變得更加成熟而又穩重,你會和快樂結緣和成功握手。守住一顆寧靜的心,也就守住了整個世界。
《海上的日出》—— 巴金片段、賞析
語段:果然,過了一會兒,在那裡就出現了太陽的一小半,紅是紅得很,卻沒有光亮。這太陽像是負著什麼重擔似的,慢慢兒,一步步地,努力向上面升起來,到了最後,終於沖破了雲霞,完全跳出了海面。那顏色真紅得可愛。
賞析:這是描寫太陽初生的一段話。其中的第二句話運用了擬人的寫作手法,把太陽當作「背重擔的人」「一步步」向上升起。這樣的描寫不僅寫出了太陽升起時的緩慢,又突出了日出時的美麗、神奇和壯觀。 這體現出了作者巴金對大自然的熱愛和對生活細致的觀察。我們也應該像巴金一樣有一雙善於發現的眼睛,做一個善於發現生活中美的人。只有這樣才會讓生活中的美無處不在!
摘抄1:讀書之用有三:一為怡神曠心;二為增趣添雅;三為長才益智。
讀書費時太多者皆因懶散,尋章摘句過甚者顯矯揉造作,全憑書中教條斷事者則乃學究書痴。
天資之改善須靠讀書,而學識之完美須靠實踐。因天生資質猶如自然花木,需要用學識對其加以修剪,而書中所示往往漫無邊際,必須用經驗和閱歷界定其經緯。
惟英明睿智者運用讀書,這並非由於書不示人其用法,而是因為其用法乃一種在書之外並高於書本的智慧,只有靠觀察方可得之。
讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人精細,物理學使人深沉,倫理學使人莊重,邏輯修辭則使人善辯。正如古人所雲:學皆成性。
體會:讀書貴在運用。應該記一些東西,應精確些,以助談興談資,這是運用;但更重要的運用卻是內化,溶進自己知識和經驗體系之中,成為指導自己工作與生活的「哲學」,這才是更高層次的「學以致用」。如果光是為了獵奇與裝飾,讀書實在是沒什麼用;如果讀成了書獃子,書不讀也罷!
摘抄2:世間少有真正的友誼,而在勢均力敵者之間這種友誼更是罕見。惺惺惜惺惺不過是世人慣常的誇張。真正的友誼只存在於身份地位有上下之別者之間。這種朋友才可能風雨同舟,休戚與共。
體會:不求任何回報的幫助與付出有嗎?如果有,或者只說明施與者的善心,還不足以說明真正友誼的存在。真正的友誼除了不含任何功利色彩之外,更為重要的前提條件是心靈的溝通,感情的接納,價值觀的認同,興趣愛好的相投,總之,是兩情相悅。這種接納與欣賞發生在同性之間的概率並非沒有,但極低且很可能「只存在於身份地位有上下之別者之間」,而發生在異性之間未免有帶有愛情的成份。
摘抄:
太陽平西了,河上的老柳歪歪著,梢頭掛著點金光。河裡沒有多少水,可是長著不少的綠藻,像一條油膩的長綠的帶子,窄長,深綠,發出些微腥的潮味。河岸北的麥子已吐了芒,矮小枯乾,葉上落了一層灰土。河南的荷塘的綠葉細小無力的浮在水面上,葉子左右時時冒起些細碎的小水泡。東邊的橋上,來往的人與車過來過去,在斜陽中特別顯著匆忙,彷彿都感到暮色將近的一種不安。這些,在祥子的眼中耳中都非常的有趣與可愛。只有這樣的小河彷彿才能算是河;這樣的樹,麥子,荷葉,橋梁,才能算是樹,麥子,荷葉,與橋梁。因為它們都屬於北平。 坐在那裡,他不忙了。眼前的一切都是熟習的,可愛的,就是坐著死去,他彷彿也很樂意。歇了老大半天,他到橋頭吃了碗老豆腐:醋,醬油,花椒油,韭菜末,被熱的雪白的豆腐一燙,發出點頂香美的味兒,香得使祥子要閉住氣;捧著碗,看著那深綠的韭菜末兒,他的手不住的哆嗦。吃了一口,豆腐把身里燙開一條路;他自己下手又加了兩小勺辣椒油。一碗吃完,他的汗已濕透了褲腰。半閉著眼,把碗遞出去:「再來一碗!」 站起來,他覺出他又像個人了。太陽還在西邊的最低處,河水被晚霞照得有些微紅,他痛快得要喊叫出來。摸了摸臉上那塊平滑的疤,摸了摸袋中的錢,又看了一眼角樓上的陽光,他硬把病忘了,把一切都忘了,好似有點什麼心願,他決定走進城去。
賞析:
第一段對傍晚景色的描寫十分細致,「歪歪」一詞寫出了柳樹是彎腰的樣子,一個「掛」字,表現出太陽的位置,以及早晨天才剛剛亮,對綠藻運用了比喻的修辭,生動形象地寫出了綠藻的顏色、形狀,通過對河岸北的麥子、河南的荷塘的綠葉、東邊的橋上的描寫,體現了北平的鄉村的寧靜與和諧,又正如祥子的眼中耳中的「有趣與可愛」。第二段寫祥子吃老豆腐的情景,「頂香美的味兒」體現出了老豆腐的美味,「閉住氣」可以看出老豆腐的香氣逼人,「手不住的哆嗦」讓我讀出祥子對老豆腐這么美味的驚訝和想品嘗的迫不及待的心情,「濕透」又表明祥子吃豆腐的速度之快,不然也不會汗濕透褲腰了,「再來一碗」表現了老豆腐實在是很美味,不然祥子呢也不會還要再吃一碗。第三段,「微紅」一詞寫出了晚霞的顏色,「痛快」表現了祥子沉浸在晚霞的美麗景色之中,「把一切都忘了」晚霞使祥子沒有了煩惱,忘卻了疼痛。
1.站著(聞俊)
你一生只選擇一種姿勢——站立。
狂風襲來的時候,你不肯倒下;大雪壓頂的日子,你不肯屈服;洪水肆虐的瞬間,你不肯俯首;刀斧臨頭的黃昏,你不肯折腰。一棵樹,在歲月的長河中,書寫一段英雄的人生。
茫茫大漠,一棵樹站起來,是一座豐碑;巍巍青山,千萬棵樹站起來,是一座長城;悠悠河岸,所有的樹站起來,是一條蛟龍;青春的樹,在時代的浪潮里,歌唱著永恆的真誠。
站著,給大地一片綠蔭;站著,給江河一滴清純;站著,給生命一聲問候;站著,給城市一縷溫馨。不計榮辱,不計得失,一生的站立,只為報答泥土的養育之恩,只為證明生命堅如磐石的精神。
人,與樹站在一起,就是一種不可抗拒的力量,更是一種撼天動地的奇跡!
賞析:
本文以充滿詩蘊卻不失剛毅的筆觸書寫一種風貌,一種讓人感慨萬端,讓人心魂震顫的精神狀態。
說它寫樹,還不如說是寫人;說它是寫人,還不如說是寫一種生存姿勢。置身滾滾紅塵,人有時需要堅守,需要不屈,否則,在廣袤無垠的時空中我們將迷失自我。
2.我嚮往(楊子敏)
嚮往什麼?我時常這樣自問,有時問得自己也張口結舌。 人間的歡樂和病痛在大地蒸騰,在心的天空凝聚成雲,或飄灑甘霖,或傾瀉雪暴。 這甘甜和苦辛的水,被心靈之根吮吸,便生出一種慾望,和樹木的根一樣,伸展著枝幹,伸出地面,伸向天空,去窺探一個泥土裡不曾有過的世界, 去追尋綠葉,追尋繁花,追尋蘊寓著未來的秘密的果實。
這是嚮往的品性嗎?——是。 嚮往與生命同在。嚮往是生命的一種存在形式。 我已屢屢嘗受嚮往的甘辛,一任瓣瓣心花伴隨嚮往的時序更迭,萌發——飄落,飄落——萌發。 於是,我繼續嚮往。
我知道,生命若沒有嚮往,那是沒有生命過的生命,等於死胎,早衰, 或者枯萎,不管是樹,還是人。
3.生命與美麗(雪 子)
真正美麗的生命執著地追求著真善,它不會趨炎附勢地扭曲自己的形象,塗改自己靈動的線條,更不會讓自己美麗的底色染上塵污。除非用烈火 將其燃為灰燼,使之化為塵埃,否則,美麗的生命就像一條清澈的小溪,永遠百折不回、樂觀堅強地奔向大海,直到最後一滴。
有時,它也許會被冷酷地阻斷;有時,它也許會被無情地擱淺;更甚至, 它還未及瞥一眼那夜幕下美麗燦爛的星海蒼穹,未及靜靜地諦聽一聲那宇宙 深處的清純之音,它就已被意想不到的庸俗與險惡一下子毀得千瘡百孔,奄奄一息??
生命之所以美麗,正在於它有血有肉的過程中,始終高揚著一個美麗的主題:美麗之所以永恆,正在於生命的底蘊中,始終流動著人類對世界最純 粹的良知與渴望。
於是,美麗因生命而存在,生命因美麗而永恆。這是一個連上帝也祈求 的統一。
4.我相信(柳 蔭)
冬天的河乾涸了,我相信,春水還將來臨,那時白帆就是我們心中自由的偶像;風中的樹葉凋零了,我相信,泥土裡的夢將在枝頭開花結果。你還 將哭泣嗎?是初雪掩埋了你的青草,但綠色終將歸還於你。
風暴扭曲了大樹,我相信,種子已經插入深沉的泥土;洪水捲走了兩岸 的房屋,我相信,孩子依然像天使一樣依偎在母親的懷抱。你還將流淚嗎? 命運奪走你的財富,卻不能攫走你的靈魂。
痛苦像一塊巨石緊緊壓住歌唱的心胸,我相信,痛苦是歡樂的源泉,它 將化為穿越岩石的力量。
磨難使你千瘡百洞,我相信,這些記憶恰如荊棘叢中的花枝,縈繞成歲 月美麗的花冠。
陰雲在天空擁擠聚集,你會看見一隻鷹就像閃電,挑破那罪惡的序幕, 我相信,將有雨滴燦爛的合唱。
大海在遠方怒吼,你會看見水手與桅桿並肩歸來,他們的微笑充滿了信 心,我相信,生命正在這樣的熔鑄中剛強。
5.幸福的柴門(棲雲)
假如通往幸福的門是一扇金碧輝煌的大門,我們沒有理由停下腳步;但假如通住幸福的門是一扇樸素的簡陋的甚至是寒酸的柴門,該當如何?
我們千里迢迢而來,帶著對幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求,帶著汗水、傷痕和一路的風塵,滄桑還沒有洗卻,眼淚還沒有揩乾,沾滿泥濘的雙足拾級而上,凝望著絕非夢想中的幸福的柴門,滾燙的心會陡然間冷卻嗎?失望會籠罩全身嗎?我決不會收回叩門的手。
歲月更迭,悲歡交織,命運的跌打,令我早已深深懂得什麼是生命中最最值得珍惜的寶貝。只要幸福住在裡面,簡陋的柴門又如何,樸素的茅屋又如何!幸福的笑容從沒因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠,摸爬滾打對求的是幸福本身,而不是幸福座前的金樽、手中的寶杖。
幸福比金子還珍貴,這是生活教會我的真理。
6.風景這邊如畫(張寶同)
在通往未來的人生岔口,你堅定地選擇了這條小路。路的那邊是風和日麗,曲徑通幽?還是急風殘月,河邊斷橋?你無從知曉。 帶著美好的理想,帶著遠征的行裝,林中的風景讓你賞心悅目,信心劇增,瞧,多好的風景! 走過了陽光,走過了樹林,天間瞬時雷鳴電閃。沒了伸延的小路,也沒有遮雨的布傘,茫茫的荒野只是泥濘與黑暗。 於是,你開始迷惘憂慮,懊喪不已,後悔當初沒有走上岔口那邊的小路,那片風景中也許會是花好月圓,陽光燦爛。 然而昨日的太陽已落,失去的風景已過,生命的旅途沒有回返的路程。 你已沒有了選擇,也不能過多的猶豫,你只能依靠著信念走出這泥濘的雨地。 也許你會錯過一段季節,也許你會迷失一段方向,錯過了太陽,你還會再迷失月亮嗎? 也許還有荒漠沼澤,也許還有雨雪風霜,對於堅強的信念,艱辛也是一道絢麗的風光。 也許費去了太多的時光,也許用盡了所有的力量,成功的領獎台已被先行者站上,可是,一種品質有時會比一種成就更加輝煌。如果不能為你的成 功慶賀,那就為你的品質乾杯,你的品質就是你未來成功的預示。走過了一 段人生,你還會再彷徨猶豫嗎?
7.熱愛生活的蒙矓([丹麥]索倫●克爾凱郭爾)
生活是光明與黑暗之間的一片混沌:在生活中,任何事物的價值都無法完全實現,任何事物的終結都是了猶未了;新的聲音總是與先前聽到過的舊 的聲音混在一起組成大合唱。萬物皆流,各種事物都正在轉化為另一種事物, 而其混合物並不融洽、純粹,甚至將分崩離析,煙消雲散;世界上絕對沒有 什麼事物是始終繁榮不衰的。生存意味著走向毀滅,意味著不能終其天年便 要趨於毀滅。
人們對生活的熱愛,在於生活的蒙矓不清,變幻無定。它就像鍾擺一樣 不停地擺來擺去——然而,它的擺動決不會超出正常的限度。生活的變幻使 人們熱愛生活,這種變幻就像單調催眠的習習和風。但是,奇跡卻是某種起 確定作用並且被確定下來的東西:它難以預料地闖進生活之中,偶然地、生 硬地、無情地將生活轉變為一種鮮明清晰的數學方程式,然後再將它解開。 人們憎恨、害怕這種鮮明清晰。人們的軟弱和怯懦使他們希冀任何外界強加 的障礙物,任何置於他們路途中的絆腳石。他們毫無想像力。對於他們來說, 無法實現的伊甸園永遠是一個美好的夢想,生活也永遠是一種熱望和憧憬。 命運使他們把無法得到的東西廉價地、輕而易舉地轉化為靈魂的內在財富。 人們從未見過全部生活之流融會的地方,在那裡,一切事物只具有可能性而 無法轉變為現實性,但奇跡卻是現實性本身,它揭開了生活的一切虛幻的面 紗,靈魂的輪廓被清晰無情地顯示出來,赤裸裸地立在生活的面前。
8.一枕落花香(劉鴻伏)
一些美麗的蝴蝶,我用錦囊收留它們,枕我如歌的年華。 我的小小悲歡,只在這枕上——在這些落花上。雖然花朵已不再有昔日的鮮艷和芬芳,我卻如此真切地感覺著它們露水中的一如初生嬰兒的嘴唇。 這些凋零了的花朵,在多少個晨昏,我一一拾起,輕撫那些粉紅的、淡黃的、紫艷的、潔白的生命,如靈盈的蝶,在我掌上顫動。 世界上有些東西彷彿專為我們而來。枕中的落花,就是一章一節的音樂:欲斷還續的歌謠。 在清涼的秋夜,我就著一枕落花,靜靜體味生命的愉悅與滿足。在某一時刻,甚至會泛起一種異樣的溫情,幻起往事的光輝。 我枕著它們,想著這些被歲月遺棄的精靈,竟為我所鍾,不能不說是一種緣分。它們是我從洞庭蘆葦收集起來的。在浩淼的水邊,潔白的花瓣強烈 地誘惑著我,美麗的生命,曾經與洪水野火以及土地上生生不息的力量糅合 一起。另一些不知名的野花,熱烈地開在煙雨和鷓鴣聲里,也曾是帶雨的詩 和動情的謠曲,在夢中為我托起美麗的江南。
我珍愛落花枕。對於我不會有另一種東西能夠取代它,正如不能取代我 生命中永遠鮮活的記憶和深情。
9.生活細筆(簡 媜)
我不是個畫家,但擷取美的片刻,是我的心願。 我不是個作家,但紀錄每一次的感動,是我的習慣。
仔細想想,生活的本身即是書,即是畫。也許前一刻,我們是閱書觀畫 的讀者,而下一刻,卻又變成書中主角、畫中人物了。更有可能,我們同時 既是讀者又是主角。
每個日子,都是內容不同的一本書,風格迥異的一幅畫。只是我們的腳 步太匆忙了,常常忘記去讀它,欣賞它,隨意地瀏覽過去,便斷言生活是一 味地今日抄襲昨日,只是公式化的衣食住行罷了。閱讀,不僅是認識符號而 已,更要懂得符號所傳遞的內涵;而觀畫,也不只是五彩繽紛的調配,細細 想來,畫中原是有畫。
我是個小人物,只希望自己別那麼 匆促,希望能夠靜下來,老老實實地把生活一本一幅慢慢地看,用我的心細細品嘗。並把愉美的剎那,感動的心情,一字一句,勤勞不倦地做成生 活之細筆。
於是,處處美麗。
10.澆鑄一種新的人性([英]D●H●勞倫斯)
為了生存,我們需要同心協力,將人類所有的認知融會貫通為一個整體:
我們必須努力將各種各樣的知識糅合在一起;必須將各種各樣的語言匯聚成 一種巨大而清新的交響;必須將各種各樣的人性投入熔爐以澆鑄出一種新的 人性。
請記住,我們的需要並非是任何私人的需要——並非是我們之中任何一 個個人的需要。我們需要的不是榮譽,不是自我的滿足;我們需要的是一種 萬眾一心的巨大驅動力。有了它,我們就能造就一個偉大的人類,就能造就 一個包含著個人自由在內的自由的民族。??一個人無法造就出一個嶄新的 民族,這要靠我們大家。為了達到這一目標,我們理應攜手並肩,和衷共濟。 想到有這樣一個美好的目標,我是多麼快樂。到了那時,將有更多的人會用 自己的雙手去掙脫桎梏,直至砸碑所有的鎖鏈。
11.生 活([阿富汗] 烏爾法特)
同是一條溪中的水,可是有的人用金杯盛它,有的人卻用泥制的土杯子喝水。那些既無金杯又無土杯的人就只好用手捧水喝了。 水,本來是沒有任何差別的。差別就在於盛水的器皿。 君王與乞丐的差別就在「器皿」上面。 只有那些最渴的人才最了解水的甜美。從沙漠中走來的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。 在烈日炎炎的正午,當農民們忙於耕種而大汗淋漓的時候,水對他們是最寶貴的東西。 當一個牧羊人從山上下來而口乾舌燥的時候,要是能夠趴在河邊痛飲一頓,那他就是最了解水的甜美的人。 可是,另外一個人,盡管他坐在綠蔭下的靠椅上,身邊放著漂亮的水壺,拿著精緻的茶杯喝上幾口,也仍然品不出這水的甜美來。 為什麼呢?因為他沒有旅行者和牧羊人那樣的乾渴,沒有在烈日當頭的
中午耕過地,所以他不會覺得那樣需要水。 無論什麼人,只要他沒有嘗過飢與渴是什麼味道,他就永遠也享受不到飯與水的甜美,不懂得生活到底是什麼滋味。
12.雨什麼時候下(筱 楚)
雨什麼時候下?風什麼時候起? 只一個「等」字。
等待即是整個生命,有時是盲目的,有時是清醒的。
當希望的未到來之前是等待,當它到來以後還是等待,因為那時又有一 個新的希望了。但是有些希望的不會到來,於是生命在不斷等待中還有失望。 不過不會徹底失望的,因為人的一生當中不止一個希望。
在等待中不停問自己,那希望的是否真會到來呢?或許這疑問太多太 重,會失去一些勇氣、一些致趣,有時也會反而因此勤奮起來。
等待得太久,也不免令人灰心,世界真的昏暗了嗎?那為什麼有陽光、 藍天和白雲?風景的自欺,心情的自欺?自然,不自然?迷惑,清醒?輕松, 沉重?飄,飛?浮,沉?解釋不清又何必解釋?不如不說,只等默默走過, 走過歲月,走過時空,走過許許多多,不說,用心地等。
等待的時候可以什麼事都不做,也可以什麼事都做;可以做每天在做的 事,也可以做些從來沒有做過的事。等待其實是很隨意的。
等待既然是人生之路不可迴避的事情,那麼,我們究竟應該選擇怎樣的 等待呢?
13.贈人一片雲(王書春)
世間人情多講究贈人以物,而物盡必然情非。我贈人以雲,君行千里,抬頭便見白雲,還怕斷了友情不成? 人間冷暖是人最在乎的,人與人的交往也往往就在這「冷暖」二字上。
你贈物於他並不能心暖,而贈他一份真情可能就是冬天也覺得暖的——推心 置腹的交談,忘情的一次郊遊,互相推薦幾本可讀的書,幫他出一個能擺脫 困境的主意??這一切都像你贈他一片白雲一樣,會永遠地飄盪在他的天空 里,使他欣喜,使他興奮,使他的生命充滿活力。
在朋友生命的天空里,飄盪著我贈 予的這樣的白雲;在我生命的天空里,也飄盪無數這友情的白雲。不想讓白雲化雨,不想讓白雲蔽日,更不想讓白雲產生什麼奇跡,只想經常看幾 眼白雲,讓自己明白世上還有友情存在。贈朋友白雲般的純潔,白雲般的透 明,白雲般的人生理想與嚮往,他才會生活得如白雲般灑脫與自由。
14.從容日子(吳新宇)
有一隻鳥,從空中飛過。須臾,又返回來。但已不是前面的那隻鳥了。
這,就是日子。
日子是那隻一去不復返的鳥,日子也是那一隻只相似的小鳥。惟其一去不返,才讓人珍惜。惟其相似,才產生悠閑。 朱自清寫一篇《匆勿》,把日子描繪成一個小頑童,我總想,日子哪裡會那麼匆匆呢? 日子是結在園圃中的花苞,似開未開。日子是凝在果實上的露珠,將滑不滑。日子是在雲層間穿梭的太陽,欲休未休。 日子不急。它不會受到驚嚇,也不怕騷擾。它有天地的外表,聖賢的內心。它不會因為你跑它也跑,你停它也停,你飛它也飛。 它是永恆的流動。不管爬攀峻嶺,抑或飛越險澗,它都呈同一種姿態,瀟灑而寧靜。倏忽之間,即讓世界盛衰榮辱,俱成過眼雲煙。 日子最小,又最大;最淺,又最深;最輕,又最重;最浩浩盪盪,又最不動聲色。 日子是一支隊伍,是一支螞蟻運食的隊伍,一隊送葬的人群,一排晝夜巡行的輕騎兵。 某日,某超級富豪為趕著一筆大生意,鑽迸他的超豪華轎車,風弛電掣般開向目的地。可在交叉路口,疾馳的轎車被一輛笨重、緩慢的卡車掀翻了。 富豪躺在血泊中,咧出一口金牙。日子就借著這張金燦燦的嘴發布諭示:人 生沒有目的地。
人生只是一個過程。大家都從容點不好么?
15.朋 友(沈 葦 )
朋友意味著你伸出手去可以握到另一隻溫暖的手,在你無所傍依時感受到愛的光芒的包圍,在焦慮和孤寂時得到靈魂的安妥和告慰。朋友是兄弟、 姐妹、伴侶、知音,理想的夫妻關系也正應如此(親密,又保護著對方孤獨)。 看來,夏娃和亞當是人類最早的朋友的原型,上帝正是按照這個榜樣來啟示 人間、設計人類未來的。所謂骨中之骨肉中之肉不僅僅針對男女關系而言, 理想的朋友正是用同一種血肉、同一種材料、同一種元素做成的:伯牙在鍾 子期死後碎琴斷弦永絕琴緣,提奧在梵高自殺的數月就病故了,海子殉難後 不久駱一禾也緊隨而去??朋友是心心相連靈魂相通的那種人。漢字中的「朋」頗有意味,我們可以理解成兩個月亮坐在天空,相互關懷,相互照亮, 缺一不可,那源源不斷的光芒是連接彼此的紐帶和橋梁!人間的長旅充滿了 多少凄冷、孤苦,沒有朋友的人是生活在黑暗中的人,沒有朋友的人是真正的孤兒。
16.答應自己(克里斯欽●D●拉爾森)
答應自己——將如此堅強,任何東西也無法擾亂內心的靜謐;和所見的每一個人談論的都是關於健康、幸福和舒暢;讓你所有的朋友都感到他們各 有所長;任何事物皆能窺見其光明之面,使你的樂觀信條處處應驗;只想最 令人快感的事情,僅盼最讓人欣然的結局;對別人的成功,像對自己的成功 報以一樣的歡呼;忘卻已住的過失,義無反顧地去爭取未來更大的建樹;將 永遠面帶一種愉悅的容儀,向所遇的每一生靈送上一個可心的笑意;將如此 忙於完善自己,而無暇對他人吹毛求疵;將過於豁達,不會憂慮;將過於高 貴,不屑動氣;將過於硬朗,不知畏懼;將過於快活,不容心生芥蒂。
17.幸福三要素
幸福的生活有三個不可缺的因素: 一是有希望。二是有事做。 三是能愛人。 有希望。
亞歷山大大帝有一次大送禮物,表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢,給 了乙一個省份,給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事後,對他說:「你要 是一直這樣做下去,你自己會一貧如洗。」亞歷山大回答說:「我哪會一貧 如洗,我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望。」 一個人要是只生活在回憶中,卻失去了希望,他的生命已經開始終結。 回憶不能鼓舞我們有力的生活下去,回憶只能讓我們逃避,好像囚犯逃出監獄。 有事做。
一個英國老婦人,在她重病自知時日無多的時候,寫下了如下的詩句: 現在別憐憫我,永遠也不要憐憫我,我將不再工作,永遠永遠不再工作。 很多人都有過失業或者沒事做的時候,就會覺得日子過得很慢,生活十分空虛。有過這種經驗的人都會知道,有工作不是不幸,而是一種幸福。 能愛人。 詩人白朗寧曾寫道:「他望了她一眼,她對他回眸一笑,生命突然蘇醒。」 生命中有了愛,我們就會變得煥發、謙卑、有生氣,新的希望油然而生,彷彿有千百件事等著我們去完成。有了愛,生命就有了春天,世界也變得萬 紫千紅。
最完美的禱告,應該是:「主啊,求你幫助我有力量去幫助別人。」
18.想 念(徐智慧)
常常會無端地想念一些人。
想起一些人時,總感覺自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人 聯在一起。沒有這些人,生命似乎也就蒼白貧乏,沒有著落。但也不單是朋 友,一些不是朋友而不得不與他們發生聯系的人,甚至一些憎恨的人,也常 常要想起他們,所以,生命便可以分解成這樣:一些被你所愛的人分去了; 一些被你恨的人分去了;一些被你無所謂愛或恨的人分去了。你的生命被這 三種人分解去了。你在漫長的歲月里想念他們,因此你覺得自己的生命實在 而豐足。
㈢ 摘抄加賞析300字左右
溪 水
透明的來溪水,明凈源得就像母親的眼睛。
春天,你的眼裡是一片斑斕;
夏天,你的眼裡是一片濃綠;
秋天,你的眼裡是一片澄碧;
冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。
你攝取藍天的雲朵、黃昏的晚霞、夜空的星星;還留下我兒時的身影。
呵!這溪邊沙沙作響的甘蔗林,帶甜味的風,曾把我童年的夢吹拂!我躺在你的身邊,感到靠在母親胸膛上的幸福……
你是我們生活里的一支古老的歌——
你望見騎毛驢的迎親的隊伍來了,幾支嗩吶奏出悲哀的音樂;
你望見幾個壯實的漢子,抬著笨重的木棺來了,把老人送上山坡;
你也聽見:山腳下的獨輪車,帶著吱吱啞啞的聲音,在貧窮的土地上呻吟而過……
如果沒有你,誰給我們留下自然的彩色;
誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢?
透明的溪水,你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當我在你身邊,發現自己成為一個少年時,就不得不遠行了。
你像養育我的母親一樣,送我出山吧!
我的感受:
文章開頭把溪水視為「母親的眼睛」,接著寫出了春夏秋冬「眼睛」里流露出的色彩,這既是對溪水的歌唱,也是對母親的歌唱,因為這溪水裡曾「留下我兒時的身影」,曾讓我享受過母愛般的幸福:我愛你,我的母親!我感我的母親
㈣ 摘抄300字加賞析200字
《愛的教育》讀書筆記摘抄《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作,它是以一個小孩的日記方式來寫的,雖然每篇的篇幅不長,但都有一個感人的故事."愛",一個多麼閃亮,多麼令人鍾愛的字眼.人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好.我們要完全的擁有它,就必須去充實它,讓我們攜手,共創出人世間最美好的愛.這本書里也正是想表達這一點.在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節,第一節寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛,諾琵斯罵培諦的父親是個"叫花子",諾琵斯的父親知道後,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個多麼正直的人啊,他用他的愛來熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個關心別人,不取笑他人的人.第二節寫的是一個墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人凌辱,最後忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒想到扔到了剛從門外進來的老師,最後卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來,並沒給他處罰,聽他講完事實後把那些人抓了起來,但卡隆跟老師說了些話,老師就不處罰他們了.這里就表現了卡隆他關心他人的一種高尚的精神,並且得饒人過且饒人,這是難得的一種為人處事.讀到這里,我想在這個以經濟利益為主的社會上,使同學之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風日益生成,那種關愛他人的精神已經漸漸淡漠,在社會加強精神建設的同時,我們也應該在學校家庭上學習這關愛他人,讓自己以身作則,用自己的愛心來熏陶別人,讓愛在人們心中永駐.
㈤ 急需美文摘抄加300字美文賞析
站在老屋的門口
一座低矮的小木房,只在屋頂披著一層灰色的瓦,時光侵蝕了老屋的門。而我徘徊在門口,想著那些平常小事。
先前是爺爺守著老屋。他喜歡坐在門口,一口又一口優哉游哉地抽著自卷的旱煙。而當每次嗆得滿臉通紅時,便急急地招我給他捶背。那場景重復了幾年。而我印象中染紅老屋門口的那一抹殘陽,落了又起,起了又落。不經意中,爺爺便沒了。老屋的那扇門吱呀吱呀地在風中搖曳,擔搖出的只是一陣又一陣凄涼的心痛,終究,沒了坐在老屋門口的人了。
後來遷了新居,奶奶卻執意要呆在那所老房子里。她也不解釋,只是如爺爺一樣沉默地坐著,大家違拗不了她。但稍稍懂事的我想,這老屋的門,承載了太多太多。放學回家,我喜歡伏在老屋門口的小板凳上寫作業,一來那兒安靜,二來也可與奶奶做伴。奶奶喜歡嘮叨,嘮叨那些我好奇的往事。偶爾也有三三兩兩的老婆婆們聚在老屋的門口,談著那些誰會先入土的事情,平平常常地,如同拉家常一樣。但我偶爾也會聽到奶奶一個人埋怨,埋怨那個糟老頭子去得太早。那時候不知是奶奶倚著門,還是門倚著奶奶。孤零零地,我噙著淚,聽著她嗚咽,卻哭不出聲。
時間久了,老屋也成了搖搖欲墜的危房。村裡的人勸爸爸把屋拆了,我沒肯,當然,爸爸也執意沒有答應。記得他同我一起走到老屋那掛鎖的門口,聽他喃喃地說:「等我老了,還住在這屋裡。」我想我是懂的:爺爺奶奶都在這里去了,爸料想是在這門口看到了他們的身影;而人近中年,也想到了自己的歸宿。那時候,我天真地應了一句:「爸,等我老了,也住在這屋裡。」爸沒吱聲,摸了摸那扇小木門,轉身便走了。我想他是不願在老屋的門口哭,怕爺爺奶奶瞧見了傷心。
而如今,我站在老屋的門口,不願去推開它,因為怕觸及那些塵封的往事。但有些事物,如同老屋的門,經歷了太多太多,卻依舊沉默無語。我不敢撩擾這一份歲月的無聲與滄桑,但我想,今天與明天之間,也許也只隔著一扇門,我們都站在歲月的門口徘徊,追憶著那些過往的事與過往的人。
我站在老屋門口,想著那些平常小事。老屋的門,被歲月鎖著。
【點評】
這是一篇意境優美、感情豐富、意蘊深遠的抒情散文。作者立足於「老屋」門口,追溯往事,回憶與「老屋」相關的人和事,以時間為序,用疏淡的寫意筆法,再現了爺爺門前抽煙、奶奶倚門靜思默想、爸爸堅守老屋以及我佇立門口感嘆歲月的典型場景。畫面雖為平常人事、瑣碎家常,但尋常中顯奇崛、疏淡中見真情。這里既有物是人非、歲月滄桑的沉重感嘆,也有血脈相承、追宗懷遠的幽邃情思,可謂情景交融。本文感懷人生,起於「老屋的門口」,立象盡意,隨著感受與體驗的漸次深入,歸結於"歲月的門口",意蘊深遠。
㈥ 300字美文摘抄賞析
孤崖一枝花
行山道上,看見崖上一枝紅花,艷麗奪目,向路人迎笑。詳細一看,原來根生於石罅中,不禁嘆異。想宇廟萬類,應時生滅,然必盡其性。花樹開花,乃花之性,率性之謂道,有人看見與否,皆與花無涉。故置花熱鬧場中花亦開,使生萬山叢里花亦開,甚至使生於孤崖頂上,無人過問花亦開。香為蘭之性,有蝴蝶過香亦傳,無蝴蝶過香亦傳,皆率其本性,有欲罷不能之勢。拂其性禁之開花,則花死。有話要說必說之,乃人之本性,即使王庭廟廡,類已免開尊口,無話可說,仍會有人跑到山野去向天高嘯一聲。屈原明明要投汨羅,仍然要哀號太息。老子騎青牛上明明要過函谷關,避絕塵世,卻仍要留下五千字孽障,豈真關尹子所能相強哉?古人著書立說,皆率性之作。經濟文章,無補於世,也會不甘寂寞,去著小說。雖然古時著成小說,一則無名,二則無利,甚至有殺身之禍可以臨頭,然自有不說不快之勢。中國文學可傳者類皆此種隱名小說作品,並非一篇千金的墓誌銘。這也是屬於孤崖一枝花之類。故說話為文美術圖畫及一切表現亦人之本性。「貓叫春兮春叫貓」,而老僧不敢人前叫一聲,是受人類文明之束縛,拂其本性,實際上老僧雖不叫春,仍會偷女人也。知此而後知要人不說話,不完全可能。花只有—點元氣,在孤崖上也是要開的。
㈦ 摘抄加賞析各300字
1、都市復的繁華迷亂了我的眼睛制,找不到了自己,可故鄉依在。縱使你在某個城市開心快樂的生活著,但在心靈深處,總有一條無形的東西牽引著你,一頭在故鄉那邊,一頭結固地栓在心底,一扯就痛。特別是久別故鄉的人,也特別是夜深人靜的時候,故鄉這杯酒就愈香醇,故鄉的影像就愈清晰,香醇的不想醒來,清晰的叫人心疼。「離恨恰如春草,更行更遠還生。」就是因為這縱使走到天涯海角也解不開的鄉情和鄉愁,才讓漂泊的我們得以慰藉,讓流浪的心不再孤寂。
好段賞析:
這段話表達了我對故鄉的牽掛和羈絆。用語優美抒情,恰到好處,富有感染力,讓我們都對故鄉的那點心緒都被撥動了。引用「離恨恰如春草,更行更遠還生」,借用詩句表達了天涯海角都扯不斷我們對故鄉的思念之情。多處使用對偶,語勢加強,表達了作者對故鄉深深的依戀之情
㈧ 摘抄300字,賞析100字
1、《童年》300字摘抄,賞析100字左右:
【精彩片段】 你睡吧!還早著呢,——太陽睡了一夜剛起來……」 「我不想睡!」 「不想睡就不睡好了,」她馬上表示同意,一面編辮子,一面往沙發那邊瞧,母親就在沙發上躺著,臉朝上,身子直的像一根弦。「你昨天怎麼把牛奶瓶子打破了?你笑聲說!」 外祖母說話好似在用心地唱歌,字字句句都想鮮花那樣溫柔、鮮艷和豐潤,一下子就牢牢地打進我的記憶里。她微笑的時候,那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的,閃出一種難以形容的愉快光芒,在笑容里,快活地露出堅固雪白的牙齒。雖然黑黑的,兩頰有許多皺紋,但整個面孔仍然顯得年輕,明朗。
【品讀賞析】 文章以極其細膩而又飽含神情的筆觸描繪了「外祖母」這充滿人性光輝的人物形象。 讓我們沿著高爾基給我們營造的溫暖而又流暢的文字的河流,抓住那些涓涓細流,用心思考,用心感悟,一個充滿魅力的「外祖母」便會站在你的面前,對著你微笑…… 這便是透過高爾基文字的河流,我們所能感知到的溫馨的畫面。 如果,你是一個熱愛生活的人,如果你願意靜靜地用心來閱讀,先認讀,再細讀,必要時再想讀,那麼那些文字的河流便會幻化成鮮明的形象,流到你的心底,在那裡發芽,開花……
2、【精彩片段】花的美在於它的無中生有,在於它的窮通變化。有時,一夜之間,花拆了,有時,半個上午,花胖了,花的美不全在色、香,在於那份不可思議。我喜歡慎重其事地坐著曇花開放,其實曇花並不是太好看的一種花,它的美在於它的仙人掌的身世的給人的沙漠聯想,以及它猝然而逝所帶給人的悼念,但曇花的拆放卻是一種扎實的美,像一則愛情故事,美在過程,而不在結局。有一種月黃色的大曇花,叫「一夜皇後」的,每顫開一分,便震出卟然一聲,像綉花綳子拉緊後綉針刺入的聲音,所有細致的蕊絲,頓時也就跟著一震,那景象常令人不敢久視——看久了不由得要相信花精花魄的說法。
我常在花開滿前離去,花拆一停止,死亡就開始。
有一天,當我年老,無法看花拆,則我願以一堆小小的春桑枕為收報機,聽百草千花所打的電訊,知道每一夜花拆的音樂。
【品讀賞析】 筆如太陽之熱,霜雪之貞,篇篇有寒梅之香,字字若瓔珞敲冰。每一個字都經過推敲,不僅有女子之雅、更有男子的精練。
其中花拆的也是美麗的。
最後一段聯想到了人生。當一個人已老,便不要傷感。像花拆一樣。擁有渣詩的美。學會相信生活的美好。