維勒的名言

『壹』 有關團結的事例和名言

有關團結的事例和名言有：

1、唐玄宗時，郭子儀和李光弼曾同是朔方節度使安思順的屬下部將。兩人之間有矛盾，平時互不講話。後來安祿山叛亂，郭子儀升任朔方節度使，統兵抵禦。李光弼就成了郭子儀的部將。皇帝命令郭子儀率部出征，李光弼擔心郭子儀會利用手中權力尋機報復。

李光弼對郭子儀說：「我過去得罪您，是我的不是，今後不管處置我，我無怨言，只希望高抬貴手放過我妻兒」沒等李光弼說完，郭子儀緊抱李光弼說：「國家危急，正需要我們同心協力，眼下正需要你這樣人才，怎能計較個人恩怨？」從此，郭李同心，在平息安史叛亂中，戰功卓越顯著。 

2、維勒和李比希都是19世紀德國傑出化學家。他們兩人的性格迥異，李比希激烈，爽朗，風風火，像一團烈火；維勒平和、沉穩 、文文靜靜，像一盆冷水。但兩個感情很好，親密無間。他們密切配合，致力於科學研究。共同對無機化學、有機化學作出了貢獻，同是有機化學的創始者。

3、蚊子如果一齊沖鋒，大象會被征服。螞蟻如果一致進攻，獅子抵擋不住。——〔波斯〕薩迪《薔薇園》

【簡介】薩迪，1208～1291，是中世紀波斯（今伊朗）詩人。薩迪作品保存下來的抒情詩約600多首，作品通過對花鳥、山水、靜夜的描寫，寄託了詩人對大自然的熱愛和對美好人生的嚮往。他的詩結構嚴密，語言凝煉、流暢，韻律抑揚有致。薩迪的成名作有《果園》和《薔薇園》。

4、你的鍾聲只有在齊鳴的時候才要聽見，在單獨鳴響時——只會淹沒在那些舊鍾的一片響聲里，像蒼蠅掉在油里一樣。——〔蘇〕高爾基《母親》

【簡介】瑪克西姆·高爾基（1868年3月28日—1936年6月18日），原名阿列克賽·馬克西姆維奇·別什可夫，前蘇聯作家、詩人、評論家、政論家、學者。高爾基於1868年3月28日誕生在伏爾加河畔下諾夫戈羅德鎮的一個木匠家庭。4歲時父親去世，他跟母親一起在外祖父家度過童年。

5、一個人只靠自己是存在不下去的，因此人總樂於參加一個集體；即使他在那個集體里得不到休息，但無論如何他總可以得到心靈的平靜與人身的安全。——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》

【簡介】歌德（1749年8月28日—1832年3月22日），出生於美因河畔法蘭克福，德國著名思想家、作家、科學家，他是魏瑪的古典主義最著名的代表。他在1773年寫了一部戲劇《葛茲·馮·伯利欣根》，從此蜚聲德國文壇。1774年發表了《少年維特之煩惱》，更使他名聲大噪。

6、帶著對社會形態的批判，懷著把正義體現在社會形態中的願望，個人作為一個無能為力的個體，面對社會確實是微不足道的。然而，這樣的個人卻成了一種力量，成了社會的推動者，創造了歷史。——〔俄〕拉甫羅夫《歷史信札》

【簡介】彼得·拉甫羅維奇·拉甫羅夫，俄國社會學家、政論家，民粹派思想家。生於普斯科夫省一地主家庭。畢業於彼得堡炮兵學校，1844—1866年在彼得堡軍事院校任教。1857年參與反政府活動。1862年參加土地與自由社，後來成為民意黨成員。

『貳』 關於合作的議論文事例和名人名言，多點....

1、共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。——奧斯特 洛夫斯基
2、人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業；智慧+雙手+力量結合在一 起，幾乎是萬能的。——美.韋伯斯特
3、不管努力的目標是什麼，不管他干什麼，他單槍匹馬總是沒有力量的。合群永遠 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德
4、唯寬可以容人，唯厚可以載物。——薛宣
5、人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。—— 毛澤東
6、共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。——奧斯特 洛夫斯基
7、若不團結，任何力量都是弱小的。——拉封丹
8、只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。—— 馬克思、恩格斯
9、刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足於它的遲鈍。—— 泰戈爾
10、科學家不是依賴於個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個問題，並且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。—— 盧瑟福

一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 —— 雷鋒
一堆沙子是鬆散的，可是它和水泥、石子、水混合後，比花崗岩還堅韌。 —— 王傑
個人之於社會等於身體的細胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細胞都健全。 —— 聞一多
一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。 —— 雷鋒
活著，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。 —— 謝覺哉
人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。 —— 毛澤東
一燕不能成春。 —— 克雷洛夫
人民是土壤，它含有一切事物發展所必須的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實。 —— 別林斯基
天才並不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。 —— 魯迅
在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功於他們，也得歸功於那些最先為這門學說開辟道路的人。 —— 哥白尼
如果說我看得遠，那是因為我站在巨人們的肩上。 —— 牛頓
我不應把我的作品全歸功於自己的智慧，還應歸功於我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。 —— 歌德
只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。 —— 馬克思、恩格斯
科學家不是依賴於個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個問題，並且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。 —— 盧瑟福

維勒和李比希都是19世紀德國傑出化學家。他們兩人的性格迥異，李比希激烈，爽朗，風風火，像一團烈火；維勒平和、沉穩、文文靜靜，像一盆冷水。但兩個感情很好，親密無間。他們密切配合，致力於科學研究。共同對無機化學、有機化學作出了貢獻，同是有機化學的創始者。 李比希在自傳中寫道：「我的最好運氣，就是有位志同道合的朋友。多年來我和這位朋友真誠合作，毫無隔閡……手攜手地向前，這一位行動時，那一位已經准備好。」由於兩人的真誠合作，因此，才創造出科學研究上的輝煌。

郭子儀、李光弼團結對敵
唐玄宗時，郭子儀和李光弼曾同是朔方節度使安思順的屬下部將。兩人之間有矛盾，平時互不講話。後來安祿山叛亂，郭子儀升任朔方節度使，統兵抵禦。李光弼就成了郭子儀的部將。皇帝命令郭子儀率部出征，李光弼擔心郭子儀會利用手中權力尋機報復。李光弼硬著頭皮對郭子儀說：「我過去得罪您，是我的不是，今後不管處置我，我無怨言，只希望高抬貴手放過我妻兒……」沒等李光弼說完，郭子儀緊緊抱住李光弼，滿眼流淚地說：「國家危急，百姓遭殃，正需要我們同心協力，眼下正需要你這樣人才，此時，怎能計較個人恩怨？」
從此，郭李同心，將帥協力，在平息安史叛亂中，戰功卓越著。

論據：1經濟全球化----合作經濟
2天堂與地獄----生活需要合作
3企業強強聯合
4魏，蜀吳赤壁之戰

『叄』 "吾愛吾師，吾更愛真理"是誰說的

"吾愛吾師，吾更愛真理"是亞里士多德說的。
這是亞里士多德在面對旁人提出他反對老師柏拉圖的觀點是否是「欺師滅祖」行徑時所做出的回答。
古希臘學者亞里士多德有一句名言：「吾愛吾師，吾更愛真理！」

維勒畢生崇敬他的導師柏濟力阿斯。然而，為了追求真理，他與他的導師之間，曾有過一場極為激烈的論戰……

那是在1824年，維勒剛剛離開柏濟力阿斯，從瑞典返回德國。

維勒又埋頭於研究氰酸。

有一次，維勒打算製造氰酸銨。照理，往氰酸中倒入氨水，就可以製得氰酸銨。他在氰酸中倒入氨水之後，用火慢慢加熱，想把溶液蒸干，得到氰酸銨結晶體。不過，蒸發過程實在太慢了。維勒一邊加熱，一邊忙著把從瑞典帶回來的化學文獻譯成德文。

臨睡前，維勒看到溶液已經所剩無幾，便停止加熱。

清晨，他一覺醒來一看，咦，奇怪，蒸發皿中怎麼出現無色針狀結晶體。顯然，這與他過去曾製得的氰酸銨結晶體不同。

照理，在氰酸銨中加入氫氧化鉀溶液，加熱以後，會放出氨，聞到臭味（即阿摩尼亞）。可是，這種針狀晶體溶解後加入氫氧化鉀，不論怎麼加熱，沒有聞到氨的臭味。

奇怪，這是一種什麼樣的「氰酸銨」呢？

當時，維勒忙於別的事兒，來不及深究，一放便是4年。

1828年，當維勒重新製得這種「氰酸銨」時，沒有輕易放過。

他經過仔細研究，證明這種針狀結晶體並不是氰酸銨，而是尿素！

尿素，是動物和人的排泄物。在人的尿里，便含有許多尿素。一個成年人每天大約排出30克尿素。維勒製得的尿素，與尿中的尿素一模一樣。

維勒馬上意識到這一發現的重要性。因為他知道，尿素屬於有機化合物[26]。他是用無機物——氰酸和氨製造尿素。這在化學史上是空前的。在此之前，沒有任何人曾用人工方法製造有機化合物（雖然在1824年維勒曾用人工方法製成了草酸。草酸也屬有機化合物。不過，由於草酸並不是很重要、很典型的有機化合物，沒有引起注意，維勒本人也把它輕輕放過了。他是未經深思熟慮不輕易表態的）。

維勒立即想到了導師柏濟力阿斯。在化學上，是柏濟力阿斯早在1806年，便首先提出「有機化學」這一概念。

維勒興奮地給柏濟力阿斯寫信：

「我要告訴您，我可以不藉助於人或狗的腎臟而製造尿素。可不可以把尿素的這種人工合成看作用無機物製造有機物的一個先例呢？」

意想不到，柏濟力阿斯對維勒的發現，非常冷淡。

柏濟力阿斯在指出「有機化學」這一概念時，曾再三強調：

「……在有機物的領域中，元素服從著另外一種規律，那是和無機領域所服從的規律不同的……有機物是生命過程的產物，所以有機物只能在細胞中受到一種奇妙的『生命力』的作用才能產生。」

他把「有機化學」稱為「研究在生命力影響下形成的物質的化學」。

至於「生命力」是什麼東西呢？

他的答復是：「神秘的，不可知的，不可足摸的，抗拒任何理論上的解釋。」

這，便是所謂的「生命力論」。

維勒的發現，顯然是對「生命力論」的沉重打擊。它證明，不依賴神秘的「生命力」，可以用人工方法製成有機化合物。

師生之間，產生了嚴重的分歧。

盡管柏濟力阿斯曾經說過這樣的話：「習慣於固定的見解，常常會導致錯誤。」美玉也有瑕疵。由於「生命力論」這一「固定的見解」的影響，導致這位化學權威犯了不小的錯誤。

柏濟力阿斯復信給維勒，挖苦地問道，能不能在實驗室里製造出一個小孩來？

還有人牽強附會地跟隨著這位權威的調子說，尿素本來就是動物和人的排泄物，是不要了的廢物，不能算是「真正的有機物」，充其量是「介於無機物與有機物之間的東西」！

維勒呢？他很冷靜。即使是導師的話，不符合科學，他並不偏聽偏信。他敢於堅持真理[27]。

實踐終於證明，真理在維勒手中：過了13年，人們在1845年，用人工方法製成了重要的有機化合物——醋酸。緊接著，又人工合成了酒石酸（葡萄里含有它）、檸檬酸（存在於檸檬汁與桔子汁里）、琥珀酸（存在於葡萄里）、蘋果酸（許多未成熟的水果里含有它）……在1854年，人們還用甘油和脂肪酸人工合成了油脂。

「生命力論」，終於徹底破產了。

柏濟力阿斯依舊堅持他的「生命力論」。不過，他在給維勒的信中，也不得不承認維勒的功勛：

「誰在合成尿素的工作中奠下了自己永垂不朽的基石，誰就有希望藉此走上登峰造極的道路。的確，博士先生你正向不朽聲譽的目標前進。」

維勒呢？他卻說：

「目前，有機化學是令人注目的。對於我來說，它是一片濃密的森林，一片漫無邊際的森林，我願闖進去……」

的確，維勒勇敢地闖了進去，成為這片處女地的第一批開荒者。他不畏艱難、披荊斬棘的首創精神，贏得了崇高的聲譽。

盡管師生之間發生如此尖銳的論戰，而且維勒是勝利者，然而，維勒始終對導師懷著深深的敬意。正因為這樣，親密的師生之誼。一直存在於柏濟力阿斯與維勒之間。

維勒也象柏濟力阿斯一樣，很注意培養青年。他的一生中，有60年是當教師，曾培養了幾萬個學生。

維勒在化學上作出了傑出的貢獻，贏得了很高的聲譽。柏林、吉森、波恩、斯德哥爾摩、巴黎、彼得堡、倫敦、都林……許多科學院和大學都聘請維勒擔任院士或者名譽教授。

當法國化學家德維爾製得了金屬鋁之後，人們曾用這種當時非常稀罕的「貴金屬」鑄成獎章，獎章的一面鑄著拿破崙第三的肖像，另一面則鑄著維勒的名字和「1829」字樣..因為維勒在1829年第一個用鉀分解無水氯化鋁，分離出金屬鋁。不久，拿破崙聘請維勒擔任名譽顧問。

維勒非常謙遜。他寫了《分析化學實驗教程》一書，不願署名。為什麼呢？「因為這類小冊子人人皆能寫得出也」。

1882年7月31日，是維勒的82歲誕辰。許多知名人士都趕來祝賀。維勒樂觀而幽默，在壽宴上說道：「諸位慶賀我的生日，未免太性急了點。等我活到90歲，到那時才來祝賀不算晚。」

就在他講過這話之後不到兩個月——1882年9月23日，他與世長辭。

人們用這樣簡潔的話，概括了維勒漫長的一生：

「他的一生無日不在化學之中度過——不是學化學，就是教化學，或者研究化學！」

維勒臨終，留下遺囑，他的墓上不設置銅制或者大理石制的紀念碑，而只放一塊石頭，刻著他的姓名——不允許刻上他的任何「頭銜」！

在維勒逝世之後，人們統計了一下，他發表過化學論文270多篇，獲得世界各國給予的榮譽紀念達317種。

『肆』 《茶花女》有哪些好句，名言，道理

茶花女

（法國作家小仲馬創作的文學巨著）
《茶花女》是法國著名作家亞歷山大·小仲馬的代表作。故事講述了一個青年人與巴黎上流社會一位交際花曲折凄婉的愛情故事。 作品通過一個妓女的愛情悲劇，揭露了法國七月王朝上流社會的糜爛生活。對貴族資產階級的虛偽道德提出了血淚控訴。在法國文學史上，這是第一次把妓女作為主角的作品。
內容梗概

瑪格麗特原來是個貧苦的鄉下姑娘，來到巴黎後，開始了賣笑生涯。由於生得花容月貌，巴黎的貴族公子爭相追逐，成了紅極一時的「社交明星」。她隨身的裝扮總是少不了一束茶花，人稱「茶花女」。
茶花女得了肺病，在接受礦泉治療時，療養院里有位貴族小姐，身材、長相和瑪格麗特差不多，只是肺病已到了第三期，不久便死了。小姐的父親裘拉第公爵在偶然發現瑪格麗特很像他女兒，便收她做了乾女兒。瑪格麗特說出了自己的身世，公爵答應只要她能改變自己過去的生活，便負擔她的全部日常費用。但瑪格麗特不能完全做到，公爵便將錢減少了一半，瑪格麗特入不敷出，到現在已欠下幾萬法郎的債務。
一天晚上10多鍾，瑪格麗特回來後，一群客人來訪。鄰居普律當絲帶來兩個青年，其中一個是稅務局長迪瓦爾先生的兒子阿爾芒，他瘋狂地愛著茶花女。甚至早在一年前，瑪格麗特生病期間，阿爾芒每天跑來打聽病情，卻不肯留下自己的姓名。普律當絲向瑪格麗特講了阿爾芒的一片痴情，她很感動。瑪格麗特和朋友們跳舞時，病情突然發作，阿爾芒非常關切地勸她不要這樣殘害自己，並向瑪格麗特表白自己的愛情。他告訴茶花女，他現在還珍藏著她六個月前丟掉的紐扣。瑪格麗特原已淡薄的心靈再次動了真情，她送給阿爾芒一朵茶花，以心相許。
阿爾芒真摯的愛情激發了瑪格麗特對生活的熱望，她決心擺脫百無聊賴的巴黎生活，和阿爾芒到鄉下住一段時間。她准備獨自一人籌劃一筆錢，就請阿爾芒離開她一晚上。阿爾芒出去找瑪格麗特時，恰巧碰上瑪格麗特過去的情人，頓生嫉妒。他給瑪格麗特寫了一封措辭激烈的信，說他不願意成為別人取笑的對象，他將離開巴黎。但他並沒有走，瑪格麗特是他整個希望和生命，他跪著請瑪格麗特原諒他，瑪格麗特對阿爾芒傾述「你是我在煩亂的孤寂生活中所呼喚的一個人」。
經過努力，瑪格麗特和阿爾芒在巴黎郊外租把一間房子。公爵知道後，斷絕了瑪格麗特的經濟來源。她背著阿爾芒，典當了自己的金銀首飾和車馬來支付生活費用。阿爾芒了解後，決定把母親留給他的一筆遺產轉讓，以還清瑪格麗特所欠下的債務。經紀人要他去簽字，他離開瑪格麗特去巴黎。
那封信原來是阿爾芒的父親迪瓦爾先生寫的，他想騙阿爾芒離開，然後去找瑪格麗特。告訴瑪格麗特，他的女兒愛上一個體面的少年，那家打聽到阿爾芒和瑪格麗特的關系後表示：如果阿爾芒不和瑪格麗特斷絕關系，就要退婚。瑪格麗特痛苦地哀求迪瓦爾先生，如果要讓她與阿爾芒斷絕關系，就等於要她的命，可迪瓦爾先生毫不退讓。為阿爾芒和他的家庭，她只好作出犧牲，發誓與阿爾芒絕交。
瑪格麗特非常悲傷地給阿爾芒寫了封絕交信，然後回到巴黎，又開始了昔日的荒唐的生活。她接受了瓦爾維勒男爵的追求，他幫助她還清了一切債務，又贖回了首飾和馬車。阿爾芒也懷著痛苦的心情和父親回到家鄉。
阿爾芒禁仍深深地懷念著瑪格麗特，他又失魂落魄地來到巴黎。他決心報復瑪格麗特的「背叛」。他找到了瑪格麗特，處處給她難堪。罵她是沒有良心、無情無義的娼婦，把愛情作為商品出賣。瑪格麗特面對阿爾芒的誤會，傷心地勸他忘了自己，永遠不要再見面。阿爾芒卻要她與自己一同逃離巴黎，逃到沒人認識他們的地方，緊緊守著他們的愛情。瑪格麗特說她不能那樣，因為她已經起過誓，阿爾芒誤以為她和男爵有過海誓山盟，便氣憤地給瑪格麗特寫信侮辱她，並寄去了一疊鈔票。瑪格麗特受了這場刺激，一病不起。新年快到了，瑪格麗特的病情更嚴重了，臉色蒼白，沒有一個人來探望她，她感到格外孤寂。迪瓦爾先生來信告訴她，他感謝瑪格麗特信守諾言，已寫信把事情的真象告訴了阿爾芒，現在瑪格麗特唯一的希望就是再次見到阿爾芒。臨死前，債主們都來了，帶著借據，逼她還債。執行官奉命來執行判決，查封了她的全部財產，只等她死後就進行拍賣。彌留之際，她不斷地呼喊著阿爾芒的名字，「從她的睛里流出了無聲的眼淚」。她始終沒有再見到她心愛的人。死後只有一個好心的鄰居米利為她入殮。當阿爾芒重回到巴黎時，她把瑪格麗特的一本日記交給了她。從日記中，阿爾芒才知道了她的高尚心靈。「除了你的侮辱是你始終愛我的證據外，我似乎覺得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就會顯得越加崇高。」
阿爾芒懷著無限的悔恨與惆悵，專門為瑪格麗特遷墳安葬，並在她的墳前擺滿了白色的茶花。
人物介紹
編輯
瑪格麗特，小說的主人公，阿而芒的戀人。美麗純潔，善良無私，文雅端莊，她雖落風塵。但仍然保持一顆純潔的心靈和獨立的人格，嚮往真正的生活和愛情。
阿爾芒，小說的男主人公，瑪格麗特最忠誠最心愛的情人，對瑪格麗特忠貞不二，但愛沖動嫉妒心強。由於不明真相，他對離開了他的瑪格麗特百般挖苦，嘲諷使瑪格麗特身心遭到沉重的打擊。
杜瓦爾，阿爾芒的父親，自私偽善，滿腹偏見。他用謊言強迫瑪格麗特離開阿爾芒，使瑪格麗特的生活理想徹底破滅，是瑪格麗特悲劇的直接製造者。
普呂當絲，瑪格麗特的朋友，自私貪財虛情假意。她為瑪格麗特每做一件事都要收到酬金，而當瑪格麗特奄奄一息的時候，她變毫不留情的離開了瑪格麗特。
納妮娜， 瑪格麗特的女僕，善良朴實。她為瑪格麗特應酬客人，料理家務對瑪格麗特極為忠誠。
奧蘭普，巴黎妓女，阿爾芒的又一個情婦，多次當面侮辱了瑪格麗特。
朱麗，瑪格麗特的好朋友，心地善良。瑪格麗特臨終前，她一直陪伴在她的身邊。
作者簡介
編輯
小仲馬，法國小說家，戲劇家。大仲馬的私生子。7歲時大仲馬才認
小仲馬
其為子，但仍拒不認其母為妻。私生子的身世使小仲馬在童年和少年時代受盡世人的譏誚。成年後痛感法國資本主義社會的淫靡之風造成許多像他們母子這樣的被侮辱與被損害者，決心通過文學改變社會道德。他曾說：「任何文學，若不把完善道德、理想和有益作為目的，都是病態的、不健全的文學。」這是他文學創作的基本指導思想。而探討資產階級的社會道德問題，則是貫穿其文學創作的中心內容。
茶花女經典語錄
1.「頭腦是狹小的，而他卻隱藏著思想，眼睛只是一個小點，他卻能環視遼闊的天地。」——《茶花女》
2.「我不夠富，不能像我希望的那樣愛你;我也不夠窮，不能像你希望的那樣被你愛。讓我們彼此忘卻----你是忘卻一個對你說來相當冷酷的姓名，我是忘卻一種我供養不起的幸福。」——《茶花女》
3.「獲取一顆沒有被人攻擊的經驗的心，也就像奪取一座沒有守衛的城池一樣。」——《茶花女》
4.「這些女人生前考究的生活越是鬧得滿城風雨，她們死後也就越是無聲無息。她們就像某些星辰，隕落時和初升時一樣黯淡無光。」——《茶花女》
5.「你想給我製造的痛苦只是你對我愛情的證明。」——《茶花女》
6.「世界上最遙遠的距離不是生與死而是我就站在你面前你卻不知道我愛你;世界上最遙遠的距離不是我就站在你面前你卻不知道我愛你，而是明明知道彼此相愛卻不能夠在一起;世界上最遙遠的距離不是明明知道彼此相愛卻不能夠在一起而是明明無法抵擋這股相愛的氣息卻不能夠不繼續。」——《茶花女》
7.「除了你的侮辱是你始終愛我的證據外，我似乎覺得你越是折磨我，等到你知道真-相的那一天，我在你眼中也就會顯得越加崇高。」——《茶花女》
《茶花女》中好句的精彩點評

「你，你不願意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我願意和你同甘共苦，有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧願把自己弄得傾家盪產，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當著幸福嗎？一個人心中沒有愛情的時候可以滿足於虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。」

讀這本小說之前，我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛情，讀完全書我才發現，真正扼殺了茶花女的愛情的其實是阿爾芒的虛榮和猜疑。

二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學取得了律師資格之後，並沒有立刻去找一份工作，而是「把文憑放在口袋裡，也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活。」他憑著祖傳的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了傭人，養了一個「小家碧玉，溫柔而多情」的情婦，同時與朋友一起整天出入各種風月場所尋歡作樂。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號「茶花女」的瑪格麗特小姐，並立刻展開了對她的追求。

正如書中所說的那樣，在風月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當時雖然也算有幾個錢的「小資」，但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣「您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠。」瑪格麗特為了維持巴黎名妓的排場，每年需要花費十多萬法郎。所以阿爾芒只能用「情」來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間後得嘗所願，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛情。

妓女以出賣肉體和感情為職業，但她們也有自己不願意出賣的愛情，或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當成了真正的愛情之後，就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。

面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情，所以從佔有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而，當他聽到朋友祝賀他得到了「可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦」 瑪格麗特之後，在虛榮心的作用下，立刻後悔起來，並給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。

所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，佔有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣。
人們常說，「真正的愛情往往能使人變得崇高」，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之後不但沒有變得絲毫崇高起來，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外，就是去地下賭場賭博來增加一點用於揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費用其實是來自其他幾個男人的供養這一事實，也絲毫沒有考慮應該怎樣盡快讓瑪格麗特過上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出，阿爾芒對瑪格麗特的所謂愛情是多麼地微不足道。

與此形成鮮明對照的是，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬多法郎為代價，委託別人變賣她的一切財產，告別過去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過起了遠離風塵的隱居生活。

遺憾的是阿爾芒只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒有考慮過應該和瑪格麗特結婚之類的問題，也許在他的內心從來也沒有相信過瑪格麗特真正願意脫離過去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信後，他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情，立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任，甚至沒有想到應該去問一下這個變化是為什麼發生的，盡管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續來往。

更加可悲的是，作為法律專業畢業、理當擅長分析研究的阿爾芒，不但沒有去研究推敲一下她為什麼變心，反而粗暴簡單地認定她就是因為不能甘於清貧貪圖過去的虛榮才離開他的，甚至卑劣地對這個曾經愛過的女人進行了種種無恥的報復，哪裡像是在對待一個自己愛過的女人啊！讀到書中這一段時，身為男人的我也忍不住為他的無恥感到羞愧：一朝得到女人就溫順得像條狗，一旦失去女人就兇狠得像條狼，這樣的人實在不配談情說愛啊。

我們也無法否認阿爾芒確實是愛瑪格麗特的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他，總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他絲毫不懂什麼叫愛我所愛無怨無悔。他的心裡充滿了怨，充滿了恨，唯獨缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報的真正的愛。哎！這世上的猜疑心有幾個不是在這樣的情形下產生的呢？ 想起《紅樓夢》中，賈寶玉中午偷偷和金釧兒說話，被王夫人發現之後，同樣也是一溜煙跑了，只留下金釧一個人頂罪。雖然阿爾芒和賈寶玉辦事性質不同，從某種方面來說，阿爾芒和賈寶玉完全不敢擔負一個男人的責任。

當然，我們也不得不承認，阿爾芒對瑪格麗特畢竟還是有愛的，盡管他表達愛情的方式不一定對，他對愛情的理解不一定全面，所以才會在確認了瑪格麗特對他的那份真情後感到痛苦，感到後悔，才會寫出這篇感人肺腑、流傳千古的男人懺情錄《茶花女》，只是這個懺悔實在是來得太晚了一點。

我想，如果戀愛中的男人和女人們在遇到波折時，都能多幾分真誠和信任，少幾分虛榮和猜疑，這世上的許多愛情悲劇，或許會有完全不同的結局。
茶花女揭示道理
《茶花女》的中心人物瑪格麗特的一生，是被侮辱與被損害的一生。這在資本主義社會里，具有深刻的典型意義。資產階級的貪婪殘暴，荒淫無恥，資本主義社會中人與人之間關系的冷酷，自私，全都清楚地體現在瑪格麗特的悲慘遭遇中。作者通過她的悲慘命運，揭示了造成這一悲劇產生的深刻的社會根源。

『伍』 團結的名言與例子（最好是典故）

例子:

1、齊心協力

西漢末年，王莽代漢稱帝，改國號新，他殘暴統治引起綠林、赤眉等大型農民起義。劉秀兄弟乘機加入綠林軍，他們聯合下江軍王常、成丹、張昂。兩軍合並齊心同力、銳氣益壯，沒幾天就殲滅了王莽的精銳部隊甄阜和梁丘賜。

2、孔融讓梨

孔融(153—208年)，魯國人(今山東曲阜)，是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：「你為什麼總是拿小的而不拿大的呢?」孔融說：「我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!」

孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典範。

3、團結的力量

吐谷渾阿豺有疾，召母弟慕利廷曰：「汝取一箭折之。」慕利廷折之。「汝取十九支箭折之。」慕利廷不能折。阿豺曰：「汝曹知乎?單者易折，眾者難摧。戮力一心，然後社稷可固。」阿豺有子二十人，終生同心協力。

從前，吐谷渾國的國王阿豺有20個兒子。他這20個兒子個個都很有本領，難分上下。可是他們自恃本領高強，都不把別人放在眼裡，認為只有自己最有才能。平時20個兒子常常明爭暗鬥，見面就互相譏諷，在背後也總愛說對方的壞話。

阿豺見到兒子們這種互不相容的情況，很是擔心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破，那樣一來國家的安危就懸於一線了。阿豺常常利用各種機會和場合來苦口婆心地教導兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團結友愛。

可是兒子們對父親的話都是左耳朵進、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實際上並沒放在心上，還是依然我行我素。

阿豺的年紀一天天老了，他明白自己在位的日子不會很久了。

可是自己死後，兒子們怎麼辦呢?再沒有人能教誨他們、調解他們之間的矛盾了，那國家不是要四分五裂了嗎?究竟用什麼辦法才能讓他們懂得要團結起來呢?阿豺越來越憂心忡忡。

有一天，久病在床的阿豺預感到死神就要降臨了，他也終於有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說：「你們每個人都放一支箭在地上。

」兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說：「你隨便拾一支箭折斷它。」慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。阿豺又說：「現在你把剩下的19支箭全都拾起來，把它們捆在一起，再試著折斷。

」慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒能將箭捆折斷。

阿豺緩緩地轉向兒子們，語重心長地開口說道：「你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時候，就怎麼也折不斷。

你們兄弟也是如此，如果互相鬥氣，單獨行動，很容易遭到失敗，只有20個人聯合起來，齊心協力，才會產生無比巨大的力量，可以戰勝一切，保障國家的安全。這就是團結的力量啊!」

兒子們終於領悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流著淚說：「父親，我們明白了，您就放心吧!」

阿豺見兒子們真的懂了，欣慰地點了下頭，閉上眼睛安然去世了。

4、狼狽為奸

狼和狽，是兩種長相十分相似的野獸。同時，又是兩種都喜歡偷吃豬、羊的野獸。它們唯一不同的是：狼的兩條前腳長，兩條後腳短;而狽卻是兩條前腳短，兩條後腳長。

這兩種野獸，經常一起去偷豬、羊等家畜。有一回，一隻狼和一隻狽共同來到一個羊圈外，看到羊圈中的羊又多又肥，就想偷吃。但是羊圈的牆和門，都很高，狼和狽都不能爬去。

於是，它們就想了一個辦法。先由狼騎到狽的脖子上，然後狽站起來，把狼抬高，再由狼越過羊圈把羊偷出來。

商量過後，狽就蹲下身來，狼爬到狽的身上。然後，狽用前腳抓住羊圈的門，慢慢伸直身子。狽伸直身子後，狼將腳抓住羊圈的門，慢慢伸直身子，把兩只長長的前腳伸進羊圈，把羊圈中的羊偷了出來。

5、同舟共濟

春秋時期，吳國和越國經常互相打仗。兩國的人民也都將對方視為仇人。有一次，兩國的人恰巧共同坐一艘船渡河。

船剛開的時候，他們在船上互相瞪著對方，一副要打架的樣子。但是船開到河中央的時候，突然遇到了大風雨，眼見船就要翻了，為了保住性命，他們顧不得彼此的仇恨，紛紛互相救助，並且合力穩定船身，才逃過這場天災，而安全到達河的對岸。

名人名言:

1、一朵鮮花打扮不出美麗的春天，眾人先進才能移山填海。——雷鋒

2、一個人如果單靠自己，如果置身於集體的關系之外，置身於任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。——高爾基

3、一個人像一塊磚砌在大禮堂的牆里，是誰也動不得的；但是丟在路上，擋人走路是要被人一腳踢開的。——艾思奇

4、一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。——列夫·托爾斯泰

5、一致是強有力的，而紛爭易於被征服。——伊索

(5)維勒的名言擴展閱讀

團結，是由多種情感聚集在一起而產生的一種精神。團結就是相互配合，真正的團結就是無條件的配合。團結並不只存在於志同道合中。

想要成為一個團結優秀的集體，只需要我們都用真誠去面對集體中的每一個人，讓這個集體里的每一個人，都感覺到心靈的溫暖。

如果一個團隊沒有團結的精神，那麼這個團隊就不能稱之為團隊，只是志同道合而已，團結是成功的基石，沒有團結就不會有理所當然的成功，這是千百年來不變的道理，團結就是力量！團結就是最後的勝利！

『陸』 古語說：「天下之事，必作於細（A）。」科學研究尤需如此。 閱讀答案

7.鑽
8.（1）第1個指「科技工作者必須首先有良好的科學工作習慣，要有條理」，第2個指「面回對同一答現象，粗心的人不以為然\；細心的人則抓住不放，以此為追求新發現的端倪（指事物的眉目）」
（2）苗頭
（3）指無法取得科學成就和最終有所科學成就。
10A 比較論證
11.對比論證，突出科學研究中，擁有精細、嚴格的科學精神的重要性。
說明別的科學范圍內同樣需要精細、嚴格的科學精神。
12.AC

9不知道橫線是哪個。望採納，謝謝。不懂的地方請點追問。

『柒』 有關團結合作的事實論據，名人名言

維勒與李比希親密無間
維勒和李比希都是19世紀德國傑出化學家。他們兩人的性格迥異，李比希激烈，爽朗，像一團烈火；維勒平和、沉穩，像一盆冷水。但兩個感情很好，親密無間。他們密切配合，致力於科學研究。共同對無機化學、有機化學作出了貢獻，同是有機化學的創始者。

馬克思和恩格斯在長達近40年的合作中，同甘苦、共患難，互相關心，互相幫助，共同起草共產主義同盟綱領——《共產黨宣言》；馬克思家境困難時，恩格斯經常給他寄上解救貧困的英鎊。尤其令人感動的是，在馬克思逝世後，恩格斯又花費了10多年時間幫助整理馬克思《資本論》的手稿，使《資本論》二、三卷得以問世。

「一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。」雷鋒的這句話最適用於我們現在的生活和學習了。
「大家分組討論一下吧，四個人一小組……」老師經常在上課的時候給我們提出合作的建議。也許對於一些問題，我們自己早已有了答案，但又不會或者不敢表達。這時就需要同學與同學之間的合作，你聽我講，我聽你講，給對方提出意見。
小到在班裡，四人小組之間的討論，大到國際間，在友好往來基礎上建立的國家之間，都是離不開合作的。我們在學習生活中的合作，不僅能促進學習的積極性，提高學習成績，更能教會我們如何走上社會，融入集體。

德國的化學家本生和物理學家基爾霍夫是好朋友，他們合作發明了光譜分析儀，本生提供的化學設想，基爾霍夫設計的物理儀器，造就了這個偉大的發明。任何物質在分析儀面前燃燒一下，就能辨別出其中各種元素分析儀的光譜線。每種元素分析儀都有特定的譜線，因此，用這個儀器就能分析出物體所含有的。 如果發現跟所有都不一樣的譜線的話，那麼就=發現了新的。後來，好多都是用光譜分析儀發現的。 用這個儀器連太陽的構造 有個外國老太來中國，她找了幾個中國孩子，讓他們做一個游戲，她把幾個栓著細線小球放進一個瓶子里，瓶口很小，一次只能容納一個小球通過。 她說：「這是一個火災現場，每個人只有逃出瓶子才能活下去。」 她讓每個孩子拿一根細線，時間開始了，只見幾個孩子從小到大，依次把小球取出來了。 老太很驚訝，她在許多國家做過這個實驗，但是沒有一個成功過，那些孩子無一例外地都爭先恐後地把細線拚命往上拉，導致最後一堆小球堵在瓶口…… 這就是合作的力量啊！

『捌』 關於化學的名言警句有哪些

1.哈佛大學校長陸登庭在「世界著名大學校長論壇」上所說：「如果沒有好奇心和純粹的求知慾為動力，就不可能產生那些對人類和社會具有巨大價值的發明創造。」

2.狄更斯：「頑強的意志可以征服世界上任何一座山 。"

3.高爾基：「如果學習只在模仿，那麼我們就不會有科學，就不會有技術。」

4.德國哲學家黑格爾曾說過：錯誤本身是「達到真理的一個必然環節」，「由於錯誤真理才會發現」

5.化學家傅鷹先生曾說，只有實驗才是化學的「最高法庭」。

6.愛因斯坦：如果把學生的熱情激發出來，那麼學校所規定的功課就會被當作一種禮物來領受。

『玖』 立志的3條名人名言與3條名人事例

1:古代日本的老漁民發現如果將幾條剩性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鯰魚當中．由於好動的沙丁魚在鯰魚中亂竄，給鯰魚帶來一中危機感，它們奮力游動，從而避免了由於窒息而亡．這便是有名的鯰與效應
2:維勒和李比希都是19世紀德國傑出化學家。他們兩人的性格迥異，李比希激烈，爽朗，風風火，像一團烈火；維勒平和、沉穩、文文靜靜，像一盆冷水。但兩個感情很好，親密無間。他們密切配合，致力於科學研究。共同對無機化學、有機化學作出了貢獻，同是有機化學的創始者。 李比希在自傳中寫道：「我的最好運氣，就是有位志同道合的朋友。多年來我和這位朋友真誠合作，毫無隔閡……手攜手地向前，這一位行動時，那一位已經准備好。」由於兩人的真誠合作，因此，才創造出科學研究上的輝煌。
3:郭子儀、李光弼團結對敵
唐玄宗時，郭子儀和李光弼曾同是朔方節度使安思順的屬下部將。兩人之間有矛盾，平時互不講話。後來安祿山叛亂，郭子儀升任朔方節度使，統兵抵禦。李光弼就成了郭子儀的部將。皇帝命令郭子儀率部出征，李光弼擔心郭子儀會利用手中權力尋機報復。李光弼硬著頭皮對郭子儀說：「我過去得罪您，是我的不是，今後不管處置我，我無怨言，只希望高抬貴手放過我妻兒……」沒等李光弼說完，郭子儀緊緊抱住李光弼，滿眼流淚地說：「國家危急，百姓遭殃，正需要我們同心協力，眼下正需要你這樣人才，此時，怎能計較個人恩怨？」
從此，郭李同心，將帥協力，在平息安史叛亂中，戰功卓越著。