海詩歌賞析
《觀滄海》 曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
簡略的點評:
這首詩寫景由近及遠，由實到虛，動靜結合，虛實並用，層次分明，狀盡大海浩淼無垠、吞吐日月的宏大氣勢，實際上是極寫詩人那如「滄海」般的情懷，抒發了詩人決心消滅所有殘敵，誓統中國的壯志豪情。
全詩句句寫景，實則句句抒情，詩詞人把自己遠眺大海時湧上心頭的那種豪情壯志寄寓在景物的描寫之中，「一切景語皆情語」（王國維語），本詩詞很好的體現了寫景詩的這一特點，堪稱寫景詩的上品，也應是詩歌、散文等文學作品寫景和我們作文寫景狀物的典範，很值得大家細品、學習和借鑒。
詳細的分析:
詩的開頭二句「東臨碣石，以觀滄海」。滄海，即大海，這兩句的意思是「我向東登上碣石山，以便來把滄海觀。」這兩句點出了詩人觀望滄海的地點——碣石山，其中的「臨」、「觀」二字，傳達出了詩人躍馬揚鞭，高瞻遠矚的昂揚氣概。此時的曹操所向披靡，得勝而歸，躊躇滿志，意氣昂揚，雄心勃勃，氣吞山河，一副「得志才子」的形象（遠非後來赤壁敗戰，失魂落魄的曹丞相所能比）。
以下六句實寫觀海之所見，此時的曹操看到的一切景象都如同他此刻的心情一樣美好。「水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。」何：何其，多麼。澹澹：水波盪漾的樣子。竦峙:高高聳立。竦，同「聳」，高。峙：立。蕭瑟：秋風吹動草木的聲音。洪：大。意思是「海水盪漾多麼遼闊，山島聳立於水的中間。樹木蔥蔥遍地生，百草繁密又茂盛。陣陣秋風瑟瑟響，激起大海滔天浪。」滄海之景，在曹操看來，是多麼的遼闊、壯麗啊！
「水何澹澹，山島竦峙。」寫的是俯瞰滄海的全景；「樹木」、「百草」二句寫的是靜景，是近看所見之景，是特寫；「秋風」、「洪波」二句寫的是動景，是遠觀所見之景，描寫先總後分，由近及遠，一靜一動，有力地刻畫了大海的壯闊，為下文展開想像打下了伏筆。
「日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。」星漢：指銀河。這四句的意思是「匆匆遠行的日月，就好像出自大海之中，燦爛無比的滿天繁星，就好像出自大海間。」這四句是虛寫，寫的是詩人看到海水洶涌浩盪所想像出的景象。
「幸甚至哉，歌以詠志。」則是直抒胸臆之筆，意思是「慶幸慶幸多慶幸啊，我吟詩作歌抒豪情。」能遠徵到此，「臨」碣石山，且有閑情逸致「以觀滄海」，非勝利者莫能為之也。
Ⅱ 餘光中《高樓對海》詩歌賞析
《高樓對海》
作者：餘光中
高樓對海，長窗向西
黃昏之來多彩而神秘
落日去時，把海峽交給晚霞
晚霞去時，把海峽交給燈塔
我的桌燈也同時亮起
於是禮成，夜，便算開始了
燈塔是海上的一盞桌燈
桌燈，是桌上的一座燈塔
照著白發的心事在燈下
起伏如滿滿一海峽風浪
一波接一波來撼晚年
一生蒼茫還留下什麼呢
除了窗口這一盞孤燈
與我共守這一截長夜
無論寫什麼，日記，書信，詩篇
都與他，最親的夥伴
第一位讀者，共同商討
遲寐的夜色，紛亂的世局
比一切知己，甚至家人
更能默默地為我分憂
有一天白發也不在燈下
一生蒼茫還留下什麼呢
除了把落日留給海峽
除了把燈塔留給風浪
除了把回不了頭的世紀
留給下不了筆的歷史
還留下什麼呢，一生蒼茫？
至於這一盞孤燈，寂寞的見證
親愛的讀者啊，就留給你們
1998年2月2日
現代詩的三度空間，或許便是縱的歷史感，橫的地域感，加上縱橫交錯而成十字路口的現實感吧。不肯進入民族特有的時空，便泛泛然要「超越時空」，只是一種逃避。以往的現代詩，太像抽象畫了。《<白玉苦瓜>自序》
這首作品基本就是按照上面的三度空間寫作的。通過高樓對海、晚霞、燈塔、桌燈、白發等一系列的視覺轉換，依次營造出厚重的現實感、地域感、歷史感。詩人的情感在空間和時間的置換中體現出一種錯亂感。
暫時心情不好，先寫到這里。未完待續……
Ⅲ 海子詩歌《面朝大海春暖花開》賞析
這首詩以樸素明朗而又雋永清新的語言，唱出一個詩人的真誠善良。抒情主人公想要做「一個幸福的人」，願意把「幸福的閃電」告訴每一個人，即使是陌生人他都會真誠的祝願他「在塵世獲得幸福」。詩人想像中的塵世，一切都那樣新鮮可愛，充滿生機與活力，字里行間透出積極、昂揚的情感。整首詩乍看是以淳樸、歡快的方式發出對人的真誠祝願。
大海是海子詩中的核心意象，廣闊浩盪，心曠神怡，生機勃勃，是安魂之鄉，是搏鬥之鄉，是理想之鄉，是海子作為「海之子」的精神歸宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海，春暖花開，當然是一種海市蜃樓，然而這是海子所能感受到的一種明麗的幸福感受。這個題目的意蘊張力在於，它將我們現實中的思維定勢扯得七零八落，然後萬花筒式地重組，用自己強烈的主導意念使它明麗起來。當然，花應該開在炎熱的土地上，海子卻讓他固執地（「我只願」）開在自己的幸福之海上，開在自己的理想的追求中，現實中的一切（「喂馬，劈柴，關心糧食和蔬菜」），只為了養活自己的軀體，以使自己的心能夠跳動，使自己的想像能夠飛揚。
全詩有兩套系統。一套系統是由「喂馬，劈柴」開始，經由「從明天起，關心糧食和蔬菜」，到「我有一所房子，面朝大海，春暖花開」結束。海子通過自己的描述，將明天的幸福生活降低到俗世生活的最低限，點明了今天的生活太為世俗繁瑣所羈絆了，主要講營造幸福生活所做的物質層面的事。全詩末尾一句 「我只願面朝大海，春暖花開」是這套押韻系統的一次遙遠的回響。面朝大海，春暖花開」這句詩就外部意義而言，可以視作這套押韻系統的重要組成部分；而把它作為一個整體，進行內部意義的探究與分析，十分顯然，「面朝大海」與 「春暖花開」這兩個短語也是存在押韻關系的。這套押韻系統以日常生活的畫面的精心描繪，揭示了一種較為樸素的願望與真摯的情感。另一套系統由 「陌生人，我也為你祝福」開始，到「願有情人皆成眷屬」結束。這套系統承上啟下，既是對第二小節中「告訴他們我的幸福」的承繼，又是第三小節倒數第二句的 「願你在塵世獲得幸福」的先聲。它所抒發的是抒情主人公的美好願望與博愛的胸懷。
Ⅳ 海子詩歌的鑒賞
面朝大海，春暖花開 作者:海子 從明天起，做一個幸福的人 喂馬、劈柴，周遊世界 從明天起，關心糧食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花開 從明天起，和每一個親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人 給每一條河每一座山取一個溫暖的名字 陌生人，我也為你祝福 願你有一個燦爛的前程 願你有情人終成眷屬 願你在塵世獲得幸福 我只願面朝大海，春暖花開 海子的抒情短詩《面朝大海春暖花開》，語言質朴，意象本色，思路飄逸，形式工整，讀後令人感到意猶未盡。撇開海子的身世，以及令人觸目驚心的寫作時間，將欣賞的著眼點主要放在這首詩的語言及意蘊揭示上。 一、題目 </B>這首詩最令人難忘的就是題目，以及它所包含的意蘊張力。就其語言表層分析，一望便知，一看就懂，然而，我們心底總涌動著兩種思維的焦慮： （1）為什麼一定要「面朝大海」？ （2）「面朝大海」如何看得見「春暖花開」？ 大海是海子詩中的核心意象，廣闊浩盪，心曠神怡，生機勃勃，是安魂之鄉，是搏鬥之鄉，是理想之鄉，是海子作為「海之子」的精神歸宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海，春暖花開，當然是一種海市蜃樓，然而這是海子所能感受到的一種明麗的幸福感受。 當然，花應該開在炎熱的土地上，海子卻讓他固執地（「我只願」）開在自己的幸福之海上，開在自己的理想的追求中，現實中的一切（「喂馬，劈柴，關心糧食和蔬菜」），只為了養活自己的軀體，以使自己的心能夠跳動，使自己的想像能夠飛揚。 這個題目的意蘊張力在於，它將我們現實中的思維定勢扯得七零八落，然後萬花筒式地重組，用自己強烈的主導意念使它明麗起來。如「春暖花開」至少有（1）房子的布置（2）周圍的景色（3）詩人的心情等日常意蘊，然而在這里被海子泛化為一種幸福感了，從而讓我們處於一種扭曲的快樂中。 二、結構 </B>第一章：最核心的語言是兩個「從明天起」，並點出「幸福」這個中心意念。很顯然，今天的海子是沒有幸福感的。海子通過自己的描述，將明天的幸福生活降低到俗世生活的最低限，點明了今天的生活太為世俗繁瑣所羈絆了。 第一章主要講營造幸福生活所做的物質層面的事，二三兩章主要講精神層面的事：通信，祝福。需要指出的是，他給熟悉者通信，給陌生者祝福，目的都是希望他們幸福，和自己一樣的幸福，如果幸福的形式不同，但幸福的體驗應該是一樣的，所以最後一句，海子表達對自己所感受到的幸福的絕對自信。 三、語言 </B>1、個別：質朴而富有意蘊 （1）「喂馬，劈柴，周遊世界。」喂馬，劈柴，如何能周遊世界？海子是喜歡周遊世界的，每每把身上的錢花得精光，因此他的周遊，不是基於物質的，主要是精神的流浪。 （2）「幸福的閃電」。閃電必須要有撞擊——由面朝大海和春暖花開撞擊，由明天和今天撞擊，由親人和陌生人撞擊…… （3）「給每一條海每一座山取一個溫暖的名字」。新生才取名，取名就是祝福新生，新生的祝福必須賦予新的名字。 （4）「我只願」。這是詩人的固執，是對理想的獻身，是對美的崇拜。 2、整體：工整而富於變化 第一章：以兩個「從明天起」對稱引出幸福，明確點題。 第二章：以一個「從明天起」暗合第一章的幸福體驗，以寫信來闡釋幸福，句法不是對稱，而是以「幸福——幸福的閃電」進行內在的勾連。 第三章：未以「從明天起」引文，但以「取名」暗合新生，表示從明天起的新生式幸福和理想，且以陌生人與熟悉人對舉，最後以我只願落腳，一個傲岸的抒情主人公形象顯得無比高大。句法採用的是外在的排比（親人，陌生人，我）和內在的排比（三個願你）布篇，非常富有氣勢。
Ⅳ 泰戈爾《海邊》賞析
貝殼，海沙與浪花，在孩子們眼中，大海是唱著歌謠的母親，帶來無窮的歡樂。魚、珍珠和貿易，在成人的眼中，大海是富含商機的凶險之地，隨時湧起致死的波濤。這是泰戈爾在詩歌《孩子們在世界的海邊聚會》中描繪的場景。從孩子到成人，我們經歷了什麼，改變了什麼？大海依舊，童年的快樂哪去了？
泰戈爾一生信奉生命的哲學，追求人與自然的和諧與統一。在他的作品中，有大量以兒童為主題的詩歌，他把對兒童的愛傾注詩中，熱情贊美童真之美與快樂，他把對兒童的愛當做事業，傾力創辦讓「心靈自由呼吸」的國際學院。在印度海港城市加爾各答有兩個地方被稱為泰戈爾「故居」
孩子們在無邊的世界的海濱聚會。頭上是靜止的無垠的天空，不寧的海波奔騰喧鬧。在無邊的世界的海濱，孩子們歡呼跳躍地聚會著。
他們用沙子蓋起房屋，用空貝殼來游戲。他們把枯葉編成小船，微笑著把它們飄浮在深遠的海上。孩子在世界的海濱做著游戲。
他們不會鳧水，他們也不會撒網。採珠的人潛水尋珠，商人們奔波航行，孩子們收集了石子卻又把它們丟棄了。他們不搜求寶藏，他們也不會撒網。
大海湧起了喧笑，海岸閃爍著蒼白的微笑。致人死命的波濤，像一個母親在搖著嬰兒的搖籃一樣，對孩子們唱著無意義的歌謠。大海在同孩子們游戲，海岸閃爍著蒼白的微笑。
孩子們在無邊的世界的海濱聚會。風暴在無路的天空中飄游，船舶在無軌的海上破碎，死亡在猖狂，孩子們卻在游戲。在無邊的世界的海濱，孩子們盛大地聚會著。
詩人用簡練的語言描繪了一幅孩子們在海邊嬉戲，與成年人在海上尋求財富的場景。在詩中，大海是孩子們的樂園，卻是大人們的名利場。詩人將大海的寬容慈悲與狂暴無情分別對應於兒童與成人的世界：對於海邊聚會的孩子，大海是母親，喧笑、微笑，唱著無意義的歌謠；對於在大海中奔波航行的成人，大海是風暴、破碎、致人死命的波濤。簡單質朴的詩句在情感與語境中迅速轉換交錯，彷彿一頁頁對比強烈的畫面翻過。以大海為背景，成年人的爭名逐利的勞苦為襯托，使孩子們的游戲更見純凈與快樂。正如泰戈爾自己所言，一切世界文明最終都將被時間帶走，在本詩中，海浪帶走一切痕跡，只有孩子們純真快樂的天性永存
Ⅵ 急求。寫海的古詩（要加賞析）！！
(唐）劉禹錫《浪淘沙》
八月濤聲吼地來，頭高數丈觸山回。
須臾卻入海門去，捲起沙堆似雪堆。
這是《浪淘沙》組詩的第七首，寫的是八月十八錢塘江湖。
錢塘江，又稱浙江。江口呈喇叭狀，海潮倒灌，形成著名的錢塘潮。錢塘潮以每年的夏歷八月十八在海寧所見者為最壯觀。潮水涌來之時，潮頭壁立，波濤洶涌，有如萬馬奔騰，成為古往今來自然界的一大奇觀。
此詩首句「八月濤聲吼地來」，寫潮來之勢，由遠而近，以一個動詞「吼」字，突出濤聲逼近的感覺。第二句寫潮勢達到頂點時的壯觀場面。悍湍的潮頭，昂揚著數丈高的身軀，撞擊著兩岸的山崖。一、二兩句，以「吼地來」和「觸山回」相對照，描寫出潮漲潮退的全過程，語氣上的急轉，更襯托出潮勢的奔騰急遽。據《海寧縣志·浙江潮略說》，錢塘江口有兩座山，其南曰龕，其北曰赭，並峙於江海匯合之處，即所謂海門。第三句以「須臾」承接第二句，由開頭的動境描寫轉入對潮去之後的靜態描寫。當潮水退出海門之後，呈現在詩人面前的是什麼呢？洶涌的波濤以另一種形態展示出他的氣概━━波濤捲起沙堆似雪堆座座。文字表面上看已不是寫潮水，實際上恰恰正緊扣起句「吼起來」，以潮去後留下的又一奇景，更襯托出八月潮吼地而來、觸山打游的壯觀場面。全詩不事雕琢，流走飛動，而又緊湊洗練，顯示出詩人高度的藝術才能。
Ⅶ 海的詩歌鑒賞
這是一首思鄉的抒情詩。詩人以豐富的想像描繪廠故鄉的自然風貌，以深沉的感情歌頌了故鄉母親的養育之恩，表達了詩人對故鄉的深深的眷戀。
詩人的情思，寄託在海洋這個形象中。詩中的海洋有三種內含：第一個是回憶中的海洋即詩人的故鄉。那裡有乳汁般養育過詩人的海水，有催眠曲般動聽的濤聲，有波浪放出自的白光。第二個是現實中的洋。「浪一陣陣撲過來又退回去，遠遠地望見彼岸的白光。」詩人是在海邊上望海興嘆，隔海思鄉。第三個是詩人心中的海洋，它是由第一個海洋幻化而來，看不見，摸不著，只能感覺到「在我的胸頭盪漾」。一首詩中競容得下三個海洋的形象，可見詩的容量之大，不愧是一首詠海詩。
這三個海洋，就如三顆明珠，然而它們並非各自孤立，互不相於。聯結它們的，是詩人豐富的想像同深沉的感情所織成的金線。別林斯基說過：「在詩中，想像是重要的活動力量，創作過程只有通過想像才能夠得到完成。」這是因為想像不受但想像也不是胡思亂想，信馬由韁，而是「神與物游」，必須以現實生為依據，起有起處，落有落點，起落之間合乎邏輯。詩中第二個海洋即現實中的海洋，是詩人展開聯想的物質依據。詩人看到這「一陣陣撲過來又退回去」的海浪，不禁觸景生情，油然而生思鄉之情。了：腦海中出現了第一個海洋即故鄉的形象，它的出現，使詩人思鄉之情得到充分的表達。由於這種思念的強烈，由於這思念的持久，相象中的故鄉便自然而然地刻印在詩人的心中，第二個海洋又化成了第三個海洋，對故鄉的思念「才下眉頭又上心頭」，由一時的回憶，變成了永久的銘記。詩到這里，詩人的思鄉感情得到更深一步的體現，達到了刻骨銘心無以復加的地步。詩人這番的想像，由海而始，由海而終，密不可分，渾然一體，形成了一個海的世界。詩人對故鄉多少的情，多少的愛，多少的思念多少的回憶，統統化成了海的博大，海的深沉和海的永恆。
Ⅷ 海濤的詩歌賞析
誇西莫多曾在不止一篇的詩作中，用大海的形象，來抒發對故鄉西西里島和青年時代愛戀的少女的緬懷。《海濤》則是其中別開生面的一篇佳作，收入抒情詩集《日復一日》。
多少個靜夜，背井離鄉，遠離昔日鍾愛的女郎，飽嘗漂泊天涯的苦楚的詩人，沉浸在回憶之中。他耳畔彷彿又聽見，西西里「大海的輕濤細浪」，輕輕地拍打著柔和的海灘；此時，從記憶的腦海里，彷彿又傳來了心愛的人兒親切的聲音；他似乎聽見了當年他和戀人在聲聲「海濤」的伴奏下，互相傾訴衷腸的「悄聲細語」。那難忘的歲月里和心上人親密相愛的幸福情景，又重新浮現在詩人的眼前。
詩人的構思十分新奇。他彩筆橫飛，描繪了波濤拍打「海灘」的現實的畫面，又馳騁豐富的想像，勾畫了思緒起伏的「腦海」里，他和戀人兩情相悅的幻景，並略加點染，以海鷗「悠長低徊的啼聲」，「鳥兒」迎春的婉轉歌唱，製造濃重的抒情氛圍，烘托主旋律。這兩幅「海」景，一虛一實，一遠一近，巧妙地糅合起來，構成新鮮而富於美感的詩的意境，把詩人對魂牽夢縈的故鄉和戀人的無比深沉的「懷念」，把他內心世界的強烈情感，凝聚在這具有雙重意蘊的「海濤」形象之中，使這首詩情味雋永，動人心曲。
如果再說明一點，這首情景交融的詩篇寫於法西斯統治的災難歲月（「茫茫長夜」），那它就更顯得耐人尋思。
Ⅸ 綠原 航海 詩歌賞析
愛與恨的人生風景
人們經常喜歡用海洋來形容對生活的感受。而生活本身的確也是如此博大。海洋有時千變萬化，有時風平浪靜，有時狂風暴雨時。這里的深邃和神秘又同社會生活的多變難以捉摸。人生活在社會里，就如同在海洋中航行。所以綠原這首詩以「航海」命名，大概也是說出了他內心對於生活猶如海的一種感受。
此詩不僅只是把人生比做航海，此詩的引人注目之處在於它的後二行，只有有恨有愛，敢恨敢愛，才能算是人生的真諦。所以把「風景」作為「恨」的形象化，把「雲彩」作為「愛」的寄託物，不僅說明了這兩種感情給人們的感受之迥異，也顯示出詩人運用的比喻是一種「遠取譬」，因而顯示出其強度的力量。
當詩人把生活以航海作為比喻時，他看到的是外部世界對人的制約和限制，所以生活本身顯示出它的本色而不顧及人對它的態度如何。不管是波翻浪涌或平靜鏡，人只能在其波峰浪谷中沉浮，或在心平氣和中盪漾。可是詩人在寫到人的自身時，卻又以海的遭遇風暴時的形象來形容「你的恨」以絢麗多變的雲彩來形容「你的愛」。這樣，航海中的人也成了海和無垠的天空了。
「比海洋更廣的是天空，比天空廣闊的是人的心靈。所以，人的心靈又不止於海和天空的深邃與遼闊。這實在是一個很有趣的比喻。
Ⅹ 有關海的詩歌
1、望海樓晚景
宋代： 蘇軾
橫風吹雨入樓斜，壯觀應須好句誇。
雨過潮平江海碧，電光時掣紫金蛇。
譯文
大風吹打雨水斜著飄進望海樓，壯麗的景觀應該用華美的辭句來誇贊。風雨過後潮水平靜江海碧澄，時時閃過的電光形成紫金般的龍蛇。
賞析
在開頭，他詩人看到一陣橫風橫雨，直撲進望海樓來，很有一股氣勢，使他陡然產生要拿出好句來誇一誇這種「壯觀」的想法，不料這場大雨，來得既急，去得也塊，一眨眼間，風已靜了，雨也停了。就好像演戲拉開帷幕之時，大鑼大鼓，敲得震天價響，大家以為下面定有一場好戲，誰知演員還沒登場，帷幕便又落下，毫無聲息了。弄得大家白喝了彩。
雨過以後，向樓外一望，天色暗下來了，潮水穩定地慢慢向上漲，錢塘江浩闊如海，一望如碧玉似的顏色。遠處還有幾朵雨雲未散，不時閃出電光，在天空里劃著，就像時隱時現的紫金蛇。
2、蝶戀花·海岱樓玩月作
宋代：米芾
千古漣漪清絕地。海岱樓高，下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。廣寒宮闕人間世。
靄靄春和一海市。鏊戴三山，頃刻隨輪至。寶月圓時多異氣。夜光一顆千金貴。
譯文
千萬年的漣漪仍盪漾在這片清凈隔絕的地方，海岱樓很高，往下俯瞰秦淮河的尾端。水天一色，彷彿水浸泡著天，天與水合為一體，像是從月亮上的廣寒宮來看下面的人間一樣。霧色藹藹中出現一個海市蜃樓，巨鰲托舉著三座大山浮出水面，立刻隨著月亮一同出來。月亮圓的像寶珠一樣的時候有很多異樣的氣息，現在的月亮就彷彿一顆夜明珠價值千金。
賞析
這首詞的上闋，首先從海岱樓所處的地理位置人手。「千古」一句，是對漣水全境的景色的總寫。漣水為水鄉，當時境內有中漣、西漣、東漣諸水，是黃河由淮河入海的必經之地，且東瀕大海，北臨運河，水鄉清絕，故以「漣漪」稱之。然後特出一筆，寫海岱樓之高拔地而起，「下瞰秦淮尾」，形容樓高用了誇張手法。
「水浸」二句承「下瞰」而來，轉而描寫碧天浸沉在水中，然後又由如水的碧天聯想到「廣寒宮闕」，這便引出一個「月」字，從而為下闋寫月出作好鋪墊。但「廣寒宮」是由水中碧天聯想到的虛寫，作者的筆墨仍然是傾注於「人間世」，上闋的全部重點均在「人間世」，「廣寒宮」也是為修飾「人間世」而出現的。
詞人在下闋所寫「玩月」。但首句卻不去寫月，而是寫「海市」。但這首詞中的「海市」，並非實寫，寫海才是實際，從而再次為月出作鋪墊。經過再三鋪墊，曲曲折折，月亮終於在千呼萬喚之後出海：「鰲戴三山，頃刻隨輪至。」這兩句寫月出，表面看來是寫「三山」隨月輪而至，月未出時「三山」暗，月出則「三山」明，月亮似乎瞬間移至眼前。
這實際上還是寫月，「三山」只是作為月的反襯物出現的。看似「三山」至，實即月輪出，這種筆法實際是藉此寫彼。這兩句不僅充滿了神話色彩，而且寫得神采飛動。「頃刻」一詞，寫出了月輪出海時的神氣和凌厲。詞中真正寫「玩月」，只是最後兩句：「寶月圓時多異氣，夜光一顆千金貴。」
這是巧借同名之珠以贊美圓月之可貴。這兩句，前句重在其「異」，後句重在其「貴」，由於「異」所以「貴」。一輪明月，不知產生過多少神話，神奇之至，亦美妙之至，月也因此而提高了身價。月在古人眼中是群陰之宗，對其崇拜備至，所以這兩句也包含著作者對於月的種種幻想與評價。
3、浪淘沙·白浪茫茫與海連
唐代：白居易
白浪茫茫與海連，平沙浩浩四無邊。
暮去朝來淘不住，遂令東海變桑田。
譯文
白浪一望無邊，與海相連，岸邊的沙子也是一望無際。日復一日，年復一年．海浪從不停歇地淘著沙子，於是滄海桑田的演變就這樣出現。
賞析
這首詞指出了潮汐漲落的規律和巨大力量，潮汐不斷沖擊著海岸，使海岸不斷發生變遷。盡管這種變化不易測量，但洪濤變平野，綠島成桑田在不知不覺地發生著。
4、游赤石進帆海
南北朝：謝靈運
首夏猶清和，芳草亦未歇。
水宿淹晨暮，陰霞屢興沒。
周覽倦瀛壖，況乃陵窮發。
川後時安流，天吳靜不發。
揚帆採石華，掛席拾海月。
溟漲無端倪，虛舟有超越。
仲連輕齊組，子牟眷魏闕。
矜名道不足，適己物可忽。
請附任公言，終然謝天伐。
譯文
初夏仍然清爽暖和，小草也沒有停止生長，仍是一派欣欣向榮的景象。水上的舟船將晨暮連成一體分不清早晚，陰雲和彩霞多次變換，時而陰雲密布，時而彩霞滿天。遍觀海邊岸上的景物已覺得厭倦，何況是漂游游覽。波神使河流安靜的流淌，水伯也不掀起波濤。張帆行舟去採石華，揚帆起航去撿海月。
大海無邊無際，沒有載物的空船超然漂行。魯仲連輕視齊國的封賞，公子牟留戀王室的高官厚祿。崇尚功是有愧於道的，適己所安，物慾是可以擺脫的。將聽從任公之言，棄功名利祿以全吾生。
賞析
這首詩分三個層次，由起句到「況乃陵窮發」為第一層，寫倦遊赤石，進而起帆海之想。由「川後」句至「虛舟」句為第二層次，正寫帆海情狀與心態變化。「仲連」句以下，為第三層次，即游生想，結出順天適己，安養天年之旨。心情的變化則是貫串全詩的主線。
5、熱海行送崔侍御還京
唐代：岑參
側聞陰山胡兒語，西頭熱海水如煮。
海上眾鳥不敢飛，中有鯉魚長且肥。
岸旁青草長不歇，空中白雪遙旋滅。
蒸沙爍石燃虜雲，沸浪炎波煎漢月。
陰火潛燒天地爐，何事偏烘西一隅？
勢吞月窟侵太白，氣連赤坂通單於。
送君一醉天山郭，正見夕陽海邊落。
柏台霜威寒逼人，熱海炎氣為之薄。
譯文
我聽陰山人們說過多回，西方熱海之水好似煮沸。
海上各種鳥兒不敢飛翔，水中鯉魚卻是大而肥美！
岸邊青草常年不見哀歇，空中雪花遠遠融化消滅，
沙石熾熱燃燒邊地層雲，波浪沸騰煎煮古時明月。
地下烈火暗中熊熊燃燒，為何偏把西方一角烘烤！
氣浪彌漫西方月窟太白，把那廣大邊塞地帶籠罩。
置酒送君在那天山城郭，熱海之畔夕陽正要西落。
君居柏台威嚴好似寒霜，熱海炎氣因而頓覺淡薄！
賞析
這首借歌頌熱海的奇特無比以壯朋友行色的送別詩，是詩人在北庭，為京官崔侍御還京送行時所作。此詩或寫於交河郡，或寫於輪台縣。熱海即伊塞克湖，又名大清池、鹹海，今屬吉爾吉斯斯坦，唐時屬安西節度使領轄。岑參雖未到過那裡，但根據傳聞和自己長期在荒遠之地的體驗，把它寫得有聲有色、神奇無比。