200字作文加賞析

㈠ 好的作文600字加賞析200字

在橋一方
夜闌人靜時，寂寂無人處，總有一個聲音在低語：橋是什麼?它僅僅是一條放大的板凳嗎?我知道這是不安分的心靈在叩問，是愛幻想的大腦在高速旋轉，
。在這個多元的世界裡，萬物皆相似，在思索了半天後，潺潺的心靈之水送來了答案：水也是橋。
水是思鄉之橋，美麗的昭君出嫁時，陪嫁的除了金銀珠寶外，最不可缺的就是那香溪溪水，是那條長溪給了她落雁的容貌和如水的柔情與堅毅。幾次伴著月夜環佩空歸，對著遠方暗自落淚，遠嫁的姑姑再也不能隨侍女一起到溪邊浣紗，梳洗那如雲的長發，「大漠孤煙直，長河落日圓」，塞外沒有親似骨肉的香溪和親如夥伴的侍女，她對著那瓶溪水暗自神傷，在溪水架成的思鄉之橋上失神、落淚。
水是友情之橋，那潭深千尺的桃花潭水依舊如故嗎?李白與汪倫的友情隨之沉積至今，忘不了那仍依惜別的友人深情的目光和一份僅存心底而無法用語言表達的默契，還有什麼不快嗎?舉杯與朋友暢飲，對影成三人獨酌，讓人神傷，遠在天涯斷腸人的自飲讓人心碎，這友情之橋讓「海內存知己，天涯若比鄰」成為現實。即使遠隔千山萬水，也有人為你祝福、祈禱，潭水依然如故，友情越積越深，一葉素箋為你寄去相思，一封飛鴻讓我們永記潭水般深厚的友情。
水是愛情之橋，前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿化成他們今世的姻緣之橋，演繹一個動人的愛情故事，正是這座橋造就了情侶情緣，讓他們如水繞山、山護水般纏綿，藐視著世俗的眼光，走出天國的迷夢，到地獄里尋找自己的真家，他們不愛那南面的金山，西面的銀山，東面的銅山，卻偏愛北面的那座孤冷的北山，情願用一生卻廝守它的清冷與孤寂，
評語：作者非常聰明地將滸歌曲的歌詞「在水一方」活用，仿擬出「在橋一方」作文題。文章用詩的語言和意境，以橋為載體，追憶歷史上昭君出塞、李汪情深、寶玉和黛玉纏綿緋惻的愛情故事，體察他們的深情厚誼，感受他們的悲歡離合，讓人心儀。作者文思泉湧，感情細膩;構思巧妙，感悟獨特，也是獲得高分的重要原因。另外，作者引詩入文，有力地強化了意境，使文章更具美意和厚重感，表現出小作者深厚的文學積淀、扎實的語文功底和不凡的寫作才能。

㈡ 寫人的作文200字 加賞析200字

媽媽是個愛笑的人，而且她笑時的樣子很好看。那微笑如冬日裡的一縷陽光，給人溫暖；如黑暗時的一盞明燈，給人希望；如失意時，搭砸在肩膀上的那雙手，給人力量。媽媽用她的微笑鼓勵著我長大。
那是有一次，媽媽病了。病得很嚴重，而且還發燒。竟燒到40度。望著媽媽那日漸消瘦的臉，我著急的不得了，怕以後再也看不到媽媽的微笑。於是趕緊給媽媽端水送葯，希望她的少能快點退下去，希望那往日的笑容能重新回到她的臉上。所以每當放學回家，我便細心地給媽媽量體溫，換毛巾。有一次我在給媽媽換毛巾時，誤把熱毛巾換成了量毛巾。使媽媽燒的更嚴重了。我十分自責，怪自己太笨，連照顧媽媽都不會，還使她的病加重了而媽媽卻沒有責怪我一句，而是微笑著對我說：「不要自責了，女兒能細心地照顧媽媽，媽媽很開心，怎麼會責怪你呢？」我終於不再自責，抬起頭看媽媽，媽媽的臉上是怎樣一種微笑啊：帶著欣慰和幾分溫柔，還有對我的憐愛。那我先那麼沒，那麼溫柔，時我在以後想起它時，扔陶醉不已。
我愛我的媽媽，但有時我也會讓她不開心。比如那一次，那次是在我八九歲的時候，媽媽送我去學電子琴。剛開始時我還有些興趣，每次都積極地練琴。可是到了後來，我對彈琴失去了興趣。如果媽媽不催我練琴，我絕不會主動去練琴。時間長了，我的琴便彈得越來越糟糕。直到有一天，媽媽帶我去學琴時，老師對媽媽說請我不要再學琴了，這樣學下去也只是浪費時間。媽媽聽了老師的話後十分著急。便趕緊面帶歉意的笑容和老師說情，而老師竟說什麼也不答應。我抬頭看了看媽媽，媽媽臉上的笑容帶著歉意和著急，還有對我的失望。那個笑容定格在我的腦海，使我久久不能忘記。也許是老師被媽媽的說的話打動了，終於肯留下我，讓我繼續學琴。從那開始，我每天都認真地練琴，因為我不想再看到媽媽的臉上出現那歉意的笑容。現在，我的電子琴已經能彈得非常好了。這里有媽媽必不可少的功勞。
媽媽的微笑呵護著我的心靈，使我遠離外界的風雨；媽媽的微笑鼓勵著我的成長，使我振作精神面對人生；媽媽的微笑給予我無窮的力量，使我充滿希望走向明天。
歲月的痕跡啊，請不要在媽媽的臉上停留，因為我想看到那美麗的笑容在她 臉上永駐。

㈢ 200字美文摘抄加賞析

人生哲理小抄故事——金人
曾經有襲個小國的人到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。可是這小國的人不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值？皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎麼辦？使者還等著回去匯報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？最後，有一位退位的老大臣說他有辦法。皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進去後掉進了肚子，什麼響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。
這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善於傾聽，才是成熟的人最基本的素質。

㈣ 一千字作文加200字賞析

《寬容》
記得法國作家雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬物，可以與人為善，可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣於一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮飯盒。要知道，時間就是生命！贏得時間就能提前完成作業，有更多的時間看看書。教室里還有一大堆作業在等著我趕去與它們「約會」呢。可今天也不知怎麼了，水池邊的人比平日里不知多了多少倍。難道布置作業都是全校統一的嗎？我開始煩躁起來，怒火也一點一點地升了起來，整個人成了一座一觸即發的火山。
終於按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准備往裡鑽。過五關斬六將，歷經千辛萬苦，我總算擠到了水池邊，心中長吁一口氣——馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意，更無暇考慮身後那擠作一團粥的人群，我開始了洗涮。三下五除二，大功告成！轉身……只覺身體往左一歪，一腳踏進了池前的污水中，左手也按到了水池裡，更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的油水，我成了不折不扣的落湯雞！怒火沖上頭頂，我立馬回頭尋找那可惡的「肇事者」，是一個初一年級的小男孩。我狠狠地瞪著他，真恨不得把他大罵一頓，可我怕違反紀律，沒敢大吼，就那樣凶凶地盯著他。也許是我的樣子有點嚇人吧，那個小男孩竟有些不知所措了，兩只手緊緊抱住飯盒，怯怯地瞅著我。見我不作聲，他知道大事不妙了，結結巴巴地說：「對……對不起，我……我不……我不是故意的。」說著眼裡泛起了點點淚花，亮晶晶的。
突然，我好像從這點亮光里看到了我自己。
那是我剛入學時，也是在水池旁，碰到了一個三年級的大姐姐。那個大姐姐比我現在還慘，那身漂亮的衣服被池中的污水染成了大花臉。我嚇壞了，一時間連句對不起的話也忘了說，只是愣愣地站著，等著挨一頓披頭蓋臉的的臭罵。可她並沒有罵我，而是沖我笑笑，問我有沒有磕到。那一刻，我是多麼感激那個大姐姐呀，甚至還覺得能生活在這樣一個學校真幸福。
那麼現在的我是不是有點兒可惡呢？我不自覺地眨了眨眼，讓笑容綻在臉上，雖然有點勉強。「沒關系。」我脫口而出，這下輪到小男孩詫異了，嘴巴張得大大的，似乎不相信這是真的。看到他這副模樣，我不由得笑了，真心的。「真的沒關系，剛才我是嚇唬你的，逗你玩呢！」他似乎相信了，也沖我笑了笑，兩個小酒窩也跳了出來，真可愛！我不由得又想到了自己家裡的弟弟。「來，我幫你洗吧！」，我溫和地對他說。「不用了。你還是先把腳……」他似乎有點逗，頑皮地看著我那隻還泡在水裡的腳。「啊！」我立刻抬起了腳。雖有點兒尷尬，但我仍然很心。回到教室，作業做得出奇的順利。
這件事情已經過去幾年，但是想起來我就充滿感慨：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。我們只要擁有一顆寬容的心，厚德載物，雅量容人，寬容處事，人生就會更精彩！

【簡評】

這是一篇很值得一讀的記敘文。這篇作文呈現出以下三個亮點：一是主題深刻突出。作者通過自己親身經歷的發生在幾年前的一件小事，明白了生活中的一個簡單的道理，不容易！可見作者對生活的感悟是相當深刻的。二是語言活潑生動。全文的語言時而幽默、詼諧，時而靈活多變，生動有趣，時而盡情描寫，如第三段，使文章搖曳多姿。三是結構一波三折，富有波瀾。倒敘與插敘合理穿插與運用，使文章變化有致，頗有韻味。結尾收束有力，可謂畫龍點睛。

㈤ 作文賞析 200字

首先，審題精確，抄選材典型。文章把「你」定為「語文」，跳出了一般的認識（你就是人）。文章所選的材料具有語文性，從詩詞到名著，再到名人，都是在語文中體現出來的豐厚知識，展現了語文的廣博。
其次，構思縝密，結構完美。開頭用簡潔的語言點明了「語文」的在作者心中的地位；然後分別用以「那是你嗎?語文。」開頭引出語文在詩詞、名著、名人三方面帶來的心靈震撼；結尾照應開頭，做到了首尾圓合，切實做到了「條例清晰，結構嚴謹」。
再次，語言富有詩意，令人回味無窮。文章的語言極其簡潔而富有表現力。在句與句、段與段之間，作者有意識地營造了一種齊美的氛圍，給人感覺如同桂花，不驚艷，但暗香縈繞，彌久不散！

㈥ 優秀200字作文.加一個賞析，幾十個字就夠

我該怎樣對待他呢？
經文：太27:15-16；賽53:4-6；約3:16
剛才我們所讀的經文的歷史背景是這樣的：當時猶太人中一班有權勢的人物，就像法利賽人、撒都該人、文士、長老、祭司等等。因為嫉妒，把我們的主耶穌控告到巡撫彼拉多那裡去，誣告他要謀反，要推翻羅馬的該撒，要自己作猶太人的王。彼拉多也明明知道耶穌是沒有罪的，那些誣告是沒有根據的，彼拉多不敢在法利賽人、文士、祭司面前說耶穌是沒有罪的，所以沒有釋放主耶穌。彼拉多一方面想釋放主，另一方面又不敢得罪猶太人，於是他就想出一個兩全其美的方法：一方面不宣告耶穌的罪名，另一方面又不觸犯那些猶太人。在猶太人的地方有這樣的一個規矩，每逢猶太人的逾越節，巡撫可以照著猶太人的要求，釋放一個囚犯給他們。彼拉多就問猶太人說：「你們要我釋放巴拉巴給你們呢？還是釋放那稱為基督耶穌給你們呢？」他想猶太人肯定不會要巴拉巴的，那就可以釋放耶穌了，因為巴拉巴是個凶惡的強盜，殺人越貨，無惡不作，死有餘辜的人。結果卻完全出人意料，那些猶太人在祭司長、文士、長老的煽動下，大聲呼叫要釋放巴拉巴！這可叫彼拉多非常地為難，他不禁問他們說：「這樣對那個稱為基督的耶穌該怎麼對待他呢？」那些暴徒咆哮說：「釘他十字架，把他釘十字架！」這個時候的彼拉多的私心戰勝了他的良心，他想這回要是不答應猶太人，就怕他們鬧事生亂，很可能會影響他做官的前途，所以就把主耶穌交給了猶太人。猶太人就把他釘在了十字架。
今天我要講的題目是就是借用彼拉多的那句話：「那個稱為基督的耶穌，我們該怎樣對待他呢？」這個問題不是彼拉多一個人的問題，也是我們每一個人的問題，對我們每一個人都有關系，它不是一個普通的問題，但它又是一個非常重要的問題。我說彼拉多提的這個問題非常地好，可是他回答地這個問題確實大錯特錯。我把這個問題擺在每一個弟兄姊妹面前：「對於這么一位基督耶穌，我該怎樣對待他呢？」不管你是不是基督徒，你我都要面對這個問題，就是如何面對主耶穌。
今天我借著這樣的機會和大家一起來探討這位主耶穌究竟是誰？然後你我能好好思想，如何對待他的問題。
第一點我要講，我們宣傳的主耶穌是神的兒子，在2000年前降生在猶太國，今天有人說根本就沒有耶穌這個人，在羅馬的歷史中很少提到「耶穌」這個名字，是一些猶太人所捏造出來的神話。在羅馬的歷史中有的地方記載zai著「耶穌」這個名字是因為有些寫羅馬歷史的人受了猶太人的迷惑，偷偷地趁人不備把「耶穌」的名字寫在了羅馬歷史中去了。那我們不禁要問，既然猶太人那麼痛恨主耶穌，那為什麼還讓人把耶穌寫進了羅馬的歷史當中了呢。日本有一位作家曾經寫過一本書叫「基督抹殺論」，就是否定主耶穌，否定基督真有其人。如果真的沒有基督耶穌這個人，那麼為什麼全世界的人都承認，他出生的年代，而且又以他降生的年份作為全世界的公歷呢？我們說今年是2013年，這既是根據耶穌基督在2013年前降生來到這個世界的事實。世界上幾乎所有的聰明的、有學問的人，包括科學家、哲學家、宗教思想家都承認耶穌是神的兒子。「耶穌」這個名字具有生命的名字。「耶穌」這個名字可以把一個殘酷的人變成溫柔的人，把一個犯罪作惡的人變成良善的人，把一個好酒、好賭、吸毒的人變成一個約束shu自己的人，把一個自私的人變成變成舍己的人，這樣的例子在生活當中很多，也許在我們中間的弟兄姊妹也有活生生的例子，從前是怎樣的，現在又是怎樣的。如果沒有基督，他怎麼可能改變這個人的生命呢？
那麼基督究竟是誰？在第一點我已經講過，他是神的兒子，降生到地上是代表神的。
第二點我要講的是耶穌基督是人類的救主、神就是愛、他願意萬人得救，不願一人沉淪，因此打發她兒子主耶穌到地上作人類的救主。當主耶穌到地上的時候，他一再說：「健康的人用不著醫生，有病的人才用得著……我來不是召義人，乃是召罪人」（太9:12-13）他又說：「人子來為要尋找拯救失喪的人」（路9:10）他常常和敲詐勒索的稅吏在一起，問那些犯罪的女人，有五個丈夫的女人等等，傳神的福音。人以好人的身份到主的面前，肯定得不到什麼，人以一個罪人的身份來到主面前，肯定會得到救恩，那些自以為義的沒有過錯的法利賽人、撒都該人、文士、祭司等等來到主面前，主耶穌責備他們是「假冒偽善！」
再說我們的主是神的兒子，是人類的救主，那個最大最可靠的證明，就是他甘心樂意地被釘在十字架上，舍棄他自己的生命，流出的寶血，親自擔當了我們的罪，在神面前，獻上了永遠有效的贖罪祭。聖潔沒有瑕疵的主耶穌基督擔當了我們的刑罰。
自古以來在地上的許多宗教，有哪位教主是這樣殉道為人捨命流血作贖罪祭的？有沒有？許多教主都是勸人為善，盡力做好事，叫人為自己創造得救的條件和資格。教主只能說教，叫人不能做這個壞事不能做那個壞事。惟有耶穌基督他不是什麼一個教主勸勸人而已。他為了完成一個救恩，不需要人來做什麼，只需要人接受他所賜的救恩—就是十字架的救恩，就保證他得救。如果我們好好讀讀耶穌的一生，我們能夠看出耶穌是沒有罪的，就是控告主耶穌的仇敵也說不出耶穌有什麼罪來，只能一味的叫喊釘他十字架!審問主耶穌的羅馬官長彼拉多也承認「我查不出這個人有什麼罪來。」出賣主的猶大也承認「我賣了無辜人的血，是有罪了。」猶太後來自己弔死了。歷世歷代一直到今天，文學家、道德家、法律家、哲學家、科學家也指不出來他有什麼罪來。就因為主是無罪的，他才能以無罪的代替有罪者應受罪的刑罰。才能完成神的救恩，他是神的兒子，他是人類的救主。
曾經有這么一個真實的故事。說有一位著名的年老的傳道人，在某個地方佈道，一天工作下來相當辛苦。准備早一點休息，正在這個時候，聽到叩門很急的聲音，他從門上的一個貓眼看到一個中年婦女求見，那傳道人看她的樣子又可憐又迫切，就開門接見她，那婦人一開口就說：「我是一個殺人的兇手。」原來十四年前她曾經在一個森林裡用刀殺死了一個男人，當時她立刻逃出森林，坐火車到比較遠的地方住了下來，過了十多天後，她在報紙上讀到一段新聞說某地的森林裡發現一具男屍shi，旁邊還有一把鋒利的短刀，刀柄上有死者的名字，由於下過幾場大雨而把給破壞了，查不出什麼來，只能做出一個結論，那男子是自殺，不是他殺，而且他是當地的一個流氓，所以也沒有什麼人願意為他查下去。有了這段新聞登載在報紙上，那女人就可以說從此以後就沒有什麼事了。從來沒有人懷疑過她，法律也沒有找到她，可是她的良心從來就沒有放過她，一直向她發出聲音說「你是兇手」。一直使她記得那天下午在森林裡的情況。為了擺脫良心給她的痛苦，她努力行善，她常常外出旅遊，她又當了主日學老師。在過去的十四年的時間里她做了很多好事，可是沒有用，她天天收到良心的控告和譴責，痛苦萬分，簡直就是人間地獄。她說我每次看到水，如果她不怕死後的遭遇她早已投水自盡了。起初那傳道人聽了，也向她說了很多安慰的話，說什麼從法律的觀點來說，不是單由女方負責，至少男方也要負責一部分的責任，那些話對於婦女來說已經聽夠了，也不想再聽了，一點作用都沒有。那位傳道人經過禱告之後，拿了一本聖經對那婦女說：「這是什麼書？」「聖經」「你相信嗎？那是神的話。」「我是基督徒的家庭出生，我從下就相信。」「那請你翻到以賽亞書53:4-6節。」現在我們也一同打開聖經賽53:4-6節，讓我們一起來讀。以賽亞書 53
4 他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。
5 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷；因他受的刑罰我們得平安，因他受的鞭傷我們得醫治。
6 我們都如羊走迷，各人偏行己路，耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
「他是誰？」「是耶穌！」「耶穌擔當誰的憂患，背負誰的痛苦？」「我們！」「耶穌為什麼要受害？為什麼要被壓傷？」「是為著我們的過犯受害，為著我們的罪孽壓傷。」「耶穌受了刑罰與我們有什麼關系？」「使我們得到平安。」「他受的鞭傷與我們有什麼關系？」「我們得醫治。」「你的過去是不是如羊走迷，偏行已路呢？」「是的。」「耶和華有沒有把你的罪都歸在基督身上呢？」到這個時候，那婦女從座位上跳起來大聲喊叫說：「我的罪，我可怕的罪都歸到基督身上了，沒有半點再留在我身上了，我有平安，我有喜樂，我有盼望，我有滿足，我有永生！」從此以後那女人就成為那傳道人救人靈魂的好幫手。
人接受主耶穌之後，正像那個女人一樣罪得到了赦免，有喜樂、平安、充滿她的心，有滿足、有盼望，有聖潔的生活等等。這些都是神給的美好的福氣。可是還有最大最寶貴的好處，那就是「永生」。聖經上神的話告訴我們說：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」什麼叫「永生」？就是永遠的生命，也就是神那樣的生命。這個永生是人的頭腦難以想像的，人間的話語難以表達，絕不是三言兩語能夠說明的。凡是你能想像的的最大福氣，加上最大的榮耀、再加上最大光明、平安、最大的喜樂，最大的。。。。等等，把這些概括起來，再乘以一個永永遠遠。與永生相反的就是「滅亡」，也就是「沉淪」，也就是「永死」。什麼叫「永死」？凡是你頭腦所想像的最大患難，加上最大的不幸，加上最大的痛苦、最大的恥辱、最大的黑暗、最大的失望、最大的失敗等等，再乘以永永遠遠。這永永遠遠不是一百年、一千年、一億年、億億年。
我們到底揀選哪一個呢？是永生呢？還是永死呢？當然我們還是願意揀選永生！沒有人願意揀選永死的。那麼如何揀選永生呢？當初彼拉多的問題很值得我們思考的，那時候我們主耶穌基督是站在彼拉多面前，本來彼拉多有意釋放主，因為他實在沒有罪，可是猶太人偏偏要求他釋放巴拉巴，這怎麼辦呢？他那時候不禁發出了一個全世界最要緊的問題，這樣那稱為基督的耶穌，我該怎樣對待他呢？彼拉多這個問題問的好，可是他答得卻是大錯特錯，以至於他只能永永遠遠在沉淪中後悔莫及。
今天我們的主站在我們面前，聖靈也在我們內心深處發出聲音來說：「對於這位基督你如何對待？」我們已經信主的人對這個問題，我們對這位耶穌基督是跟從他到底呢？還是半途而棄？是忠心耿耿呢還是馬馬虎虎呢？在平安的時候經常親近他呢？還是在為難的時候求告他呢？
對於我們中間還沒有相信主耶穌恩典的朋友們，這個問題非常重要，簡直就是生死關頭的問題，一點也不誇張。你願意接受他呢？還是拒絕他呢？你承認他是拯救世人的救主呢？還是僅僅認為他不過是勸人為善的教主呢？你在他面前承認是個罪人，需要他的赦免和拯救呢？還是承認你是個沒有罪的好人，不需要他的救恩呢？

㈦ 摘抄美文200字左右（什麼樣的作文都可以)加上賞析和概括

時間近乎苛刻地流淌著，讓我還來不及有所作為，就和你重逢，你帶著明媚得讓我熟悉的笑容，像從前一樣慢慢的走過，只是…回憶重重砸下來，伴隨你們清脆笑聲。一幕幕上演，然後無聲的焚燒，變成面目全非的灰燼。心裡有一個深深地空洞。帶著失落和懊悔徐徐上升，直到淹沒堤口，才知道是眼淚安靜地滑落，自己早已潰不成軍。
你是否聽得到，在我的內心能為你祝福，給你關懷，到這地方已經是極限了。
你是否聽得到。在我的內心，為了放手，也為了釋懷，是這樣地呼喚你。
「你還好嗎？」是魔咒是占卜，是花園，是城堡，你我統統都不用知道，會哭泣，會茫然，會失落，會心疼，這些你全都不用擔心，我只是站在這里，為你祈告，祈禱。為你，會雙手合成十字花瓣的形狀，捧到耳邊，用心聆聽，不管你是否知道，你一定會聽得到。
在三千個不知疲憊的春秋之後，它卻寄託著我的思念。
時光水一般的流失了。但是在很多個沉沉的夜裡，那時的歡笑和黯然。那時的忙碌和放縱，都寫滿了純真的美麗。
對我而言，它就像少時曾經做過的一個純白色的夢，在慢慢長大時，卻發覺總是難以再續，漸漸的發覺它與現實相比的失真的同時，才慢慢更加深刻的品嘗出它的彌足珍貴。才慢慢嘆息它在生命里悄然走過給人留下的無限缺憾，才慢慢真正讀懂這個夢。她們在日漸寂寞的心園里已滿是風塵，悵然回頭，才恍若隔世般的發現這個夢已離我遠去，而你也離我遠去。
聽著胸間回盪的餘音。再見那背包里沉甸甸的詩篇，再見那來時路上風花雪月的欣然，再見那場終歸圖窮匕見的聚散。
一笑而過，心碎無痕，不經意間走過了彎彎曲曲的一段路，又回到了起點，一切都那麼美麗，一切又似乎無痕跡。不願看以往。不願再為往事傷悲…

㈧ 200字美文摘抄+50字賞析，急！！！

200字美文摘抄
人生，有那麼多不快樂，往往因為想得太多，在乎太多，計較太多。其實快樂，無版處不在，如果，權只是如孩子般單純和簡單，也許會更容易尋找到快樂。
譬如，一段文字，同樣可以令你快樂：「我還認為最簡單的事物才是抵達的最便捷之途徑。你在別處安靜的存在，我在這里告訴你八月過後，九月到來。夏天很熱，秋天很涼。」
因為簡單，因為淡然，流出的文字，也就釋然。只有愛著生活，懂得生活，懂得放下，懂的尋找，心中才會享受如此的，淡淡的快樂。
賞析
人生的苦難是普遍連接的，是沒有終結的。既然如此，為什麼我們還要為既有的煩惱再添煩惱呢？簡單地看一切，一切也很簡單。

㈨ 200字美文摘抄200字美文鑒賞

即使青春是來一枝嬌自艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。

㈩ 200字美文摘抄+賞析

200字美文：

人人心中都有－汪清泉，洗濯你地靈魂，滋潤著你地生命。只是因為日常地瑣碎生活地紛雜，才掩蔽了她地環佩妙音，朦朧了她地清碧透明。 夜闌人靜，天籟無聲。

每逢這個時刻，你才能卸下沉重地面具，拆去心園地柵欄，真實地審視自己，在生命地深處，你終於傾聽到－絲悠然地脆鳴。這是－首真善美地詩。像甘霖，像春風，柔慢而雋永。

月隱星現，露重風輕。每逢這個時候，你才能正視裸露地良知，走出世俗地樊箱，在靈魂地高處，你終於感念到－波必然地律動。

這是－支真善美地歌啊！像皓月，像秋陽，淡泊而寧靜。

(10)200字作文加賞析擴展閱讀：

文章內容賞析：

或許只有像書中所寫，只有在夜闌人靜，萬籟俱寂的時候，才能卸下沉重的面具，才能真實地，盡情地審視自己。

日本的東山魁夷有這樣的一句話：在人人的心中都有一股清泉，日常的煩亂生活，遮蔽了它的聲音。

當你半夜突然醒來，你會從自己心靈的深處聽到悠然的鳴聲，那正是潺潺的泉水啊！

只有用心泉才能熄滅如火的妒忌，只有用心泉才能沖盡如塵的虛榮，生命才會變得灑脫自在。

行走於《心泉叮咚》的字里行間，忽然間意識到人生並不是本想的那般無趣——平淡的生活中，我們可以結交許多同甘共苦、患難與共的朋友；

學習並不是想像那樣困難——緊張的氣氛中，我們只要有真心就能磨穿鐵硯。

一顆真誠的心能使我們原本黯淡的生活添彩。