遵循傳統的名句
答：傳統文化的名言名句
弘揚傳統文化，共建幸福中華。
2. 傳統文化播神州，華夏文明永流傳。
3. 傳聖賢道、授大成業、解精神惑。
4. 溫良恭儉讓 仁義禮智信
5. 先天下之憂而憂 後天下之樂而樂
6. 德不孤，必有鄰。
7. 君子坦盪盪，小人長戚戚。
8. 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
9. 承古賢經略，播種棟梁之苗。
10. 傳播東方智慧，輝映卓越人生。
11. 重視優秀傳統文化的創造性轉化，增強中華民族凝聚力。
12. 發揚優良傳統，堅持開拓創新，不斷提升維護國家安全和社會穩定的能力和水平。
13. 弘揚中華優秀傳統文化，培育和踐行社會主義核心價值觀。
14. 弘揚傳統美德，繼承傳統文化。
15. 博覽五千年，塑造當代賢。
16. 傳學及古今，經略貫華夏。
17. 良葯苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。
18. 千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。
19. 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
20. 管中窺豹，時見一斑。
21. 近朱者赤，近墨者黑。
22. 弘揚優秀文化傳統，大力推動文化創新。
23. 繼承優良傳統，弘揚民族精神。
24. 增強民族文化認同感，要在實踐中不斷創新。
25. 播傳統文化，不再迷茫暢天下。
② 有關傳統文化的名言名句
傳統文化的名言名句
1. 君子之學也，入於耳，藏於心，行之以身---西漢劉向 意思是君子為學，首先要學好，然後記在心中，更重要的是要把學來的知識運用到實踐中，才能有所作為。
2. 少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日出之光；老而好學，如秉燭之明。---西漢劉向《說苑·建本》
3. 學如逆水行舟，不進則退；心如平原烈馬，易放難收。--英牛頓
4. 天資+勤奮+機遇=成功。天資是由「先天」來決定的，我們無能為力。機遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的，我們必須在這一項上狠下工夫。---季羨林
5. 上善若水，水善利萬物而不爭—‹春秋>老子《道德經》
聖賢人的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾，沖突，故天下最大的善性莫如水。
6. 心大則百物皆通，心小則百物皆病。---<南宋>朱熹
心胸寬廣了，那麼什麼都能看開；心胸小了，那麼什麼事都憋屈！人都謙虛，心情自然寬平，待人處己便會合宜；心胸狹窄，必然偏急固陋，待人處己，處處碰壁。
7. 自我控制是最強者的本能。---<愛爾蘭>蕭伯納
8. 人好剛，我以柔勝之；人用術，我以誠感之；人使氣，我以理屈之。---<清>金纓《格言聯璧》
9. 做事必須踏實地，為人切莫務虛名。--<明>馮夢龍
10.唯誠可以破天下之偽---蔡鍔
11.誠者，天之道也，思誠者，人之道也，至誠而不動者，未之有也。不誠，未有能動者也。---戰國孟子
為人處事
1.世界上最聰明的人是借用別人撞的頭破血流的經驗，作為自己的經驗；世界是最愚蠢的人是用自己撞的頭破血流的經驗才叫經驗。
2.對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。----馮玉祥（馮玉祥選集）
3.誠者萬善之本，偽者萬惡之基；不誠實者，早晚能必歸失敗--<英>培根《論報復》
人生三不爭：不與上級爭鋒，不與同級爭寵，不與下級爭功。人生三修煉：看得透想得開，拿得起放得下，立的正行得直。人生三福：平安是福，健康是福，吃虧是福。人生三為：和為貴，善為本，誠為先。人生三不等：孝老，行善，健身。人生三快事：山水，摯友，枕邊書
企業文化理念與人生格言警句
1、沒有文化的企業是沒有靈魂的企業，而沒有靈魂的企業是不能健康、持續發展的。 ——自悟
2、什麼叫不簡單？就是把簡單的事情千百遍都做好，就是不簡單。什麼叫不容易？就是大家都認為非常容易的事情非常認真地去做好它，就是不容易。 ——張瑞敏的名言
3、遇到矛盾要冷靜些，碰到困難要堅強些，了解情況要全面些，處理問題要慎重些。 ——自悟
4、不能憑最初印象去判斷一個人。美德往往以謙虛鑲邊，缺點往往被虛偽所掩蓋。 ——拉布呂耶爾
5、站得高一點，看得遠一點，想得細一點，幹得實一點。 ——自悟
7、世事如棋，讓一著非為虧我，心田是海，納百川方顯能容。 ——摘錄
8、人的潛能似掏不盡的井水，人的大腦就像一個沉睡的巨人。 ——摘錄
9、少一些牢騷，多一點思考，少一些盲從，多一點主見。
10、什麼是善？「善」就是能為他人增加快樂或減少痛苦的行為。 ——摘錄
11、理必求真，事必求是，言必守信，行必踏實。
12、為自己的工作加油，為別人的成功喝彩。
③ 傳統的名人名句有哪些
1、愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人。——《孝經·天子章》
2、博學而詳說之，將以反說約也。——《孟子·離婁下》
3、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》
4、不貴於無過，而貴於能改過。——王守仁《改過》
5、不師者，廢學之漸也。——《呂衡州文集·與族兄皋請學春秋書》
6、傳統是巨大的阻力，是歷史的惰力。但是，它是消極的，因此一定要被摧毀。——恩格斯
7、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
8、改身之過，遷（發揚）身之善，謂之「修身」。——顏元《顏習齋先生言行錄》
9、古老的種子，沱生命的胚芽蘊藏於內部，只是需要在新時代的土壤里播種。——泰戈爾
10、古之學者必有師。——韓愈《韓昌黎集·師說》。
11、國將興，必貴師而重傅。——《苟子》。
12、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
13、疾學在於尊師。——《各氏春秋·勸學》。
14、假如傳統或「世代相傳」的意義僅是盲目地或一絲不苟地因循前人的風格，那麼傳統就一無可取。——艾略特
15、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》
16、盡信《書》，則不如無《書》。——《孟子·盡心下》
17、敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務。——《朱舜水集·勸興》。
18、君子隆師而親友。——《荀子·修身篇》。
19、君子之學也，說義必稱師以論道，聽從必盡力以光明。——《呂氏春秋》卷四《尊師》。
20、老人不講古，後生會失譜。——佚名
21、明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
22、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》
23、貧而無謅，富而無驕。——子貢
24、其交也以道，以接也以禮。——孟子
25、謙遜是美德的色彩。——提奧格尼斯
26、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十
27、讓一得百，爭十失九。——馬克
28、人不可以不就師矣。——王符《潛夫論·贊學》
29、人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。——〔唐〕韓愈《師說》。
30、人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養身而反損其衣食也。——（清）王卓《今世說》
31、若要好，問三老。——唐海《中山狼》第三出。
32、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語·述而》
33、善學者，假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》
34、善學者師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。——《禮記·學記》
35、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》
36、最革命者，也會在不知不覺中成為最古老的傳統的人。——羅曼·羅蘭
37、忠言逆耳利於行，良葯苦口利於病。——《增廣賢文》
38、這種落於俗套的高貴和風雅是再平庸低劣不過的。——雨果
39、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記？學記》
40、有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
41、言者無罪，聞者足戒。——白居易《與元九書》
42、學至乎沒而後止。——《荀子·勸學》：學習到生命的最後一刻才算中止。
43、學貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》
44、行成於思，毀於隨。——韓愈《進學解》：德行由於深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。
45、無論哪裡，原則的基礎就是傳統。——美國
46、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
47、師者，人之模範也。——楊雄《法言·學行》。
48、師哉！師哉！桐子之命也。——楊雄《法言·學行》。
49、師友貴隆親，古學當自反。——（宋）劉過《湖學別蘇召叟》。
50、師以質疑，友以折疑。師友者，學問之資也。——（清）李惺《西漚外集·冰言補》。
51、師嚴，然後道尊，道尊，然後民敬學。——出自（漢）韓嬰《韓詞外傳》。
52、師道立則善人多。——《海瑞集·贈陳元山任古田司訓序》。
53、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明《雜詩八首》之一
54、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》
55、聖人無常師。——韓愈《師說》
④ 求幾個關於傳統和文化的名言或詩句
發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在版其中矣。不權義而富且貴，於我如浮雲。
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也
⑤ 有關傳統的名句
1、愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人。——《孝經·天子章》
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2、博學而詳答說之，將以反說約也。——《孟子·離婁下》
3、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》
4、不貴於無過，而貴於能改過。——王守仁《改過》
5、不師者，廢學之漸也。——《呂衡州文集·與族兄皋請學春秋書》
6、傳統是巨大的阻力，是歷史的惰力。但是，它是消極的，因此一定要被摧毀。——恩格斯
7、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
8、改身之過，遷（發揚）身之善，謂之「修身」。——顏元《顏習齋先生言行錄》
⑥ 中國傳統文化名言
中國傳統文化名言警句，是中國傳統文化的結晶．是我們的寶貴文化遺產
愛 國
1．以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2．臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4．苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5．捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6．烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士：有抱負．有作為的人。
7．先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
8．位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》
9．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11．精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12．天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
明 志
13．朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
14．士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》
16．志不強者智不達。——《墨子·修身》
17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
18．志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
19．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
20．有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》
21．志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
23．有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
持 節
24．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
25．歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》
26．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》
27．不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
28．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29．窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
30．人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》
31．不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
⑦ 中華民族傳統美德的名言警句
1、重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬
2、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
3、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
4、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
5、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
6、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
7、無父無君，是禽獸也。——孟子
8、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
9、天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
10、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
11、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
12、慢人親者，不敬其親者也。——《三國志·魏書》
13、禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子
14、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
15、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
16、父母者，人之本也。——司馬遷
17、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。——李毓秀《弟子規》
18、弟子入則孝，出則弟。——《論語·學而》
19、長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清
⑧ 傳統經典名言名句
1、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。——《孟子·離婁下》
[解讀]愛人的人別人總是愛他，尊敬別的人別人總是尊敬他。你怎樣對待別人，別人也往往會用同樣的態度對待你。要想受人敬愛，必須敬愛他人。恆：常常。
2、不以規矩，不能成方圓。——《孟子·離婁上》
[解讀]不用圓規和曲尺，就不能畫出矩形和圓形來。我們的生活，辦事情，都必須遵循一定的規章制度，否則，各行其是，准會亂了套。規矩：規和矩，校正圓形和方形的兩種工具。
3、倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》
[解讀]糧倉充實，百姓才懂得禮節制度；衣食豐足，百姓才知道榮譽恥辱。物質文明是精神文明的基礎。治理國家的人，首先要考慮老百姓的生活。廩（lǐn）：糧倉。實：充實。
4、差若毫釐，謬以千里。——《禮記·經解》
[解讀]事情開始時有很小的差錯，若不及時糾正，最後就會造成大的錯誤。萬事開頭難，開頭必須謹慎；搞科學研究必須精益求精，一絲不苟，否則就會造成重大損失。毫釐：為計量小單位，形容極少或極小。繆（miù）：錯誤。
5、尺有所短，寸有所長；物有所不足,智有所不明。——戰國·楚·屈原《卜居》
[解讀]尺雖比寸長，但和更長的東西相比，就顯得短，寸雖比尺短，但和更短的東西相比，就顯得長；事物總有它的不足之處，智者也總有不明智的地方。人或事物各有長處和短處，不應求全責備，而應揚長避短。
6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孫丑下》
[解讀]擁有真理，合乎正義的就能得到更多人的幫助，違背真理、非正義的就很少得到幫助。它告訴我們，真理和正義是不可戰勝的。
7、獨學而無友，則孤陋而寡聞。——《禮記·學記》
[解讀]如果只是獨自一個人學習而沒有朋友一起討論，就會孤陋寡聞。事實證明，學習夥伴有益於學習的進步。
8、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
[解讀]富貴不能使他的心惑亂，貧賤不能使他改變節操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了這三點才可以稱得上是大丈夫。孟子的這句話歷代相傳，激勵了無數的中華兒女
9、 生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》
[解讀] 人可以在憂思禍患中成長，也可以在安逸享樂中滅亡。艱苦的環境能鍛煉人，能使人更堅強地生存發展；安樂的生活容易腐蝕人，使人頹廢乃至滅亡。
10、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》
[解讀]工匠要想做好自己的工作，必須事先磨快工具。由此可知，一個人要勝任工作，必須首先學好本領。今日讀好書，來日才能大展鴻圖。
11、躬自厚而薄責於人。——《論語·衛靈公》
解讀]多責備自己，而少責備別人。這句話說的是要嚴以律己，寬以待人。嚴格要求自己，進步就快；寬容別人，就會遠離怨恨。躬自：自己。「厚」後省略了一個「責」字。責：責備，要求。
12、故木受繩則直，金就礪則利。——《荀子·勸學》
[解讀]木料經過木工用墨線（木工用具）劃直線加工以後，就變直了；金屬物品在磨刀石上磨礪後，就能鋒利。這兩個比喻用來說明人經過學習磨練，自我反省，就會變得聰慧明智，不犯錯誤，也越來越堅強。礪（lì）：磨刀石。
13、己所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵》
[解讀]自己不喜歡的，就不要強加給別人。飢寒是自己不喜歡的，不要把它強加給別人；恥辱是自己不喜歡的，也不要把它強加給別人。將心比心，推己及人，從自己的利與害想到對別人的利與害，多替別人著想，這是終生應該奉行的原則。欲：想，希望。勿（wù）：不要。施：加，給。
16、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。——《論語·顏淵》
[解讀]君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。小人卻恰好相反。成人之美，積善成德，便成為君子；成人之惡，積怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾罵。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和這相反。
17、君子坦盪盪，小人常戚戚。——《論語·述而》
[解讀]君子心地平坦寬廣，小人卻經常局促憂愁。君子襟懷坦白，安貧樂業，與人為善，知足常樂，所以能坦盪盪。小人慾念太多，患得患失，憂心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心懷戚戚。坦盪盪：心胸開闊，自由自在的樣子。戚戚：憂懼不安的樣子。
18、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。——《荀子·勸學》
[解讀]與其整天坐在那兒苦思冥想，不如花一點時間去學習有收益。學與思本來是相輔相成的，如果只顧某一個方面，就會徒勞無功。須臾：一會兒。
19、亡羊而補牢，未為遲也。——《戰國策·楚策四·庄辛謂楚襄王》
[解讀]羊跑了再修補羊圈，還不算晚。原文是：「臣聞鄙語曰：『見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，末為遲也。」我們知道，事情失敗後，及時補救，還不為遲；怕就怕不吸取教訓，不採取補救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自稱。鄙語：俗話。顧：回頭看，回頭召喚。
20、投我以桃，報之以李。——《詩經·大雅·盪》
[解讀]別人送我個桃子，我報答他個李子。對方給我多大好處，我也應該以相應的好處回報他。人與人之間要禮尚往來。投：投擲，在這里是贈送的意思。報：回報，回贈。
21、流水不腐，戶樞不蠹。——《呂氏春秋·盡數》
[解讀]流動的水不會腐臭，常常轉動的門軸不會被蟲蛀蝕。比喻經常運動的事物不易受到侵蝕，可以保持很久不變壞。這句話形象地說明了「動」的重大意義：生命在於運動，腦筋在於開動，人才也需要流動，宇宙間萬事萬物都在運動，沒有運動就沒有世界。腐：腐臭。戶樞（shū）：門的轉軸。蠹（dù）：蛀蝕。
22、滿招損，謙受益。——《書·大禹謨》
[解讀]驕傲自滿必然招致損失，謙虛謹慎就會獲得好處。歷史上的許多事實證明了這句名言的正確。唐太宗能虛心聽取臣下的意見，國家治理得很好，出現了「貞觀之治」的太平盛世；但到了晚年，驕傲自滿起來，在攻打高麗（朝鮮）時慘遭失敗。唐玄宗剛登基做皇帝的日子裡也算英明，在政治、經濟方面取得成績後就驕傲起來，導致了「安史之亂」，唐朝從此衰落。
23、敏於事而慎於言。——《論語·學而》
[解讀]做事勤快敏捷，說話謹慎。這句話告訴我們，做人要多做實事，少說廢話，不亂說話。敏：勤勉，快速。慎：謹慎，慎重。
24、千里之行，始於足下。——《老子·第六十四章》
[解讀]千里遙遠的路程是從腳下第一步開始的。比喻任何事情的成功都是從頭開始，從小到大逐漸積累的。萬事開頭難，沒有個開頭就不會有結果。任何事情都要從一點一滴的小事開始做起。
25、鍥而含之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學》
[解讀]雕刻了一下，就放棄了，就是腐朽的木頭也刻它不斷；如果刻個不停，即使是金石也可以雕刻成功。這個比喻意在說明學習、做事情，只有堅持不懈，才能取得成就；淺嘗輒止，將會一無所成。鍥（qiè）、鏤（lòu）：雕刻。
⑨ 關於傳統文化的名人名言
一、社會的文化是歷史為思維活動提供的媒介物，它必然制約著思維活動在現時代的可能性，其必然性與任何時候自然界的不變規律給思維活動造成的限制一樣。
出自：〔俄〕拉甫羅夫《歷史信札》
介紹：拉甫羅夫是俄國哲學家、社會學家和經濟學家,民粹主義理論家。筆名米爾托夫。1870年加入第一國際。
二、在進行思維活動時，文化應該作為一種歷史上產生的媒介物，而不是作為一種不變的規律來加以考慮。
出自：〔俄〕拉甫羅夫《歷史信札》
三、人是有歷史的動物。人的文化生活是一種世代相承愈積愈厚的歷史聯系：誰要想參加到這個聯系中去通力協作，就必須對它的發展有所了解。
出自：〔德〕文德爾班，引自《當代西方資產階級哲學著作選輯》
介紹：文德爾班(1848～1915)，英文名Windelband，Wilhelm，德國哲學家。新康德主義弗賴堡學派的創始人。1848年 5月11日生於波茨坦，卒於1915年10月22日。
四、一切偉大的文化都是市鎮文化……世界歷史是市民的歷史。
出自：〔德〕斯賓格勒《西方的沒落》
介紹：奧斯瓦爾德·斯賓格勒，著名哲學家、文學家。
五、一種文化的每個青春期事實上就是一種新的城市類型和市民精神的青春時期。
出自：〔德〕斯賓格勒《西方的沒落》
⑩ 中華傳統名言名句
1、重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬
2、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
3、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
4、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
5、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
6、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
7、無父無君，是禽獸也。——孟子
8、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
9、天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
10、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
11、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
12、慢人親者，不敬其親者也。——《三國志·魏書》
13、禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子
14、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
15、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
16、父母者，人之本也。——司馬遷
17、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。——李毓秀《弟子規》
18、弟子入則孝，出則弟。——《論語·學而》
19、長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清