孔子的搞笑名言
① 孔子的搞笑名言
執子之手，將子拖走。子說不走，好吧，關門放狗。
② 有關孔子的搞笑語錄
1、問你一個問題答對了你是聰明的豬，答錯了你是大蠢豬：9月28日是孔子誕辰日，那10月28日是什麼節日？想想，再想想！告訴你，是孔子滿月！ 2、當年找工作，主考官問我哪年畢業，我本來是要說2000年的，結果一激動說：「兩千年前」，更汗的是，主考竟然噢了一聲說：「孔子的學生吧」。 3、孔子告訴你啥叫因「財」施教：三十而立–三十兩銀子站著聽課；四十不惑–四十兩能一直問到沒疑問為止；五十知天命–五十兩能知道明天考試命題。 4、給你出一道有趣的翻譯題：最自負的名字用孔子最討厭的名字打最謙卑的名字。翻譯是：老子用棍子打孫子。孔子怕棍子，有點邪惡哦，但願你沒猜出來！ 5、孔子周遊列國回，又遇頑童壘城堡擋道，童曰：「先生，請繞行！」「孔子曰：「城市改造，道路擴建，此城堡需拆除。」隨即碾壓過去。…… 6、孔子曰：「吾欲愚人而愚之。」，於是我問孔子：這句話是我想愚弄人就愚弄的意思嗎？孔子曰：「NO」。你想知道是什麼意思嗎？笨蛋！我忽悠你呢，孔子怎麼可能認識我呢！孔子更不會英文了！哈哈，祝你開心一笑！ 7、孔子一直以來都沒有入戶。一天，他想去派出所入戶，到派出所後問戶籍管理員：「**，我想入戶。」「把你的出生證、計生證拿來。」管理員道。「我沒有啊！」「那不行！」「我是孔子啊！」「就是老子也不行。」「唉！連老子也不行，看來我只能到韓國入戶了，他們都幫屈原老弟入了，那裡什麼證也不要！」孔子自言自語道。 8、據考證，上學收費，始於孔子。交三十兩銀子，沒座旁聽，子曰：三十而立。交四十兩，解答疑難，子曰：四十不惑。交五十兩，提前知考題，子曰：五十知天命。交六十兩，光表揚不批評，子曰：六十耳順。交七十兩，來不來均可，上課坐躺都行。子曰：七十而隨心所欲也。 9、子曰：言而無信，不知其可也！意思就是孔子說，一個人如果連簡訊都不發，還怎麼在江湖上混呢？給你發去我的一條簡訊，是為了證明我還在江湖混著。 10、孔子曰：打架用磚乎，照臉乎，不宜亂乎，既然乎，豈可一人獨乎，有朋一齊乎，不亦樂乎，乎不著再乎，乎著往死里乎，乎死拉倒也！ 有幫助請評價採納 謝謝！
③ 孔子這一句詼諧的名言什麼意思
語出論語，原文應是：
子曰：「不曰『如之何，如之何』者，吾末如之何也已矣！」專
如之何，如何之，怎屬麼辦；末，通「無」，末如之何，沒什麼辦法；也已矣，句尾虛詞。
大意就是，不問（自己）怎麼辦的人，我也沒什麼辦法。
剛才查十三經註疏，發現說的更復雜：
正義曰：此章戒人豫防禍難也，如，柰也，不曰如之何猶言不曰柰是何。末，無也，若曰柰是何者，則是禍難已成，不可救葯，吾亦無柰之何。
參考資料：http://www.pkucn.com/archiver/?tid-138419.html
④ 關於孔子的搞笑語言
有許多論語讀者，示能體會這種語調。必須先明白他們師生閑談的語調。讀去才能意思。 「御乎射乎？」章——有人批評孔子說「孔子真偉大，博學而無所專長」。孔子聽見這話說：「教我專長什麼？專騎馬呢？或專射箭呢？還是專騎馬好。」這話真是幽默的口氣。我們也只好用幽默假痴假呆的口氣讀它。這哪裡是正經話？或以為聖人這話未免殺風景。但是孔子幽默口氣，你當真，殺風景是你，不是孔夫子。 「其然，豈其然乎？」章——孔子問公明賈關於公叔文子這個人怎樣，聽見說這位先生不言、不笑、不貪。公明賈說，「這是說的人張大其辭。他也有說有笑，只是說笑的正肯合時，人家不討厭。」孔子說，「這樣？真真這樣嗎？」這種重疊，是論語寫會話的筆法。 「賜也，非爾所及也」章——子貢很會說話。他說：「我不要人家怎樣待我，我就這樣待人。」孔子說：「阿賜，（你說的好容易。）我看你做不到。」這又是何等熟人口中的語氣。 「空空如也」章——孔子說：「你們以為我什麼都懂了。我哪裡懂什麼。有鄉下人問我一句話，我就空空洞洞，了無一句話作回答。這邊說說，再說說不下去了。」 「三嗅而作」章——這章最費解，崔東壁以為偽。其實沒有什麼。只是孔子嗅到臭雉雞作哎不肯吃。這篇見鄉黨，專講孔子講究食。有飛鳥在天空翱翔，飛來飛去，又停下來。子路見機說，「這只母野雞，來的正巧。」打下來獻給孔夫子，孔夫子嗅了三嗅，嫌野雞的氣味太腥，就站起來，不吃也罷。原來野雞要掛起來兩三天，才好吃。我們不必在這里尋出什麼大道理。 「群居終日」章——孔子說：「有些人一天聚在一起，不說一句正經話，又好行小恩惠——真難為他們。」「難矣哉」是說虧得他們做得出來。朱熹誤解為「將有患難」，就是不懂這「虧得他們」的閑談語調。因為還有一條，也是一樣語調，也是用「難矣哉」，更清楚。「一天吃飽飯，什麼也不用心。真虧得他們。不是還可以下棋嗎？不棋用心思，總比那樣無所用心好。」 幽默是這樣的，自自然然，在靜室對至友閑談，一點不肯裝腔作勢。這是孔子的論語。有一次，他說，「我總應該找個差事做。吾豈能像一個牆上葫蘆，掛著不吃飯？」有一次他說，「出賣啊！出賣啊！我等著有人來買我。（沽之哉，沽哉，我等賈者也。）」意思在求賢君能用他，話卻不擇言而出，不是預備給人聽的。但在熟友閑談中，不至於誤會。若認真讀它，便失了氣味。 孔子罵人也真不少。今之從政者何如，孔子說：「噫，斗筲」是盛米器，就是說：「那些飯桶，算什麼！罵原壤」老而不死是為賊」。罵了不足，還舉起棍子，打那蹲在地上的原壤的腿。罵冉求「非吾徒也。小子鳴鼓而攻之，可也。」真真不客氣，對門人表示他非常生氣，不贊成冉求替季氏聚斂。 「由也不得其死然」，罵子路不得好死。這些都是例。 孔子真正屬於機警（Wit）的話，平常讀者不注意。最好的，我想是見於孔子家語一段。子貢問死者有知乎。孔子說，「等你死了，就知道。」這句話，比答子路「未知生，焉知死。」更屬於機警一類。「一個人不對自己說，怎麼辦？怎麼辦？我對這種人，真不知道怎麼辦。（不曰如之何，如之何者，吾未如之何也已矣。）」「知之為知之，不知為不知，是知也。」也是這一類。「過而不改，是謂過矣。」相同。「不患人之不已知，求為可知也。」——這句話非常好。就在知字做文章，所以為機警動人的句子。總而言之，孔子是個通人，隨口應對，都有道理。他腳踏實地，而又出以平淡淺近之語。教人事父母，不但養，還要敬，卻說「至於犬馬，皆能有養」，這不是很唐突嗎？「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。」這是說「如果成富是求得來的，叫我做馬夫趕馬車，我也願意。」都是這派不加修飾的言辭。好在他腳踏實地，所以常有幽默的成分，在其口語中。美國大文豪Carl Van Doren對我說，他是欣賞孔子一句話，就是季文子三思而後行。孔子說：「再，斯可矣。」這真正是自然流露的幽默。有點殺風景，想來卻是實話。下回我想講 「孔子的笑和樂。」 （選自《無所不談二集》，1967年台北文星書店出版）
⑤ 關於孔子說 的搞笑語句
孔子曰：中午不睡，下午崩潰。孟子曰：孔子說的對.
執子之手,將子拖走,子說不走，好吧，關門放狗。
孔子曰：打架用磚乎!不亦亂乎!照頭乎!乎不死，再乎!
⑥ 孔子名言搞笑版
三季人
說的是某日，有個人到來到孔子教學的地方。只見一個年輕人在大院門口打掃院子。他便上前問道：「你是孔子的學生嗎？」 年輕人驕傲地答道：「是的。有何見教？」 「聽說孔子是名師，那麼你一定也是高徒吧？」 「慚愧。」 「那我想請教你一個問題，不知可否？」 「然。」 「不過，我有個條件。如果你說得對，我向你磕三個響頭；如果你說得不對，你應向我磕三個響頭。」 年輕人暗想，踢館的來了。為了老師的名譽，他很爽快地答道：「好。」 「其實，我的問題很簡單。就是你說說一年有幾季？」 「四季！」年輕人不假思索地脫口而出。 「不對，一年只有三季！」 「四季！！」 「三季！！」 「四季！！！」年輕人理直氣壯。 「三季！！！」來人毫不示弱。 正在爭論間，孔子從院內出來，年輕人好像遇到救星一般，上前講明原委，讓孔子評評。心想，看你這人怎麼下台？ 不料，孔子對他的學生說道：「一年的確只有三季，你輸了。給人家磕響頭去吧。」 來人拍掌大笑道：「快磕三個響頭來！」 年輕人蒙了。但老師都這么說了，就是輸了。不得已，只好上前向來人磕了三個響頭。來人見此，大笑而去。 待來人走後，年輕人忙問老師：「這與您所教有別啊，且一年的確有四季啊，老師！」 「平時說你愚鈍你不服氣。我現在教導你：這個人一身綠衣。和你爭論時又一口咬定一年只有三季。他分明是個蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只經歷過春、夏、秋三季，從來沒見過冬天，所以在他的思維里，根本就沒有『冬季』這個概念。你跟這樣的人那就是爭上三天三夜也不會有結果。你若不順著他說，他能這么爽快就走嗎？你雖然上了個小當，但卻學到了莫大一個乖。」 說完，留下一臉茫然的小弟子揮袖而去。
⑦ 求關於孔子的幽默語句或名言
事情的經過是這樣的，公元前496年，孔子56歲，剛剛辭去魯國「大司寇」職務，到了衛國做官，但是有人向衛靈公打小報告，說孔子的壞話，孔子害怕獲罪，辭官想到陳國去，在「匡」這個地方被誤作陽虎而被抓，脫險後在一個叫「蒲」的地方呆了一個多月，後又返回了衛國。
到衛國後，衛靈公夫人南子希望見見這位名人，孔子先是辭謝，後來就去拜見了南子。《史記》是這樣記載這件事的：「夫人在絺帷中。孔子入門，北面稽首。夫人自帷中再拜，環佩玉聲璆然。孔子曰：『吾鄉為弗見，見之禮答焉。』 子路不說。孔子矢之曰：『予所不者，天厭之！天厭之！』」
譯成白話文：南子在葛布做的帷帳中，孔子進去後，向北行禮，南子在帷帳中還禮，佩戴在身上的玉器相互撞擊發出清脆的聲音。孔子說：「我本來就不願見她，現在既然不得已見了，就得還她以禮。」子路①不高興了。孔子立馬辯解說：「我如果做了什麼見不得人的事，讓上天殺了我吧！讓上天殺了我吧！」
柏楊先生在《君子和小人》一文中對「子見南子」有過這樣幽默的描述：孔丘先生見了她，不知道搞了名堂沒有，歸來後身輕如燕，神色有異，被仲由先生看出苗頭，問了一句。做賊的人，心情都虛，孔子先生當時面紅耳赤，賭起咒來曰：「天厭之，天厭之。」天厭之者，譯成白話，便是：「教他不得好死。」情急至此，可見事態嚴重。
是不是做了見不得人的事情呢？無據可靠，不得而知。不過孔子會見南子做出非禮的事情的可能性是很小的。雖然據朱熹註解說「南子有淫行。」但是孔子當時的年齡已經56歲，而且孔子作為一個客居衛國首次進宮面見國君夫人的名人來說，借給孔子十個膽子也不敢胡來。
據朱熹分析，子路不高興是因為看不起南子的品行，認為南子行為不合禮教，而孔子居然去面見這樣的人，顯然有失身份。這是子路不高興的原因。
過了一個多月，衛靈公和南子同車外出，讓孔子坐在第二輛車子里跟隨，孔子自言自語地感嘆出了一句名言：「吾未見好德如好色者也。」意思是：我還沒有看見過愛好道德像愛好美色一樣的人呢。後人註解說這句話是諷刺衛靈公的。可誰知道孔子是不是在自我感慨，自我傷懷呢！？因為這句話也可以這樣理解為連我孔丘也難於倖免啊！
其實孔子見到美女而心動又有什麼可以指責的呢？ 「食色性也。」懷疑孔子春心盪漾也沒有什麼意義，孔聖人也是凡人，也有七情六慾，「愛美之心人皆有之」么。
似柏楊先生的描述，言下之意，似乎可以肯定孔先生見南子發生過糗事的。
《史記》中的這段話，原本也看不出什麼問題來，奇怪的是，司馬遷先生為什麼把會見時的情景描述得這么具體，連「環佩玉聲」也沒有忽略，但會晤的具體內容卻一個字也沒有！不免產生了疑問。
孔子見南子原本算不得一件大事，既沒有談政治，也沒有談六藝，會晤並沒有形成白皮書之類的東西，只要四個字——「子見南子」——就可以了，但是司馬遷先生卻用了大量的筆墨記載這件事，這本身就十分耐人尋味了。《史記》記載史實還是比較客觀的，相信司馬遷先生不會說假話，但是孔子是至聖先師，可能司馬氏還是手下留情了，有意避實就虛。這是第一個疑點。
⑧ 孔子真的有那搞笑名言嗎
孔子曰「打架用磚乎
不宜亂乎
瞄準了乎
乎不著再乎
乎著往死里乎
」
佛祖曰「
胡扯
我佛慈悲
豈能亂乎
瞄準了胡
一磚即可
可解除痛苦」
⑨ 孔子的名言（爆笑版）有的告訴我 我有急用 希望大家幫幫忙
★子曰：「網而時上之，不亦說乎？有E-mail自遠方來，不亦樂乎？人不聊而不慍，不亦君子乎？」
★子曰：「聊故而知新，可以為蝦矣。」
★子曰：「網而不聊則罔，聊而不down則殆。」
★子曰：「速度喻於命，時間喻於錢。」
★子貢問曰：「大蝦何以謂之『蝦』也？」子曰：「敏而好網
，不齒網費，是謂之『蝦』也。」
★袁公問：「弟子孰為好網？」孔子對曰：「有顏回者好學，不聊天，不灌水。不幸短命死矣，作業太重，考試太多爾。」
★袁公問：「弟子孰為好網？」孔子對曰：「有顏回者好網，不食飯，不夜眠。不幸短命死矣，速度太慢，網費太貴爾。」
★子曰：「知網不如好網者，好網不如樂網者。」
★子曰：「默而回之，聊而不厭，打字不倦，網費於我哉？」
★子在齊聞韶，三月不知肉味，曰：「日日上網之至於此也。」
★子曰：「加我數元，上網可注冊，可以免費升級矣。」(共享軟體)
★子曰：「我非生而知網者，好聊，敏以求OICQ者也。」
★子曰：「三人上網必有大蝦焉；擇其善者而學之，其不善者而黑之。」
★子曰：「沖浪坦盪盪，Money長戚戚。」
★子在川上曰：「逝者如網費，不舍晝夜。」
★子曰：「三軍可以奪帥，網蟲不可奪速也。」
★子曰：「人無上線，必有近憂。」
★子曰：「蝦而不傲，是謂之蝦矣。」
★子曰：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以網；不速，不如下也。」
★子曰：「道不同，不相為聊。」
⑩ 誰有惡搞版孔子名言，請給我一些，謝謝。
孔子說：中午不睡 下午崩潰 孟子說：孔子說的對