丹江名言

① 「楚雖三戶，亡秦必楚」到底是什麼意思

「楚雖三戶，亡秦必楚」意思是：楚國即使只剩下三大氏族屈、景、昭，也還是一定要滅亡秦國。

原文：

故楚南公曰：『楚雖三戶，亡秦必楚』也。

出處：《史記·項羽本紀》——西漢·司馬遷

歷史典故

秦朝末期，陳勝吳廣起義，各路義軍紛紛配合，項梁率軍攻秦。范增去拜見項梁說：「秦滅六國，楚國最冤」。楚國的南公說過即使整個楚國只剩下三個氏族都會報仇雪恨團結起來消滅秦國的。」於是項梁立楚懷王的孫子熊心為楚懷王，得到楚人的擁護而迅速壯大實力。

(1)丹江名言擴展閱讀

創作背景：

項王的部隊在垓下(在今安徽省靈璧縣境內)修築了營壘，兵少糧盡，漢軍及諸侯兵把他團團包圍了好幾層。深夜，聽到漢軍在四面唱著楚地的歌，項王大為吃驚，說：「難道漢已經完全取得了楚地？怎麼楚國人這么多呢？」項王連夜起來，在帳中飲酒。

有美人名虞，一直受寵跟在項王身邊；有駿馬名騅，項王一直騎著。這時候，項王不禁慷慨悲歌，自己作吟唱道：「力量能拔山啊，英雄氣概舉世無雙，時運不濟呀騅馬不再往前闖！

騅馬不往前闖啊可怎麼辦，虞姬呀虞姬，怎麼安排你呀才妥善？」項王唱了幾遍，美人虞姬在一旁應和。項王眼淚一道道流下來，左右侍者也都跟著落淚，沒有一個人能抬起頭來看他。

於是項王騎上馬，部下壯士八百多人騎馬跟在後面，趁夜突破重圍，向南沖出，飛馳而逃。天快亮的時候，漢軍才發覺，命令騎將灌嬰帶領五千騎兵去追趕。項王渡過淮河，部下壯士能跟上的只剩下一百多人了。

項王到達陰陵，迷了路，去問一個農夫，農夫騙他說：「向左邊走。」項王帶人向左，陷進了大沼澤地中。因此，漢兵追上了他們。項王又帶著騎兵向東，到達東城，這時就只剩下二十八人。漢軍騎兵追趕上來的有幾千人。

② 《在山的那邊》幾個小問題

1.請你分別用/和.為下面的詩句標出朗讀節奏和重音
在/不停地/翻過/無.數.座山/後
在/一.次回.次.地/戰勝/失望/之後答
你終.會./攀上/這樣一座山頂
2.請你找出一到兩個與上面的詩句意思相近的名言或警句.
山河收留了它的羽毛和血肉,藍天擁抱了它不死的魂靈
3.《在山的那邊》一詩蘊含了什麼樣的人生哲理?
實現理想的人生過程是漫長的,但是百折不撓地堅持奮斗,理想終將實現
4.詩人為什麼說"山那邊的山哪,鐵青著臉"?
因為"我"爬上山頂,滿以為能夠看見大海,望見的卻依然是山,非常失望,沮喪,所以望見那邊的山,看起來就想"鐵青著臉"
5.結尾「在一瞬間照亮你的眼睛」表達了詩人什麼樣的情感?
表達詩人嚮往大山外面的世界終於想望成真.戰勝困難後喜悅的心情

③ 關於讀書的名言警句

精神能補物質的不足。

在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。

勤動筆墨勤專看書。

知識屬好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。

語言是心靈和文化教養的反映。

高尚的語言包含著真誠的動機。

勤學和知識是一對最美的情人。

學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。

一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。

書都讀得來的人，還怕有什麼做不來的。

成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。

作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。

再高深的學問也是從字母學起的。

寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。

讀書在某種意義上來說是養心。

知識上的富有可以享受心靈上的滿足。

不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。

學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。

不信書不能提高境界，光信書不如無書。

掉進知識情網中的人，時時品嘗著知識的甜蜜。

穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。

努力耕耘，少問收獲。

④ 贊頌正直人的名言警句

一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
我們以人們的目的來判斷人的活動。目版的偉大，活權動才可以說是偉大的。
——
契訶夫
栽花要栽月月紅，做人要做正直人。
(陽新)智要圓，心要方。
(漢川)山中有直樹，世上有直人。
(長陽)學高為人師，身正為人范。
(廣水)人直理不彎。心正不怕邪，路正不怕鬼。
(大悟)三彎趕不到一直。惡的不怕，善的不欺。
(隨州)馬上的不捧，馬下的不欺。
(襄樊)死？螞不撒尿，活閻王不抬轎。
(不詳)一正壓三邪。
(安陸)人正腳穩，到處安生。
(監利)柴多火旺，人正膽壯。
(棗陽)腳跟正，身板硬。
(襄陽)心正不怕雷打，樹大不怕椏杈。
(不詳)樹正不怕影子斜，腳正不怕鞋子歪。
(丹江口)神正不怕香爐歪，樹直不怕月影斜。
(不詳)行得正，坐得穩，不怕跟和尚同板凳。

⑤ 贊頌一個正直的人，可以用詩句什麼也可以用名言警句什麼還可以用諺語或歇後語什麼

人生自古誰無死，留取丹心照汗青
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
然後就不會了

⑥ 贊頌一個正直的人,可以用詩句( ),也可以用名言警句( ),還可用諺語或歇後語( ),( )

一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫
栽花要栽月月紅，做人要做正直人。

(陽新)智要圓，心要方。

(漢川)山中有直樹，世上有直人。

(長陽)學高為人師，身正為人范。

(廣水)人直理不彎。心正不怕邪，路正不怕鬼。

(大悟)三彎趕不到一直。惡的不怕，善的不欺。

(隨州)馬上的不捧，馬下的不欺。

(襄樊)死？螞不撒尿，活閻王不抬轎。

(不詳)一正壓三邪。

(安陸)人正腳穩，到處安生。

(監利)柴多火旺，人正膽壯。

(棗陽)腳跟正，身板硬。

(襄陽)心正不怕雷打，樹大不怕椏杈。

(不詳)樹正不怕影子斜，腳正不怕鞋子歪。

(丹江口)神正不怕香爐歪，樹直不怕月影斜。

(不詳)行得正，坐得穩，不怕跟和尚同板凳。

⑦ 贊頌一個正直的人，可以用詩句，也可以用名言警句還可以用諺語或歇後語

詩句
大雪壓青松來,青松挺自且直.-------陳毅
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間------------於謙
人生自古誰無死,留取丹心照汗清.--------文天祥
生當做人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東.-李清照
捐軀赴國難,視死忽如歸---曹植
一身報國有萬死,雙鬢向人無再青.
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間
名言警句
.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈.
寧為玉碎,不為瓦全.
我們以人們的栽花要栽月月紅,做人要做正直人.
目的來判斷人的活動.目的偉大,活動才可以說是偉大的.—— 契訶夫
諺語或歇後語
(陽新)智要圓,心要方.
(漢川)山中有直樹,世上有直人.
(長陽)學高為人師,身正為人范.
(廣水)人直理不彎.心正不怕邪,路正不怕鬼.
(大悟)三彎趕不到一直.惡的不怕,善的不欺.
(隨州)馬上的不捧,馬下的不欺.
(襄樊)死?螞不撒尿,活閻王不抬轎.
(不詳)一正壓三邪.
(安陸)人正腳穩,到處安生.
(監利)柴多火旺,人正膽壯.
(棗陽)腳跟正,身板硬.
(襄陽)心正不怕雷打,樹大不怕椏杈.
(不詳)樹正不怕影子斜,腳正不怕鞋子歪.
(丹江口)神正不怕香爐歪,樹直不怕月影斜.

⑧ 要做一個正直的人,可以用名言警句( );

名言警句
.富貴不來能淫,貧賤不能移,威武自不能屈.
寧為玉碎,不為瓦全.
我們以人們的栽花要栽月月紅,做人要做正直人.
目的來判斷人的活動.目的偉大,活動才可以說是偉大的.——
契訶夫
諺語或歇後語
(陽新)智要圓,心要方.
(漢川)山中有直樹,世上有直人.
(長陽)學高為人師,身正為人范.
(廣水)人直理不彎.心正不怕邪,路正不怕鬼.
(大悟)三彎趕不到一直.惡的不怕,善的不欺.
(隨州)馬上的不捧,馬下的不欺.
(襄樊)死?螞不撒尿,活閻王不抬轎.
(不詳)一正壓三邪.
(安陸)人正腳穩,到處安生.
(監利)柴多火旺,人正膽壯.
(棗陽)腳跟正,身板硬.
(襄陽)心正不怕雷打,樹大不怕椏杈.
(不詳)樹正不怕影子斜,腳正不怕鞋子歪.
(丹江口)神正不怕香爐歪,樹直不怕月影斜.

⑨ 贊頌一個正直的人 可以用名言警句

名言警句
.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈.
寧為玉碎,不為瓦全.
我們以人們的栽花回要栽月月答紅,做人要做正直人.
目的來判斷人的活動.目的偉大,活動才可以說是偉大的.——
契訶夫
諺語或歇後語
(陽新)智要圓,心要方.
(漢川)山中有直樹,世上有直人.
(長陽)學高為人師,身正為人范.
(廣水)人直理不彎.心正不怕邪,路正不怕鬼.
(大悟)三彎趕不到一直.惡的不怕,善的不欺.
(隨州)馬上的不捧,馬下的不欺.
(襄樊)死?螞不撒尿,活閻王不抬轎.
(不詳)一正壓三邪.
(安陸)人正腳穩,到處安生.
(監利)柴多火旺,人正膽壯.
(棗陽)腳跟正,身板硬.
(襄陽)心正不怕雷打,樹大不怕椏杈.
(不詳)樹正不怕影子斜,腳正不怕鞋子歪.
(丹江口)神正不怕香爐歪,樹直不怕月影斜.