分寸名句
❶ 把握分寸的名言
1、自由過了頭，一切亂了套。——英國
2、魚放三天發臭，客住三天討嫌。——富蘭版克林
3、用物過度權妨於財，用氣過度傷於身。——佚名
4、要求過高，反難成功。——英國
5、隋侯之珠，國之寶也；然用之彈，曾不如泥丸。——漢·劉向
6、什麼事情都不要做得太絕。——法國
7、人是萬物的尺度，存在時萬物存在，不存在時萬物不存在。——普羅泰戈拉
8、權利，就它的本性而言，只在於使用同一尺度。——馬克思
9、謙固美名，過謙者，宜防其詐。默為懿行，過默者，宜防其奸。——朱熹
10、絕對的美德就像絕對的惡德一樣肯定要弄死人。——美國
11、華騮綠耳，一日而至千里，然其使之博兔，不如豺狼。——淮南子
12、切忌浮誇鋪張.與其說得過分,不如說得不全.—— 列夫•托爾斯泰
13、過頭飯別吃，過頭話別說。——佚名
14、過分蘇累於人無益。——英國
15、過分的行為導致災禍。——義大利
16、盛滿易為災,謙沖恆受福.—— 張廷玉
17、凡事不要過分。——忒壬斯
❷ 有什麼關於分寸的名言
你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好後你將無地自容。（薩迪）
世事不可盡出於己意。那些稱俠道義、愛打抱不平者之流，往往愈是得意，便愈是容易失了分寸。原本似是為了助人，一旦慣扮英雄，便難免不會把這當英雄的利害放在前面。（張大春）
分寸感是成熟的愛的標志，它懂得遵守人與人之間必要的距離，這個距離意味著對於對方作為獨立人格的尊重，包括尊重對方獨處的權利。（周國平）
虛榮的確是一種弱點。至於傲慢，由於只是一種精神的優越感，人們一直都把他的分寸把握得很好。（簡·奧斯汀）
一盞黃黃舊舊的燈，時間在旁悶不吭聲，寂寞下手毫無分寸，不懂得輕重之分，沉默支撐躍過陌生，靜靜看著凌晨黃昏，你的身影，失去平衡慢慢下沉。（劉畊宏）
我甚至覺得舅舅的書也起了變化，這是更糟的、最糟的情形。我一直以為它們是死的。但現在裡面的一字一句——就像牆上的那些畫像——都跑了出來，而且充滿意義。我思緒混亂，說話也結結巴巴。我亂了分寸。（薩拉·沃特斯）
禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是不可過於計較的。如果把禮儀看得高於一切，結果就會失去人與人真誠的信任。因此在語言交際中要善於找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。（弗蘭西斯·培根）
別跟我說會注意分寸，你們之間的分寸我適應不了。（青衫落拓）
愛是一種天份，還是一種天真？我不多想，我不多問，讓愛忘了分寸，讓我奮不顧身！（五月天）
精神的偉大不表現為心高氣盛，而表現為有節制、有分寸。（蒙田）
我甚至覺得舅舅的書也起了變化，這是更糟的、最糟的情形。我一直以為它們是死的。但現在裡面的一字一句——就像牆上的那些畫像——都跑了出來，而且充滿意義。我思緒混亂，說話也結結巴巴。我亂了分寸。（薩拉·沃特斯）
禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是不可過於計較的。如果把禮儀看得高於一切，結果就會失去人與人真誠的信任。因此在語言交際中要善於找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。（弗蘭西斯·培根）
你的痕跡還在我這,像塵埃沒有分寸,如影隨形著,狂妄刺痛著我。（林怡鳳）
談戀愛我自有分寸，不會影響學習！（李宮俊）
在語言交際中要善於找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難的也是最好的。（弗蘭西斯·培根）
❸ 關於分寸的名言
分寸即是指把握分寸，戒驕戒躁，謙虛謹慎，這類名言較多，下面列出部分：
九牛一毫莫自誇,驕傲自滿必翻車.歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢.—— 陳毅
不滿足是向上的車輪.—— 魯迅
勞謙虛己,則附之者眾；驕慢倨傲,則去之者多.—— 葛洪
恃國家之大,矜民人之眾,欲見威於敵者,謂之驕兵.—— 魏相
放盪功不遂,滿盈身必災.—— 張詠
虛已者進德之基.—— 方孝孺
滿盈者,不損何為?慎之!慎之!—— 朱舜水
人生大病,只是一「傲」字.—— 王陽明
不驕方能師人之長,而自成其學.—— 譚嗣同
人生至愚是惡聞已過,人生至惡是善談人過.—— 申居鄖
盛滿易為災,謙沖恆受福.—— 張廷玉
驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的.—— 老舍
昂著頭出征,夾著尾巴回家,是庸駑而又好戰的人的常態.—— 馮雪峰
我們不要把眼睛生在頭頂上,致使用了自己的腳踏壞了我們想得之於天上的東西.—— 馮雪峰
虛心使人進步,驕傲使人落後,我們應當永遠記住這個真理.—— 毛澤東
一個驕傲的人,結果總是在驕傲里毀滅了自己.—— 莎士比亞
凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的.—— 培根
謙虛是不可缺少的品德.—— 孟德斯鳩
謹慎比大膽要有力量得多.—— 雨果
切忌浮誇鋪張.與其說得過分,不如說得不全.—— 列夫•托爾斯泰
謙遜可以使一個戰士更美麗.—— 奧斯特洛夫斯基
當我們是大為謙卑的時候,便是我們最近於偉大的時候.—— 泰戈爾
自負對任何藝術是一種毀滅.驕傲是可怕的不幸.—— 季米特洛夫
真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物.—— 柏格森
將拒諫則英雄散,策不從則謀士叛.—— 黃石公
不傲才以驕人,不以寵而作威.—— 諸葛亮
氣忌盛,新忌滿,才忌露.—— 呂坤
念高危,則思謙沖而自牧；懼滿盈,則思江海下百川.—— 魏徵
好說己長便是短,自知己短便是長.—— 申居鄖
真正的虛心,是自己毫無成見,思想完全解放,不受任何束縛,對一切採取實事求是的態度,具體分析情況對於任何方面反映的意見,都要加以考慮,不要聽不進去.—— 鄧拓
為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分,我們惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虛心.—— 鄧拓
❹ 關於事物兩面性的名言名句
1.先秦 荀子《荀子哀公》：水能載舟，亦能覆舟。
2.注意管好孩子的業余時間（如：放學後上學前星期天節假日），這些時間絕對不能失控；嚴格控制零花錢，享受性或攀比性的支出絕對禁止為妙；絕對禁止自製能力差的孩子經常結伙。記得可能是胡繩說過：「一個人的腦子的容量是有限的，這方面想得多了那方面想得就少了。這話是很有道理的。
3.這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代；這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個光明的季節，這是一個黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。——狄更斯
4.生活中可以沒有詩歌，但不能沒有詩意；行進中可以沒有道路，但不能沒有前進的腳步；工作中可以沒有經驗，但不能沒有學習，人生中可以沒有閃光，但不能有污跡。
5.先秦 荀子《勸學》：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
6.絕對注意養成良好的生活習慣和學習習慣，加強生活細節管理，要注意防微杜漸。我們班就明確規定：男生不留長發，女生不得佩戴首飾；不穿拖鞋上課，不染發，不能穿短褲背心到校，甚至規定扣子必須至少扣至上數第二顆為止。現在不是有一本書叫《細節決定成功》賣得挺火嗎？咱們有時間可以買來看看。前些日子，我來上課，發現一位男生，都春天了，脖子雙手全都黑乎乎的，我讓他去洗，回來後一看基本還是那樣，原來都成死黑了，冷水根本解決不了問題！我有些生氣，給衛生委員下了硬命令：班裡再出現個人衛生不好的同學，要處理衛生委員！這個辦法看來還有效果，現在好多了。個人衛生決不能等閑視之，古人說：「一屋不掃何以掃天下？，又說：「天下大事，必作於細。是很有道理的。這里我要對咱部分家長說，小孩的個人衛生不好，實際上家長應承擔主要責任，孩子自製能力差，一是你要經常提醒他，二是再忙你也要拾掇他，衣服不在好，關鍵是要干凈，打扮不一定非得花錢多，關鍵是要利落。你可以側面了解一下，凡是個人衛生差的學生，在班裡的威信也一般不高，要知道，在一個群體里，要是威風掃地，那滋味是相當難受的，小孩可以不懂，咱做家長的可不能不知道。
7.不是你比別人差，只是付出不夠多。
8.失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。
9.雖然我們無法改變人生，但可以改變人生觀。雖然我們無法改變環境，但我們可以改變心境。
10.「你們看見玫瑰，就說美麗，看到蛇，就說惡心。你們不知道，這個世界，玫瑰與蛇本是親密的朋友，到了夜晚，它們互相轉化。蛇面頰鮮紅，玫瑰鱗片閃閃。你們看見兔子說可愛，看見獅子說可怕。你們不知道，暴風雨之夜，它們是如何流血，如何相愛。」——三島由紀夫
❺ 說話要注意分寸的語錄
每個人都會說話，但不一定每個人都會說漂亮話，都能把握好說話的分寸。在這個世界上，有不同的人和事，也就有不同的說話方式，因此我們說話辦事都應小心謹慎。如果說話沒有分寸，張口即來，完全不考慮後果，那事情向什麼方向發展，就完全無法預料了。一個人若想取得成功，就必須學會說話把握好分寸，這樣做起事來才能得心應手，從而順利地實現自己希望達到的目標。這里要提醒大家，在與別人談話時必須注意以下幾點禁忌：
1.避免談論他人健康狀況
如果一個人身染疾病，除了自己的親戚，大部分人都不希望他人談論自己的健康狀況。特別是那些患有嚴重疾病的人，更不希望自己成為談話的焦點對象。因此你與他人談話，特別是求人辦事時，問候對方身體健康狀況的語言，要盡量少說。
2.避免有爭議性的話題
在沒有弄清對方立場的情況下，應避免談到具有爭論性的敏感話題，否則會引起雙方抬杠或者僵持的狀況。
3.避免談論東西的價錢
一個人的話題若老是繞著「這值多少錢，那值多少錢」來說，便會令對方覺得你是個俗不可耐的人，你在對方心中的形象也會大打折扣。那麼日後交往自然不會那麼順利了。
人際交往中，一個人能說漂亮話是一種智慧和能力，需要不斷修煉。《墨子》中說：慎言知行。即人們在生活中，言行要謹慎小心。語言的表達，代表著心中所想。它的內容，可以是真實的，也可以是虛偽的。脫口而出後，可以引起良性健康的效果，也可以損害人與人之間的感情。這就如同《聖經》中說：一個人由舌頭造成的失誤，要比他的雙腳所造成的多得多。
當然，說漂亮話也有另一個問題。在我們身邊，總有想要「出眾」而多言者，為了「語出驚人」結果反而「言多語失」。所以說，一個人在社會上的成敗與否並不在於他說了多少漂亮話，而在於他說的話對自己乃至對他人究竟起了什麼作用。因此，提醒大家注意以下幾點：
1.注意和說話者的關系
心裡要明白和他能說到什麼份兒上，這點最重要。很多人便是不能把握住這一點，才造成很不好的結果。
2.平時培養准確表達的習慣
關鍵時候不能出錯。表達習慣是培養出來的，要是平時都不注意分寸，那關鍵時候就很難轉變。
3.和人說話時，要時刻注意對方的情緒和臉色
除了自己要注意自己的情緒，很多時候還必須注意對方的情緒，要根據對方情緒的變化，調整自己的說話策略。
古人說，「守口，少說、莫傳」為「仁者」。自古以來，人們都以「慎言」為持重，無論是「多語」還是「驚人語」都不受聖人所推崇。反倒是那些平常不大開口，一開口就條理分明、耐人尋味的人，才讓人打心底里佩服，因為這樣的人才是真正「會說話」的人。
❻ 為人處世的名言名句
1.過而不改，是謂過矣。
——《論語·衛靈公》
【注釋】犯了錯誤卻不改正，那就是最大的過錯呀。
2.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
——《論語·子罕》
【注釋】孔子杜絕四種毛病：不主觀臆測，不絕對肯定，不固執成見，不自私自利。
3.人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。
——《論語·里仁》
【注釋】人們的錯誤，總是與他那個集團的人所犯錯誤的性質是一樣的。所以，考察一個人所犯的錯誤，就可以知道他有沒有仁德了。
談處世
4.君子周而不比，小人比而不周。
——《論語·為政》
【注釋】君子團結而不勾結，小人勾結而不團結。
5.君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
——《論語·里仁》
【注釋】君子關心的是道德，小人關心的是土地；君子關心的是法度，小人關心的是好處。
6.君子喻於義，小人喻於利。
——《論語·里仁》
【注釋】君子懂的是道義，小人懂得的是利益。
7.君子求諸己，小人求諸人。
——《論語·衛靈公》
【注釋】君子一切求之於己，小人一切求之於人。
8.君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
——《論語·顏淵》
【注釋】君子要成全別人的好事，不助長別人的壞事；小人與此相反。
9.君子和而不同，小人同而不和。
——《論語·子路》
【注釋】君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協調。
談為人
10.君子欲訥於言，而敏於行。
——《論語·里仁》
【注釋】君子言語上要謹慎，行動上要敏捷。
11.君子恥其言而過其行。
——《論語·憲問》
【注釋】君子認為口裡說的超過實際是可恥的。
12.君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
——《論語·季氏》
【注釋】君子有三件事要警惕：年少的時候，血氣還不成熟，應該警惕不要沉溺酒色；到了壯年，血氣正旺，應該警惕不要爭強好鬥；到了老年，血氣已經衰退，應該警惕不要貪求佔有。
13.君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
——《論語·季氏》
君子有九件事要思考：看的時候要明察，聽的時候要聽清，臉色要溫和，態度要恭敬，說話要忠誠，辦事要謹慎，產生疑惑要詢問，生氣時要避免惹禍，得到利益要考慮是否符合道義。
14.君子不憂不懼。
——《論語·顏淵》
【注釋】君子問心無愧，所以不憂愁不恐懼。
❼ 關於為人處事的名言警句
1、給別人多一些，要別人少一些;多相信別人一些，少相信自己一些;不要把自己想得那麼好，把別人想得那麼壞，好像真理都在自己手裡。看到別人缺點時，也要看到別人優點，看到自己優點時也要看到缺點。
2、對待愛你的人一定要尊重，愛你是有原因的，不要問為什麼，接受的同時要用加倍的關愛回報，但是千萬不要欺騙人家的感情，哪怕你對人家沒興趣，哪怕人家長得丑一點，這是你用錢買不來的財富。
3、人生不等不靠，沒錯。天上不會掉餡餅，守株待兔餓死人，但一點不靠也不行，親戚朋友、同學、老鄉，這是一種「人力資源」，誰人沒個三災六難，能靠則靠，靠不上創造條件也要靠。
4、碰到不順心的事，不要臉紅心跳。壓下去再說，睡完覺處理更好些。話說到底分幾分，沒有定數。只是勸你莫把話說太絕，以免自打嘴巴。
5、堅持在背後說別人好話，別擔心這好話傳不到當事人耳朵里。不聽不傳不信小道消息。訂一條規矩，不背後說人，除非說好話。
6、如果你在表演或者是講演的時候，如果只要有一個人在聽也要用心講下去，即使沒有人喝彩也要演，因為這是你成功的道路，是你成功的搖籃，你不要看的人成功，而是要你成功。
7、最好不要跟熟人做生意。可能有人會納悶，都說熟人多了好做事，你怎麼害怕熟人呢?這是實踐經驗的結晶。
8、做人難，做事難，面對千難萬阻，要提升自我。如果事有勉強，應該敢於說「不」;如果是正當利益，則應當仁不讓;甚至有時還得來點霸王硬上弓，要有「臉皮厚」的時候，也要有「頭皮硬」的時候。
9、要有一顆平常心，要心胸寬廣，要會說好聽話，同時還要學會八面玲瓏等等，如若學會文中所言的觀點，就會在商場與職場中取得好成績，消除許多煩惱。
10、為人處事，必須能屈能伸，可方可圓，外表大度圓融，內心見棱見角，二者相輔相成，缺一不可。
❽ 關於分寸的故事或名言
成語：不講分寸
典故：
《戰國策·齊策三》：「 孟嘗君 重非諸侯也，而奉我四馬百人之食。專我無分寸之屬功而得此，然吾毀之以為之也。」 唐 韓愈 《孔君墓誌銘》：「凡在幕府，唯公無分寸私。」 明 方孝孺 《答鄭仲辯書》二：「仆守一官，無分寸補世教，近發有白者而已。」
《北史·高允傳》：「 允 聞之，謂著作郎 宗欽 曰：『 閔湛 所營，分寸之間，恐為 崔 門萬世之禍，吾徒無類矣。』未幾而難作。」 李大釗 《青春》：「其他風騷雅士，或秉燭夜遊；勤事勞人，或重惜分寸。」
王實甫 《西廂記》第五本第三折：「橫死眼，不識好人，招禍口，不知分寸。」《兒女英雄傳》第二三回：「你我向來相憐相愛，相敬如賓，就說閨房之中甚於畫眉，也要有個分寸。」 草明 《乘風破浪》第四章：「他似乎怕傷她的心，很注意講話的分寸。」
❾ 關於分寸的故事或名言
成語：不講分寸
典故：
《戰國策·齊策三》：「 孟嘗君 重非諸侯也，而奉我四馬百人之食。我無分寸之功而得此，然吾毀之以為之也。」 唐 韓愈 《孔君墓誌銘》：「凡在幕府，唯公無分寸私。」 明 方孝孺 《答鄭仲辯書》二：「仆守一官，無分寸補世教，近發有白者而已。」
《北史·高允傳》：「 允 聞之，謂著作郎 宗欽 曰：『 閔湛 所營，分寸之間，恐為 崔 門萬世之禍，吾徒無類矣。』未幾而難作。」 李大釗 《青春》：「其他風騷雅士，或秉燭夜遊；勤事勞人，或重惜分寸。」
王實甫 《西廂記》第五本第三折：「橫死眼，不識好人，招禍口，不知分寸。」《兒女英雄傳》第二三回：「你我向來相憐相愛，相敬如賓，就說閨房之中甚於畫眉，也要有個分寸。」 草明 《乘風破浪》第四章：「他似乎怕傷她的心，很注意講話的分寸。」
❿ 求幾句名言名句
書，這是這一代對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是准備去休息的哨兵向前來接替他崗位的哨兵的命令。--赫爾岑
書籍是巨大的力量。--列寧
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。--培根
書籍或許是人類在通向未來的幸福富強道路上所創造的一切奇跡中最復雜和偉大的奇跡。--高爾基
書籍是人類進步的階梯。--高爾基
我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態度的時候，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇戶，讓我看到一個不可思議的新世界。--高爾基
書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。--莎士比亞
書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者。--史美爾斯
書籍使我們成為以往各個時代的精神生活的繼承者。--欽寧格
書籍是任何一種知識的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎。--茨威格
書，這是這一代對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是准備去休息的哨兵向前來接替他崗位的哨兵的命令。--赫爾岑
1、敏而好學，不恥下問——孔子
2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
7、己所不欲，勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝
12,一個愛讀書的人,他畢定不致於缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者.----巴羅
13.一本書象一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋.----凱勒
14,讀一本好書,就是和許多高尚的人談話.---歌德
15,讀書是在別人思想的幫助下,建立自己的思想---魯巴金
16,書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟.---韓愈
17,欲窮千里目,更上一層樓.----王之煥(唐)<登鸛鵲樓>
18,三更燈火五更雞,正是男兒讀書時.黑發不知勤學早,白首方悔讀書時!---顏真卿(唐書畫家)<勸學>
19,不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河.---荀子<勸學篇>
20,與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己.---馬克思
21,書籍—通過心靈觀察世界的窗口.住宅里沒有書,猶如房間里沒有窗戶.---威爾遜
22,書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實.---雨果
23,書籍是全世界的營養品.生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;知慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀.---莎士比亞
24,書籍是青年人不可分離的伴侶和導師.---高爾基
25,讀一本好書,就像交了一個益友.藏克家
26,閱讀最大的理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾.---余秋雨
27,飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀.---毛澤東
28,奇文共欣賞,疑義相如析.---陶淵明
29,問渠哪得清如許,為有源頭活水來.---朱熹
30,讀書百遍,其義自見.---<三國志>
31,千里之行,始於足下.---老子
32,路漫漫其道修遠,吾將上下而求索.---屈原
33,書到用時方恨少,事非經過不知難.---陸游
34,熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟.---孫洙<唐詩三百首序>
35,勿以惡小而為之,勿以善小而不為.---陳壽<三國志>
36,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.---諸葛亮
37,鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書.---李苦禪
38,莫等閑,白了少年頭,空悲切!----岳飛
39,少壯不努力,老大徒傷悲.---<漢樂府.長歌行>
40,讀書破萬卷,下筆如有神.---杜甫
41,己所不欲,勿施於人.---孔子
42,讀書有三到,謂心到,眼到,口到.---朱熹
43,立身以立學為先,立學以讀書為本.---歐陽修
44,三人行,必有我師也.擇其善者而從之,其不善者而改之.---孔子
45. 古人之言雲：「案頭書要少，心頭書要多。」 說讀書與交友像遊山玩水一般，應該是最輕松愉快的.
常感讀一本心愛之書，書中人會伸手與你相握，彼此莫逆於心，真有上接古人，遠交海外的快樂。
清代詩人、詩論家袁枚（1716—1797），子才是他的字。的兩句詩：「雙目時將秋水洗，一生不受古人欺。」我想將第二句的「古」字改為「世」字。因他那時只有古書，今日出版物如此豐富，真得有一雙秋水洗過的慧眼來選擇了。
清代名士張心齋說：「少年讀書，如隙中窺月。中年讀書，如庭中賞月。老年讀書，如台上望月。」把三種不同境界，比喻得非常有情趣。隙中窺月，充滿了好奇心，迫切希望領略月下世界的整體景象。庭中賞月，則胸中自有尺度，與中天明月，有一份莫逆於心的知己之感。台上望月，則由入乎其中，而出乎其外，以客觀的心懷，明澈的慧眼，透視人生景象。無論是贊嘆，是欣賞，都是一份安詳的享受了。
回答者：f77917 - 同進士出身 七級 12-8 22:25
書籍是巨大的力量。--列寧
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。--培根
書籍或許是人類在通向未來的幸福富強道路上所創造的一切奇跡中最復雜和偉大的奇跡。--高爾基
書籍是人類進步的階梯。--高爾基
我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態度的時候，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇戶，讓我看到一個不可思議的新世界。--高爾基
書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。--莎士比亞
書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者。--史美爾斯
書籍使我們成為以往各個時代的精神生活的繼承者。--欽寧格
書籍是任何一種知識的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎。--茨威格
書，這是這一代對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是准備去休息的哨兵向前來接替他崗位的哨兵的命令。--赫爾岑
書，這是這一代對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是准備去休息的哨兵向前來接替他崗位的哨兵的命令。--赫爾岑
書籍是巨大的力量。--列寧
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。--培根
書籍或許是人類在通向未來的幸福富強道路上所創造的一切奇跡中最復雜和偉大的奇跡。--高爾基
書籍是人類進步的階梯。--高爾基
我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態度的時候，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇戶，讓我看到一個不可思議的新世界。--高爾基
書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。--莎士比亞
書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者。--史美爾斯
書籍使我們成為以往各個時代的精神生活的繼承者。--欽寧格
書籍是任何一種知識的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎。--茨威格
書，這是這一代對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是准備去休息的哨兵向前來接替他崗位的哨兵的命令。--赫爾岑
1、敏而好學，不恥下問——孔子
2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
7、己所不欲，勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝
12,一個愛讀書的人,他畢定不致於缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者.----巴羅
13.一本書象一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋.----凱勒
14,讀一本好書,就是和許多高尚的人談話.---歌德
15,讀書是在別人思想的幫助下,建立自己的思想---魯巴金
16,書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟.---韓愈
17,欲窮千里目,更上一層樓.----王之煥(唐)<登鸛鵲樓>
18,三更燈火五更雞,正是男兒讀書時.黑發不知勤學早,白首方悔讀書時!---顏真卿(唐書畫家)<勸學>
19,不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河.---荀子<勸學篇>
20,與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己.---馬克思
21,書籍—通過心靈觀察世界的窗口.住宅里沒有書,猶如房間里沒有窗戶.---威爾遜
22,書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實.---雨果
23,書籍是全世界的營養品.生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;知慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀.---莎士比亞
24,書籍是青年人不可分離的伴侶和導師.---高爾基
25,讀一本好書,就像交了一個益友.藏克家
26,閱讀最大的理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾.---余秋雨
27,飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀.---毛澤東
28,奇文共欣賞,疑義相如析.---陶淵明
29,問渠哪得清如許,為有源頭活水來.---朱熹
30,讀書百遍,其義自見.---<三國志>
31,千里之行,始於足下.---老子
32,路漫漫其道修遠,吾將上下而求索.---屈原
33,書到用時方恨少,事非經過不知難.---陸游
34,熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟.---孫洙<唐詩三百首序>
35,勿以惡小而為之,勿以善小而不為.---陳壽<三國志>
36,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.---諸葛亮
37,鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書.---李苦禪
38,莫等閑,白了少年頭,空悲切!----岳飛
39,少壯不努力,老大徒傷悲.---<漢樂府.長歌行>
40,讀書破萬卷,下筆如有神.---杜甫
41,己所不欲,勿施於人.---孔子
42,讀書有三到,謂心到,眼到,口到.---朱熹
43,立身以立學為先,立學以讀書為本.---歐陽修
44,三人行,必有我師也.擇其善者而從之,其不善者而改之.---孔子
45. 古人之言雲：「案頭書要少，心頭書要多。」 說讀書與交友像遊山玩水一般，應該是最輕松愉快的.
常感讀一本心愛之書，書中人會伸手與你相握，彼此莫逆於心，真有上接古人，遠交海外的快樂。
清代詩人、詩論家袁枚（1716—1797），子才是他的字。的兩句詩：「雙目時將秋水洗，一生不受古人欺。」我想將第二句的「古」字改為「世」字。因他那時只有古書，今日出版物如此豐富，真得有一雙秋水洗過的慧眼來選擇了。
清代名士張心齋說：「少年讀書，如隙中窺月。中年讀書，如庭中賞月。老年讀書，如台上望月。」把三種不同境界，比喻得非常有情趣。隙中窺月，充滿了好奇心，迫切希望領略月下世界的整體景象。庭中賞月，則胸中自有尺度，與中天明月，有一份莫逆於心的知己之感。台上望月，則由入乎其中，而出乎其外，以客觀的心懷，明澈的慧眼，透視人生景象。無論是贊嘆，是欣賞，都是一份安詳的享受了。
回答者：hydden - 魔法師 四級 12-8 22:30
書，這是這一代對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是准備去休息的哨兵向前來接替他崗位的哨兵的命令。--赫爾岑
書籍是巨大的力量。--列寧
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。--培根
書籍或許是人類在通向未來的幸福富強道路上所創造的一切奇跡中最復雜和偉大的奇跡。--高爾基
書籍是人類進步的階梯。--高爾基
我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態度的時候，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇戶，讓我看到一個不可思議的新世界。--高爾基
書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。--莎士比亞
書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者。--史美爾斯
書籍使我們成為以往各個時代的精神生活的繼承者。--欽寧格
書籍是任何一種知識的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎。--茨威格
書，這是這一代對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是准備去休息的哨兵向前來接替他崗位的哨兵的命令。--赫爾岑
1、敏而好學，不恥下問——孔子
2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
7、己所不欲，勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝
12,一個愛讀書的人,他畢定不致於缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者.----巴羅
13.一本書象一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋.----凱勒
14,讀一本好書,就是和許多高尚的人談話.---歌德
15,讀書是在別人思想的幫助下,建立自己的思想---魯巴金
16,書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟.---韓愈
17,欲窮千里目,更上一層樓.----王之煥(唐)<登鸛鵲樓>
18,三更燈火五更雞,正是男兒讀書時.黑發不知勤學早,白首方悔讀書時!---顏真卿(唐書畫家)<勸學>
19,不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河.---荀子<勸學篇>
20,與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己.---馬克思
21,書籍—通過心靈觀察世界的窗口.住宅里沒有書,猶如房間里沒有窗戶.---威爾遜
22,書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實.---雨果
23,書籍是全世界的營養品.生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;知慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀.---莎士比亞
24,書籍是青年人不可分離的伴侶和導師.---高爾基
25,讀一本好書,就像交了一個益友.藏克家
26,閱讀最大的理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾.---余秋雨
27,飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀.---毛澤東
28,奇文共欣賞,疑義相如析.---陶淵明
29,問渠哪得清如許,為有源頭活水來.---朱熹
30,讀書百遍,其義自見.---<三國志>
31,千里之行,始於足下.---老子
32,路漫漫其道修遠,吾將上下而求索.---屈原
33,書到用時方恨少,事非經過不知難.---陸游
34,熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟.---孫洙<唐詩三百首序>
35,勿以惡小而為之,勿以善小而不為.---陳壽<三國志>
36,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.---諸葛亮
37,鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書.---李苦禪
38,莫等閑,白了少年頭,空悲切!----岳飛
39,少壯不努力,老大徒傷悲.---<漢樂府.長歌行>
40,讀書破萬卷,下筆如有神.---杜甫
41,己所不欲,勿施於人.---孔子
42,讀書有三到,謂心到,眼到,口到.---朱熹
43,立身以立學為先,立學以讀書為本.---歐陽修
44,三人行,必有我師也.擇其善者而從之,其不善者而改之.---孔子
45. 古人之言雲：「案頭書要少，心頭書要多。」 說讀書與交友像遊山玩水一般，應該是最輕松愉快的.
46.讀一本好書就是和許多高尚的人談話。
47.讀書好、多讀書、讀好書。
常感讀一本心愛之書，書中人會伸手與你相握，彼此莫逆於心，真有上接古人，遠交海外的快樂。
清代詩人、詩論家袁枚（1716—1797），子才是他的字。的兩句詩：「雙目時將秋水洗，一生不受古人欺。」我想將第二句的「古」字改為「世」字。因他那時只有古書，今日出版物如此豐富，真得有一雙秋水洗過的慧眼來選擇了。
清代名士張心齋說：「少年讀書，如隙中窺月。中年讀書，如庭中賞月。老年讀書，如台上望月。」把三種不同境界，比喻得非常有情趣。隙中窺月，充滿了好奇心，迫切希望領略月下世界的整體景象。庭中賞月，則胸中自有尺度，與中天明月，有一份莫逆於心的知己之感。台上望月，則由入乎其中，而出乎其外，以客觀的心懷，明澈的慧眼，透視人生景象。無論是贊嘆，是欣賞，都是一份安詳的享受了
書，這是這一代對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是准備去休息的哨兵向前來接替他崗位的哨兵的命令。--赫爾岑
回答者：風中の追風 - 舉人 五級 11-5 08:09
1、敏而好學，不恥下問——孔子
2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
7、己所不欲，勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝
12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——於謙
14、書猶葯也，善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游
24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
26、書痴者文必工，藝痴者技必良——蒲松齡
27、讀書百遍，其義自見——《三國志》
28、千里之行，始於足下——老子
29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子
33、非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》
1、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若
2、韜略終須建新國，奮發還得讀良書——郭沫若
3、飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀——毛澤東
4、讀書也像開礦一樣「沙裡淘金」——趙樹理
5、讀過一本好書，像交了一個益友——藏克家
6、聰明在於勤奮，天才在於積累——華羅庚
7、讀書忌死讀，死讀鑽牛角——葉聖陶
8、不怕讀得少，只怕記不牢——徐特立
9、為中華之崛起而讀書——周恩來
10、與肝膽人共事，無字句處讀書——周恩來
11、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨
12、如果把生活比喻為創作的意境，那麼閱讀就像陽光——池莉
13、時間就像海綿里的水，只要願擠，總還是有的。——魯迅
14、處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人——陶行之
15、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。——陶行之
16、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來——魯迅
17、讀過一本好書，像交了一個益友——藏克家
1、書是人類進步的階梯——高爾基
2、書籍是人類知識的總統——莎士比亞
3、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金
4、理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰
5、書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾
6、一個愛書的人，他必定不致於缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者——巴羅
7、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實——雨果
8、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師——高爾基
9、書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞
10、書籍是造就靈魂的工具——雨果
11、書籍是培植智慧的工具——誇美紹斯
12、一本書像一艘船，帶領我們從狹獈的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋——凱勒
13、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——歌德
14、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金
15、經驗豐富的人讀書用兩隻眼睛，一隻眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面——歌德
16、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭
17、不讀書的人，思想就會停止——狄德羅
18、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處——富蘭克林
19、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己——馬克思
20、知識是珍貴寶石的結晶，文化是寶石放出的光澤——泰戈爾
21、知識就是力量——培根
22、書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶——威爾遜
23、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一——蘇霍姆林斯基
書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。
在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學和知識是一對最美的情人。
學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人，還怕有什麼做不來的。
成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。
再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
讀書在某種意義上來說是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
不信書不能提高境界，光信書不如無書。
掉進知識情網中的人，時時品嘗著知識的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。
努力耕耘，少問收獲。