臘月正月賞析
A. 臘月·正月的點評鑒賞
賈平凹的這篇小說，沒有色情的成分，也沒有武俠的成分。從現實生活取回材，寫的是答家常事，平凡的農民。卻也能引人入勝，趣味橫生，發人深思，有時代和社會的深刻意義。
這證明，新的文學還是應該與新的現實生活相結合。至於能否寫得好，寫得成功，就要看作家深入生活的程度，以及對現實主義的掌握如何。
有人預見，當前生活里的專業承包，會導致文學創作從內容到形式上的新的趨向。有些作家有先見之明，已經把內容轉移到偵探、武俠、色情刺激上去了，形式也隨之轉化。這種理論，頗可懷疑。為藝術的藝術，自然也可以導致金錢，然而金錢的慾望不能轉化為藝術。人民的生活，無論如何現代化，還是需要現實主義的藝術，也不會喪失判斷力，把庸俗的作品和嚴肅的作品混同起來，甚至顛倒過去。
賈平凹在這篇小說里，與現實生活的精採的描繪相適應，還運用了中國傳統白話小說的敘述和對話的方法，流暢自然，充滿活潑生動的內在力量。
——孫犁
B. 北京的春節好句賞析
《北京的春節》是作者老舍更是用充滿京味的朴實無華的語言，描繪了一幅老北京春節的民風民俗畫卷，表現春節的隆重與熱鬧，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了作者對傳統文化的喜愛之情。文中運用了比喻，擬人，排比等修辭手法，一起來欣賞一下吧。
這不是粥，而是小型的農業展覽會。賞析：用比喻的手法，表現粥里的品種又多又全。
到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。賞析：形容「臘八蒜」的味道和樣子很是誘人，好吃有顏值。
臘月二十三過小年，差不多就是過春節的「綵排」。賞析：人們為迎接春節的到來做好吃喝玩樂准備。
有名的老鋪子都要掛出幾百盞燈來，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸（hǔ）傳》故事。這在當年，也是一種廣告。賞析：用排比的修辭方法，讓人一下就聯想到老鋪子的繁華熱鬧。
除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什麼人睡覺，都要守歲。賞析：抒情表達春節在每一個中國人心中的重量。
一眨眼，到了殘燈末廟，春節在正月十九結束了。賞析：關於春節的各種活動依次結束了，人們要開啟春天忙碌的生活了。
C. 春節的來歷+習俗+十條春聯並賞析其中一條+調查長輩是如何過年的
來歷：
傳說古時候有種叫「年」的怪獸，它每年除夕爬上岸吞食牲畜傷害人命。每到除夕這天，人們逃往深山來躲避「年」的傷害。
有一年除夕來了個乞討的老人，老人對給他食物的婆婆說若讓他在家呆一夜，一定把『年』獸攆走。半夜時分，「年」獸闖進村。
老婆婆家門貼大紅紙，屋內燭火通明。「年」獸臨近門口時，院內傳來了「砰砰啪啪」的響聲，這時，婆婆的家門大開，院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑。
原來，「年」最怕紅色、火光和炸響。「年」大驚失色，狼狽地逃躥了。
第二天正月初一，這件事馬上就在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕「年」獸的辦法。
此後每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。
習俗：
買年貨、貼春聯、剪窗花、掛年畫、年夜飯、壓歲錢、守歲、吃餃子、吃湯圓、放鞭炮、
看春晚、拜年、貼福字、逛廟會、扭秧歌、踩高蹺、舞獅子、換桃符。
春聯：
爆竹聲聲祝福 燈花閃閃迎春
爆竹一聲除舊 桃符萬戶更新
爆竹一聲除舊 春聯萬戶更新
爆竹一聲辭舊 桃符萬戶更新
鞭炮聲聲報喜 紅燈盞盞迎春
除舊歲破舊俗 迎新年樹新風
處處明山秀水 家家笑語歡歌
窗外紅梅最艷 心頭美景尤佳
春風春雨春花 新年新歲新景
新春富貴年年好 佳歲平安步步高
賞析：「新春富貴年年好 佳歲平安步步高」這副春聯，新、佳是形容詞，春、歲，富貴、平安是名詞，年年、步步都是副詞，好、高是動詞。主要是為了用對稱的藝術語言，更好地表現思想內容。
長輩是如何過年的：大家在一起聊聊家常、看電視、走親訪友。
D. 賞析 《在寒冷的臘月的夜裡》
在寒冷臘月的夜裡復》以「寒製冷的臘月的夜裡，風掃著北方的平原」 為時空大背景，來抒發民族遭受苦難的痛苦之情。該詩從景物和人物兩個角度，用了一連串的意象。景物方面，詩人描繪田野枯乾、歲月盡竭、牲口憩息、小河凍結、寒風肆虐，彷彿歷史同被屠殺的同胞的鮮血一樣凝固了，到處沒有生機，沒有活力；蒼天彷彿被鬼子的刺刀捅破，世界又倒退到冰川紀，沒有溫暖，沒有歡笑。人物方面，詩人寫了「在古老的路上」燈光映照下的「一副厚重的，多紋的臉」，飽經滄桑 的老人，還在寒夜裡為生計奔波。「他想什麼？他做什麼？」「親切的」、美好的夢想，卻被現實的「吱啞的輪子壓死」在路上。 詩人還寫到了孩子：在寒風的怒吼下，「誰家的兒郎嚇哭了， 代哇——嗚——嗚——」，在這寒夜裡，孩子的哭聲更加襯托出寒夜死一般的靜寂。在日寇的鐵蹄下，人民的苦難通過這一老一少兩個意象充分展示出來。詩歌結尾處描繪的意象可謂意味 深長，「在門口，那些用舊了的鐮刀，鋤頭，牛軛，石磨，大 車，靜靜地，正承接著雪花的飄落」，在靜靜的承受中，中華民 族實際上正孕育著撕破烏雲的閃電和粉碎寒冬的春雷！
E. 一身千里寒蕪上單馬重裘臘月中 詩詞賞析
1. 一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸《清平調·其二》 唐 · 李白
2. 一身千里寒蕪上，單馬重裘臘月中。《送王府張參軍附學及第東歸唐 》 韓翃
3. 正是平階雨,獨背寒燈枕手眠《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨後夢作》李商隱
4. 花間一壺酒，獨酌無相親。《月下獨酌四首·其一》 唐·李白?
5. 舉杯邀明月，對影成三人。《月下獨酌四首·其一》 唐·李白
6. 月既不解飲，影徒隨我身。《月下獨酌四首·其一》 唐·李白
7. 暫伴月將影，行樂須及春。《月下獨酌四首·其一》 唐·李白
8. 我歌月徘徊，我舞影凌亂。《月下獨酌四首·其一》 唐·李白
9. 醒時同交歡，醉後各分散。《月下獨酌四首·其一》 唐·李白
10. 永結無情游，相期邈雲漢。《月下獨酌四首·其一》 唐·李白
11. 花間一壺酒，獨酌無相親〔解釋〕提一壺美酒擺在花叢間，自斟自酌無友無親。
12. 舉杯邀明月，對影成三人〔解釋〕舉杯邀請明月，對著身影成為三人。
13. 月既不解飲，影徒隨我身〔解釋〕明月當然不會喝酒，身影也只是隨著我身。
14. 暫伴月將影，行樂須及春〔解釋〕我只好和他們暫時結成酒伴，要行樂就必須把美好的春光抓緊。
15. 醒時同交歡，醉後各分散。〔解釋〕醒時一起歡樂，醉後各自分散。
16. 一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸〔解釋〕貴妃真是一枝帶露牡丹，艷麗凝香，楚王神女巫山相會，枉然悲傷斷腸。
F. 《小寒》元稹 詩詞鑒賞
賞析
詩的開頭「小寒連大呂」一句中「大呂」出自成語「黃鍾大呂」，指的古代音律中的十二律，黃鍾和大呂分別是陽律和陰律的第一律。同時呢，古人也分別用這十二律指代歷法中的十二個月份，黃鍾對應子月，也就是農歷的十一月，大呂對應丑月即十二月。
小寒這個節氣在農歷中一般是在十一月末或十二月初，這也就是詩中「小寒連大呂」的含義。
「歡鵲壘新巢」開始的五句說的是，古代將小寒分為三候：一候雁北鄉（向），二候鵲始巢，三候雉始鴝，都說的是陽氣發動後鳥類的活動。大雁開始北遷了，喜鵲開始築巢了，野雞開始鳴叫了。
鳥類對天地間的陰陽之氣變化是最為敏感的。從冬至開始天地間的陰氣達到極盛，這同時也是陽氣復生的開始。
「莫怪嚴凝切，春冬正月交」這兩句說，雖然仍是嚴冬，但離春天正月已經不遠了。除了說明小寒的寒冷，其實也表達了詩人對春天的期盼。進入小寒，也就進入了農歷的臘月了，這就真的是意味著舊的一年走到了盡頭，新的一年將要開始了。
唐代元稹《詠廿四氣詩·小寒十二月節》原文：
小寒連大呂，歡鵲壘新巢。
拾食尋河曲，銜紫繞樹梢。
霜鷹近北首，雊雉隱聚茅。
莫怪嚴凝切，春冬正月交。
譯文：
到了小寒這個節氣，就好像古代「音律」之首——「大呂」奏響一般，這時候的喜鵲也感知到春天不遠了，開始動身要築新巢了，它們覓食，總喜歡去河道彎彎的地方，因為那裡方便它們口銜樹枝和濕泥，進而圍繞樹梢來築巢。
大雁開始有了北歸的苗頭，野雞藏匿在茅草叢里鳴叫。不要抱怨天氣仍然寒冷嚴峻，因為春冬交替馬上就要在正月進行了。
(6)臘月正月賞析擴展閱讀
作者簡介
元稹（公元779年-831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年），字微之，唐朝河南府東都洛陽（今河南洛陽）人，著名詩人、文學家、宰相，父元寬，母鄭氏，為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孫。
元稹聰明機智過人，少時即有才名，與白居易同科及第，並結為終生詩友，二人共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，詩作號為「元和體」，給世人留下「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」的千古佳句。（語出《離思五首·其四》，意思是曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧，若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。）
元稹的《詠廿四氣詩》共有二十四首詩，均採用格律謹嚴的五言律詩格式，構成一副大型組詩。組詩中每首詩對應一個節氣，其內容主要反映了我國中原地區的氣候，並與物候、農事活動相結合，輔以生活與民俗等內容。
由於其豐富多彩的內容、別樣的構思手法和質朴清新的語言，加之畫面交替、情景交融、音韻轉換，讀其詩有如觀有聲之畫，使《詠廿四氣詩》成為此後同類題材中的上乘之作。
小寒節氣
小寒是二十四節氣中的第二十三個節氣，是干支歷子月的結束以及丑月的起始，對於中國而言，這時正值「三九」前後，小寒標志著開始進入一年中最寒冷的日子。
小寒特點為天漸寒，尚未大冷。但隆冬「三九」基本上處於小寒節氣內，「三九」前後，土壤深層的熱量也消耗殆盡，盡管得到太陽光、熱稍有增加，仍入不敷出，於是便出現全年的最低溫，有「小寒勝大寒」之說。
在此節氣時，中國大部分地區已進入嚴寒時期，土壤凍結，河流封凍，人們叫做「數九寒天」。
小寒習俗
據說早年黃河流域的農家每逢小寒，家家時興用「九九消寒圖」來避寒養生。
九九消寒圖是一幅雙鉤描紅書法「亭前垂柳珍重待春凰」，均為繁體字，九字每字九劃共九九八十一劃，從冬至開始每天按照筆畫順序填充一個筆畫，每過一九填充好一個字，直到九九之後春回大地，一幅九九消寒圖才算大功告成。
小寒節氣正值三九嚴寒，所以「畫圖數九」的民俗與小寒節氣有著密切聯系。數九計數，書法描紅，既能求得消寒，也算是冬日裡一種不錯的消遣冶情的養生方法。
九九天是按天文學太陽之照射長短原理來編排的，古代因數九而產生的《九九消寒圖》，亦是辭冬迎春之意。既可計算時間、做日歷、物候歷，又是優美的裝飾畫，故而流傳不衰。
G. 關於賈平凹<臘月正月>的賞析
《臘月·正月》表現鄉村能人間內容豐富的矛盾斗爭。退休教師韓玄子，在知識、名望、家庭經濟實力等方面遠勝於出身貧寒、地位卑微的普通鄉民王才。但王才順應時代發展的潮流，積極參與經濟變革，不無艱難卻一步步走上創業道路。雖然，韓玄子想方設法算計王才，竭力阻遏王才的發展，而最終陷入四面楚歌的，卻正是他自己。而且，這一新舊替代的過程只經歷了臘月到正月短短一個月的時間。小說對韓玄子在競爭中迅速敗北的結局安排，充分顯示出經濟變革對農村社會的人際關系，對農民觀念意識、習慣帶來的重大變動和令人驚嘆的變化。這部作品跟同期一些反映農村經濟變革的作品相比，它主要著墨於農民的思想意識領域而不是社會政治經濟領域，主要表現改革流潮沖擊下的農民自身觀念的演變和內心躁動而不是改革與守舊兩種社會力量的交鋒；跟作者本人的《小月前本》、《雞窩窪的人家》等作品相比，它更直接地從正面否定了傳統觀念、傳統道德中落後、消極的成分，更有力地否定了時代的落伍者。作者堅定地站在新的社會力量一邊，熱烈稱頌當今生活中與時代要求相適應的新的觀念和新的人物，嚴歷鞭撻民族性格中帶有封建文化積淀的種種劣質，表現了作者要從更高的立足點上反映社會變革和臧否人物的傾向。
作品著力刻劃「社會最底層的小人物」——或者是經受住經濟變革風流考驗並脫穎而出的小人物，或者是觀念陳舊、思想保守、落伍於時代的小人物。鄉村退休教師韓玄子，原本屬於小人物之列。但在偏僻、落後、貧困的山鄉，他以社會名流及跟鄉鎮幹部的結交中獲取了一種無形的權勢和家長般的尊嚴，頤指氣使，驕矜專橫，在鄉民眼裡儼然成了龐然大物。不過，盡管他有幾十年的教書生涯，卻沒有從骨子裡清除根深蒂固的傳統意識，在官冕堂皇的言行背後時時流露出小生產者的狹隘、守舊，嚴重的封建宗法尊卑觀念以及愛虛榮、講排場、擺闊氣、要面子等世俗習氣。作為一種社會勢力的象徵，他的走向沒落是歷史的必然。王才社會地位低下，屬於最不起眼的鄉間小民。在韓玄子面前，他自認卑微，小心規避，一再退讓。他的拘謹謙恭、委曲求全，決不顯山露水的自我要求，不僅反映了這一人物的個性，同時也反映了人物所處的特定社會環境和人文背景。作為秦嶺山地的農民企業家，王才的事業才剛剛起步，加工廠還帶有作坊性質，與現代企業相距甚遠。但他精明能幹，「踏踏實實幹事，本本分分做人」，在改變自身命運的道路上步履維艱卻不乏進取精神。新的時代、新的形勢正在造就他成為農村新人。作者以底層小人物的個性塑造來探討經濟變革中必將涉及的道德倫理、人情世態的種種問題。顯示出構思的深刻與成熟。
與上述特點相聯系，作者力圖「相應地尋出其表現方式和語言結構」。在《臘月·正月》的創作中，他更注重對生活作「近乎實錄」的反映，並從秦川山財的鄉風民俗、人情地理、服飾建築等的描寫中暗示出一種久遠的民族文化。而作者的才力又使他能夠將這種帶有古樸情調的生活置於理性的層面，從而使作品顯示出強烈的內在魅力。
《臘月·正月》成功地展示了韓玄子這一新鄉紳豐富的內心世界，而對改革時代的弄潮兒王才形象的刻劃則稍欠立體感；與作者不少作品的輕靈相比，這部中篇也顯得過於滯重了些。
H. 蝶戀花 歐陽修 臘雪初銷梅蕊綻 賞析
前面三句體現了冬雪有了融化的跡象，而梅花開始綻放。梅花和白雪互相映襯，喜鵲繞著花朵飛來飛去。抓住了梅、雪、喜鵲這三個意象，描繪了一幅色彩潔凈而又美麗的冬末春初景象。
「睡起夕陽迷醉眼」一句，描寫了主人公一覺醒來，太陽已快落山，自己因酒醉初醒，醉眼迷濛，含蓄地表達了她的愁情。「瘦覺玉肌羅帶緩」是說感覺身體瘦了一些，衣帶變得寬松。本句是通過寫人瘦衣寬表現主人公深受思念之情的折磨。末二句是說，望眼欲穿也收不到來信，其實即使有信也不行，因為見信不如見面。它深切地表達了主人公的思念之情。
(8)臘月正月賞析擴展閱讀：
全文和譯文：
蝶戀花·臘雪初銷梅蕊綻--【作者】歐陽修【朝代】宋
臘雪初銷梅蕊綻。梅雪相和，喜鵲穿花轉。睡起夕陽迷醉眼。新愁長向東風亂。
瘦覺玉肌羅帶緩。紅杏梢頭，二月春猶淺。望極不來芳信斷。音書縱有爭如見。
譯文：臘月的落雪有了融化的跡象而梅花開始綻放。梅花和雪的顏色融合在一起，喜鵲繞著花朵飛來飛去。一睡到黃昏，美麗的夕陽正照在我的眼睛上，好像喝醉了一樣的睜不開。清醒之後，心事又湧上來，就好像窗外的東風一樣凌亂。
身體好像瘦了一些，衣帶都有松垮的感覺。紅杏剛剛長出頭，二月而已，春天和紅杏一樣，只是初露萌態，春天的氣息還很淺。望眼欲穿，卻仍然沒有她的音信。唉..就算有又如何,有書信也不如見面啊。
I. 在寒冷的臘月的夜裡的賞析
《在寒冷臘月的夜裡》以「寒冷的臘月的夜裡，風掃著北方的平原」 為時空內大背景，來抒發民族遭容受苦難的痛苦之情。該詩從景物和人物兩個角度，用了一連串的意象。景物方面，詩人描繪田野枯乾、歲月盡竭、牲口憩息、小河凍結、寒風肆虐，彷彿歷史同被屠殺的同胞的鮮血一樣凝固了，到處沒有生機，沒有活力；蒼天彷彿被鬼子的刺刀捅破，世界又倒退到冰川紀，沒有溫暖，沒有歡笑。人物方面，詩人寫了「在古老的路上」燈光映照下的「一副厚重的，多紋的臉」，飽經滄桑 的老人，還在寒夜裡為生計奔波。「他想什麼？他做什麼？」「親切的」、美好的夢想，卻被現實的「吱啞的輪子壓死」在路上。 詩人還寫到了孩子：在寒風的怒吼下，「誰家的兒郎嚇哭了， 代哇——嗚——嗚——」，在這寒夜裡，孩子的哭聲更加襯托出寒夜死一般的靜寂。在日寇的鐵蹄下，人民的苦難通過這一老一少兩個意象充分展示出來。詩歌結尾處描繪的意象可謂意味 深長，「在門口，那些用舊了的鐮刀，鋤頭，牛軛，石磨，大 車，靜靜地，正承接著雪花的飄落」，在靜靜的承受中，中華民 族實際上正孕育著撕破烏雲的閃電和粉碎寒冬的春雷！