抱朴守拙名言
Ⅰ 如何理解「抱朴守拙，涉世之道」的含義
就是讓人看到你很憨厚，很朴實，很愚鈍，這才是在社會上立身的方法
Ⅱ 抱擈守拙
抱朴守拙出自《菜根譚》，抱朴一詞，語自《老子》。意思是對於一個涉世淺顯的人來講，那他沾染不良的習慣也較少；一個人的閱歷世事一旦加深，那城府也隨著加深。所以君子與其處事圓滑，不如保持朴實的個性；與其事事小心謹慎、委曲求全，倒不如豁達一些才不會喪失純真的本性。
編輯本段出處抱朴守拙：出自明代還初道人洪應明格言式小品文集《菜根譚》。 原文涉世淺,點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若朴魯；與其曲謹，不若疏狂。 注釋抱朴：純朴自然，有道家意境。抱朴一詞，語自《老子》：「見素抱朴，少私寡慾。」魏晉時有位善練丹者葛洪號「抱朴子」，其所著《抱朴子》一書有老莊哲學的思想。 朴魯：朴實、粗魯，此處指憨厚，老實。 曲謹：曲意、謹慎。 疏狂：放盪不羈，不拘一格。白居易詩「疏狂屬少年。」 譯文對於一個小足世道淺顯的人來講，那他沾染不良的習慣也較少；一個人的閱歷世事一旦加深，那城府也隨著加深。所以君子與其處事圓滑，不如保持朴實的個性；與其事事小心謹慎、委曲求全，倒不如豁達一些才不會喪失純真的本性。 抱朴守拙,是中庸儒學的處世態度.其實,人的閱歷一多,無法不變得事故圓滑,社會生活的巨大洪流里,人們之間的思想情感總難免磕碰,終會使人鋒藏角禿,城府日深.難得明白,更難得糊塗;難得老成,更難得純朴;難得謹慎,更難得疏狂. 讀書歷事,我們從中獲取什麼?生活里,處處都有正面的,反面的教材.方正磊落為人,不見得比那些機關算盡的世故取巧懂得少,學得少.而是用醇厚善良真誠朴實的做人根本,踏踏實實地進步進取.大智若愚,往往是成功之道,機關算盡,反算了卿卿性命. 然而,在現實生活里,當面臨重要的難逢的機會,抱朴守拙的文人心態,又通常束縛了人的手腳.其實,真正的樸拙,仍然根本在於一種責任的承負,對社會負責,為大多數人造福,關鍵時刻,仍需當仁不讓。 依據莊子《達生篇》有一則寓言：紀消子為齊王養斗雞，過了十天，齊王迫不及待地問：「我的雞可以上戰場了嗎?」「不可!此雞性情驕矜，相鬥必敗。」再過十天，齊王又催問，紀消子仍然說：「它聽到外面聲響，就格格回應；看到外面影子晃動，就心浮氣躁，易受外境牽動，不宜打仗。」數十天過去了，齊王終於按捺不住。紀消子說：「據我近日觀察，不管其他的斗雞如何鳴叫挑釁，它都神閑氣定，望之儼然呆若木雞，群雞一見就潰敗逃竄，天下無敵矣!」 莊子的寓言是要我們涵養內斂，太過鋒芒畢露，不但不能全生，還足以害命。麝因有香身先死，橡樹因有膠遭砍伐，虎豹因有彩紋被獵殺。因此老子哲學主張：「大道若屈，大巧若拙，大辯若訥。」孔子說曾子(曾參)：「參也魯！」正是靠這位夫子心目中憨厚的弟子，儒家的仁恕學說才得以傳揚。《列子·湯問》記載北山九旬愚公，因為太行、王屋兩座大山擋住出入，決心率領子孫鏟平青山，鄰村智叟取笑他愚不可及，螻蟻如何撼動峻嶺?愚公說：「我死了有兒子，兒子死了有孫子，孫子死了又有他的兒子，代代相續，而山的高度又不會增加，何愁不會夷平呢?」世上多的是急功近利的智叟，愚公耐煩耐久的愚笨處正是我們不及的地力。 人生在世不必太聰明，更不可逞聰明，不僅要藏拙，更要養拙。朝雲為蘇軾生下第四子邂，做滿月時，東坡曾做《洗兒戲作》詩：「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。」東坡說自己「平生文字為吾累」，他因為詩文而名滿天下，也因為詩文而無端惹出「烏台詩案」，身陷囹圄，幾至殞命，因此詩人才會發出兒子不必有世智辯聰的喟嘆。古人對於守拙的人生觀多有闡發，謙遜自己的作品為拙著、拙作、拙筆，稱謂自己見解為拙見、拙納，戲稱自己妻子為拙荊。白居易《養拙》詩：「鐵柔不為劍，木曲不為轅。今我亦如此，愚蒙不及門。甘心謝名利，滅跡歸丘園。坐卧茅茨中，但對琴與尊。身去韁鎖累，耳辭朝市喧。逍遙無所為，時窺五千言。」脫去名韁利鎖，歸居田園茅茨，看似愚拙無成，但卻享受到人生的逍遙。 布袋和尚面對人生的難堪、羞辱時，總以隨緣豁達的態度來化解：「老拙穿衲襖，淡飯腹中飽；補破好遮寒，萬事隨緣了。有人罵老拙，老拙自說好；有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾吐臉上，隨他白幹了；你也省力氣，他亦無煩惱。」鄭板橋主張為人處世要「難得糊塗」，這不正是老子超然榮辱，淡泊物慾的守真樸拙之道嗎? 黃庭堅《牧童》詩：「多少長安名利客，機關用盡不如君。」多少人犧恓惶惶奔走仕途，熙熙攘攘競逐名利，爾虞我詐，機關盡用，迷失本真，倒不如牧童安於拙愚。當今浮誇的社會實在需要一些拙守分際、朴質踏實的智者。
Ⅲ 心頭洞明，表麵糊塗 做人的最高境界，就是抱朴守拙.明明什麼都知道
明明什麼都知道，但是不計較，這才是最高境界。裝糊塗只是老好人，中庸的表現，是非不分總是做老好人，也會讓別人反感。。。
抱朴守來拙出自《菜根自譚》，抱朴一詞，語自《老子》。指純朴自然，有道家意境。
歷史典故：
莊子《達生篇》有一則寓言：紀消子為齊王養斗雞，過了十天，齊王迫不及待地問：「我的雞可以上戰場了嗎?」「不可!此雞性情驕矜，相鬥必敗。」再過十天，齊王又催問，紀消子仍然說：「它聽到外面聲響，就格格回應；看到外面影子晃動，就心浮氣躁，易受外境牽動，不宜打仗。」數十天過去了，齊王終於按捺不住。紀消子說：「據我近日觀察，不管其他的斗雞如何鳴叫挑釁，它都神閑氣定，望之儼然呆若木雞，群雞一見就潰敗逃竄，天下無敵矣!」
Ⅳ 抱朴守拙，大氣天成請問該成語出自那裡，本
抱殘守缺
bào cán shǒu quē
【解釋】抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不回求改進。
【結構】聯合式答。
【用法】用於人有守舊觀念；不肯接受新事物。一般作謂語、賓語、狀語。
【正音】抱；不能讀作「bāo」。
【辨形】抱；不能寫作「報」。
【近義詞】因循守舊、墨守成規、故步自封
【反義詞】推陳出新、自我作故、標新立異
【辨析】～和「故步自封」、「墨守成規」；都有「因循守舊」的意思。但～偏重在不肯革新；不肯接受新事物；「故步自封」偏重在不肯上進；不求進取；「墨守成規」偏重在按老規矩辦事。
【例句】
(1)不清除～的舊觀念；就不能更好地投身到改革的大潮中去。
(2)改革任何舊制度；總不免要受到～的人的阻撓。
Ⅵ 如何理解「抱朴守拙，涉世之道」的含義
涉世淺，點染亦抄淺;歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若朴魯;與其曲謹，不若疏狂。
【大意】
一個剛踏入社會的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會不良習慣的感染也比較少;一個飽經事故而閱歷很廣的人，各種惡習也隨著增加。所以一個有修養的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持朴實的個性;與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達一點才不會喪失純真的本性。
Ⅶ 淡泊名利，寧靜致遠，抱朴守拙，心事宜明，明機巧而不用。這些屬於什麼成語誰還能再給我說兩個嗎
都是形容人品性的。不由的想說。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。可遠觀而不可褻玩焉。心如止水，靜若處子，風輕雲淡，細水長流。
Ⅷ 抱朴守拙,訥言敏行是什麼意思
抱朴守拙的意思是對於一個涉世淺顯的人來講，那他沾染不良的習慣也較少；一個人的閱歷世事一旦加深，那城府也隨著加深。所以君子與其處事圓滑，不如保持朴實的個性；與其事事小心謹慎、委曲求全，倒不如豁達一些才不會喪失純真的本性。
抱朴守拙出自明代還初道人洪應明格言式小品文集《菜根譚》；訥言敏行則出自於《論語·里仁》。
(8)抱朴守拙名言擴展閱讀：
宋·朱熹《答王近思書》：「不可不深自警省，訥言敏行，以改故習之謬也。」
話是不能隨便說的，話說多了肯定會有失言的時候，因此要做到當說話時就說，不該說時永遠也不說。我們提倡的是說話要說得滴水不漏，恰到好處，少說廢話，套話，但也不能謹慎到不說話。行動敏捷是說自己說過的話一定要快速承諾，不要只是玩玩嘴皮子，要多干實事。
對於一個小足世道淺顯的人來講，那他沾染不良的習慣也較少；一個人的閱歷世事一旦加深，那城府也隨著加深。所以君子與其處事圓滑，不如保持朴實的個性；與其事事小心謹慎、委曲求全，倒不如豁達一些才不會喪失純真的本性。
而抱朴守拙，是中庸儒學的處世態度。其實，人的閱歷一多，無法不變得事故圓滑，社會生活的巨大洪流里，人們之間的思想情感總難免磕碰，終會使人鋒藏角禿，城府日深。難得明白，更難得糊塗；難得老成，更難得純朴；難得謹慎，更難得疏狂。
然而，在現實生活里，當面臨重要的難逢的機會，抱朴守拙的文人心態，又通常束縛了人的手腳。其實，真正的樸拙，仍然根本在於一種責任的承負，對社會負責，為大多數人造福，關鍵時刻，仍需當仁不讓。
Ⅸ 抱朴守拙成語
抱朴守拙：出自《菜根譚》【原文】涉世淺,點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若朴魯；與其曲謹，不若疏狂。【注釋】抱朴：純朴自然，有道家意境。抱朴一詞，語自《老子》：「見素抱朴，少私寡慾。」魏晉時有位善練丹者葛洪號「抱朴子」，其所著《抱朴子》一書有老莊哲學的思想。朴魯：朴實、粗魯，此處指憨厚，老實。曲謹：曲意、謹慎。疏狂：放盪不羈，不拘一格。白居易詩「疏狂屬少年。」【譯文】對於一個小足世道淺顯的人來講，那他沾染不良的習慣也較少；一個人的閱歷世事一旦加深，那城府也隨著加深。所以君子與其處事圓滑，不如保持朴實的個性；與其事事小心謹慎、委曲求全，倒不如豁達一些才不會喪失純真的本性。抱朴守拙,是中庸儒學的處世態度.其實,人的閱歷一多,無法不變得事故圓滑,社會生活的巨大洪流里,人們之間的思想情感總難免磕碰,終會使人鋒藏角禿,城府日深.難得明白,更難得糊塗;難得老成,更難得純朴;難得謹慎,更難得疏狂.讀書歷事,我們從中獲取什麼?生活里,處處都有正面的,反面的教材.方正磊落為人,不見得比那些機關算盡的世故取巧懂得少,學得少.而是用醇厚善良真誠朴實的做人根本,踏踏實實地進步進取.大智若愚,往往是成功之道,機關算盡,反算了卿卿性命.然而,在現實生活里,當面臨重要的難逢的機會,抱朴守拙的文人心態,又通常束縛了人的手腳.其實,真正的樸拙,仍然根本在於一種責任的承負,對社會負責,為大多數人造福,關鍵時刻,仍需當仁
Ⅹ 求含有「抱朴守拙「一詞語的對聯
涉事淺仍需存抱朴性
城府深不如改守拙心