陶特的名言

A. 陶行知的名言（兩句）

教育不來能創造什麼，但它源能啟發兒童創造力以從事於創造工作。 —— 陶行知

手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。 —— 陶行知

活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。—— 陶行知

教育為公以達天下為公。 —— 陶行知

本來事業並無大小；大事小做，大事變成小事；小事大做，則小事變成大事。—— 陶行知

教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。—— 陶行知

在勞力上勞心，是一切發明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。 —— 陶行知

B. 陶行知的名言

陶行知的名言：

1、我們必須認真辦學以求對得住小朋友，對得住國家民族，毀譽之來，可不必計較。

2、在教師手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

3、不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校，就會自然而然地去運用社會的力量，以應濟社會的需求。

4、讓學生走上創造之路，手腦並用，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放嘴，王解放空間，六解放時間。

5、多少白發翁，蹉跎悔歧路。寄語少年人，莫將少年誤。

6、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

7、人生辦一件大事來，做一件大事去。

8、大眾是長進得很快，教師必須不斷的長進，才能教大眾。一個不長進的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。……「後生可畏」不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之後，對於自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

9、生活即教育，社會即學校，教學做合一。

10、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫於宇宙，洗盪於乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。

11、如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。

12、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。

13、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

C. 陶行知最出名的一句名言名言

教育是立國的根本。

還有其他的。
如捧著一顆心來，不帶半根草去。

千教萬教，教人求真； 千學萬學，學做真人

教員的天職是變化的，自化化人。

行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

做個真正的人，第一就要有思想。

道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學問的本領，也無甚用處。並且，沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大。

教育就是社會改造，教師就是社會改造的領導者。在教師手裡操著幼年人的命運，便操縱著民族和人類的命運。

教育就是教人做人，教人做好人，做好國民的意思。

真教育是心心相印的活動，唯獨從心裡發出來的，才能打到心的深處。

教的人盡義務，就能和學的人發生一種很寶貴的友誼。

我要有一句話奉勸辦學同志，這句話就是「待學生如親子弟。」

親民親物親赤子，問古問今問未來。

為了苦孩，甘為駱駝。於人有益，牛馬也做。

教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。在做上教的是先生；在做上學的是學生。從先生對學生的關系說：做便是學。先生拿做來教，乃是真教；學生拿做來學，方是實學。不在做上用工夫，教因不成為教，學也不成為學。

好教育應當給學生一種技能，便他可以貢獻社會。換言之，好教育是養成學生技能的教育，使學生可以獨立生活。

教師對學生，學生對教師，教師對教師，學生對學生，精神都要融洽，都要知無不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

只有校長、教師、學生、工友團結起來，共同努力，才能造成一個民主的學校。

教師們應該花一些時間到農民中間去體驗生活，向他們學習，和他們同甘共苦。

教師的服務精神系教育的命脈。金錢主義，最足破壞教師職業的尊貴。

把小孩的頭腦、雙手、嘴、空間、時間都解放出來，我們就要對小孩子的創造力予以適當之培養。（一）需要充分的營養；（二）需要建立下層的良好習慣；（三）需要因材施教；（四）需要民主……教育機會均等，教育為公，文化為公；需要寬容和了解，在民主生活中學民主。

D. 陶行知名言

陶行知名言警句

1、行是知之始，知是行之成。

2、 教育是立國之本。

3、人生辦一件大事來，做一件大事去。

4、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。

5、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。

6、真教育是心心相印的活動，唯獨從心裡發出來，才能打動心靈的深處。

7、農不重師，則農必破產；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。

8、所謂健全人格須包括：

一、私德為立身之本，公德為服務社會國家之本。

二、人生所必需之知識技能。

三、強健活潑之體格。

四、優美和樂之感情。

9、手和腦在一塊兒干，是創造教育的開始；手腦雙全，是創造教育的目的。

10、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。

11、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五穀。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變為西天樂園，村民都變為快樂的活神仙。

12、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。

13、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。

14、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫於宇宙，洗盪於乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。

15、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
教書育人：

1.「先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。」

——陶行知

2.「在教師手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運」

——陶行知

3.「因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。」

——陶行知

4.「教師的職務是『千教萬教，教人求真』；學生的職務是『千學萬學，學做真人』。」

——陶行知

5.「智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為『天下之達德』，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。」

6.「教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。」

7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。

——陶行知

8、.生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而後可以實現。

——陶行知

為人師表：

1.要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

——陶行知

2.要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。

——陶行知

因材施教：

1.培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫「因材施教」。

——陶行知

2.人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，於出頭處謀自由。
教學方法：

1.活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

——陶行知

2.我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

——陶行知

3.好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

——陶行知

成功教育：

1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。

——陶行知

啟發式教學：

1.教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

——陶行知

2.教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。

——陶行知

創新與實踐：
1.我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。

——陶行知

2.中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

——陶行知

3.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知

4.手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

——陶行知

養成性教育：

1.生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而後可以實現。

——陶行知

2.集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

——陶行知

3.把自己的私德健全起來，建築起「人格長城」來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……

——陶行知

E. 陶行知的一句名言

行是知之始，知是行之成

F. 陶行知說過的名言

★手和腦在一塊兒干，是創造教育的開始；手腦雙全，是創造教育的目的。
★鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。
★活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五穀。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變為西天樂園，村民都變為快樂的活神仙。
★生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而後可以實現。
★要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
★手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
★教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
★教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。
★人生辦一件大事來，做一件大事去。
★行是知之始，知是行之成。
★教育是立國之本。
★教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。
★你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。
★培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫「因材施教」。
★人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，於出頭處謀自由。
★中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
★與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。
★真教育是心心相印的活動，唯獨從心裡發出來，才能打動心靈的深處。
★農不重師，則農必破產；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。
★好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。
★你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。
★千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。
★要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
★要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。
★私德為立身之本，公德為服務社會國家之本。
★人生所必需之知識技能。
★強健活潑之體格。
★優美和樂之感情。
★把自己的私德健全起來，建築起「人格長城」來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……
★活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。
★我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。
★想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。
★生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而後可以實現。
★集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。
★教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。
★要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫於宇宙，洗盪於乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
★破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
★先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。
★在教師手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。
★因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。
★教師的職務是『千教萬教，教人求真』；學生的職務是『千學萬學，學做真人』。
★智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為『天下之達德』，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。
★我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。

G. 陶行知的名言名句

陶行知教育名言：抄襲

1、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。

2、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。

3、手和腦在一塊兒干，是創造教育的開始；手腦雙全，是創造教育的目的。

4、以教人者教已，在勞力上勞心。

5、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。

6、行是知之始，知是行之成。

7、捧著一顆心來，不帶半根草去。

8、真教育是心心相印的活動，唯獨從心裡發出來，才能打動心靈的深處。

9、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。

10、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。

11、教育就是社會改造，教師就是社會改造的領導者。在教師手裡操著幼年人的命運，便操縱著民族和人類的命運。

12、好教育應當給學生一種技能，便他可以貢獻社會。換言之，好教育是養成學生技能的教育，使學生可以獨立生活。

13、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫於宇宙，洗盪於乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。

14、以教人者教已，在勞力上勞心。

15、人生辦一件大事來，做一件大事去。

H. 陶行知的名言自強。

陶行知 我們深信教育是國家萬年根本大計。
陶行知 學校是為社會設立的。學校沒有改造社會的能力，簡直可以關門。
陶行知 要用四通八達的教育來創造一個四通八達的社會。
陶行知 不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校，就會自然而然地去運用社會的力量，以應濟社會的需求。
陶行知 我們研究學問，非只為增加一點個人的幸福，目的總是要改造社會。
陶行知 民主教育應該是整個生活的教育。他應該是工以養生；學以明生，團以保生。他應該是健康、科學、藝術、勞動與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。
陶行知 我們必定要努力把年富力強的人民趕緊的培植起，使他們個個讀書明理．並願為國鞠躬盡瘁。
陶行知 民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民辦的教育，為人民自己幸福而辦的教育。
陶行知 (一)迷 根據孩子們不斷的迷在某種特殊活動的天性，透過特殊的環境、設備和方法，我們培養並引導他們成長,踏進未知之門。 (二)悟 根據孩子們的一般的智力，透過啟發性的普通教育，我們培養和指導他們對特殊活動取得更深的了解，對人生各方面的關系和宇宙人類的歷史的發展取得更廣的認識。 (三)愛 根據孩子們願意幫助別人的傾向，透過集體生活，我們培養和引導他們對民族人類發生更高的自覺的愛。
陶行知 教育是要在兒童自身的基礎上，過濾並運用環境的影響，以培養加強發揮這創造力，使他長得更有力量，以貢獻於民族與人類。教育不能創造什麼，但它能啟發解放兒童創造力以從事於創造之工作。
陶行知 教育上最重要的事是要給學生一種改造環境的能力，平民教育是改造社會環境的一個重要方法。
陶行知 把公民和讀書的精神，化合在一處，以培植其做國民的能力。
陶行知 教育者不是造神，不是造石修，不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人，教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，學生先生合作，而創造出值得彼此崇拜之活人。
陶行知 我們深化教育是國家萬年根本大計。 我們深信教育應當培植出活力，使學生向上長。 我們深信教育應當把環境的阻力化為助力。 我們深信師生共生活，共甘苦，為最好的教育。 我們深信教師應當以身作則。 我們深信教師應當學而不厭，才能誨人不倦。 我們深信教卿應當運用困難，以發展思想及奮斗精神。 我們深信教師應當做人民的朋友。 我仍深信如果全國教師對於兒重教育都有鞠躬盡瘁死而後己的決心，必能為我們民族創造一個偉大的新生命。
陶行知 我們必須認真辦學以求對得住小朋友，對得住國家民族，毀譽之來，可不必計較。
陶行知 捧著一顆心來，不帶半根草去。
陶行知 教師的職務，是'千教萬教，教人求真'。學生的職務，是'千學萬學，學做真人'。
陶行知 我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。自己在民主作風上精進不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。
愛滿天下。
陶行知 以教人者教己。為教而學。
陶行知 在勞力上勞心，是一切發明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
陶行知 一舉一動、一言一行，都要修養到不愧為人師表的地步。
陶行知 我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
陶行知 社會即學校。
陶行知 生活即教育。
陶行知 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。
陶行知 在教師手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。
陶行知 因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。
陶行知 教師的職務是'千教萬教，教人求真'；學生的職務是'千學萬學，學做真人'
陶行知 智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為'天下之達德'，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。
陶行知 要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
陶行知 要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。
陶行知 教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
陶行知 教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。
陶行知 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。
陶行知 把自己的私德健全起來，建築起"人格長城"來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益......
陶行知 我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。
陶行知 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
陶行知 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
陶行知 手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
陶行知 我有八位好朋友，肯把萬事指導我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一崐 個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。
陶行知 一、要誠實無欺；二、要謙和有禮；三、要自覺紀律；四、要手腦並用；五、要整潔衛生；六、要正確敏捷；七、要力求進步；八、要負責做事；九、要自助助人；十、要勇於為公；十一、要堅韌沉著；十二、要有始有終。
陶行知 第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合於此者是吾師，立志求之，終身敬之。
陶行知 大眾是長進得很快，教師必須不斷的長進，才能教大眾。一個不長進的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。……「後生可畏」不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之後，對於自己及一切教師所提 出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
陶行知 我們每一個人，能把「一」(指「專一」)「集」(指「搜集」)「鑽」(指「鑽進去」)「剖」(指「解剖」、「分析」)「韌」(指「堅韌」)五個字做到了，在做學問上一定有豁然貫通之日，於己於人於社會都有貢獻。
陶行知 孔子說：「學而不厭，誨人不倦」。我看這兩句話有因果的關系，唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。
陶行知 做先生的，應該一面教一面學，並不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。
陶行知 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的飢笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點電燈，學微積分，才認他們是你當年的小學生?
陶行知 你要教你的學生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環境，不知道他的能力，不知道他的需要，那麼，你就有天大的本事也不能教導他。
陶行知 民主的教師，必須具有：（—）虛心；（二）寬容；（三）與學生共甘苦；（四）跟民眾學習；（五）跟小孩子學習——這聽來是很奇怪的，其實先生必須跟膽小孩子學，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……（六）消極方面，肅清形式、教條、先生架子、師生的嚴格界限。
陶行知 我們深信健康是生活的出發點，也就是教育的出發點。
陶行知 我希望大家把兒童健康當作幼稚園裡面第一重要的事情，幼稚園教師應當做健康之神。
陶行知 忽略健康的人，就是等於在與自己的生命開玩笑。
陶行知 中國人幾千年歷史傳下來的觀念，都最看重讀書，看重讀書人，但還未以不讀書，不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事。現在急需造成一種輿論，以不讀書為可恥。
陶行知 教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學的方法，根據客觀情形繼續不斷的把它研究出來。而且，這種教育的內容也必須包含並著重自然科學與社會科學，否則不得前進。

I. 陶行知的名言

1、行是知之始，知是行之成。

2、 教育是立國之本。

3、人生辦一件大事來，做一件大事去。

4、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。

5、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。

6、真教育是心心相印的活動，唯獨從心裡發出來，才能打動心靈的深處。

7、農不重師，則農必破產；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。

8、所謂健全人格須包括：

一、私德為立身之本，公德為服務社會國家之本。

二、人生所必需之知識技能。

三、強健活潑之體格。

四、優美和樂之感情。

9、手和腦在一塊兒干，是創造教育的開始；手腦雙全，是創造教育的目的。

10、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。

11、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五穀。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變為西天樂園，村民都變為快樂的活神仙。

12、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。

13、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。

14、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫於宇宙，洗盪於乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。

15、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
教書育人：

1.「先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。」

——陶行知

2.「在教師手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運」

——陶行知

3.「因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。」

——陶行知

4.「教師的職務是『千教萬教，教人求真』；學生的職務是『千學萬學，學做真人』。」

——陶行知

5.「智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為『天下之達德』，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。」

6.「教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。」

7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。

——陶行知

8、.生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而後可以實現。

——陶行知

為人師表：

1.要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

——陶行知

2.要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。

——陶行知

因材施教：

1.培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫「因材施教」。

——陶行知

2.人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，於出頭處謀自由。
教學方法：

1.活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

——陶行知

2.我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

——陶行知

3.好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

——陶行知

成功教育：

1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。

——陶行知

啟發式教學：

1.教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

——陶行知

2.教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。

——陶行知

創新與實踐：
1.我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。

——陶行知

2.中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

——陶行知

3.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知

4.手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

——陶行知

養成性教育：

1.生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而後可以實現。

——陶行知

2.集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

——陶行知

3.把自己的私德健全起來，建築起「人格長城」來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……

——陶行知

J. 關於陶行知的名言

1，在勞力上勞心抄，是一切發明之襲母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。

2，我有八位好朋友，肯把萬事指導我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一崐?個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。

3，捧著一顆心來，不帶半根草去。

4，教育為公以達天下為公。

5，「因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

6，要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

7，「先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。」

8，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

9，「教師的職務是『千教萬教，教人求真』；學生的職務是『千學萬學，學做真人』。」

10，有發明之力者雖舊必新，無發明之力者雖新必舊。

11，把公民和讀書的精神，化合在一處，以培植其做國民的能力。

12，我們必定要努力把年富力強的人民趕緊的培植起，使他們個個讀書明理．並願為國鞠躬盡瘁。