政策的名言

❶ 關於發展的名言有哪些

1、能利用空閑，把它當成發展心靈的方法，並且熱愛好的音樂、圖書、戲劇、伴侶與談話的人是誰呢？他們是世上最快樂的人。

2、路西法，我知道你現在很幸福。 我知道你和你的妻子，你的兒子都非常和睦。 你已經把魔界發展成了一個人人嚮往的理想國度，你的子民愛你勝過他們自己。 如此這般，少了我也不算什麼。 我早已能勇敢地面對失去你的生活，早已習慣在一個人的夜晚微笑著想你。 路西法，我只希望你能越來越幸福。——關於發展的名言

3、我為什麼每天都有收獲，每天都有新的發展？這是緣於積極向上的精神態度。

4、就科學來講，把前人獲得的零星的真理找出來進一步加以發展，就是當之無愧理應受到獎賞的功勞。

5、穩健中發展 冷靜而不動聲色

6、人生不是自發的自我發展，而是一長串機緣。事件和決定，這些機緣、事件和決定在它們實現的當時是取決於我們的意志的。

7、過去50年中壟斷組織不斷發展，競爭法則的領域愈來愈受限制，這個歷史事實當然是無可爭辯的——雖然這種現象的程度常常被大大地誇張了。重要的問題是，這一發展是技術進步的必然後果，還是大多數國家所遵循的政策的後果。我們不久就會看到，這種發展的實際歷史強有力地使人想到後者。但我們必須首先考慮一下，現代技術的這種發展在多大程度上使廣泛領域中壟斷的發展不可避免。

8、現代心理學代表人物關於學習理論可概括為二點：一是思維發展與語言系統的發育有密切關系，二是學習新知識依賴已有的智力背景。「閱讀」是一種以語言符號為媒介，包含有豐富的、超越現實生活內容的活動，會讓閱讀者的「語言系統」發育得更好，同時可以讓他的「智力背景」更為豐富，從而使得他們的思維能力及學習新知識的能力更強。

9、要記住上帝眼中的傻瓜與人眼中的傻瓜是有很大區別的。一個對革新中的藝術形式或發展中的思想情緒、對拉丁詩的華麗或母音化了的希臘語的豐富音樂性、對托斯卡納的雕刻或伊麗莎白時代的歌曲一無所知的人，仍然可能充滿著最甜蜜的智慧。真正的傻瓜，如上帝所嘲弄、毀滅的那些人，是不了解自己的人。

10、自由終將獲得勝利，我們滿懷信心，向著這個目標前進。歷史的發展道路並非無可改變，人類做出的選擇才推動了歷史前進的方向。

❷ 名言警句50條

1、 「興趣是創造一個歡樂和光明的教學環境的只要途徑之一。」 ——誇美紐斯

2、 「反思是重要的數學活動，它是數學活動的核心和動力。」 ——荷蘭著名數學教育弗賴登塔爾

3、 「最精湛的教學藝術，遵循的最高准則就是讓學生提問題。」 ——美國學者布魯巴克

4、 「教學的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒和鼓舞。」——德國教育學家第斯多惠

5、 「學習的最大動力，是對學習材料的興趣。」——美國心理學家布盧姆

6、 「使學生對一門學科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學科是值得學習的。」——布魯納

7、 「如果學習只在模仿，那麼我們就不會有科學，就不會有技術。」——高爾基

8、 教育的最高目標不是知識而是行動——赫.斯賓塞，英國社會學家、哲學家

9、 一個受了不良教育影響的孩童等於走失了方向。——肯尼迪，美國政治家

10、 真正的教師，不允許以自己個人的影響去影響學生。——奧爾科特，美國教育家

11、 教育的意旨並非知識的累積，而是心智上的能力的發育。——賽珍珠，美國作家

12、 一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。——蘇霍姆林斯基，前蘇聯教育家

13、 思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。——蘇霍姆林斯基

14、 一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。 ——蘇霍姆林斯基

15、 沒有情感, 道德就會變成枯燥無味的空話, 只能培養出偽君子。——蘇霍姆林斯基

16、 保持和培養每個學生的自尊心，取決於教師如何看待學生的個人學習成績。——蘇霍姆林斯基

17、 知識不是天賦的。一洛克

18、 教育乃是社會生活延續的工具! 一杜威

19、 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。——愛因斯坦

20、 使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。——愛因斯坦

21、 .要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是什麼人。——車爾尼雪夫斯基

22、 做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭

23、 .教師個人的範例，對於青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。——烏申斯基

24、 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基

25、 「教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。」——馬卡連柯

26、 精神的浩瀚，想像的活躍

❸ 找規定的 名言,格言或警句

1、
培根： 讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才幹。
唐·杜甫： 讀書破萬卷，下筆如有神。
奧斯特洛夫斯基： 光陰給我們經驗，讀書給我們知識。
周恩來： 為中華之崛起而讀書。
孫中山： 我一生的嗜好。除了革命外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能生活。
造燭求明，讀書求理。
至樂蜞如讀書，至要莫如教子。

2、
西德尼·史密斯： 大量的友誼使生命堅強，愛與被愛是生活中最大幸福。
土耳其： 東西越新越好，友誼愈老愈好。
維吾爾族： 甘蔗從頂往下越吃越甜，友誼的時間越長越誠摯。
約瑟夫·魯： 何為愛情？一個身子兩顆心；何為友誼？兩個身子一顆心。
英國： 沒有友誼則斯世不過是一片荒野。
莎士比亞： 朋友間必須是患難相濟，那才能說得上是真正的友誼。
西塞羅： 世界上沒有比友誼更美麗，更會令人愉快的東西了，沒有友誼，世界彷彿失去了太陽。
培根： 世上友誼本罕見，平等友情更難求。
歐洲： 所謂友誼，就是一顆心在兩個身體里。
培根： 友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
羅·布朗寧： 友誼是個無垠的天地，它多麼寬廣啊。
英國： 真誠的友誼好像健康，失去時才知道它的可貴。
歐洲： 真正的友誼的要素，在於體諒別人的小過失。
歐洲： 智慧不憑年齡憑心靈，友誼不在一時在平時。

1).勸人珍惜光陰
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲
少年易學老難成，一寸光陰不可輕
一寸光陰一寸金，存金難買存光陰
少壯不努力，老大徒傷悲

(2).告戒人要誠信

1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國詩人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者
11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
--德萊賽，英國作家
12.言忠信，行篤敬。
--論語
13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
--約翰雷，英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅，德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴？
--西賽羅，古羅馬政治家
18.人如失去了誠實，也就失去了一切。
--黎里，英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫

(3).勸人寬容，凡事要看得開

日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦
記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的
後悔是一種耗費精神的情緒.後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要後悔

(4)堅強的意志\堅定的決心

我成功是因為我有決心，從不躊躇。拿破崙一世 名言警句

人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》 名言警句

使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋裡的一粒沙子。-佚名 名言警句

三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句
(5)關於愛情

真正的愛就要把瘋狂的或是近於淫盪的東西趕得遠遠的。柏拉圖 名言警句

(6)關於修身
君子之修身，內正其心，外正其容。-（宋）歐陽修 名言警句

盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。-（晉）陶淵明 名言警句

品德，應該是高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。-（法）孟德斯鳩 名言警句

靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。-諸葛亮 名言警句

(7)人要時常自省——認識自己

最困難的事情就是認識自己。（希臘）

自知之明是最難得的知識。（西班牙）

要想了解自己，最好問問別人。（日本）

只有在人群中間，才能認識自己。（德國）

天上的繁星數得清，自己臉上的煤煙卻看不見。（馬來西亞）

給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。（日本）

莫笑別人背駝，自己把腰挺直。（蘇聯）

最靈繁的人也看不見自己的背脊。（非洲）

越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。（愛爾蘭）

每個人都知道鞋子擠腳的地方。（拉丁美洲）

自己的鞋子，自己知道緊在哪裡。（西班牙）

自己的飯量自己知道。（蘇聯）

不會評價自己，就不會評價別人。（德國）

如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。（美國）

當面怕你的人，背後一定恨你。（英國)
回答者：奇妙星空 - 秀才 二級 2-10 20:54

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[學習學習]名言警句精選（音序排列）
B

百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)

百學須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

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還有其它：
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規矩,無以成方園。(孟子)

採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

吃一塹,長一智。(古諺語)

尺有所短,寸有所長。(屈原)

出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)

春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)

春宵一刻值千金。(蘇軾)

從善如登,從惡如崩。(《國語》)

大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)

但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)

當斷不斷,反受其亂。(漢書)

當局者迷,旁觀者清。(新唐書)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)

讀書百遍,其義自現。(三國志)

讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)

讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)

多行不義必自斃。(左傳)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)

防民之口,甚於防川。(國語)

非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)

風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)

富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
H
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
L
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
M
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
N
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)
P
皮之不存,毛將焉附？(左傳)
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
Q
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)
千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)
千里之行,始於足下。(老子)
前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)
前車之覆,後車之鑒。(漢書)
前事不忘,後事之師。(《戰國策》)
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學)
青,取之於藍而青於藍。(荀子)
青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)
窮則變,變則通,通則久。(易經)
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
S
塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)
莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
山不厭高,水不厭深。(曹操)
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)
山高月小,水落石出。(蘇軾)
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)
生當作人傑,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其實難副。(後漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆。(《後漢書》)
十年樹木,百年樹人。(《管子·權修》)
時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
士為知己者死。(史記)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
W
玩物喪志。(書經)
往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)
無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游)
吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經)
X
夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)
心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。(魯迅)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚書)
學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
學然後知不足。(禮記)
學無止境。(荀子)
血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅)
Y
言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)
《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《後漢書》)
業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨。(韓愈)
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管於》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)
有情芍葯含春淚,無力薔薇卧曉枝。(秦觀)
有志者,事竟成。(後漢書)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向)
玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)
欲加之罪,何患無辭。(左傳)
欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)
欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)
Z
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)
知識就是力量。(培根)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
至長反短,至短反長。(呂氏春秋)
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)

❹ 名人名言

高尚、偉大的代價就是責任。
——丘吉爾【英】

盡管責任有時使人厭煩,但不履行責任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。
——劉易斯【美】

每個人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以「負責」來答復生命。因此,「能夠負責」是人類存在最重要的本質。
——維克多·費蘭克【英】

每一個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進入更高的境界。
——林肯【美】

人生須知負責任的苦處,才能知道盡責任的樂趣。
——梁啟超【中國】

一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責任心。
——列夫·托爾斯泰【俄】

要使一個人顯示他的本質，叫他承擔一種責任是最有效的辦法。
——毛姆

❺ 有關政策造福人民的名言

完善 政策，利國利民利家。
幸福生活從 開始。

❻ 關於經濟的名言

關於經濟的名言
1、財富的生產力比之財富本身，不曉得要重要多少倍。——李斯特
2、資產階級社會的症結正是在於，對生產自始就不存在有意識的社會調節。合理的東西和自然必需的東西都只是作為盲目起作用的平均數而實現的。——馬克思
3、說市場經濟只是限於資本主義社會，這肯定是不正確的。市場經濟，在封建社會時期就有了萌芽，社會主義也可以搞市場經濟。——佚名
4、所謂「創新」，是指建立一種新的生產函數，即把一種從來沒有過的關於生產要素和生產條件的「新組合」引入生產體系，而「企業家」的職能就是引進「新組合」，實現「創新」。——熊彼特
5、「沒有最好的，只有適合的」。並不存在一種適用於各種情況的普適的管理原則和方法，管理只能依據各種具體的情況行事。——菲德勒
6、這種按一定比例分配社會勞動的必要性，決不可能被社會生產的一定形式所取消，而可能改變的只是它的形式，這是不言而喻的。——馬克思
7、實驗室只能產生偉大的設計，但是偉大的產品只產生在市場營銷當中。——科特勒
8、對商品生產而言，擴張市場才是解決問題的根本所在。——亞當斯密
9、授人以魚，不如授人以漁。——舒爾茨
10、經濟並不意味著消費貨幣，也不意味著節約貨幣。經濟的意義在一經營和處理一個國家，一個家庭。——羅斯金
11、成功的監督活動，要求一個人的才幹要遠遠超過指導別人工作的能力。——西斯克
12、工資是勞動的報酬，利潤是節欲的報酬。——西尼爾
13、消費的另一個重要目的是給他人留下印象，也稱之為「炫耀性消費」。消費者花錢是為了讓他們的朋友及鄰居嫉妒，以及跟上其朋友及鄰居的消費水平。——凡勃侖
14、經濟造就大半人生，對經濟的愛是所有美德的根源。——肖伯納
15、經濟是基礎，政治則是經濟的集中表現。——佚名
16、只要存在著市場經濟，只要還保持著貨幣權力和資本力量，世界上任何法律也無力消滅不平等和剝削。——列寧
17、計劃經濟不等於社會主義，資本主義也有計劃。——佚名
18、金錢完全可能是用於高尚目的的一種手段。——馬歇爾
19、經濟學家和政治思想家的思想，不管其正確與否，都比通常所認為的力量更大，事實上，世界是由少數思想統治的。——約翰·梅納德·凱
20、每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治和和精神的歷史的基礎。——恩格斯
21、未來的文盲將是那些沒有知識和不會更新知識的人。成年人被淘汰的最主要原因是學習能力下降。——德魯克
22、技術進步、投資增加、專業化和分工的發展等，並不是經濟增長的決定性因素，決定經濟增長的因素是制度。——諾斯
23、資本主義必不可免地要為新的社會制度所代替，這種制度將實行計劃經濟。——列寧
24、天上不會掉餡餅，企業主也不可能大發慈悲，工人工資的增長，只能來源於人對自身的投資，從而使素質提高，勞動效率大大改進。——舒爾茨
25、動機是可以訓練和激發的。——麥克利蘭
26、消費支出依賴於未來的預期收入。——弗里德曼
27、一旦社會佔有了生產資料，社會生產內部的無政府狀態將為有計劃的自覺的組織所代替。——恩格斯
28、領導者的業績不在於個人幹了多少，而在於能否把全體成員積極性調動起來。——巴納德
29、一個公司如果有很多具有成就需要的人，那麼，公司就會發展很快；一個國家如果有很多這樣的公司，整個國家的經濟發展速度就會高於世界平均水平。——麥克利蘭
30、生產資料的全國性的集中將成為由自由平等的生產者的聯合體所構成的社會的全國性基礎，這些生產者將按照共同的的合理的計劃自覺地從事社會勞動。——馬克思
31、經常地、自覺保持平衡，實際上就是計劃性。——列寧
32、一種提供適當個人刺激的有效的產權制是促進經濟增長的決定性因素。——諾斯
33、市場經濟不等於資本主義，社會主義也有市場。——佚名
34、社會將按照根據實有資源和整個社會需要而制定的計劃來支配這一切東西。——恩格斯
35、只有在實現了創新的情況下，才存在企業家，才產生利潤。——熊彼特
36、實際上，沒有一種社會形態能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調整生產。——馬克思

❼ 有關改革的開放名言

掌握新技術，要善於學習，更要善於創新。
實踐是檢驗真理的唯一標准------鄧小平
不管白貓黑貓，會捉老鼠就是好貓。------鄧小平
社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。------鄧小平

--- 透明的傷感

撲(10):把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實踐結合起來，走自己的路，建設有中國特色的社會主義。

改革是中國第二次革命

--- 透明的傷感

貓(11):只有穩定，才能有發展。只有共產黨的領導，才能有一個穩定的社會主義中國。

-- 1990年4月7日《振興中華民族》

我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界的公民。我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。
-- 1975-1997年《鄧小平思想年譜》

發展才是硬道理。
-- 1992年1月18日—2月21日《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》

解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看，首先是解放思想。 只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的問題，解決新出現的一系列問題，正確地改革同生產力迅速發展不相適應的生產關系和上層建築，根據我國的實際情況，確定實現四個現代化的具體道路、方針、方法和措施。
-- 1978年12月13日《解放思想，實事求是，團結一致向前看》

一定要讓我們的人民，包括我們的孩子們知道，我們是堅持社會主義和共產主義的，我們採取的各方面的政策，都是為了發展社會主義，為了將來實現共產主義。
-- 1985年3月7日《一靠理想二靠紀律才能團結起來》

黨要管黨，一管黨員，二管幹部。對執政黨來說，黨要管黨，最關鍵的是幹部問題，因為許多黨員都在當大大小小的幹部。
-- 1962年11月29日《執政黨的幹部問題》

改革開放膽子要大一些，敢於試驗，不能像小腳女人一樣。看準了的，就大膽地試，大膽地闖。深圳的重要經驗就是敢闖。沒有一點闖的精神，沒有一點「冒」的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業。
-- 1992年1月18日—2月21日《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》

要全心全意為人民服務，深入群眾傾聽他們的呼聲；要敢說真話，反對說假話，不務虛名，多做實事；要公私分明，不拿原則換人情；要任人唯賢，反對任人唯親。
-- 1985年9月23日《在中國共產黨全國代表會議上的講話》

社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。就是要對大家講這個道理。
-- 1992年1月18日—2月21日《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》
我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學。它運用歷史唯物主義揭示了人類社會發展的規律。封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義,社會主義經歷一個長過程發展後必然代替資本主義。這是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢，但道路是曲折的。
-- 1992年1月18日—2月21日《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》

❽ 關於規則的名言警句

關於規則的名言警句：「不以規矩，不能成方圓。」、「求必欲得，禁必欲止，令必欲行。」、「立法令者以廢私也，法令行而私道廢。」、「聖王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣。」、「天下之事，不難於立法，而難於法之必行；不難於聽言，而難於言之必效。」

1、不以規矩，不能成方圓。

釋義：比喻做事要遵循一定的法則。

出處：《孟子·離婁上》:「離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。」

2、求必欲得，禁必欲止，令必欲行。

釋義：有要求必然希望得到，有禁令必然希望制止，有命令必然希望實行。軍事上，喻指令必行，禁必止，部隊才有戰鬥力。

出處：《管子·法法》

3、立法令者以廢私也，法令行而私道廢。

釋義：確立法令的目的是為了廢止私行。法令得以貫徹，私行就必被廢止。

出處：《韓非子·詭使》第六段

4、聖王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣。

釋義：聖明的君主不看重仁義而重視法度，制定法律一定要嚴明，頒布的法令一定要執行，這樣就可以了。

出處：《商君書•畫策》

5、天下之事，不難於立法，而難於法之必行；不難於聽言，而難於言之必效。

釋義：國家的事，制定法律規章政策並不難，難的是有法必遵；聽人說話不難，難的是聽到之後去遵守。

出處：張居正上疏明神宗實行考成法時提到。

❾ 關於扶貧的名言

1、絕大部分貧困人口本身沒有錯，我們幹部應戴罪立功才對。
2、扶貧「扶」是手段「富」是目的，重在「扶」不是突出「救」。
3、在精準扶貧路上簡單的聽話，「上面怎麼說你就怎麼干」，肯定不行。
4、離開建檔立卡貧困戶就不是精準扶貧。
5、精準識別，民主、公開的形式和程序都到位不一定結果正確。
6、建檔立卡這個基礎不牢，今後的扶貧工作將會處處被動。
7、精準扶貧就是像辦企業細分市場一樣，瞄準對象。
8、精準扶貧的動力和方向關鍵是上面 「標桿」 怎麼立，是「干」還是「吹」。
9、精準扶貧不打破舊觀念、舊習慣、舊方法，必然是走過場的形式而已。
10、精準扶貧搞傳統的萬民幹部下基層是典型的形式主義。
11、精準到戶，「扶壯扶苗」的脫貧效果遠比「扶老扶弱」好。
12、扶貧的核心是產業扶貧，產業不發展，經濟不活躍，貧困農村將成為死村。
13、不是什麼農業產業都是扶貧產業。
14、世界上怕就怕「認真」二字，精準扶貧只要認真了沒有過不去的坎。
15、「話」好說「事」難做，「扶貧」容易「脫貧」難。
16、只管「扶」不管「富」的扶貧絕對解決不了貧困問題，反而給群眾扶進坑、帶進溝、添亂添堵。
17、扶貧帽溫不溫暖關鍵看領導班子。
18、扶貧帽不是一個獎勵，而是一種責任、一種使命。
19、每個村應該設立一個精準扶貧謀劃思路的參謀班子。
20、精準扶貧必須創新性開展，不怕失誤，怕的是不改進。
21、急功近利的精準扶貧只能是更加添亂。
22、我們不是政策的制定者，只是政策的執行者，只能研究政策，運用政策，改變自己的觀念和思路。
23、精準扶貧的「核心點」是「脫貧」，不能把精力困擾在過程程序等「手段」上，精力必須花在整戶、整村怎麼脫貧上。
24、脫貧≠致富，幫扶≠救濟 扶貧≠包富，摘帽≠不扶持，農業產業≠扶貧產業
25、認清形勢，責任重大，任務艱巨，啃骨頭。轉變思想，用活政策，發展產業，奔小康！
26、如果掉入精準識別的誤區，就不可能有下文啦，只有抓發展，全面脫貧才是硬道理。