新城道中其一的名句是
⑴ 急求下列詩詞的名句。 1夜坐 其一 龔自珍(春夜傷心坐畫屏) 2滿庭芳 殘梅 李清照
1.春夜傷心坐畫屏,不如放眼入青冥。
一山突起丘陵妒,萬籟無言帝座靈。
塞上似騰奇女氣,江東久殞少微星。
從來不蓄湘纍問,喚出嫦娥詩與聽。
2. 小閣藏春,閑窗鎖晝,畫堂無限深幽。篆香燒盡,日影下簾鉤。手種江梅漸好,又何必,臨水登樓。無人到,寂寥渾似,何遜在揚州。
從來知韻勝,難堪雨藉,不耐風揉。更誰家橫笛,吹動濃愁。莫恨香消雪減,須信道,掃跡情留。難言處,良宵淡月,疏影尚風流。
3. 樓上晴天碧四垂,樓前芳草接天涯。勸君莫上最高梯。
新筍已成堂下竹,落花都上燕巢泥。忍聽林表杜鵑啼。
4.新城道中 【其一】 東風知我欲山行,吹斷檐間積雨聲。 嶺上晴雲披絮帽,樹頭初日掛銅鉦。 野桃含笑竹籬短,溪柳自搖沙水清。 西崦人家應最樂,煮芹燒筍餉春耕。
5.清風無力屠得熱,落日著翅飛上山。
人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干?
昆侖之高有積雪,蓬萊之遠常遺寒。
不能手提天下往,何忍身去游其間。
6.
明妃初出漢宮時,淚濕春風鬢腳垂。
低徊顧影無顏色,尚得君王不自持。
歸來卻怪丹青手,入眼平生幾曾有;
意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽。
一去心知更不歸,可憐著盡漢宮衣;
寄聲欲問塞南事,只有年年鴻雁飛。
家人萬里傳消息,好在氈城莫相憶;
君不見咫尺長門閉阿嬌,人生失意無南北。
7.候館梅殘,溪橋柳細。
草薰風暖搖征轡。
離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸,盈盈粉淚。
樓高莫近危欄倚。
平蕪盡處是春山,行人更在春山外。
8. 一年兩度錦城游,前值東風後值秋。 芳草有情皆礙馬,好雲無處不遮樓。 山將別恨和心斷,水帶離聲入夢流。 今日因君試回首,淡煙喬木隔綿州。
9.金河秋半虜弦開,
雲外驚飛四散哀。
仙掌月明孤影過,
長門燈暗數聲來。
須知胡騎紛紛在,
豈逐春風一一回。
莫厭瀟湘少人處,
水多菰米岸莓苔。
10. 西溪問樵客,
遙識主人家。
古樹老連石,
急泉清露沙。
千峰隨雨暗,
一徑入雲斜。
日暮鳥飛散,
滿山蕎麥花。
11.乘興南遊不戒嚴,
九重誰省諫書函。
春風舉國裁宮錦,
半作障泥半作帆。
12. 幽蘭露, 如啼眼。
無物結同心, 煙花不堪剪。
草如茵, 松如蓋,
風為裳, 水為佩。
油壁車, 夕相待。
冷翠燭, 勞光彩。
西陵下, 風吹雨。
13.牛吒吒,田確確,
旱塊敲牛蹄趵趵。種得官倉珠顆谷。
六十年來兵簇簇,月月食糧車轆轆。
一日官軍收海服,驅牛駕車食牛肉。
歸來收得牛兩角,重鑄鋤犁作斤斫。
姑舂婦擔去輸官,輸官不足歸賣屋。
願官早勝仇早復。
農死有兒牛有犢,誓不遣官軍糧不足。
14. 上陽人,上陽人,紅顏暗老白發新。 綠衣監使守宮門,一閉上陽多少春。 玄宗末歲初選入,入時十六今六十。 同時采擇百餘人,零落年深殘此身。 憶昔吞悲別親族,扶入車中不教哭。 皆雲入內便承恩,臉似芙蓉胸似玉。 未容君王得見面,已被楊妃遙側目。 妒令潛配上陽宮,一生遂向空房宿。 宿空房,秋夜長,夜長無寐天不明。 耿耿殘燈背壁影,蕭蕭暗雨打窗聲。 春日遲,日遲獨坐天難暮。 宮鶯百囀愁厭聞,梁燕雙棲老休妒。 鶯歸燕去長悄然,春往秋來不記年。 唯向深宮望明月,東西四五百回圓。 今日宮中年最老,大家遙賜「尚書」號。 小頭鞵履窄衣裳,青黛點眉眉細長。 外人不見見應笑,天寶末年時世妝。 上陽人,苦最多。 少亦苦,老亦苦,少苦老苦兩如何! 君不見昔時呂向《美人賦》, 又不見今日上陽白發歌!
15.手種黃柑二百株,春來新葉遍城隅。 方同楚客憐皇樹,不學荊州利木奴。 幾歲開花聞噴雪,何人摘實見垂珠? 若教坐待成林日,滋味還堪養老夫。
⑵ 《新城道中》其一 中,尾聯體現出作者怎樣的情感
《新城道中二首》是北宋文學家蘇軾創作的七言律詩組詩作品。這兩首詩是蘇軾在去往新城途中,對秀麗明媚的春光,繁忙的春耕景象的描繪。第一首詩主要寫景,景中含情,反映了作者當時歡樂心情,也表現了他厭惡俗務、熱愛自然的情趣。第二首著重抒情,情中有景,透露出一種歸隱之意以及對自然的熱愛之情。
這兩首詩是蘇軾在去往新城途中,對秀麗明媚的春光,繁忙的春耕景象的描繪。第一首詩主要寫景,景中含情。第二首著重抒情,情中有景。
清晨,詩人准備啟程了。東風多情,雨聲有意。為了詩人旅途順利,和煦的東風趕來送行,吹散了陰雲;淅瀝的雨聲及時收斂,天空放晴。「檐間積雨」,說明這場春雨下了多日,正當詩人「欲山行」之際,東風吹來,雨過天晴,詩人心中的陰影也一掃而光,所以他要把東風視為通達人情的老朋友一般了。出遠門首先要看天色,既然天公作美,那就決定了旅途中的愉悅心情。出得門來,首先映入眼簾的是那迷人的晨景:白色的霧靄籠罩著高高的山頂,彷彿山峰戴了一頂白絲綿制的頭巾;一輪朝陽正冉冉升起,遠遠望去,彷彿樹梢上掛著一面又圓又亮的銅鉦。穿山越嶺,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鮮艷的桃花,矮矮的竹籬,裊娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙於春耕的農民,有物有人,有動有靜,有紅有綠,構成了一幅畫面生動、色調和諧的農家春景圖。雨後的山村景色如此清新秀麗,使得詩人出發時的愉悅心情有增無減。因此,從他眼中看到的景物都帶上了主觀色彩,充滿了歡樂和生意。野桃會「含笑」點頭,「溪柳」會搖擺起舞,十分快活自在。而詩人想像中的「西崦人家」更是其樂無比:日出而作,日入而息;田間小憩,婦童餉耕;春種秋收,自食其力,不異桃源佳境。這些景緻和人物的描寫是作者當時歡樂心情的反映,也表現了他厭惡俗務、熱愛自然的情趣。
第二首繼寫山行時的感慨,及將至新城時問路的情形,與第一首詞意銜接。行進在這崎嶇漫長的山路上,詩人聯想到人生的旅途同樣是這樣崎嶇而漫長。有山重水復,也有柳暗花明;有陰風慘雨,也有雨過天晴。詩人不知不覺中放鬆了韁繩,任馬兒沿著潺潺的山溪緩緩前行。馬背上的詩人低頭陷入了沉思。三、四兩句頗見性情,很有特色,膾炙人口。「散材」、「疲馬」,都是作者自況。作者是因為在激烈的新、舊黨爭中,在朝廷無法立腳,才請求外調到杭州任地方官的。「散材」,是作者自喻為無用之才。「搜林斧」,喻指新、舊黨爭的黨禍。即使任官在外,作者也在擔心隨時可能飛來的橫禍降臨,即便是無用之材,也畏見那搜林的利斧。作者對政治斗爭、官場角逐感到厭倦,就像那久在沙場沖鋒陷陣的戰馬,早已疲憊不堪,很想聽到鳴金收兵的休息訊號。所以,作者對自己此時這樣悠然自在的生活感到愜意。他在飽覽山光水色之餘,想到了前幾日霏霏春雨給茶農帶來的喜悅,想到了為官清正的友人新城縣令晁端友。臨近新城,沉思之餘,急切間卻迷了路。詩的最末兩句,就寫詩人向田園中農夫問路的情形,同時也暗用《論語·微子》的典故:兩位隱士長沮、桀溺禍耦而耕,孔子命子路向他們問路,二人回答說:「滔滔者,夭下皆是也,而誰以易之?且而與其從避人之士也,豈若從避世之士哉?」詩人以此喻歸隱之意。
兩首詩以時間先後為序,依原韻自和,描繪「道中」所見所聞所感,格律純熟,自然貼切,功力深厚。尤其是第一首「野桃」、「溪柳」一聯倍受後人激賞,汪師韓以為是「鑄語神來之筆,「常人得之便足以名世」(《蘇詩選評箋釋》卷二)。其實不僅此聯,即如「絮帽」「銅鉦」之比擬恰切,「散材」、「疲馬」之頗見性情,也是詩中妙對。
⑶ 新城道中,春江花月夜,夜歸鹿門歌,菩薩蠻,夢游天姥吟留別中容易考到的名句
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏
⑷ 新城道中其(一)全詩繞"樂"而寫,因何而樂,結合詩文簡晰
新城道中
【其一】
東風知我欲山行,吹斷檐間積雨聲。
嶺上晴雲披絮帽,樹頭初日掛銅鉦。
野桃含笑竹籬短,溪柳自搖沙水清。
西崦人家應最樂,煮芹燒筍餉春耕。
《新城道中》其一寫作者出巡時途中所見的美麗景色,愉快地贊美了山村人家和平的勞動生活。 首聯:「東風知我欲山行,吹斷檐間積雨聲」,寫詩人正打算去山裡,恰好這時春風吹斷了屋檐下積雨的聲音,他心裡愉悅,因而覺得春風極通人性,彷彿知道他這羈旅之人要去山裡,特意為之吹斷了積雨。這樣寫,就使「東風」著上了人的感情色彩,也即所謂「以我觀物,物皆著我之色彩」。
這一聯詩,寫「我欲山行」,寫春風吹斷了積雨,新穎別致,饒有詩意,有領起下文描寫春晴之日山村風物、山人生活的作用,也為全詩寫景抒情奠定了輕松活潑的基調。
頷聯,描寫春晨山村晴景:「嶺上晴雲披絮帽,樹頭初日掛銅鉦。」詩人選擇了山頭、白雲、樹梢、初升的太陽等四種自然景物來加以描繪,並以「披絮帽」(戴棉絮製成的帽子)與「掛銅鉦」(掛銅盤)分別比喻「嶺上晴雲」與「樹頭初日」。以絮喻白雲並非蘇軾首創,此前韓愈就有「晴雲如擘(bò)絮」的詩句(見《晚寄張十八助教周郎博士》),但蘇詩用「披絮帽」來比喻籠罩在山頭上的白雲,在前人的基礎上有所突破,更為貼切、形象、生動。詩人以「掛銅鉦」喻「樹頭初日」也基本上達到了「形似」。
頸聯繼續描寫山村的自然景物,語言生動,詩意盎然。出句「野桃含笑竹籬短」重在描寫「野桃」,對句「溪柳自搖沙水清」主要是刻畫「溪柳」。前者以「野桃含笑」這擬人化的詩語形象生動地反映出野生的桃樹鮮花綻開;而以「竹籬短」三字側面烘托「野桃」高過竹籬。後者寫溪邊柳的枝條在春風吹拂下搖曳多姿、翩翩起舞。寫活了「野桃」、「溪柳」,使山村自然景物充滿了勃勃生機,洋溢著歡快的氣氛。
尾聯由自然景物的描寫轉入對農人及其生活的反映,更增添了這種喜情。此聯緊扣一個「樂」字。雨過天晴,春暖花開,景緻優美,令人心曠神怡,何況這又是鬧春耕的大好時光。如此美景良辰不能不使農人倍感歡欣。西崦(西山)人家又是煮芹,又是燒筍,忙著春耕,其樂無窮。
《新城道中》(其一)這首詩意境優美:山嶺白雲繚繞,樹梢朝陽懸掛,野桃笑臉迎人,溪柳搖曳多姿,溪水清澈見底,這充滿生機的景色與西山人家煮芹燒筍喜鬧春耕的生動場面以及詩人歡快的心情交織在一起,詩意盎然,散發著泥土的馨香與生活的氣息,組成一幅詩意盎然的山村風物畫。
這首七言律詩中間四句組成一套山水畫屏。前兩句描寫遠景,用的是比喻手法:山峰戴上潔白的絮帽,樹枝掛著明亮的銅鑼,把晴天雲朵和初升的太陽寫得形象生動而富有神采;後兩句描寫近景,用的是擬人手法:野桃花倚籬而笑,楊柳枝無風自搖,自然景物被賦予人的神態舉止,真是嫵媚極了。進得山來,桃花笑,柳條舞,一路喜氣盈盈。新奇的比喻,巧妙的擬人,不僅描繪出山野花木之美,而且烘托出詩人山行之樂,內心之樂和景色之美互相影響,互相滲透。這就是人們最愛追求的那種藝術境界:情景相生。
⑸ 新城道中【其一】的詩眼是哪個字
新城道中 蘇軾
其一
東風知我欲山行,吹斷檐間積雨聲。
嶺上晴版雲披絮帽,樹頭初日掛銅鉦。
野權桃含笑竹籬短,溪柳自搖沙水清。
西崦人家應最樂,煮芹燒筍餉春耕。
《新城道中》其一寫作者出巡時途中所見的美麗景色,愉快地贊美了山村人家和平的勞動生活。首聯:「東風知我欲山行,吹斷檐間積雨聲」,寫詩人正打算去山裡,恰好這時春風吹斷了屋檐下積雨的聲音,他心裡愉悅,因而覺得春風極通人性,彷彿知道他這羈旅之人要去山裡,特意為之吹斷了積雨。這樣寫,就使「東風」著上了人的感情色彩,也即所謂「以我觀物,物皆著我之色彩」。
這一聯中的「我欲山行」就是【【全詩的詩眼】】,寫春風吹斷了積雨,新穎別致,饒有詩意,有領起下文描寫春晴之日山村風物、山人生活的作用,也為全詩寫景抒情奠定了輕松活潑的基調。
⑹ 新城道中其一蘇軾的詩有沒有對仗句
1、蘇軾的《新城道中其一》頷聯、頸聯是對仗句:
嶺上晴雲披絮帽,樹頭初日掛版銅鉦。野桃含笑權竹籬短,溪柳自搖沙水清。
「嶺上」對『樹頭』;「晴雲」對「初日」;「披絮帽」對「掛銅鉦」;
「野桃」對『溪柳』;「含笑」對「自搖」;「竹籬短」對「沙水清」;
2、《新城道中(其一)》宋 蘇軾
東風知我欲山行,吹斷檐間積雨聲。嶺上晴雲披絮帽,樹頭初日掛銅鉦。
野桃含笑竹籬短,溪柳自搖沙水清。西崦人家應最樂,煮芹燒筍餉春耕。
3、本詩寫了詩人春日山行中的所見:山嶺白雲繚繞,樹梢朝陽懸掛,野桃笑臉迎人,溪柳搖曳多姿,溪水清澈見底,這充滿生機的景色與西山人家煮芹燒筍喜鬧春耕的生動場面以及詩人歡快的心情交熾在一起,詩意盎然,散發著泥土的馨香、生活的氣息,組成一幅詩意盎然的山村風物畫。
⑺ 用蘇軾的《新城道中》(其一)出一道語文詩歌鑒賞題
新城道中(其一) 蘇軾 東風知我欲山行,吹斷檐間積雨聲。 嶺上晴雲披絮帽,樹頭初日掛銅鉦。專 野桃含笑竹籬屬短,溪柳自搖沙水清。 西崦人家應最樂,煮葵燒筍餉春耕。
①詩句「 東風知我欲山行,吹斷檐間積雨聲。 」在全文中有什麼作用?
②試分析頷聯和頸聯四句寫景的特點
③這首詩表達了作者怎樣的思想感情?
⑻ 新城道中(其一)
《新城道中》其一 首聯:「東風知我欲山行,吹斷檐間積雨聲」,寫詩人正打算去山裡,恰好這時春風吹斷了屋檐下積雨的聲音,他心裡愉悅,因而覺得春風極通人性,彷彿知道他這羈旅之人要去山裡,特意為之吹斷了積雨。這樣寫,就使「東風」著上了人的感情色彩,也即所謂「以我觀物,物皆著我之色彩」。 這一聯詩,寫「我欲山行」,寫春風吹斷了積雨,新穎別致,饒有詩意,有領起下文描寫春晴之日山村風物、山人生活的作用,也為全詩寫景抒情奠定了輕松活潑的基調。 頷聯,描寫春晨山村晴景:「嶺上晴雲披絮帽,樹頭初日掛銅鉦。」詩人選擇了山頭、白雲、樹梢、初升的太陽等四種自然景物來加以描繪,並以「披絮帽」(戴棉絮製成的帽子)與「掛銅鉦」(掛銅盤)分別比喻「嶺上晴雲」與「樹頭初日」。以絮喻白雲並非蘇軾首創,此前韓愈就有「晴雲如擘(bò)絮」的詩句(見《晚寄張十八助教周郎博士》),但蘇詩用「披絮帽」來比喻籠罩在山頭上的白雲,在前人的基礎上有所突破,更為貼切、形象、生動。詩人以「掛銅鉦」喻「樹頭初日」也基本上達到了「形似」。 頸聯繼續描寫山村的自然景物,語言生動,詩意盎然。出句「野桃含笑竹籬短」重在描寫「野桃」,對句「溪柳自搖沙水清」主要是刻畫「溪柳」。前者以「野桃含笑」這擬人化的詩語形象生動地反映出野生的桃樹鮮花綻開;而以「竹籬短」三字側面烘托「野桃」高過竹籬。後者寫溪邊柳的枝條在春風吹拂下搖曳多姿、翩翩起舞。寫活了「野桃」、「溪柳」,使山村自然景物充滿了勃勃生機,洋溢著歡快的氣氛。 尾聯由自然景物的描寫轉入對農人及其生活的反映,更增添了這種喜情。此聯緊扣一個「樂」字。雨過天晴,春暖花開,景緻優美,令人心曠神怡,何況這又是鬧春耕的大好時光。如此美景良辰不能不使農人倍感歡欣。西崦(西山)人家又是煮芹,又是燒筍,忙著春耕,其樂無窮。 《新城道中》(其一)這首詩意境優美:山嶺白雲繚繞,樹梢朝陽懸掛,野桃笑臉迎人,溪柳搖曳多姿,溪水清澈見底,這充滿生機的景色與西山人家煮芹燒筍喜鬧春耕的生動場面以及詩人歡快的心情交織在一起,詩意盎然,散發著泥土的馨香與生活的氣息,組成一幅詩意盎然的山村風物畫。 這首七言律詩中間四句組成一套山水畫屏。前兩句描寫遠景,用的是比喻手法:山峰戴上潔白的絮帽,樹枝掛著明亮的銅鑼,把晴天雲朵和初升的太陽寫得形象生動而富有神采;後兩句描寫近景,用的是擬人手法:野桃花倚籬而笑,楊柳枝無風自搖,自然景物被賦予人的神態舉止,真是嫵媚極了。進得山來,桃花笑,柳條舞,一路喜氣盈盈。新奇的比喻,巧妙的擬人,不僅描繪出山野花木之美,而且烘托出詩人山行之樂,內心之樂和景色之美互相影響,互相滲透。這就是人們最愛追求的那種藝術境界:情景相生。