廣群芳譜劉灝賞析

A. 賞析李清照的《添字丑奴兒》

《添字丑奴兒·窗前誰種芭蕉樹》是宋代女詞人李清照的作品。此詞從視覺和聽覺兩個方面來描繪芭蕉的形象，不僅准確地勾勒出芭蕉的本質特性，而且蘊含著巨大的情感力量。上闋從視覺入手，生動地寫出芭蕉的樹陰遮滿中庭，葉片舒展，蕉心卷縮的景象；下闋從聽覺入手，寫夜雨打在芭蕉上，聲聲入耳，使本來就輾轉不眠的詞人更加愁傷。全詞篇幅短小，含蓄蘊藉，用語直白，運筆輕靈，情思沉切。

添字丑奴兒⑴
窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭⑵。陰滿中庭，葉葉心心，舒捲有餘清⑶。
傷心枕上三更雨，點滴霖霪⑷。點滴霖霪，愁損北人，不慣起來聽。
⑴添字丑奴兒：詞牌名。一作「添字採桑子」。「丑奴兒」與「採桑子」同調而異名。添字：在此詞中具體表現為——在「丑奴兒」原調上下片的第四句各添入二字，由原來的七字句，改組為四字、五字兩句。增字後，音節和樂句亦相應發生了變化。
⑵中庭：庭院里。
⑶舒捲：一作「舒展」，在此可一詞兩用，舒，以狀蕉葉；卷，以狀蕉心。且卷，有通「婘」之訓，謂好貌。餘清：此據王學初《李清照集校注》和吳熊和《唐宋詞通論》，此首斷句亦從吳著。「餘清」，今本多作「餘情」，「情」字在此其意似欠當，因此詞上片旨在詠物並非簡單的擬人之法。餘清，意謂蕉葉舒捲；蕉心貽人以清涼舒適之感。視「清」字為「情」字的諧音，其意似勝於徑用「餘情」二字。
⑷霖霪：本為久雨，此處指接連不斷的雨聲。

譯文
不知是誰在窗前種下的芭蕉樹，一片濃陰，遮蓋了整個院落。葉片和不斷伸展的葉心相互依戀，一張張，一面面，遮蔽了庭院。
滿懷愁情，無法入睡，偏偏又在三更時分下起了雨，點點滴滴，響個不停。雨聲淅瀝，不停敲打著我的心扉。我聽不慣，於是披衣起床。

這首詞寫於詞人南渡之後。根據蔡中民的觀點「深情苦調，楚哀動人，當是建炎三年其夫趙明誠死後所作」（《百家唐宋詞新話》）可知此詞創作時間在公元公元1129年（建炎三年）之後。

文學賞析
中國韻文學會理事、上海市古典文學學會理事蔣哲倫先生在《讀〈添字丑奴兒〉》一文中對此詞作如下賞析：
這首詞作於南渡以後，通過雨打芭蕉引起的愁思，表達作者思念故國、故鄉的深情。上片詠物，借芭蕉展心，反襯自己愁懷永結、鬱郁寡歡的心情和意緒。首句「窗前誰種芭蕉樹」，似在詢問，似在埋怨，無人回答，也無須回答。然而通過這一設問，自然而然地將讀者的視線引向南方特有的芭蕉庭院。接著，再抓住芭蕉葉心長卷、葉大多蔭的特點加以詠寫。蕉心長卷，一葉葉，一層層，不斷地向外舒展。闊大的蕉葉，似巨掌，似綠扇，一張張，一面面，伸向空間，布滿庭院，散發著清秀，點綴著南國的夏秋。第二句「陰滿中庭」形象而逼真地描繪出這一景象。第三句重復上句，再用一個「陰滿中庭」進行吟詠，使人如臨庭前，如立窗下，身受綠葉的遮蔽，進而注視到蕉葉的舒捲。「葉葉心心，舒展有餘情」，歇拍二句寄情於物，寓情於景。「葉葉」與「心心」，兩對疊字連用，一面從聽覺方面形成應接不暇之感，—面從視覺印象方面，向人展示蕉葉不斷舒展的動態。而蕉心常卷，猶如愁情無極，嫩黃淺綠的蕉心中，緊裹著綿綿不盡的情思。全詞篇幅短小而情意深蘊。語言明白曉暢，能充分運用雙聲疊韻、重言疊句以及設問和口語的長處，形成參差錯落、頓挫有致的韻律；又能抓住芭蕉的形象特徵，採用即景抒情，寓情於物，觸景生情，寓情於景的寫作手法，抒發國破家亡後難言的傷痛；用筆輕靈而感情凝重，體現出漱玉詞語新意雋、頓挫有致的優點。

名家評論
王學初《李清照集校注》卷一：此首又見《廣群芳譜》卷八十九（卉譜三）芭蕉，調為《採桑子》，詞句亦與《採桑子》同而非《添字丑奴兒》。其詞雲：「窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭，葉葉心心，舒展餘光分外清。傷心枕上三更雨，點點霖霪，似喚愁人，獨擁寒衾不忍聽。」按《全芳備祖》國內無刊本（董康《書舶庸談》雲：日本有元刊本），但各抄本均作《添字丑奴兒》。《花草粹編》雲「添字」，是陳耀文所見本當亦相同。《廣群芳譜》作《採桑子》，殆為編者汪灝等所妄改，不足據。（人民文學出版社1979年10月出版）
吳熊和《唐宋詞通論》：添字或攤破的另一種方式，是在增入音節、字數後改組樂句。如《丑奴兒》歇拍為七言一句，李清照《添字丑奴兒》添入二字，改組為四言、五言兩句。（浙江古籍出版社1985年1月出版）
喻朝剛《宋詞精華新解》：此篇寫於南渡以後。詞人因見芭蕉而起興，觸景傷懷，抒發了流落異鄉、懷念故土的寂寞愁苦之情。李清照這種背井離鄉的寂寞凄楚之感，產生於國亡家破夫死以後，不同於平常環境中的羈旅行役和離情別緒，具有深廣的現實意義。當金兵入據中原後，被迫離開故土、逃亡南方的「北人」，何止干千萬萬！作者也是其中的一員。此篇既抒寫了詞人的感受，也唱出了許許多多難民的心聲。這首詞篇幅雖短，意蘊卻很深，語言淺近通俗，脈絡十分清晰，體現了漱玉詞的藝術特色。全詞以芭蕉、夜雨為背景，寫了一天的見聞和感受。上片訴諸視覺，描摹白天窗前所見；下片訴諸聽覺，刻畫深夜枕上所聞。抒情主人公的情感之波，隨著時間的推移和景物的變化而起伏動盪。兩片的第三句「陰滿中庭」和「點滴霖霪」均用疊句，起到了渲染環境氣氛、加強藝術效果的作用。詞中還運用了雙聲疊字，形成錯落有致的韻律，使作品的意象顯得更為生動，富有藝術感染力。（吉林大學出版社1988年8月出版）
平慧善《李清照詩文詞選譯》：起首一問句表現了詞人對種樹者的懷念與對芭蕉長成的喜悅，因此她移情入景，說「葉葉心心舒捲有餘情」，寫芭蕉對人的深情，正是抒發詞人自己的深情。上半闋寫從室內看芭蕉成蔭，下半闋則寫枕上聽雨打芭蕉。經過國難、家破、夫亡種種打擊後，避難客居的人夜不成眠，夜雨不停地敲打著芭蕉，也敲打在詞人愁損的心上。「起來聽」這一外在的動作，曲折地表現了詞人內心的萬千愁緒。（巴蜀書社1988年10月出版）
蔡中民：此詞通過對夜雨芭蕉這一南方特有景緻的描繪，抒發自己思鄉憂時的濃愁。深情苦調，楚哀動人，當是建炎三年其夫趙明誠死後所作。夜雨芭蕉同夜雨梧桐一樣，是秋日裡最撩人愁緒的景象，詩人常常遣之筆端，作為抒發愁情的形象載體，以取得更為感人的事半功倍的藝術效果。如杜牧《八六子·洞房深》：「聽夜雨，冷滴芭蕉。」顧敻《楊柳枝·秋夜香閨思寂寥》：「正憶玉郎游盪去，無尋處，更聞簾外雨瀟瀟，滴芭蕉。」李後主《長相思·雲一緺》：「秋風多，雨相和。簾外芭蕉兩三窠。夜長人奈何。」清照詞從白天寫起，白天的芭蕉婀娜多姿，日炎獨陰，「葉葉心心，舒展有餘情」，給人帶來一絲深情的慰藉。下片寫夜景，兀地揭起。「傷心枕上三更雨」，本來就夜深不寐，苦不堪言，可偏偏三更頭上，又吹來一陣寒風，打下三二滴疏雨。「隔窗知夜雨，芭蕉先有聲」，那點滴霖霪的雨滴打在芭蕉上，不啻是打在自己備受創傷的心上。她想起失去的家園，死去的丈夫，想到動盪不安的時局和苟且無能的趙構小朝廷，想到不知何時才能「相將過淮水」，自然是要「愁損北人」，更加沒法入睡，只得披衣而起，獨抱濃愁待天曉了。白日之情景是鋪墊，是「虛」寫，目的是為了與下片形成對比，以「虛」見實，孤苦處境中希冀尋求一點慰藉，是「虛」中之實，「不慣聽」並非因為驚醒而是本來就憂深愁重，又是實中之「虛」。首句一問，埋下伏筆，結句拍合，醒明題旨，不答亦答。「點滴霖霪」一疊，造成空間上和時間上的延伸感，加重了環境凄涼愁慘的氣氛，豐富了詞語的表現力．使所表之情更加真切，更加深重哀婉。（《百家唐宋詞新話》，四川文藝出版社1989年5月出版）
李靜等：這首詞通過對芭蕉的描寫，抒發了對顛沛流離、懷遠念歸生活的感慨。上片是對芭蕉的描寫。開篇一句，似問非問，頗有氣勢，點明庭院之中的芭蕉並不是詞人種的，因為這里並非家鄉故土。這一句看似平淡，其實暗寓深情，浸透了流離的感傷。隨後兩句，寫芭蕉葉肆意伸展，覆蓋了庭院。這一句把芭蕉葉的神態描繪得栩栩如生。「葉葉心心」，疊字連用，一方面從聽覺上給人以急迫感，另一方面也從視覺上展示了芭蕉葉的形態，頗具動感。下片抒情。北方天氣乾燥，很少下雨，所以北方人乍到南國，一開始會很不適應當地潮濕的氣候。再加上深夜失眠，於枕上靜聽雨打芭蕉，更使人思緒翻湧。「不慣起來聽」五字，直白淺顯，似隨口說出，但內涵豐富。「不慣」寫詞人的心理感受；「起來」是因為內心煩躁。詞人在這里把自己失眠的原因歸於芭蕉，這是典型的遷怨於物的手法，其實真正讓她坐卧不安的是心中的愁緒，是國家的淪亡和故鄉的遙隔。全詞通過對芭蕉和夜雨的描寫，巧妙地傳達了詞人一天的所見、所感。（《唐詩宋詞鑒賞大全集》，華文出版社2009年11月出版）
孫崇恩《李清照詩詞選》：這當是李清照南渡後抒發思鄉憂國之情的詞作。上闋描寫白天庭院中的芭蕉。首句奇突一問，似無意，接著描寫蕉葉形態宛若含情。疊句「蔭滿中庭」誇芭蕉枝葉繁茂，襯托環境幽暗；「葉葉心心」句贊芭蕉葉展心舒，含無限眷戀之情。下闋筆鋒轉折，描寫夜深枕上聞雨聲的情景。換頭句寫愁人在床上輾轉反側，枕上聽雨；疊句「點滴霖霪」寫夜雨淅瀝，烘托心緒凄涼。結句點明題旨，突出了深沉的憂國懷鄉之情。全詞詠物抒懷，運筆輕靈，語意雋永，婉轉有致，情意深切。（人民文學出版社1994年12月出版）
劉瑜《李清照全詞》：正是「鄉愁怕聽三更雨」，更那堪雨打芭蕉的凄凄歷歷的聲響呢？「芭蕉」生在南方，雨打芭蕉更刺痛了她的「故鄉心」、「愁人耳」。故「不慣起來聽」。卒然一結，輕淡饒味，餘韻裊裊。至此，一個傑出女詞人，在國破、家亡、喪夫、顛沛流離等不幸遭際的打擊下，孤凄、哀傷、憔悴、思國懷鄉的形象躍然紙上。此詞，也有所祖，溫庭筠《更漏子》：「梧桐樹，三更雨，不道離情正苦！一葉葉，一聲聲，空階滴到明。」與易安此詞意境相似，只是「梧桐樹」表示秋天的時令，而易安詞中「芭蕉」「心心」「卷」著，時指春季罷了，寫的是離情。李煜《長相思》有「秋風多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠。夜長人耐何！」與易安詞意境略同，寫的是相思。《詞苑叢談》載宋徽宗時無名氏《眉峰碧》雲：「薄暮投村驛，風雨愁通夕。窗外芭蕉窗里人，分明葉上心頭滴。」寫的是鄉愁，與易安詞更見相同之處了。而易安詞寫的是思國懷鄉的深厚感情，立意高遠。她融化前人詞意，脫胎古人詩句，不著痕跡，並能創意出奇。葉少蘊雲：「詩人點化前作，正如李光弼將郭子儀之軍，重經號令，精神數倍。」周紫芝《鷓鴣天》有「梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是離別」句。宋人還有「枕前淚共三更雨，隔著窗兒滴到明」句。均可見文學藝術的繼承和發展。此詞語言淺談雋永，構思精巧，結構嚴謹。上片著重寫景，融情入景，是下片的鋪墊；下片著重寫情，情景交融。上片著力渲染芭蕉的株多、枝繁、蔭濃、「有餘清」，因而下片雨打芭蕉的聲響才越大，女主人公的心境也就愈凄楚蒼涼、痛苦難耐，思國懷鄉之情也就更濃烈，詞人的心境也愈令人悲憫。上揚下抑，順理成章。「無情未必真豪傑」，李清照在此詞中所寫的「傷心」、「愁損」，絕非無病呻吟，實際上交織著對北宋亡國之恨、民族之愛、顛沛流離之苦，流落江浙，心系鄉國。其中也蘊含著對自己種種不幸遭遇的感慨，又客觀反映了宋代人民歷經戰亂，身陷水火的深重苦難，其典型意義就在這里。

參考資料：網路

B. 求描寫蘭花的詩句要有翻譯，一定要翻譯

蘭花
清秋瑾
九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。
一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷回儔

以自古以來人們就把蘭答花視為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象徵.蘭花象徵高尚。蘭花風姿素雅，花容端莊，幽香清遠，歷來作為高尚人格的象徵。詩人屈原極愛蘭花，在他不朽之作《離騷》中，多處出現詠蘭的佳句。
幽蘭生前庭，含薰待清風。
蘭花被譽為「花中君子」、「王者之香」。對於中國人來說，蘭花還有民族上的深沉意義。在中國傳統四君子梅、蘭、竹、菊中，和梅的孤絕、菊的風霜、竹的氣節不同，蘭花象徵了一個知識份子的氣質，以及一個民族的內斂風華。因此對於蘭花，中國人可以說有著根深蒂固的民族感情與性格認同。 蘭花，那飄逸俊芳、綽約多姿的葉片；高潔淡雅、神韻兼備的花朵；純正幽遠、沁人肺腑的香味自古以來受人喜愛。所以，在中國傳統文化中，養蘭、賞蘭、繪蘭、寫蘭，一直是人們陶冶情操、修身養性的重要途徑，被譽為"國香"、"王者香"的中國蘭花成了高雅文化的代表。 古今名人對它品價極高，被喻為花中君子。在古代文人中常把詩文之美喻為「蘭章」，把友誼之真喻為「蘭交」，把良友喻為「蘭客」。

C. 解釋這些詩詞[翻譯且有難度]

1.坐對真成被花惱，出門一笑大江橫。
宋·黃庭堅《王充道送水仙花五十枝，欣然會心，為之專作詠》
[今譯] 靜坐在水屬仙花前，我的心呵，真個被它撩亂。起身走出門外，不覺一笑粲然。浩瀚橫流的大江映入了我的眼簾。
[賞析] 黃庭堅在建中靖國元年（1101）五十一歲時一連寫了四題八首詠水仙花的詩，以這首最著名。開頭幾句把水仙花擬為凌波仙子，最後緊接著就是這著名的「坐對」、「出門」兩句。「被花惱」，客觀上是因為鮮花太動人了，主觀上來說詩人太動情了。出人意料的是，詩人忽然走出門來，不禁粲然一笑，原來，視野里出現了一個壯闊的境界：浩盪的大江就「橫」在眼前。看是黃庭堅詩常見的特色。陳長方《步里客談》說：「古人作詩斷句，輒旁入他意，最為警策，如老杜雲：『雞蟲得失了無時，注目寒江倚山閣』是也，黃魯直作水仙花詩，亦用此體。」這後一句，即「旁入他意」。用今天的電影術語來說，這是詩歌形象的「蒙太奇」。一個幽怨纖巧的特寫，和一個明朗壯闊的全景剪接在一起，形成了全新的更為深遠的意境。
[原作] 凌波仙子生塵襪，水上輕盈肯微月。是誰招此斷腸魂？種作寒花寄愁絕。含香體素欲傾城，山礬是弟梅是兄。坐對真成被花惱，出門一笑大江橫

D. 知有清芬能解穢，更憐細葉巧憐霜。—出自哪裡

廣群芳譜

清 劉灝

蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。

知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜。

根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。

欲遺蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。

E. 描寫梅蘭竹菊的詩詞及賞析 馬上要用

卜運算元·詠梅

讀陸游詠梅詞，反其意而用之。

風雨送春歸，

飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰，

猶有花枝俏。

俏也不爭春，

只把春來報。

待到山花爛漫時，

她在叢中笑。

這首詞最早發表在人民文學出版社一九六三年十二月版《毛主席詩詞》。

【譯詩】

風雨將春天送走了，
飛雪又把春光迎來。
正是懸崖結下百丈冰柱的時節，
但仍然有花枝俏麗競放。

俏麗但不掠春光之美，
只是把春天消息來報告。
待到山花開滿大地時，
梅花就在花叢中歡笑。

【賞析】

梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。宋代林和靖，這位賞梅愛梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩篇。以「妻梅子鶴」的感情寄寓於梅花之中，可謂愛梅之最的文人了。毛主席在這里所據陸游詠梅詞，反其意而用之的《卜運算元·詠梅》的確與陸游所寫大相徑庭。陸游寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，引來群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩卻是寫梅花的美麗、積極、堅貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時代革命者的操守與傲骨。中國寫梅之詩不計其數，大意境與大調子都差不多；毛主席的確以一代大詩人的風范，出手不凡，一首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創出一種新的景觀與新的氣象，令人嘆為觀止，心服口服。

年復一年，風雨送春歸去，但漫天大雪又將春天迎了回來。哪怕縣崖峭壁上結下百丈冰棱，面對如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支獨秀，傲然挺拔。詩人當然也依古訓，以詩言志，也借梅寄志。就在這「高天滾滾寒流急」的嚴峻當口（即：當時中國的三年自然災害，以及反帝、反修的激烈斗爭），詩人以隆冬里盛開的梅花勉勵自己，勸慰他人，應向梅花學習，在如此險峻的情況下，勇敢地迎接挑戰，去展示自己的俊俏。詩人這個「俏」字用得極好，梅花從未出現這的形象就在這一個字上出現了。這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象，當然這不僅是詩人眼中梅花的形象，也是詩人自己以及中國共產黨人的形象。這個「俏」包含了多少層深刻的含義啊，積極進取、永不屈服。

下闋，詩人又把梅花的形象向縱深引導，它雖俏麗但不掠春之美，只是一名春天使者，為我們送來春的訊息。而當寒冬逝去，春光遍野的時候，梅花卻獨自隱逸在萬花叢中發出欣慰的歡笑。梅花，它在詩人眼中是一名戰士，它與嚴寒搏鬥，它只為了贏得春天，通報春天的來臨，然後退去，並不強奪春天的美景。這一形象是大公無私、默默奉獻的形象。詩人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成為一名國際共產主義戰士的形象，它已從一個中國革命者成為一名世界革命者。梅花在新中國里，它的形象已被詩人塑造成型，更加豐滿高大了。

五律 詠竹

亭亭出淡妝，秀草隱幽篁。
勁骨羞寒宇，飛菱笑莽荒。
芳華常對月，永壽幾經霜。
苦志誰堪訴，潔心自可藏。

唐·韓愈

幽蘭操

蘭之猗猗，揚揚其香。
不採而佩，於蘭何傷。
今天之旋，其曷為然。
我行四方，以日以年。
雪霜貿貿，薺麥之茂。
子如不傷，我不爾覯。
薺麥之茂，薺麥之有。
君子之傷，君子之守。

唐·王勃

春庄

山中蘭葉徑，城外李桃園。

豈知人事靜，不覺鳥啼喧。

袁山松
詠菊
靈菊植幽崖①，擢穎陵寒飆②。
春露不染色③，秋霜不改條。
評釋】
菊花很早就出現在中國古典詩歌中，大詩人屈原在《離騷》中即有「夕餐秋菊之落英」的名句。但以吟詠菊花為主題的詩歌，到了六朝時期才正式出現，這與六朝時期詠物詩的興盛有密切聯系。
袁山松的這首詩，題名即為《詠菊》。此詩雖然篇幅比較簡短，意思也很簡單，但集中地提煉出了菊花的幾種優秀品質，並加以熱情贊美。首句「靈菊植幽崖」，點明這是生長在野外山中的野菊花。菊花獨自居處在幽僻的山崖下，甘於寂寞的同時又能秉持性靈、卓爾不群。「擢穎陵寒飆」，是贊美菊花在凜冽的寒風吹來之際，能夠傲然綻放自己的花朵，完全不為嚴寒所懼。……

F. 《著色蘭 明·張羽 》的翻譯和主旨是什麼

1.翻譯：在萋萋芳草抄連接著茫茫天際的清晨，晨風泛起層層碧浪，我站在灕水西岸，思緒早已飄遠，心中思念著你，遠方的你，那葉尖飽滿圓潤的凝露，就像我的相思淚，每個過客訴說著我的故事。

2.主旨：本詩描繪了一幅夏日晨景圖，以獨特的視角觀察生活中的細節，捕捉到芳草、露水這些身邊常見的景物，運用擬人化的手法，將景物賦予了生命。表達了抒情主人公對於遠人的深深思念。

G. 求"清 劉灝"的 廣群芳譜 的解釋

蘭花抄本是生在幽谷當中無人得見，襲一個朋友在東軒種了些，拿來送我。
它的香氣能解除繁穢，更讓人憐愛的是它的細葉可以抵禦風霜。
根扎在在密石邊上秋天早早的開了花，一叢叢葉子靠著修竹有中午的陰涼。
我想弄來蘼蕪香草與它共在堂下，那就經常可以看到楚辭詩句中的意境了。

H. 閱讀下面兩首詩，完成下面的題。 廣群芳譜 （清）劉灝六齣玉盤金屈卮 ① ，青瑤叢里出花枝。清香

I. 閱讀下面兩首詩，完成小題。（7分）廣群芳譜（清）劉灝六齣玉盤金屈卮 ① ，青瑤叢里出花枝。清香自信高