早梅芳近賞析
⑴ 急需宋詞10首。。選其中一篇寫賞析讀後感。
【一剪梅】
李清照
紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳，
獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？
雁字回時，
月滿西樓。
花自飄零水自流。
一種相思，
兩處閑愁。
此情無計可消除，
才下眉頭，
卻上心頭。
蘇幕遮（懷舊）
碧雲天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
漁家傲（秋思）
塞下秋來風景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發征夫淚。
甘草子（二之二）
秋盡。葉翦紅綃，砌菊遺金粉。雁字一行來，還有邊庭信。
飄散露華清風緊。動翠幕、曉寒猶嫩。中酒殘妝慵整頓。聚兩眉離恨。
御街行（秋日懷舊）
紛紛墮葉飄香砌。夜寂靜、寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月花如練，長是人千里。
愁腸已斷無由醉。酒未到、先成淚。殘燈明滅枕頭欹。諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相迴避。
剔銀燈（與歐陽公席上分題）
昨夜因看蜀志。笑曹操、孫權、劉備。用盡機關，徒勞心力，只得三分天地。屈指細尋思，爭如共、劉伶一醉。
人世都無百歲。少痴呆、老成尫悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽系。一品與千金，問白發、如何迴避。
定風波（自前二府鎮穰下營百花洲親制）
羅綺滿城春欲暮。百花洲上尋芳去。浦映□花花映浦。無盡處。恍然身入桃源路。
莫怪山翁聊逸豫。功名得喪歸時數。鶯解新聲蝶解舞。天賦與。爭教我悲無歡緒。
雪梅香
景蕭索，危樓獨立面晴空。動悲秋情緒，當時宋玉應同。漁市孤煙裊寒碧，水村殘葉舞愁紅。楚天闊，浪浸斜陽，千里溶溶。
臨風。想佳麗，別後愁顏，鎮斂眉峰。可惜當年，頓乖雨跡雲蹤。雅態妍姿正歡洽，落花流水忽西東。無憀恨、相思意，盡分付征鴻。
尾犯
夜雨滴空階，孤館夢回，情緒蕭索。一片閑愁，想丹青難貌。秋漸老、蛩聲正苦，夜將闌、燈花旋落。最無端處，總把良宵，只恁孤眠卻。佳人應怪我，別後寡信輕諾。記得當初，翦香雲為約。甚時向、幽閨深處，按新詞、流霞共酌。再同歡笑，肯把金玉珠珍博。
早梅芳
海霞紅，山煙翠。故都風景繁華地。譙門畫戟，下臨萬井，金碧樓台相倚。芰荷浦漵，楊柳汀洲，映虹橋倒影，蘭舟飛棹，遊人聚散，一片湖光里。
漢元侯，自從破虜征蠻，峻陟樞庭貴。籌帷厭久，盛年晝錦，歸來吾鄉我里。鈴齋少訟，宴館多歡，未周星，便恐皇家，圖任勛賢，又作登庸計。
一剪梅
作者：李清照
紅藕香殘玉簟（diàn)秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
【譯文】
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋，輕輕脫換下薄紗羅裙，獨自泛一葉蘭舟。仰頭凝望遠天，那白雲舒捲處，誰會將錦書寄有？正是雁群排成「人」字，一行行南歸時候，月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨倚的亭樓。
花，自在地飄零，水，自在地飄流，一種離別的相思，你與我，牽動起兩處的閑愁。啊，無法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
【賞析】
這首詞作於清照和丈夫趙明誠遠離之後，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。
詞的起句「紅藕香殘玉簟秋」，領起全篇，上半句「紅藕香殘」寫戶外之景，下半句「玉簟秋」寫室內之物，對清秋季節起了點染作用。全句設色清麗，意象蘊藉，不僅刻畫出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風靈氣。花開花落，既是自然界現象，也是悲歡離合的人事象徵；枕席生涼，既是肌膚間觸覺，也是凄涼獨處的內心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調。
接下來的五句順序寫詞人從晝到夜一天內所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句「輕解羅裳，獨上蘭舟」，寫的是白晝在水面泛舟之事，以「獨上」二字暗示處境，暗逗離情。下面「雲中誰寄錦書來」一句，則明寫別後的懸念。接以「雁字回時，月滿西樓」兩句，構成一種目斷神迷的意境。按順序，應是月滿時，上西樓，望雲中，見回雁，而思及誰寄錦書來。「誰」字自然是暗指趙明誠。但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書無有，所以有「誰寄」之嘆。說「誰寄」，又可知是無人寄也。詞人因惦念遊子行蹤，盼望錦書到達，遂從遙望雲空引出雁足傳書的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無時無刻不縈繞於詞人心頭。
「花自飄零水自流」一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋「紅藕香殘」、「獨上蘭舟」兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛情、離別，則給人以凄涼無奈之恨。
下片自此轉為直接抒情，用內心獨自的方式展開。「一種相思，兩處閑愁」二句，在寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時，由己身推想到對方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見兩心之相印。這兩句也是上闋「雲中」句的補充和引申，說明盡管天長水遠，錦書未來，而兩地相思之情初無二致，足證雙方情愛之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來看，從「一種相思」到「兩處閑愁」，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說此情已由「思」而化為「愁」。下句「此情無計可消除」，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當然難以排遣，而是「才下眉頭，卻上心頭」了。
「 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。」三句最為世人所稱道。這里，「眉頭」與「心頭」相對應，「才下」與「卻上」成起伏，語句結構既十分工整，表現手法也十分巧妙，在藝術上具有很強的吸引力。當然，這兩個四字句只是整首詞的一個有機組成部分，並非一枝獨秀。它有賴於全篇的烘托，特別因與前面另兩個同樣工巧的四字句「一種相思，兩處閑愁」前後襯映，而相得益彰。
⑵ 柳永 早梅芳
海霞紅，山煙翠。
故都風景繁華地。
譙門畫戟，下臨萬井，金碧樓台相倚。
芰荷浦漵內，楊柳汀洲，映虹橋容倒影，蘭舟飛棹，遊人聚散，一片湖光里。
漢元侯，自從破虜征蠻，峻陟樞庭貴。
籌帷厭久，盛年晝錦，歸來吾鄉我里。
鈴齋少訟，宴館多歡，未周星，便恐皇家，圖任勛賢，又作登庸計
從此詞中可看出一代才子的寂寥與無奈，和未被賞識的凄涼境地。
⑶ 本人暑假作業，急求！！！
A祖詠《終南望餘雪》2009-02-03
相傳詩人祖詠，有一年在長安應試，試題為《終南望餘雪》。此詩為應制詩，按規則一般要寫五言六韻十二句，可祖詠只寫了這四句就交了卷。詩人在這首詩中，以清新的語言，鮮明的形象，描繪出了終南山雪後的秀美風光。
詩的前兩句寫終南山的晚冬，嶺高雪厚，山川秀美：
「終南陰嶺秀，積雪浮雲端。」終南山的北坡，山色格外秀美；遠遠望去，高峻的嶺頂上，那些未化的厚厚積雪，似乎是流動著的白雲，飄浮在天邊。
詩的後兩句寫雪霽日出，雪光輝映，林色尤美，雪後傍晚的長安城增加了些許寒意：
「林表明霽色，城中增暮寒。」雪後初晴的陽光，微微地灑在積雪上，銀白色的雪光映照得樹林表面一片明亮；暮色降臨，晚冬的陣陣寒氣，向城中襲來，城裡的人也覺得傍晚確實有一些寒意了。
祖詠寫了四句就交了卷，這一次自然功名無成了。試後，有人問祖詠為什麼不按規則寫，他說：「意思都說完了。」意思表達完了，就此擱筆，看來祖詠無疑是做對了。
「終南陰嶺秀」，描繪在終南山下的長安城中遙望終南山背坡的秀麗景色。一個「秀」字，顯示出了終南山清雄、俊逸的神采；「積雪浮雲端」，既寫出了終南山的高峻，也寫出了雪的深厚；「林表明霽色」，寫雪光反射到樹林上，給樹梢染上了明亮的色彩，這是從正面渲染「余雪」；「城中增暮寒」，意在言外，表現了詩人對城中百姓冷暖的關心，充分體現了人道主義精神。全詩雖只有四句，卻把《終南望余雪》的主題完美地表現了出來。
B詩李頎詩有感
前曾提及，送人詩要貼人貼事貼情。李頎《送魏萬之京》可資印證：
朝聞遊子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，雲山況是客中過。
關城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。
魏萬比李頎晚一輩，正要從洛陽回長安，大抵也沒什麼要事。因此，李頎送他便只抓住如下幾點來寫：
一、 稍稍遺憾。
二、 作為長輩的贈言。
三、 「這一回」的節令、地點。
微霜渡河，意象新奇，暗示是在秋天的黃河南岸送別，其情略有蒼涼。用字很講究度。
雁從西北來，人向西北去，故在離愁里覺得雁聲不堪忍受。信手拈來，便染上濃濃情感。想像途中的索寞，特感遺憾。
繼續凝想魏萬歸途，過函谷關、潼關而抵達長安城，憑」催寒」「向晚」四字注入特殊情味：一年容易又秋霜，一天容易又昏黃啊！有這幾字，下面兩句贈語才不至突兀。
細嚼那贈語，似有過來人自悔的味道。
但這一首還不是李頎最出色的送別詩。他最拿手的是描述人物，可謂形神兼備。且看其《送陳章甫》：
四月南風大麥黃，棗花未落桐葉長。青山朝別暮還見，嘶馬出門思故鄉。
陳侯立身何坦盪，虯須虎眉仍大顙。腹中貯書一萬卷，不肯低頭在草莽。
東門酤酒飲我曹，心輕萬事如鴻毛。醉卧不知白日暮，有時空望孤雲高。
長河浪頭連天黑，津口停舟渡不得。鄭國遊人未及家，洛陽行子空嘆息。
聞道故林相識多，罷官昨日今如何。
陳章甫性格豪邁曠達而耿介。李頎對他的敬慕之情溢於言表。這首送別詩實在只能是在」這一回」送給」這一個」。
開頭幾句情調悠閑，把握住陳章甫求隱的心思：歸途上將有滋有味地欣賞初夏風光。
上聲韻幾句寫陳豪雄耿介一面，一句總提，一句外貌，一句素養，合起來形成一種不凡的表現：不肯低頭在草莽。--陳在吏部考試及格，吏部以他未登記戶籍為由不予錄用。陳力爭而終使吏部破例任用。
但陳之力爭只為討個公道，他決不是」祿蠹」。押」豪」韻字寫他的豪宕不羈和孤高遠志，特別神采飛揚。
轉用入聲韻，寫遭阻滯的沉重心情。借一點天氣的變化，訴兩人共同的失意。
最後兩句戛然而止，不肯湊足四句，很能傳達當時的情景：作者估計對方可能覺得這問題掃興，而他又覺得現在即使掃興也得提請對方注意，因此便說得有點藏頭露尾，似乎話音也低了八度。仔細體味，可以隱隱感到作者的弦外之音：」故林」如不適意，大可再來。這話不想直說，便用這種突然斬截的方式留下空間讓對方回味。
描述人物的本領，是中華古代發達的傳記文學哺育出來的。中華素重文化承傳。文化承傳有賴歷史記載。中華史書以史傳文為骨架記述歷史，實在是最好的方法。所有的歷史事件都是由人演繹的。受不同利益驅動的人，對人生價值有不同觀念的人，有各種不同的思想和信念的人，文化修養不同的人……形成了規定歷史前進方向的」合力」。萬里長城兩千年不倒，必有一個合力在支撐。史傳文對於這種合力的完成有著不可低估的作用。讀史傳文，得到的是和歷史人物產生相同生命體驗的氛圍。直接從人物的成敗得失中自己去汲取民族文化精神，比聽講乾巴巴的」歷史規律」自然會有效得多。而從中積累描述人物的經驗，那也是一種很好的副產品。
李頎更為人熟知的詩是《古從軍行》：
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。
野雲萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
這詩站在一個徵人的角度訴說戰爭的苦難：白天整日奔波勞碌；刁斗聲、琵琶聲只讓人感到環境之惡劣、遭遇之可悲，所宿營的荒寒原野連本地人都受不了，朝廷似乎已立心要這些人死在邊疆（玉門被遮故事發生在漢武帝時：一支兵堵在玉門關，凡從前線退下來的格殺勿論。唐玄宗時沒這樣的事，但作者感到有這種心思）。而再想想這死有什麼價值，卻只是贏得了葡萄能種在中原！全詩表達十分委婉，而正是這委婉讓讀者感到徵人身受的長期壓抑：如俗話所形容的，都弄得沒了脾氣了。
顯然，這是一首反戰詩。
對於這樣的詩，我以為不必從立場是否正確去評價。唐代曾有過這樣的事：對於朝廷的重大決策，詩人可以自由發表另一種聲音。這就足以令人欣慰了。
李頎生活的時代歌舞昇平，他的音樂鑒賞能力很高，所以有三首寫到音樂家演奏的詩也很著名。且讀《聽董大彈胡笳弄兼寄語房給事》：
蔡女昔造胡笳聲，一彈一十有八拍。
胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對歸客。古戍蒼蒼烽火寒，大荒茫茫飛雪白。
先拂商弦後角羽，四郊秋葉驚槭槭。董夫子，通神明，深山竊聽來妖精。
言遲更速皆應手，將往復旋如有情。空山百鳥散還合，萬里浮雲陰且晴。
嘶酸雛雁失群夜，斷續胡兒戀母聲。川為凈其波，鳥亦罷其鳴。
烏孫部落家鄉遠，邏娑沙塵哀怨生。幽音變調忽飄灑，長風吹林雨墮瓦。
迸泉颯颯飛木末，野鹿呦呦走堂下。長安城連東掖垣，鳳凰池對青瑣門。
高才脫略名與利，日夕望君抱琴至。
這詩精彩處在於寫出音樂之動人。精確地說，這不是寫出，而是創設條件讓人悟出。
《胡笳弄》的內容是蔡文姬的故事。蔡文姬被擄北去，嫁人生子，後來歸漢，母子生離有如死別的哀痛成了該曲的主旋律。李頎緊緊把握住這主旋律，有時正面描述，有時側面烘托，有時寫曲調本身的意境，有時寫與此曲調意境可以相通的意象，終於把曲調的低昂遲速的變化寫得讓讀者能用自己的經驗補充得如親聆演奏。
友好諍言
第十六講評李頎一首七律詩、三首歌行，皆篇幅較長、膾炙人口名作，福智兄採用另一付筆墨，於簡練傳達詩意中，作畫龍點睛式點評，看似閑閑道來，卻筆筆點中要害。如評《送魏萬之京》，寥寥幾筆，既理清了詩思脈絡，幫助讀者弄清詩情曲折、詩意所指（包括言外之意）；又點出意象新奇、修辭妙處。《送陳章甫》結合聲韻轉換，指出詩人用史筆詩情、形神兼備所描述的」這一個」和特殊情景下送別的」這一回」。《聽董大彈胡笳……》，詩人將董的音樂語言（胡笳聲），藉助知音者的感覺、想像，用詩的藝術語言淋漓盡致地再表達。福智兄又根據自己對該詩的透徹掌握，極扼要地點出詩人用哪些成功的藝術手法來表達董大該曲的」主旋律」。三首詩，三種不同的點評方法，不肯拾人牙慧，避免熟套，只寫自己獨特的感受，具見述評者的眼力與功底。
C住進唐詩里——淺讀唐詩三百首
悶不住，抱了大堆的古籍善本來啃，於夜闌人靜之時，最能入心。
如此悶頭猛啃幾日，竟然感覺腦袋清亮起來，彷彿開了一扇天窗，能看見淡月疏雲，能聞九天鳳鳴。自覺思想進益如同雨後春筍一樣蹭蹭往上長了。膚淺粗陋若我，也可從經典之中拾得珠貝幾枚，實在是值得感恩的事。
雖然自知生性愚鈍，天資遲滯，幸好不是弱智、聾子、啞子之類。還可以陶然怡然的感悟點滴，聆聽塵音，歌唱生活。記得有一句歌詞是這樣的「唐詩三百首，篇篇為情愁」。雖然有點誇張，但粗讀之，也對那些纏綿哀婉的詩句所感染。
唐詩里多的是，清澈如歷的聲色光影，凄絕哀婉的柔情別意，鏗鏘振奮的金革鐵馬......
住進唐詩里，住進逍遙的世外桃源，住進閑淡的茅檐竹籬，住進荒涼的大漠孤煙，住進苦寒的塞外飛雪，住進幽囚的珠簾翠幕。
難道，輝煌燦爛的中華上下五千年文明，獨獨厚了一個唐朝？抑或整個中華文明的精華，皆濃縮於唐朝的畫卷中？不然為什麼獨獨唐詩中有那麼多的逍遙者，思想客，離別人，戰死骨，望夫崖？
燈下倦讀時，就怔怔的發呆，幻想有一間藏書閣，要在書櫥中放滿唐詩，《全唐詩》《唐詩選集》《五言詩》《七言詩》《李太白全集》《王維》......
沉醉於此，觸手可得，那一排排厚重的書脊，閃閃發光的燙金字映亮了人的雙眸。住在此中之人，如同一個隱者，原來所謂的隱逸是隱入自己鍾愛的文字中。
住進唐詩里，也會有一份兒唐詩的纏綿悱惻，於是唐詩不再是一首詩，而是一種鴻雁蘭舟的情意，那深切的情意如一抹纖雲弄巧，柔柔的纏繞住心兒。滄海桑田，巫山雲雨，深摯不改的錦瑟可肯再彈一曲。
愛上唐詩，其實是愛上一個蹙眉凝眸的女子，似黛玉般幽泣於瀟湘竹下；愛上唐詩，也是愛上一個至真至誠的男子，似寬廣而博大的大海。
嫁給唐詩，是嫁給了一種精神，一脈氣魄，甘心情願感染她的氣息，如痴如醉的吮吸如蘭似馨的氣息，直到彼此交融，難舍難分。若擔心凡俗的丑惡玷污了那至純至美的境界，那麼，即使不配做唐詩溪畔的一株綠柳，也成為唐詩園中一叢謙卑的青苔吧。待浣紗歸來，石井台階，茵茵翠潤，溪水濯足......
最幸福的莫過於死於唐詩，但願隕後可化為一瓣落花，漂於唐詩的清流中，葬於唐詩的酥泥中。死，是最後最美的一個永恆的詩意，輕輕的來，悄悄的去。明月里的相思，閣樓中的遙望，都定格成最後一抹詩意。歸去，是最終的永恆，是不滅的唐詩，是最美的詩意。
唐詩涅磐，鳳凰重生，雛鳳聲請揚九霄，唐詩又讓人死而復生，試問誰與唐詩攜手後還忍死去呢？是唐詩喚醒了沉睡的心靈，是唐詩張開了微闔的雙眸，是唐詩把胭脂抹上粉腮，是唐詩讓纖腰舞於掌上，是唐詩用一聲驚雷讓失聰者憾然一驚，是唐詩讓失明者眼前柳綠桃紅，是唐詩讓世界充滿意義。
唐詩的深意是厚重而純朴的。而被粗淺的人讀得似乎浮泛了，但也只能如此了，因為只是淺讀低吟，而唐詩的深意是永遠也讀不盡，品不完的。
唐詩三百首》讀後感
在中國上下五千年的歷史中，有這么一些文字發出它那萬丈光芒。它就是古詩，是中國文明的見證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經的歷史文化。
就這么屈指可數的幾個字，卻如海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。古詩，他並不是啞巴，不論是在學習，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導著我們，關心著我們，給予我們希望。每一首詩，都出自不同詩人之手，這些詩人已文明於世，而這些古詩卻不得而知。它們是那樣的孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著，等待我們的發現。
每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。拿起《唐詩三百首》再去細細品讀，我們會發現，每一首是都是一個伊索寓言，告訴別人一個深刻的道理。品讀古詩，能讓罪犯走向光明之路；能讓事業的流浪者重新成為有名的人士。古詩似乎有著讓人起死回生的力量，只要細細的去品讀，這便是一生中最大的財富，讓我們一輩子受益。
《唐詩三百首》，寄託了中國人對文明的夢想。作為一個現代人，為了不辜負古人的希望，我們要為他而努力，為他而奮斗。不僅是為祖國，也是為我們自己，創下偉大的事業。
【一剪梅】
李清照
紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳，
獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？
雁字回時，
月滿西樓。
花自飄零水自流。
一種相思，
兩處閑愁。
此情無計可消除，
才下眉頭，
卻上心頭。
蘇幕遮（懷舊）
碧雲天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
漁家傲（秋思）
塞下秋來風景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發征夫淚。
甘草子（二之二）
秋盡。葉翦紅綃，砌菊遺金粉。雁字一行來，還有邊庭信。
飄散露華清風緊。動翠幕、曉寒猶嫩。中酒殘妝慵整頓。聚兩眉離恨。
御街行（秋日懷舊）
紛紛墮葉飄香砌。夜寂靜、寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月花如練，長是人千里。
愁腸已斷無由醉。酒未到、先成淚。殘燈明滅枕頭欹。諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相迴避。
剔銀燈（與歐陽公席上分題）
昨夜因看蜀志。笑曹操、孫權、劉備。用盡機關，徒勞心力，只得三分天地。屈指細尋思，爭如共、劉伶一醉。
人世都無百歲。少痴呆、老成尫悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽系。一品與千金，問白發、如何迴避。
定風波（自前二府鎮穰下營百花洲親制）
羅綺滿城春欲暮。百花洲上尋芳去。浦映□花花映浦。無盡處。恍然身入桃源路。
莫怪山翁聊逸豫。功名得喪歸時數。鶯解新聲蝶解舞。天賦與。爭教我悲無歡緒。
雪梅香
景蕭索，危樓獨立面晴空。動悲秋情緒，當時宋玉應同。漁市孤煙裊寒碧，水村殘葉舞愁紅。楚天闊，浪浸斜陽，千里溶溶。
臨風。想佳麗，別後愁顏，鎮斂眉峰。可惜當年，頓乖雨跡雲蹤。雅態妍姿正歡洽，落花流水忽西東。無憀恨、相思意，盡分付征鴻。
尾犯
夜雨滴空階，孤館夢回，情緒蕭索。一片閑愁，想丹青難貌。秋漸老、蛩聲正苦，夜將闌、燈花旋落。最無端處，總把良宵，只恁孤眠卻。佳人應怪我，別後寡信輕諾。記得當初，翦香雲為約。甚時向、幽閨深處，按新詞、流霞共酌。再同歡笑，肯把金玉珠珍博。
早梅芳
海霞紅，山煙翠。故都風景繁華地。譙門畫戟，下臨萬井，金碧樓台相倚。芰荷浦漵，楊柳汀洲，映虹橋倒影，蘭舟飛棹，遊人聚散，一片湖光里。
漢元侯，自從破虜征蠻，峻陟樞庭貴。籌帷厭久，盛年晝錦，歸來吾鄉我里。鈴齋少訟，宴館多歡，未周星，便恐皇家，圖任勛賢，又作登庸計。
一剪梅
作者：李清照
紅藕香殘玉簟（diàn)秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
【譯文】
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋，輕輕脫換下薄紗羅裙，獨自泛一葉蘭舟。仰頭凝望遠天，那白雲舒捲處，誰會將錦書寄有？正是雁群排成「人」字，一行行南歸時候，月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨倚的亭樓。
花，自在地飄零，水，自在地飄流，一種離別的相思，你與我，牽動起兩處的閑愁。啊，無法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
【賞析】
這首詞作於清照和丈夫趙明誠遠離之後，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。
詞的起句「紅藕香殘玉簟秋」，領起全篇，上半句「紅藕香殘」寫戶外之景，下半句「玉簟秋」寫室內之物，對清秋季節起了點染作用。全句設色清麗，意象蘊藉，不僅刻畫出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風靈氣。花開花落，既是自然界現象，也是悲歡離合的人事象徵；枕席生涼，既是肌膚間觸覺，也是凄涼獨處的內心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調。
接下來的五句順序寫詞人從晝到夜一天內所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句「輕解羅裳，獨上蘭舟」，寫的是白晝在水面泛舟之事，以「獨上」二字暗示處境，暗逗離情。下面「雲中誰寄錦書來」一句，則明寫別後的懸念。接以「雁字回時，月滿西樓」兩句，構成一種目斷神迷的意境。按順序，應是月滿時，上西樓，望雲中，見回雁，而思及誰寄錦書來。「誰」字自然是暗指趙明誠。但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書無有，所以有「誰寄」之嘆。說「誰寄」，又可知是無人寄也。詞人因惦念遊子行蹤，盼望錦書到達，遂從遙望雲空引出雁足傳書的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無時無刻不縈繞於詞人心頭。
「花自飄零水自流」一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋「紅藕香殘」、「獨上蘭舟」兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛情、離別，則給人以凄涼無奈之恨。
下片自此轉為直接抒情，用內心獨自的方式展開。「一種相思，兩處閑愁」二句，在寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時，由己身推想到對方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見兩心之相印。這兩句也是上闋「雲中」句的補充和引申，說明盡管天長水遠，錦書未來，而兩地相思之情初無二致，足證雙方情愛之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來看，從「一種相思」到「兩處閑愁」，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說此情已由「思」而化為「愁」。下句「此情無計可消除」，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當然難以排遣，而是「才下眉頭，卻上心頭」了。
「 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。」三句最為世人所稱道。這里，「眉頭」與「心頭」相對應，「才下」與「卻上」成起伏，語句結構既十分工整，表現手法也十分巧妙，在藝術上具有很強的吸引力。當然，這兩個四字句只是整首詞的一個有機組成部分，並非一枝獨秀。它有賴於全篇的烘托，特別因與前面另兩個同樣工巧的四字句「一種相思，兩處閑愁」前後襯映，而相得益彰。
今天,我在課堂上學了唐代孟郊的一首詩,名叫『遊子吟』。學了以後，我的心情久久不能平靜，作者母親辛勞地為兒子縫衣服的情景常出現在我的眼前。
這首詩描述了：一位慈母手中拿著針線正在為准備出門的兒子縫衣服。她擔心兒子遲遲不能回來，就把衣服的針腳縫得密密的，使它更結實，更耐穿。
讀完這首詩以後，我開始體會到母愛的偉大。母親以前怎樣對我好，怎樣愛護我的事情漸漸浮現在我的腦海里。我想到：母親平常經常為一點小事就罵我。在以前，我簡直就是恨透我母親了，覺得她一點都不愛我。但是現在我終於體會到母親平常所做的一切都是為我著想。其實平時母親不是在罵我，而是在教育我，讓我辨清是非黑白。但是我卻不領情，有時還會頂嘴。而母親從兩年前就開始自己孤單一人去深圳找工作。她賺了一點錢以後，就回來廣州為我報學習班，讓我學習更多的知識。然後又回深圳賺錢。
母愛是世界上最偉大的，詩中那慈祥的母親是那樣愛她的兒子，我的母親又何嘗不是呢？我的母親不僅把整個地球送給了，讓我生活在這五彩的地球上，還為我獻出了自己的一切。我應該為我擁有這樣的母親而感到自豪，感到幸福和快樂。
這首詩讓我難忘。因為這首詩讓我懂得了母愛的偉大！
讀唐詩宋詞
在中國所有的傳統文學中，我最情有獨鍾於唐詩宋詞。記得年少時，在雲南邊塞「支邊」，思想苦悶，生活艱苦，但收工回來，清風徐徐的夜晚，不管有多累，也不管別人喝酒、聊天，我卻就著一盞昏暗的煤油燈，把臨走時從還關在「牛棚」的父親的書箱里「偷」出的一本《唐詩三百首》細細翻閱，又四處搜集當時凡能找到的唐詩宋詞，整整抄完了幾個筆記本。對那些詩詞歌賦當時雖然大多不解其意，但每一次讀起來都是那麼專注。唐詩宋詞伴我度過了多少寂寞長夜，度過了多少艱難困苦。至今，我還保存著那本融入我青春熱血的《唐詩三百首》。 回城之後，隨著年歲的增加，讀書的增多，尤其是讀大學後，才知道自己以前所閱讀的那些唐詩宋詞，不過只是滄海一粟。於是，便瘋狂地買起有關的書籍來，什麼《唐詩鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》、什麼《古詩名句鑒賞辭典》，想方設法也要搶購到手。那時口袋裡沒有幾個銀子，卻經常光顧滬渝書店，一家開在民生路小巷子里的小書店。直到今天，仍不改對唐詩對宋詞的那一份痴迷和眷戀。每當夜深人靜，從床頭櫃上隨手拿過一本，低聲讀將起來，感覺琅琅上口，滿口清香。
常想像那月照唐朝雨落宋朝，該是怎樣的意境啊！
感謝唐詩宋詞，感謝她們使那些古代大師們不朽的藝術和精神，千百年來得以源遠流長。走進唐詩宋詞，其實就是走進一個神奇迷人的王國。那是一個人類精神之花全面盛開的季節。我們的大師從一張薄薄的書頁上站起來，沿著字里行間向我們走來，一襲古裝，長發飄飄，風姿萬千：古樸雄渾的子昂，清朗雄健的王之渙，閑靜談遠的孟浩然，飄逸豪放的李白，沉鬱頓抑的杜甫，清揚暢麗的白居易，奇詭璀璨的李賀，精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優柔的李煜，閑雅清婉的晏殊，豪放曠達的蘇軾，雄放流暢的陸游……
「遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家」，恍惚之中，我也成了一名典雅的古代儒生，微風拂動我頭上淡藍色的逍遙巾。我坐上一輛古舊的馬車，「吱吱呀呀」而去，驛道兩邊是一片火紅的楓葉，把我的雙也映照得微紅，叫我怎能不停下車來望上幾眼？「小令樽前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨？唱罷歸來酒未消。」 夜色已深，打更人在窄窄的街衢上越走越遠，而紅樓之上酒興正濃。簫是那精精緻致的玉簫， 燈是那華華貴貴的銀燈，音樂就在身邊流淌著……
獨愛唐詩宋詞，獨愛其中所展示的一個個古雅的詩歌意境，獨愛一個個不羈的靈魂。可與之攜手同游，可與之相對品茗。無論是「千樹萬樹梨花開」的「胡天八月」，還是「客舍青青柳色新」的渭城客棧，無論在「花市燈如晝」的元夜，還是在有「暗香盈袖」的黃昏，或笑、或泣，或長歌、或短嘆，或無語徘徊、或滔滔不絕，都是那麼令人難忘。
以前讀晏殊：「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」，大腦中一片空白。今天，人到中年，在經歷了一些世事之後，再來讀它，便漸漸悟出一些意蘊來。想當年，晏殊徜徉在小園的香徑上，借著老酒寫下這首詞的時候，又怎能知道千年之後的我能讀到它？又怎能知道我是懷著怎樣的一種心境去品味去咀嚼它？我想，這就是所謂的滄桑了，這就是所謂的歷史了，這就是所謂的緣份了。
我還覺得，這份滄桑之感，並非建立在「生命無為」的悲觀基調上。相反，它是人對生命的自我意識。它教會我更加珍惜生命，理解生命，更加熱愛生活。
現代社會的飛速發展，許多事物正在不斷地遭受拋棄。對物質的狂熱追求，使心靈愈來愈貧窮。面對今天的生活，我們的心在隱隱作痛，我們痛苦：噪音、污染、人口爆炸、腐敗蔓延、生態失調……人，成為一台開足馬力的機器，在復雜的人情世故中無休止地旋轉……
好不容易覓個閑時，吟吟唐詩，讀讀宋詞，在月色花影之中超越現實，進入那個理想的古樸純美的世界，靈魂便找到了一個臨時的寓所。有時候，我們是多麼嚮往那種生活啊：歸隱於一片「層上春鳩鳴，村邊杏花白」的田園，在燕子對月亮的喃喃細語中，汲泉煮茗，但覺人淡如花，一身寵辱皆忘。或者置身於一間「深深深幾許」的庭院，綠柳如煙，院門縈霧，枕一簾幽夢，帶半身閑愁，想想那些風花雪月的事情……作為滲透著人文精神的唐詩和宋詞，已經影響了一代又一代的中國人，也必將使更多的現代中國人的心靈產生共鳴。她也必定使我們在人生的路途上投去懷舊的一瞥。
讀唐詩宋詞，應該用眼睛去讀，用心靈去讀，用人生去讀！