名人名言忠厚
⑴ 誠懇的的名人名言有哪些
誠實是最好的政策。〔古羅馬〕西塞羅:《道德義務》真誠才是人生最高的美德。〔英〕喬叟:《喬叟文集》真誠是一種心靈的開放。〔法〕拉羅什福科:《道德箴言錄》要我們買他的誠實,這種人出售的是他的名譽。〔法〕沃夫納格:《思考和格言》忠誠便是培養愛情的養料。〔法〕巴爾扎克:《賽查?皮羅多盛衰記》忠誠是通向榮譽之路。〔法〕左拉:《盧貢大人》偉大的誠實是雄辯的利斧。〔法〕羅曼?羅蘭:《母與子》誠實是藝術的最大要素。〔德〕柯尼利亞?史金納:《智慧的錦囊》當一個人不僅對別人、甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候,他的這種特性就是真摯。〔俄〕柯羅連科:《文學回憶錄》真實與朴實是天才的寶貴品質。〔蘇〕斯坦尼斯拉夫斯基:《舞台是表演生活的場所》誠實是力量的一種象徵,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。〔美〕艾林?C?卡瑟拉:《全力以赴》高尚與友誼,忠實和勇敢——這是天賦予人的四個名稱。〔阿爾及利亞〕季達菲:《諺語與箴言》愛你自己要愛在最後,珍愛那些恨你的人,誠實比起腐敗會給你贏得更多的好處。〔英〕莎士比亞:《亨利八世》在生意經上,欺騙有時候會得手,但是在藝術上,誠實不但是上策,也是唯一的策略。〔英〕毛姆:《刀鋒》誠實是雄辯能力的一部分:我們因自己熱切誠懇,而使別人信服。〔英〕威廉?哈立特:《智慧的錦囊》坦白直爽最能得人心。〔法〕巴爾扎克:《攪水女人》一清如水的生活,誠實不欺的性格,在無論哪個階層里,即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。〔法〕巴爾扎克:《邦斯舅舅》真誠,會有助於理解時代的靈魂,理解它的種種成見和謬誤,以及由此而引起的糾紛。〔法〕羅曼?羅蘭:《羅曼?羅蘭回憶錄》誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。〔德〕康德:《持久和平》真誠的人才有真理。〔俄〕契訶夫:《補遺》如果你是個誠實的人,人們就會了解你、信任你。〔美〕艾琳?C?卡瑟拉:《全力以赴》一個誠實的人,不論他有多少缺點,同他接觸時,心情會感到清爽。〔日〕池田大作:《青春寄語》唯天下至誠,為能經綸天下之大經,立天下之大本。〔中〕《禮記?中庸》與人以實,雖疏必密。與人以虛,雖戚必疏。〔中〕韓嬰:《韓詩外傳》見其誠心,而金石為之開。〔中〕韓嬰:《韓詩外傳》精誠所加,金石為開。〔中〕范曄:《後漢書?廣陵思王荊傳》學者不可以不誠。不誠無以為善,不誠無以為君子。〔中〕程顥、程頤:《程遺書》惟篤實可以當大事。〔中〕程顥、程頤:《二程粹言?論事篇》有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。〔中〕傅雷:《傅雷家書》真誠是第一把藝術的鑰匙。〔中〕傅雷:《傅雷家書》美好的東西時常是由於它的真誠。〔法〕羅曼?羅蘭:《羅蘭小語》誠實的人,是有理性的人。〔蘇〕高爾基:《三談魔鬼》真誠是使一個人偉大的最基本的力量,它使一個人的缺點或錯失也變得值得原諒。〔法〕羅曼?羅蘭:《羅蘭小語》坦白是精神獨立不倚的特徵,而專門找好機會則是一種冒險的舉動。〔古希臘〕德謨克利特:《著作殘篇》誠實,像我們所有的情操一樣,應當分成消極的與積極的兩類:消極的誠實在沒有發財的機會時,是誠實的;積極的誠實是每天受著誘惑而毫不動心的。〔法〕巴爾扎克:《邦斯舅舅》政治上採取誠實態度,是有力量的表現,政治上採取欺騙態度,是軟弱的表現。〔蘇〕列寧:《短論》成功型個性的人不僅不欺騙他人,而且對自己也很誠實。〔美〕馬克斯威爾?馬爾茲:《你的潛能》誠者天之道也;思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。〔中〕孟軻:《孟子?離婁上》一個人的老實最容易使人上要在這個世界上求生存,光做一個誠實的人是不夠的。〔法〕大仲馬:《基度山伯爵》有些人相信誠實總是上策。其實這是迷信;有時候假裝誠實要比真正的誠實強好幾倍。〔美〕馬克?吐溫:《赤道環游記》俗語說:「忠厚是無用的別名」,也許太刻薄一點罷,但仔細想來,卻也覺得並非唆人作惡之談,乃是歸納了許多苦楚的經歷之後的警句。〔中〕魯迅:《墳?論「費厄潑賴」應該緩行》故意神秘,是要不得的;故意坦白,也大可不必。〔中〕葉紫:《葉紫文集》正像有了白晝才有黑夜一樣,對自己忠實,才不會對別人欺詐。〔英〕莎士比亞:《哈姆雷特》男人對男人要誠實,男人對女人要忠實。〔英〕蕭伯納:《華倫夫人的職業》真誠是跟聰明與美貌一樣少有的天賦,而硬要所有的人真誠也是一種不公平。〔法〕羅曼?羅蘭:《約翰?克利斯朵夫》本性流露永遠勝過豪言壯語。〔德〕萊辛:《萊辛寓言》
⑵ 名人名言警句
1.鞠躬盡瘁,死而後已。
——諸葛亮
2.先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
——范仲淹
3.我好像是一隻牛,吃的是草,擠出的是奶。
——魯迅
4.在人生的路上,將血一滴一滴地滴過去,去飼別人。雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。
——魯迅
5.捧著一顆心來,不帶半根草去。
——陶行知
6.人生價值的大小是按人們對社會貢獻的大小來衡量的。
——向警予
7.共產黨員應該在群眾最困難的時候,出現在群眾的面前,在群眾最需要幫助的時候,去關心群眾,幫助群眾。
——焦裕祿
8.死者的光榮不在於受世人之贊美,而在於為後人所效法。
——孟德斯鳩
9.希望你們年輕的一代,也能像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發一分光,忠誠而為人類偉大的事業貢獻自己的力量。
——法拉第
10.幸福在於為別人而生活。
——列夫•托爾斯泰
11.生使一切的人站在一條水平線上,死使卓越的人露出頭角來。
——蕭伯納
12.一個沒有受到獻身精神所鼓舞的人,永遠不會做出什麼偉大的事情來。
——車爾尼雪夫斯基
13.一個只顧自己的人不足以成大器。
——羅斯金
14.無用的生命只是早的死亡。
——歌德
15.奉獻無止境。
——鍾南山
16.給予比接受更快樂。
——《聖經》
17.生命賜給了我們,我們必須奉獻於生命,才能獲得生命。
——泰戈爾
18.人只有獻身於社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
——愛因斯坦
19.如果你在任何時候,任何地方,你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花、思想以及對你的非常美好的回憶,那你的生活將會輕松而愉快。那時你就會感到所有的人都需要你,這種感覺使你成為一個心靈豐富的人。你要知道,給永遠比拿愉快。
——高爾基
20.當我們為了公眾的幸福而蔑視辛勞、危險和死亡時,當我們為了國家的利益獻出生命從而使生命變得崇高時,辛勞、危險,還有死亡本身,便都會顯得美好而動人。
——休謨
1.海納百川,有容乃大。山高萬仞,無欲則剛。
——林則徐
2.度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
——魯迅
3.忍耐是痛苦的,但它的結果是甜蜜的。
——(法)盧梭
4.世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。
——雨果
5.沒有寬宏大量的心腸,便算不上真正的英雄。
——(俄)普希金
6.不會寬容別人的人,是不配受別人寬容的,但誰能說自己是不需要寬容的呢?
——屠格涅夫
7.有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。
——蘇霍姆林斯基
8.唯寬可以容人,唯厚可以載物。
——薜渲
9.人心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容大度征服。
——斯賓諾
10.一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。
——紀伯倫
11.不責人小過,不發人陰私,不念人舊惡——三者可以養德,也可以遠害。
——洪應明
12.深以刻薄為戒,每事當從忠厚。
——薜渲
13.寬容意味著尊重別人的任何信念。
——愛因斯坦
14.寬恕而不忘卻,就如同把斧頭埋在土裡而把斧柄留在外面一樣。
——(美國)巴斯克里
15.寬宏精神是一切事物中最偉大的。
——歐文
1.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
——荀況
2.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
——《荀子》
3.精誠所至,金石為開。
——中國諺語
4.忍耐和堅持雖是痛苦的事情,但卻能漸漸地為你帶來好處。
——奧維德
5.只有毅力才會使我們成功,而毅力的來源又在於毫不動搖,堅決採取為達到成功所需要的手段。
——車爾尼雪夫斯基
6.立志不堅,終不濟事。
——朱熹
7.只要持續地努力,不懈地奮斗,就沒有徵服不了的東西。
——塞內加
8.意志若是屈從,不論程度如何,它都幫助了暴力。
——但丁
9.有了堅定的意志,就等於給雙腳添了一對翅膀。
——貝利
10.永遠沒有人力可以擊退一個堅決強毅的希望。
——金斯萊
11.生活的道路一旦選定,就要勇敢地走到底,決不回頭。
——左拉
12.告訴你使我達到目標的奧秘吧,我唯一的力量就是我的堅持精神。
——巴斯德
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至,莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母,可以解憂。——孟子
父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子
事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子
仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子
君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。——孟子
無父無君,是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子
事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子
禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子
天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
父母者,人之本也。——司馬遷
事親以敬,美過三牲。——摯虞
父子不信,則家道不睦。——武則天
誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊
內睦者,家道昌。——林逋
慈孝之心,人皆有之。——蘇轍
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀
凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清
長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清
重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬
失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍
母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅
開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾
親善產生幸福,文明帶來和諧。——(法)雨果
一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。——(義大利)亞米契斯
年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——(法)拉法格
我們體貼老人,要像對待孩子一樣。——(德)歌德
在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——(英)培根
13.世人缺乏的是毅力,而非氣力。
——雨果
14.一朝開始便永遠能將事業繼續下去的人是幸福的。
——赫爾岑
15.誰沒有耐心,誰就沒有智慧。
——薩迪
1.有時間增加自己精神財富的人才是真正享受到安逸的人。
——梭羅
2.任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值。
——培根
3.財富就像海水,飲得越多,喝得越厲害;名望實際上也是如此。
——叔本華
4.日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明。
——迪斯累利
5.財富的增長和閑暇的增多,是促進人類人們文明的兩大要素。
——狄斯雷利
6.因為財富就是勢力,所以一切勢力都必然會以這樣的那樣的手段攫取財富。
——埃•伯克
7.財富可以成為一件寶物,因為它意味著權力,意味著安逸,意味著自由。
——詹•拉•洛威爾
8.天才的發現之所以偉大,正在於這些發現成了千萬人的財富。
——屠格涅夫
9.國家的財富是人民,而不是棉花和金子。
——哈維
10.要工作,要勤勞,勞作是最可靠的財富。
——拉•封丹
11. 通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。
——巴爾扎克
12. 偉大的思想能變成巨大的財富。
——塞內加
13. 財富減輕不了人們心中的憂慮和煩惱。
——提盧布斯
14. 聚斂財富也即自尋煩惱。
——富蘭克林
15.誰因為害怕貧窮而放棄比財富更加富貴的自由,誰就只好永遠做奴隸。
——西塞
1.百金買駿馬,千金買美人;萬金買高爵,何處買青春?
——屈原
2.題詩寄汝非無意,莫負青春取自慚。
——於謙
3.白發無憑吾老矣!青春不再汝知乎?年將弱冠非童子,學不成名豈丈夫?
——俞良弼
4.白日莫閑過,青春不再來。
——林寬
5.青春如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發於硎,人生最寶貴之時期也。青年之於社會,猶新鮮活潑細胞之在身。
——陳獨秀
6.青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。
——李大釗
7.斗爭的生活使你干練,苦悶的煎熬使你醇化;這是時代要造成青年為能擔負歷史使命的兩件法寶。
——矛盾
8.青春啊,永遠是美好的,可是真正的青春,只屬於這些永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人!
——雷鋒
9.青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛者,是使歷史加速向更美好的世界前進的力量。
——宋慶齡
10.一個民族的年輕一代人要是沒有青春,那就是這個民族的大不幸。
——赫爾岑
11.青年時期是豁達的時期,應該利用這個時期養成自己豁達的性格。
——羅素
12.青年的敏感和獨創精神,一經與成熟科學家豐富的知識和經驗相結合,就能相得益彰。
——貝弗里奇
13.青年是我們的未來,是我們的希望。
——斯大林
14.青春是一個短暫的美夢,當你醒來時,它早已消失無蹤。
——莎士比亞
15.一個人的青春時期一過,就會出現像秋天一樣的優美的成熟時期,這時,生命的果實像熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收獲。
——泰戈爾
16.在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列里。
——奧斯特洛夫斯基
17.青年是一個美好而又一去不可再得的時期,是將來一切光明和幸福的開端。
——加里寧
18.青春是一個普通的名稱,它是幸福美好的,但它也充滿著艱苦的磨煉。
——高爾基
19.自信和希望是青年的特權。
——大仲馬
20.無論哪個時代,青年的特點總是懷抱著名種理想和幻想。這並不是什麼毛病,而是一種寶貴品質。
——加里寧
1、人生欲求安全,當有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足。
——南丁格爾
2、只有順從自然,才能駕馭自然。
——培根
3、我不是不愛人類,而是更愛大自然。
——拜倫
4、大自然從來不欺騙我們,欺騙我們的永遠是我們自己。
——盧梭
5、只有服從大自然,才能戰勝大自然。
——達爾文
6、自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。
——雨果
7、大自然的每一個領域都是美妙絕倫的。
——亞里士多德
8、天行有常,不為堯存,不為桀亡。
——荀子
9、非但不能強制自然,還要順從自然。
——埃斯庫羅斯
10、只有按照自然所啟示的經驗來生活。
——叔本華
11、這自然法規我認為是最高的法規,一切法規中最具有強制性的法規。
——馬克·吐溫
12、當人類歡呼對自然的勝利之時,也就是自然對人類懲罰的開始。
——黑格爾
13、我們已經背棄了大自然,她曾經那樣准確地為我們指路,而我們卻想用她的教導來教訓她。
——佚名
14、自然不摻雜半絲人情。誰抵抗它,誰就被一腳踢開;誰順從它,誰就承受其恩典。
——佚名
15、大自然治病,醫生只是助手。
——希波克拉底
1.在人生道路上劈荊斬棘攜手前進的,我覺得必不會有墳墓來葬了你。
——陳戶道
2.人生不是一種享樂,而一件十分沉重的工作。
——列夫•托爾斯泰
3.人生易逝,惟其事業有時得以垂諸永久。
——高爾基
4.人生直作百歲翁,亦是萬古一瞬中。
——杜牧
5.人生只有在斗爭中才有價值,只有受過痛苦才能領悟人生價值。
——(俄)赫爾岑
6.人生的價值,應當看他貢獻什麼,而不應該看他取得什麼。
——愛因斯坦
7.人生的道路布滿了荊棘,我所知的唯一辦法是從荊棘中迅速通過。對自己的不幸想得越多,危害越大。
——伏爾泰
8.當你服務於他人的時候,人生不再是毫無意義的。
——(美)葛登納
9.人生一世,草生一秋。
——(明)馮夢龍
10.人生如河流,我從不怕逆水行舟。
——拿破崙
11.人生最重要的事情,除了懂得何時該抓住利益外,還要懂得何時放棄利益。
——(英)迪斯累里
12.人生就像一本書,傻瓜們走馬觀花似的隨手翻閱它;聰明的人用心地閱讀它,因為他知道這本書只能讀一次。
——保羅
13.人的一生是短暫的,但如果卑劣地度過這短暫的一生,就太長了。
——莎士比亞
14.人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我願意燃燒起來!
——奧斯特洛夫斯基
15.人的一生是背負重荷涉足遠路,不可操之過急。
——德川家康
1. 科學的不朽榮譽,在於它通過對人類心靈的作用,克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。
——愛因斯坦
2.只有有效地繼承人類知識,同時把世界最先進的科學技術知識拿到手,我們再向前邁出半步,就是最先進的水平,第一流的科學家。
——溫伯格
3.天才跟科學結合,才能產生最大的效果。
——斯賓塞
4.科學家的成就是全人類的財產,而科學是最無私的領域。
——高爾基
5.科學是我心中的溫暖和愉快,你使我無所畏懼,視死如歸。入獄者雖難得重見天日,你卻能把鎖鏈和鐵窗粉碎。
——布魯諾
6.科學就是整理事實,以便從中得出普遍的規律和結論。
——達爾文
7.科學是人類智慧的結晶和碩果……展望科學的未來,人類將高舉科學的火炬登上宇宙的天堂。
——霍金
8.什麼知識最有價值?一致的答案就是科學。
——斯賓塞
9.科學是人們生活中最重要、最美好和最需要的東西。
——契訶夫
10.沒有科學和藝術,就沒有人和人的生活。
——列夫·托爾斯泰
11.人民需要科學,不發展科學的國家,必將淪為殖民地。
——約里奧·居里
12.科學是對狂熱和狂言最好的解毒劑。
——亞當·斯密
13.不管過去還是現在,科學都是對一切可能的事物的觀察。所謂先見之明,是對即將出現的事物的認識,而這認識要有一個過程。
——達·芬奇
14.科學是沒有國界的,因為她是屬於全人類的
1.勇敢是與深思和決斷為伍的。
——俞吾金
2.勇敢,是金錢買不到的。
——拿破崙一世
3.勇敢不在臂上,而在智慧上。
——中國諺語
4.捨得一身剮,敢把皇帝拉下馬。
——《紅樓夢》
5.英勇精神是嚮往崇高目標的人的財產。
——福爾多烏西
6.太膽小是懦弱,太膽大是魯莽,勇敢是適得其中。
——塞萬提斯
7.出於虛榮心,好奇心,或者貪心去冒生命危險的人,不是勇敢的人。
——列夫•托爾斯泰
8.勇氣產生在斗爭中,勇氣是在每天對困難的頑強抵抗中養成的。我們青年的箴言就是勇敢、頑強、堅定,就是排除一切障礙。
——奧斯特洛夫斯基
9.如果一個人的激情,無論在快樂還是苦惱中,都保持不忘理智所教給的關於什麼應當懼怕、什麼不應當懼怕的信條,那麼我們就因他的激情部分而稱每個這樣的人為勇敢的人。
——柏拉圖
10.盡管無所畏懼的狂妄乃是無知愚昧的產兒,但是卻總能迷惑並左右許多愚人。甚至這種狂妄的盲勇有時還能嚇住許多智者——當他們意志不夠堅強的時候。
——弗•培根
11.我們應該不僅把那對敵人取得勝利的人看作是勇敢的人,而且也把那對自己的慾望取得勝利的人看作是勇敢的人。
——德謨克利特
⑶ 我們為人要忠厚,要多讀書的名句
一、誠信類
1、民無信不立。——孔子
2、沒有誠實哪來尊嚴?——西塞羅
3、真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林
4、誠者,天之道也;誠之者,人之道也。——孟子
5、真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科
6、欺人只能一時,而誠信才是長久之策。——約翰·雷
7、竹之可貴,在於有節。人之可貴,在於有誠。誠信善行,可尊達貴。——方海權
8、當信用消失的時候,肉體就沒有生命。——大仲馬
9、如果要別人誠信,首先要自己誠信。——莎士比亞
10、要有朴實的心態,言語不要自誇高大,關心他人而溫言,實在而不失大氣。——方海權
二、讀書類
1、讀書何所求?將以通事理。——張維屏
2、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。——朱熹
3、讀書對於智慧,就像體操對於身體一樣。——愛迪生
4、有時候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。——赫爾普斯
5、不去讀書就沒有真正的教養,同時也不可能有什麼鑒別力。——赫爾岑
6、我們可以由讀書搜集知識,但必須利用思考把糠和麥子分開。——富斯德
7、外物之味,久則可厭,讀書之味,愈久愈深。——程頤
8、讀書不知味,不如束高閣;蠢魚爾何如,終日食糟粕。——袁牧
9、讀書對於我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段。沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。——孟德斯鳩
10、喜愛讀書,就等於把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。——孟德斯鳩
(3)名人名言忠厚擴展閱讀:
關於學習的名人名言
1、為了在教學上取得預想的結果,單是指導學生的腦力活動是不夠的, 還必須在他身上樹立起掌握知識的志向, 即創造學習的誘因。——贊科夫
2、對所學知識內容的興趣可能成為學習動機。——蘇霍姆林斯基
3、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生,而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。——陶行知
4、「先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。」——魯迅
5、學習專看文學書,也是不好的。先前的文學青年,往往厭惡數學、理化、史地、生物學,以為這些都無足輕重,後來變成連常識也沒有。——朱德
6、青年最主要的任務是學習。——毛澤東
7、青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學習,最少保守思想,在社會主義時8代尤其是這樣。——吳玉章
8、青年人首先要樹雄心,立大志,其次就要決心為國家、人民作一個有用的人才;為此就要選擇一個奮斗的目標來努力學習和實踐。——列寧
9、人生應該學會選擇,學會放棄,放棄是一種遺憾,更是一種新的擁有。——吳惠良
10、知足安樂,珍惜所有的擁有,就是珍惜幸福。——吳惠良
⑷ 誠實守信的名人名言
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
—— 周恩來
這里全是文言,有解釋
1.誠者,天之道也;思誠者,人之道也。
意思是:誠是自然規律,追求誠是做人的規律。出自
《孟子。離婁上》。
2.凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。
意思是:說話辦事,信誠在先;欺騙與胡說,那怎麼可
以呢?出自《弟子規》。
3.不寶金玉,而忠信以為寶。
意思是:不要把金玉當成寶物,而忠誠與信用才是寶
出自《禮記·儒行》。
4.不足於行者,說過;不足於信者,誠言。
意思是:行為不實在的人,說話一定誇誇其談;不誠實
守信的人,往往裝成誠懇的樣子來說話。出自《荀子·大略》
5.海岳尚可傾,口諾終不移。
意思是:大海可以乾枯,山嶽可以倒塌,許下的諾言始
終不可改變。出自(唐)李白詩《唐詩紀事·卷十八》。
6.華而不實,恥也。
意思是:只開花不結果實,令人感到羞恥。比喻徒有漂
亮的外表,無實際內容。出自《國語·晉語》
7.精誠所至、金石為開。
意思是:人的真誠所達到一定程度,能感動天地,使金
石為之開裂。又稱「精誠所加,金石為虧」。出自(漢)王充
《論衡·感虛篇》。
8.君子誠以為貴。
意思是:有修養的人把真誠看得非常重要。出自《禮記·中庸》
9.君子一言,快馬一鞭。
意思是:一句話說定,不再反悔。出自《景德傳燈錄·
卷六·道明禪師》。
10.孔子曰:「益者三友,損者三友。友直,友諒,友
多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。」
意思是:孔子說:「有益的朋友三種,有害的朋友三種。
同正直的人交友,同信實的人交友,同見聞廣博的人交友,便
是有益的。同檔媚奉承的人交友,同當面恭維背後毀謗的人
交友,同誇誇其談的人交友,便是有害的。」出自《論語·李
氏篇》。
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1.言必信,行必果。
意思是:指說話要恪守信用,做事要果斷、徹底。出自
《論語·子路》。
2.子曰:「巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦用
之,醫怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。」
意思是:孔子說:「花吉巧語、偽善的容貌、十足的恭順,這種態度,左丘明認為可恥,我也認為可恥。
內心藏著怨恨,表面上卻同他要好,這種行為,左丘明認為可恥,我也認為可恥。」
出自《論語·公冶長》。
3.人之貴朴的誠篤。
意思是:為人最重要的是朴實、忠厚、真誠。出自
(清)蒲松齡《聊齋志異·惠芳》。
4.身不正,不足以服;言不誠,不足以動。
意思是:行為不正的人,不讓人服氣,言語不誠實的人,
不必與他在一起共事。出自(明)徐被稷《恥言》。
5.實言實行實心,無不導人之理。
意思是:說話實在,辦事實在,為人實在,沒有不使人
信服的道理。出自(明)呂坤《呻吟語·誠實》。
6.事實求是。
意思是:依據事實來探求古書的真義。出自《漢書·河
間獻王傳》。
7.受人之託,終人之事。
意思是。既然接受別人委託,就要把事情辦好。出自
(元)高則試《琵琶記》。
8.修辭立其誠。
意思是:有道德修養的人要注重文化教養,做到立身誠
實。_出自《周易·乾·文言》。
9.言過其實,不可大用。
意思是:講話輕浮、脫離實際的人,不可重用。出自
《三國志·蜀書·董劉馬陳董呂傳》。
10.巧偽不如拙誠。
意思是:精巧的虛偽不如笨拙的真誠。出自《顏氏家訓
·名實篇》。
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1.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
意思是:用信來對待別人,天下人都信任你,不用.信來
對待別人,就連自己的妻子與孩子都不信任你。出自(晉)楊
泉《物理論》卷一。
2.政者,口百之,身必行之。
意思是。為政的官員們,必須言行一致,以身作則,說
到做到。出自《墨子·公孟》。
3.知之曰知之,不知曰不知,內不以自誣,外不以
自欺。
意思是:知道就說知道,不知道就說不知道,對內對外
言語都要真實,不欺騙任何人。出自《人生珍言錄》。
4.自古皆有死,民無信不立。
意思是:自古以來,人總是要死的,、如果老百姓(對統
治者)不信任,(國家)就立不住腳了。出自《論語·顏淵》。
5.忠信謹慎,此德義之基也;虛無詭0,此亂道之糧也。
意思是:為人真誠、守信、謹慎,這是德義的根本;誇
誇其談,危言聳聽,這是亂道的根由。
出自(漢)王符《潛夫論·務本》
6.子張問行。子曰:「有忠信,行篤敬,雖蠻0之邦,
行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?」
意思是:子張問如何才能使自己到處行得通。孔子說:
「言語忠誠老實,行為忠厚嚴肅,就是到了別的國家也行得通;
言語欺詐無信,行為刻薄輕浮,就是在本鄉本土,能行得通嗎?」
出自《論語·衛靈公》。
7.去食去兵,不可去信。
意思是:失去糧食,失去兵器,也不能失掉信用。出自
(元)關漢卿《獨赴單刀會》。
8.非直諒多聞之人,不能得直諒多聞之友。
意思是:不是正直、信實、知識淵博的人,不能得到正
直、信實、知識淵博的朋友。出自(清)申居鄖《西岩贅
語》。
9.誠無不動者,修身則身正,治事則事理。
意思是:沒有真誠所涉及不到的,用真誠提高自己以
養就能規范,從真誠去處理事情就能完美。出自(宋)楊時
《二程粹言·論道篇》。
10.開心見誠,無所隱伏。
意思是:對人處事要敞開心胸,以誠相見。沒有什麼可
以躲避隱藏的。出自《後漢書·馬援列傳》。
11.立身存篤信,景行勝將金。
意思是:為人處事要老實忠厚講信用,品行高尚勝過有
金銀財富。出自《全唐詩補逸》卷二(王梵志詩)。
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1.志不強者智不達,言不信者行不果。
--墨翟,戰國思想家
2.內外相應,言行相稱。
--韓非,戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮,名不可以虛作。
--屈原,戰國詩人
4.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。
--莊周,戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向,漢朝經學家
6.偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韓嬰,漢朝詩論家
7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--暢泉,晉朝隱士
8.人無忠信,不可立於世。
--程頤,宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫,宋朝哲學家
10.以實待人,非唯益人,益己尤大。
--楊簡,宋朝學者
PS: 希望這個長度可以,還有既然名言警句短小精練一點也很好啊。
⑸ 關於"正直"的名人名言
1.忠厚正直才會有完善的品德,公正規范才會有高尚的行為。一輩子都能這樣,才能版稱為君子。權——佚名
2.聰明正直者為神。——柳宗元
3.君子敬以直內,義以方外。——《易經》
4.我能確保正直,卻不能保證沒有偏見。——(德國劇作家、詩人、思想家)歌德
5.正直和誠實還沒有發現代用品,人們缺少它就沒法取得成功。——布雷默
6.誠實的人哪怕是罪人,也會講真話。——威·赫茲里特《特性》
7.君子坦盪盪,小人長戚戚。——《論語·述而》
8.不能感人,皆誠之不至。——朱熹
9.能保有著高貴與正直,即使在財富地位上沒有大收獲,內心也是快樂和滿足的。——羅蘭
10.莫左右搖擺,要身心正直,正直人兩世都達到真境。——哈吉甫
11.進不失廉,退不失行。——《晏子春秋·內篇向上》
12.百事坦直,卑鄙的人就遠遠走路。——布雷克
13.但教方寸無諸惡,狼虎叢中也立身。——馮道
14.言動舉止,至微至粗之事,皆當合理。——黃宗羲
15.一個正直的人要經過長久的時間才能看得出來,一個壞人只要一天就認得出來。——索福克勒斯
⑹ 寫出30個名人名言,30個格言
勇於探索真理是人的天職。 哥白尼
只要在多走一小步,彷彿是向同一方向邁的一小步,真理便會變成錯誤。 列寧
我生為真理生,死為真理死,除了真理,沒有我自己的東西。 王若飛
一時強弱在於力,千秋勝負在於理。 曹禺
理直氣壯,永遠不怕真理,勇敢地擁護真理,把真理告訴別人,為真理而戰斗。 劉少奇
我們只願在真理的聖壇之前低頭,不願在一切物質的權威之前拜倒。 郭沫若
最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厲害,發射出的光輝就越燦爛。 馬克思
真理就是具備這樣的力量,你越是想要攻擊它,你的攻擊就愈加充實了和證明了它。 伽利略
錯誤經不起失敗,但是真理卻不怕失敗。 泰戈爾
只有人們的社會實踐,才是人們對於外界認識的真理性的標准。真理的標准只能是社會的實踐。 毛澤東
人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人,而堅持的卻是錯誤。 歌德
我首先要求諸君信任科學,相信理性,信任自己,並相信自己。 黑格爾
向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。 盧梭
只有在斗爭中無所畏懼,才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器。 張志新
真理之川從他的錯誤之溝渠中通過。 泰戈爾
因為真理是燦爛的,只要有一個罅隙,就能照亮整個田野。 赫爾岑
真理不是一種鑄幣,現成的擺在那裡,可以拿來藏在衣袋裡。 萊辛
只有忠實於事實,才能忠實於真理。 周恩來
為尋求真理的努力所付出的代價,總是比不擔風險地佔有它要高昂得多。 萊辛
在真理和認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮台! 愛因斯坦
一切出色的東西都是樸素的,它們之令人傾倒,正是由於自己的富有智慧的樸素。 高爾基
一年之計在於春,一日之計在於晨。 蕭繹
盛年不重來,一日難再晨。及時宜自勉,歲月不待人。 陶淵明
歲去弦吐箭。 孟效
莫等閑,白了少年頭,空悲切。 岳飛
在今天和明天之間,有一段很長的時間;趁你還有精神的時候,學習迅速辦事。 歌德
落日無邊江不盡,此身此日更須忙。 陳師道
過去的錯誤的學說不宜忘掉不談,因為各種真理都要在和錯誤斗爭之中,才能維持他們的生命。 克羅齊
科學技術是生產力,而且是第一生產力。 鄧小平
在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。 馬克思
萬事開頭難,每門科學都是如此。 馬克思
科學所以叫作科學,正是因為它不承認偶像,不怕推翻過時的舊事物,很仔細地傾聽實踐和經驗的呼聲。 斯大林
科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。 馬克思
兒童游戲中常寓有深刻的思想。 席勒
發明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。 愛迪生
今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。 歌德
科學的每一項巨大成就,都是以大膽的幻想為出發點的。 杜威
人的天職在勇於探索真理。 哥白尼
誰虛度年華,青春就會褪色,生命就會拋棄他們。 雨果
人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一樣。 高爾基
時間,就象海棉里的水,只要願擠,總還是有的。 魯迅
時間是偉大的作者,她能寫出未來的結局。 卓別林
時間最不偏私,給任何人都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人都不是二十四小時。 赫胥黎
世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人後悔的就是時間。 高爾基
我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間。 達爾文
我之所以能在科學上成功,最重要的一點就是對科學的熱愛,堅持長期探索。 達爾文
只有天才和科學結了婚才能得到最好的結果。 斯賓塞
許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆的行為。 肖伯納
閃光的東西不一定都是金子。 列寧
合理安排時間,就等於節約時間。 培根
浪費別人的時間是謀財害命,浪費自己的時間是慢性自殺。 列寧
善於利用零星時間的人,才會做出更大的成績來。 華羅庚
一切節省,歸根到底都歸結為時間的節省。 馬克思
利用時間是一個極其高級的規律。 恩格斯
完成工作的方法,是愛惜每一分鍾。 達爾文
忘掉今天的人將被明天忘掉。 歌德
一個人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也許看得不對,卻為旁人掃清了道路,甚至能使他的錯誤也終於為真理的事業服務。 博克
一個人要發現卓有成效的真理,需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。 門捷列夫
最有成就的科學家都具有狂熱者的熱情。 貝弗里奇
追求真理比佔有真理更加難能可貴。 愛因斯坦
越是接近真理,便愈加發現真理的迷人。 拉美特利
在馬克思看來,科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發現,即使它的實際應用甚至還無法預見,都使馬克思感到衷心的喜悅,但是當有了立即會對工業、對一般歷史發展產生革命影響的時候,他的喜悅就完全不同了。 恩格斯
提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創造性的想像力,而且標志著科學的真正進步。 愛因斯坦
如果你想獨占真理,真理就要嘲笑你了。 羅曼•羅蘭
即使自己變成了一撮泥土,只要它是鋪在通往真理的大道上,讓自己的夥伴們大踏步地沖過去,也是最大的幸福。 吳運鐸
把活著的每一天看作生命的最後一天。 海倫•凱勒
時間會刺破青春表面的彩飾,會在美人的額上掘深溝淺槽;會吃掉稀世之珍!天生麗質,什麼都逃不過他那橫掃的鐮刀。 莎士比亞
我愛我師,我更愛真理。 亞里士多德
真理的小小鑽石是多麽罕見難得,但一經開采琢磨,便能經久、堅硬而晶亮。 貝弗里奇
科學上沒有平坦的大道,真理長河中有無數礁石險灘。只有不畏攀登的采葯者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰採得仙草,深入水底覓得驪珠。 華羅庚
遇到有承認自己錯誤的機會,我是最為願意抓住的,我認為這樣一種回到真理和理性的精神,比具有最正確無誤的判斷還要光榮。 休謨
真理是時間的女兒。 達•芬奇
凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不可信任的。 愛因斯坦
沒有一種不幸可與失掉時間相比了。 屠格涅夫
人們常覺得准備的階段是在浪費時間,只有當真正機會來臨,而自己沒有能力把握的時候,才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。 羅曼.羅蘭
攀登科學高峰,就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無數艱難險阻,懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。 陳景潤
科學需要人的全部生命。 巴甫洛夫
我們對於真理必須經常反復地說,因為錯誤也有人在反復地宣傳,並且不是有個別的人而是有大批的人宣傳。 歌德
科學要求每個人有極緊張的工作和偉大的熱情。 巴甫洛夫
科學需要一個人貢獻出畢生的精力,假定你們每個人有兩次生命,這對你們說來也還是不夠的。 巴甫洛夫
從科學園地採收的果實,如同農人的收獲一樣,常常是工作與幸運和有利的情勢的共同產物。 貝齊里烏斯
你熱愛生命嗎?那麼別浪費時間,因為時間是組成生命的材料。 富蘭克林
真理盡管苦澀,然而鮮明。 普托里尼
成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。多樣化會使人觀點新鮮,而過於長時間鑽研一個狹窄的領域,則易使人愚蠢。 貝弗里奇
為真理而斗爭是人生最大的樂趣。 布魯諾
最聰明的人是最不願浪費時間的人。 但丁
浪費時間是一樁大罪過。 盧梭
逆境是達到真理的一條通路。 拜倫
往往有這樣的情形:為科學和技術開拓新道路的,有時並不是科學界的著名人物,而是科學界毫不知名的人物,平凡的人物,實踐家,工作革新者。 斯大林
即使通過自己的努力知道一半真理,也比人雲亦雲地知道全部真理還要好些。 羅曼•羅蘭
今天應做的事沒有做,明天再早也是耽誤了。 裴斯泰洛齊
⑺ 名人名言!!!
供你參考
人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 —— 蕭楚女
人生的價值,即以其人對於當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。 —— 吳玉章
但願每次回憶,對生活都不感到負疚 —— 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我願意燃燒起來! —— 奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。 —— 歌德
社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生
人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基
一個人的價值,應該看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦
人只有獻身於社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。 —— 秋瑾
生活真象這杯濃酒,不經三番五次的提煉呵,就不會這樣可口! —— 郭小川
充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎
生活就是戰斗。 —— 柯羅連科
為了生活中努力發揮自己的作用,熱愛人生吧。 —— 羅丹
希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 魯迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
當一個人用工作去迎接光明,光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰
東天已經到來,春天還會遠嗎? —— 雪萊
過去屬於死神,未來屬於你自己。 —— 雪萊
世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。 —— 羅丹
辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 —— 布萊克
希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金
當你的希望一個個落空,你也要堅定,要沉著! —— 朗費羅
先相信你自己,然後別人才會相信你。 —— 屠格涅夫
不要慨嘆生活底痛苦!---慨嘆是弱者...... —— 高爾基
宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭
我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 拉羅什福科
私心勝者,可以滅公。 —— 林逋
人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。 —— 劉鶚
自私自利之心,是立人達人之障。 —— 呂坤
如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 —— 陶鑄
常求有利別人,不求有利自己。 —— 謝覺哉
一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰
人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅
無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特
君子喻於義,小人喻於利。 —— 孔丘
不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。 —— 陶淵明
富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。 —— 程顥
清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方! —— 方誌敏
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘
志不強者智不達。 —— 墨翟
燕雀安知鴻鵠之志哉! —— 陳涉
志當存高遠。 —— 諸葛亮
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 —— 曹操
燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。 —— 曹植
窮且益堅,不墜青雲之志。 —— 王勃
大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。 —— 李白
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
生當作人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。 —— 李清照
壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。 —— 王陽明
貧不足羞,可羞是貧而無志。 —— 呂坤
我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫
毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根
生活的理想,就是為了理想的生活。 —— 張聞天
人,只要有一種信念,有所追求,什麼艱苦都能忍受,什麼環境也都能適應。 —— 丁玲
理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾
一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。 —— 巴爾扎克
一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人,永遠不會做出什麼偉大的事情來。 —— 車爾尼雪夫斯基
共同的事業,共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦
⑻ 關於做人的名人名言20條
.記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的 2.智能的人珍惜擁有的一切,平庸的人認為得不到的東西最美 3.如果敵人讓你生氣,那說明你還沒有勝他的把握 4.也許有些人很可惡,有些人很卑鄙.而當我設身為他想像的時候,我才知道:他比我還可憐 5.人生短短幾十年,不要給自己留下什幺遺憾.想笑就笑,想哭就哭,該愛的時候就去愛 6.後悔是一種耗費精神的情緒,後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤,所以不要後悔 7.日出東海落西山,愁也一天,喜也一天.遇事不鑽牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 8.功勞是老闆的,官爵是一時的,只有身體是自己的,不要把一生心血精華賣給公司,留給家人的卻是破銅爛鐵 9.以健康為中心,瀟灑一點,胡塗一點. 10. 走自己的路,讓別人說去吧! 天下作偽是最苦惱的事情,老老實實是最愉快的事情。 《韜奮文集》 ●生活是欺騙不了的,一個人要生活得光明磊落。 馮雪峰 ●說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。 《伊索寓言》 ●誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶。 富蘭克林 ●至誠如神。 《禮記·中庸》 真誠的最高境界有如神靈。 ●忠誠是人生的本色。 清·黃宗羲《明儒學案》 忠誠應是人生的本來面目。 ●惟天下之至誠,為能化。 《禮記·中庸》 只有天下最真誠的心才能感化人。 ●誠者,天之道也;思誠者,人之道也。 《孟子·離婁上》真誠,是自然之理;心地真誠,是為人處世之理。 ●君子以言有物,而行有恆。 《周易·家人》 言:言談。物:實際內容。行:行為。恆:恆心。君子說話有根據,做事有恆心。 ●君子以行言,小人以舌言。 《孔子家語·顏回·孔子語》君子用行動來說話,小人則光說不做。 ●處己、事上、臨下,皆當如誠為主。 明·薛瑄《讀書錄》 衡量自己,服膺上級,領導下屬,都應當一概以真誠為准則。 ●古之所謂正心而誠意者,將以有為也。 唐·韓愈《原道》正心、誠意:使心思純正,意念真誠。將:打算。有為:有所作為。想有所作為,必須真心誠意。 ●文以行為本,在先誠其中。 唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養成根本,而在德行中真誠擺在首位。 ●欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。 唐·韓愈《原道》 想要在道德人品上進行修煉的人,首先要純正自己的思想。而要純正思想,首先要使自己的意念真誠。 ●有能推至誠之心而加以不息之文,則天地可動,金石可移。 宋·蘇轍《三論分別邪正札子》 懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章,就可以感天動地,使金石般堅固的東西也發生變化。 ●至誠則金石為開。 《西京雜記》卷五 至誠:極大的真誠。 金石為開:象金石般堅固的東西也被感動了。謂真誠最能感染人。 ●精誠所加,金石為虧。 漢·王充《論衡·感虛》 精誠:真誠。 虧:虧蝕。只要真心誠意從事,任何困難都可以克服。 ●誠之所感,觸處皆通。 宋·吳處厚《青廂雜記》 誠:真誠。 感:感觸。真誠能感動一切。 ●人之操履無若誠實。 宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履:操守。誠實是人的最高品德。 ●誠能體而存之,則眾善之源,百行之本。 宋·朱熹《仁說》 實行並保存真誠的心,這是人生美好的源頭,行動美好的根本。 ●思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。 宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為准則是自我修養的關鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動,又是堅持真誠的根本。 ●遇欺詐之人,以誠心感動之;遇暴戾之人,以和氣薰蒸之。 明·洪自誠《菜根譚》 遇到欺騙狡詐的人,用真誠之心感動他,遇到粗暴、乖張的人,用和藹的態度感化他。 ●金有一分銅鐵之雜,則不精;德有一毫人偽之雜,則不純矣。 明·薛瑄《讀書錄·體驗》 喻私心雜念影響人之德行的精純。 ●竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業之所以可大可久,皆誠為之也。 清·曾國藩《復賀耦庚中丞》竊:謙指個人的意見。我以為天地的運轉不息,國家的建立和鞏固,卓越人物的道德事業的發揚和持久,關鍵在於真誠。 ●百慮輸一忘,百巧輸一誠。 清·顧圖河《任運》 考慮再周密若有疏忽就可能失敗,技藝再精巧若缺乏真誠也無法成功。 ●神莫神於至誠。 宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠更神聖的了。 ●誠者,聖人之本,百行之源也。 宋·周敦頤《通書》真誠,是傑出人物的根本,也是使百業興旺的源泉。行(háng):職業,事務。 ●君子乾乾不息於誠。 宋·周敦頤《通書·乾坤益動》第三十一章 乾乾不息:自強不息。君子為達到至誠而自強不息。 ●感人以誠不以偽。 清·方苞《方望溪先生全集》 誠:真誠。偽:虛假。以真誠而不是以虛偽感動別人。 ●修身處世,一誠之外更無餘事。 明·朱之瑜《誠誠二首》 修養自身品性,處理好人之間的關系,唯一靠的真誠。 ●聖人為知矣,不誠則不能化萬民。 《荀子·不苟》 聖人固然是無所不曉,但是不是真誠也不能感化萬民。 ●君子養心,莫善於誠。 《荀子·修身》 培養個人的品德,最主要的是個人的真誠。 ●至誠無息。 《禮記·中庸》 真誠是沒有止境的。永遠以真誠自勉。 ●修學不以誠,則學雜;為事不以誠,則事敗。 宋·晁說之《晁氏客語》 修學:研討學問。雜:雜亂。為事:幹事情。 ●刻薄不賺錢,忠厚不折本。 明·馮夢龍《醒世恆言·賣沒郎獨占花魁》 刻薄:冷酷無情,不厚道。為人忠厚不吃虧,為人刻薄無好處。 ●作事必須踏實地,為人切莫務虛名。 明·馮夢龍《警世通言·況太守斷死孩兒》踏實地:比喻做事踏實、認真。虛名:空頭的名聲。做事要踏實認真,不可追求空頭的名聲。 ●厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名。 清·杜文瀾《古謠諺》 有道德的人不損人而利己,不害人而求名。 ●廉者憎貪,信者疾偽。 《新唐書·陳子昂傳》廉:清廉。 貪:貪污。信:誠實。疾偽:痛恨虛偽的行為。疾:憎恨,厭惡。清廉的人憎恨貪婪,誠實的人厭惡虛偽。 ●天不容偽。 宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》 虛偽的言行,天道不容。 ●巧偽不如拙誠。 北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·名實篇》巧妙的虛偽不如守拙的真誠。 ●華而不實,虛而無用。 《韓非子·難言》 只有華美的外表而缺乏實際的內容,便空泛而不切合實用。 ●不受虛言,不聽浮術,不採華名,不興偽事。 漢·荀悅《申鑒·俗嫌》 不聽動聽的話語,不相信不切實際的方法,不謀取浮華的名聲,不作虛偽的事。 ●大人不華,君子務實。 漢·王符《潛夫論·敘錄》卓越的人不追求虛有其表,有修養有名望的人致力於實際。 ●自古聖賢,皆以心地為本。 宋·朱熹《朱子全書·學二》 聖賢:聖人賢人,古代指道德、學問都極為傑出的人。心地:佛教語。佛教以三界唯心,心如滋生萬物的大地,能隨緣生一切諸法,故稱之。為人以心地高潔為最重要。 ●君子之修身也,內正其心,外正其容。 宋·歐陽修《左氏辨》 容:儀表容貌。 ●君子和而不同,小人同而不和。 《論語·子路》 和:和順。 同:隨聲附和。君子和順而不苟同,小人苟同而不和順。 ●一事真,百事真。 明·馮夢龍《醒世恆言》第16卷 一件事屬實,其餘的事也不會虛假。 ●一言不實,百事皆虛。 清·邱心如《筆生花》第28回 只要一句話說得不真實,那麼,說許多事情別人都認為是虛假的。 ●智者不愁,多為少憂。 漢·樂府古辭《滿歌行》聰明、有才智的人,謀劃周到,不用發愁,多做實事就少一點憂慮。 ●百種奸偽,不如一實。 清·李光地《性理精義》再狡詐、虛偽,也不如誠實。 ●牡丹花好空入目,棗花須少結實成。 明·佚名《增廣昔時賢文》外表光鮮好看,也不如有實際內容的好。 ●種樹者必培其根,種德者必養其心。 明·王守仁《傳習錄》上 比喻修養品德必須培養好心性。 ●清心為治本,直道是身謀。 宋·包拯《明刻本附錄》 清心:摒除私心雜念。直道:率直地為人。無私和正直這是修養處世的根本。 ●人之生也直,心直則身直,可立地參天。 明·王文祿《海沂子·真才》 直:剛直,坦直。立地參天:腳踏實地而高入雲霄。心地剛直:可以光明磊落地自立於世。 ●聰明正直者為神。 唐·柳宗元《罵屍蟲文》 謂聰明正直的人為最好。 ●君子周而不比,小人比而不周。 《論語·為政》 周:道義上的結合。比:勾結。君子在道義上合群而不互相勾結,小人互相勾結而不能在道義上結合。 ●正身直行,眾邪自息。 《淮南子·繆稱訓》為人純正,行動坦直,所有的邪惡的行為就自然會止息。 ●厲鬼不能奪其正,利劍不能折其剛。 明·謝榛《四溟詩話》 剛正耿直的品質不為邪惡威武所屈折。 ●日間不作虧心事,夜半敲門不吃驚。 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷五 行為正直,心無愧懼。 ●立身制行,本諸一心,心正則為忠,為直,不正則為奸,為慝。 清·趙爾巽《清史稿》 立身:指為人。制行:指處事。慝(tè):姦邪。為人處事,思想端正不端正,訓有忠誠正直和姦狡邪惡的區別。 ●心正不怕影兒斜。 清·文康《兒女英雄傳》 正:純正,端正。思想純正行為也就正派。 ●正不容邪,邪復妒正。 清·曹雪芹《紅樓夢》第2回 容:讓,允許。復:再。妒:妒忌,忌恨。正直和姦邪互不相容。 ●根深不怕風搖動,樹正何愁月影斜。 明·佚名《增廣昔時賢文》 比喻人的根基牢固,為人正直,就將立於不敗之地。 ●心正何愁著鬼迷。 明·周螺冠《錦箋記》第二十齣 心地端正就不怕受鬼迷。 ●寧向直中取,不可曲中求。 明·佚名《增廣昔時賢文》 直:正直,合理。寧可正當地去爭取,也不可委曲地謀求。 ●好諛是人生大病。 清·申居鄖《西岩贅語》喜歡奉承是人的一大弊病。 ●居心平,然後可歷世路之險。 清·申居鄖《西岩贅語》 公正無私,才能不怕人生道路的艱險。 ●正者吉之路,邪者凶之徵。 晉·傅玄《履銘》 品行端正使人吉祥,德行邪惡終歸招致凶險。 ●但立直標,終無曲影。 《舊唐書·崔彥昭傳》 標:標桿。心正必無惡行。 ●君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之所未正也。 宋·蘇軾《私試策問》 身:自己。人:別人。 ●但教方寸無諸惡,狼虎叢中也立身。 五代·後周·馮道《偶作》 只要自己內心沒有邪惡之念,就是在極險惡的環境中也能立身。 ●寧可正而不足,不可邪而有餘。 明·佚名《增廣昔時賢文》 為人寧願正直地安貞守拙,也不可靠邪門歪道謀取贏余。 ●且存方寸地,留與子孫耕。 清·史襄哉《中華諺海》 把善良美好之心,傳留給後代繼承。方寸:指心。 ●寧為直伐,不為曲全。 明·王廷陳《矯志篇》 願剛正不阿而遭殺戮,不卑躬曲節以求全。 ●君子處其實,不處其華;治其內,不治其外。 明·張居正《翰林院讀書說》 有修養有名望的人務求實際,而不圖外表好看;致務於自身的修養鍛煉,而不計較自身以外之物。 ●不曲道以媚時,不詭行以邀名。 漢·崔寔《政論》 不能違背人生准則以迎合時俗的好尚,不能以欺詐的行為以取得虛名。 ●若安天下,必須先正其身。未有身正而影曲,上治而下亂者。 唐·吳兢《貞觀政要·君道》 為人純正,可以安定天下。 ●山中人自正,路險心亦平。 唐·孟郊《游終南山》山中的隱士,自身純正,雖然艱險,心中也感到坦然。 ●松柏本孤直,難為桃李顏。 唐·李白《古風三十二首》 難為桃李顏:很難具有桃紅李白的鮮艷色彩。比喻為人孤傲正直,不願以謅容媚色取悅權貴。
⑼ 求名人名言
勤能補拙是良訓,一分辛勞一分才。-華羅庚
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。-蘇軾
天生我才必有用。-李白
窮且益堅,不墜青雲之志。-王勃
◇人生誠然有許多煩惱,但在滿懷信心,意志堅定的人看來,無難不可摧,樂觀努力,就是秘訣。---彭歌---
◇寧在事前心力交瘁的努力,事後悠然自得;不要在事前悠然自得,而在臨事時無法適從。---丘吉爾---
◇沒有嘗試,就沒有成功;唯有面對困難或危險,才會激起更高一程的決心和勇氣。---納爾遜---
◇享受成果,是人生一大樂事。事前花的心血愈多,下的功夫愈大,事後獲得的成果自然愈好,享受起來必然也就愈快樂。---曾虛白---
◇一個有學問的人就是一個善於辨別是非的人。---林雨堂---
◇最有希望得成功者,並不是才幹出眾的人,而是那些最善於利用時機去努力開創的人。---蘇格拉底---
◇高山不爬不能到頂,競走不跑不能取勝,永恆的幸福不爭取不能獲得。---毛利斯---
◇毅力是成功的先決條件,如果你用力不斷的敲門,總會有人應門的。---朗費羅---
◇只要決心成功,失敗永遠不會把你擊倒。---奧格?曼狄諾---
◇成功就像一座平衡的秤,一邊是努力,一邊是快樂;付出的多,收獲的也多。---傅佩榮---
◇只要朝著陽光,便不會看見陰影。---海倫凱勒---
◇征服自己需要更大的勇氣,其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。---柏拉圖---
◇要獲得輝煌的成就,必須堅持「我也可以這樣做」的信念,如果不能勇往直前,絕對不會達到勝利成功的境界。---詹姆斯?吉本斯---
◇樂觀,是達到成功之路的信心;不懷希望,不論什麼事情都做不出來。---海倫凱勒---
◇如果你相信自己做的還不錯,不在乎別人怎麼看你的時候,你真的可以很自在。---吳淡如---
◇信心好比一粒種子,除非下種,否則不會結果。---羅伯.舒勒---
◇雖然我們可以由別人的學問而變的博學,無論如何,我們要由自己的智能才能成為明哲。---慕田---
◇成功只路並不是一蹴可幾的。要一步一步,一點一點的---財富的道路是那樣、智能的道路是那樣、榮耀的道路也是那樣。---巴克斯吞---
◇聰明的人決不等待機會,而是攫取機會,運用機會,征服機會,以機會為僕役。---蕭邦---
◇誠就是平實、自然。文章的基礎,友情的基礎,都是建立在自然平實之上。---琦君---
◇我的生命,如果有一個不可妥協、誓不兩立的敵人,不會是別人,恰恰就是我自己呀!---蔣勛---
◇走人生的路程就像爬山一樣,看起來走了許多冤枉的路,崎嶇的路,但終於到達山頂。---林海音---
◇人間之可愛,就再於它的有情有愛有牽絆。---杏林子---
◇負氣的行動最容易招來懊悔的後果。---郭良蕙---
◇說「吃虧就是佔便宜」的,多半不是吃虧的人。---楊宗潤---
◇當世界上讓我們看不順眼的人越來越多,讓我們看不順眼的事越來越多,也許是因為自己越來越固執,心智也開始閉塞了。---楊宗潤---
◇改變你的想法,就會改變你的世界。---諾曼.文生.皮爾---
001 強行者有志
002 古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有堅忍不撥之志
003 丈夫四海志,萬里猶比鄰
004 才自清明志自高
005 寄言燕雀莫相唣,自有雲霄萬里高
006 丈夫清萬里,誰能掃一室
007 雄心志四海,萬里望風塵
008 丈夫志不大,何以佐乾坤
009 雖長不滿七尺,而心雄萬丈
010 滄海可填山可移,男兒志氣當如斯
011 不要志氣高大,倒要俯就卑微的人。不要自以為聰明
012 與其當一輩子烏鴉,莫如當一次鷹
013 胸有凌雲志,無高不可攀
014 遠大的希望造就偉大的人物
015 卒子過河,意在吃帥
016 魚跳龍門往上游
017 男子千年志,吾生未有涯
018 心隨朗月高,志與秋霜潔
019 以天下為己任
020 頂天立地奇男子,要把乾坤扭轉來
021 生無一錐土,常有四海心
022 志當存高遠
023 少年心事當拿雲
024 人無志向,和迷途的盲人一樣
025 鳥不展翅膀
⑽ 中華名人名言、警句、格言
中華名言警句—精選·銘志
少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
百學須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
滿招損,謙受益。(尚書)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)
前車之覆,後車之鑒。(漢書)
前事不忘,後事之師。(《戰國策》)
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學)
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
士為知己者死。(史記)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅》)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(范仲淹)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
學然後知不足。(禮記)
業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨。(韓愈)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)
欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(《禮記》)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)