陳端生寄外賞析
⑴ 陳端生的寄外六首誰有
是這幾首嗎？
其一
搔首雲天接大荒，伊人秋水正茫茫。
可憐遠戍頻年夢，幾斷深閏九曲腸。
井臼敢雲虧婦道？荻丸聊以繼書香。
孝慈兩字今無負，只此猶堪報數行。
其二
鶯花零落懶搴帷，怕見檐前燕子飛。
鏡里漸斑新鬢角，客中應減舊腰圍。
百年幻夢身如寄，一線餘生命亦微。
強笑恐違慈母意，葯囊偷典嫁時衣。
其三
十五嬌兒付水流，綠窗不復喚梳頭。
殘脂剩粉鞶絲閣，碎墨零香問字樓。
千種凄涼千種恨，一分憔悴一分愁。
儂親亦未終依養，似此空花合共休。
其四
當時夢里喚真真，此際迢迢若比鄰。
愛寫團圓違字讖，偷占榮落祝花抻。
那堪失意飄零日，翻得關心屬望人。
別有憐才惟一語，年來消瘦恐傷春。
其五
早自甘心百不如，肩勞任怨敢欷歔？
迷離摸索隨君夢，顛倒尋求寄妾書。
妝閣早經疏筆墨，簫聲久已謝庭除。
讒言休擾離人耳，猶是堅貞待字初。
其六
末曾蘸墨意先痴，一字剛成血幾絲。
淚縱能幹猶有跡，語多難寄反無詞。
十年別緒春蠶老，萬里羈愁塞雁遲。
封罷小窗人盡悄，斷煙冷露阿誰知
⑵ 南宋詩人戴復古的《寄興》的翻譯、賞析。
這首詩是比較淺白的。黃金無足色：金無足赤白璧有微瑕：白玉都會有一些微內小的瑕疵求容人不求備：人無完人妾願老君家：我願意在您的家裡終老。 這是一個女子對婆家的表白。全詩意思：沒有十足的赤金，沒有完全無瑕疵的白玉。能對人不能求全責備，我願意在君家老去。
「求人不求備，妾願老君家」，說這句之前先用「黃金無足色，白璧有微瑕」來打比方,說明「人無完人」的道理，。「求人不求備」人非聖賢，孰能無過？用人倘若求全責備，那就沒有好人可用。用人如用器，用其所長而已。只要有長處而用之，無須專注其短。最後表達出自己的想法，對丈夫的小缺點不介意，願意同丈夫相攜相伴、白頭偕老。全詩淺白而直抒了女主人公微妙的情感，讀來饒有趣味。
⑶ 陳端生寄外賞析
末曾蘸墨意先痴，一字剛成血幾絲。
淚縱能幹猶有跡，語多難寄反無詞。
十年別緒春蠶老，萬里羈愁塞雁遲。
封罷小窗人盡悄，斷煙冷露阿誰知
⑷ 求儒林外史賞析。。
《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對社會現狀和儒士命運進行批判揭露的諷刺小說。小說形象地刻畫了在科舉制度下，知識階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現狀。它透過人生百態揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關系和整個社會風氣。
雖然它一般被歸類為長篇小說，但它的結構卻與人們平常所說長篇小說的結構有著很大的不同。小說全書中沒有貫穿始終的主要人物和故事框架，而是一個個相對獨立的故事的連環套；前面一個故事說完了，引出一些新的人物，這些新的人物便成為後一個故事中的主要角色。
《儒林外史》具有悲喜交融的美學風格。吳敬梓能夠真實地展示出諷刺對象中戚諧組合、悲喜交織的二重結構，顯示出滑稽的現實背後隱藏著的悲劇性內蘊，從而給讀者以雙重的審美感受。周進撞號板，范進中舉發瘋，馬二先生對御書樓頂禮膜拜，王玉輝勸女殉夫的大笑等。
(4)陳端生寄外賞析擴展閱讀：
創作背景：
時代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中國已經出現了資本主義生產關系的萌芽，社會表面的繁榮掩蓋不了封建社會的腐朽，統治者鎮壓武裝起義的同時，採用大興文字獄，考八股、開科舉，提倡理學以統治思想等方法以牢籠士人，吳敬梓反對八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習尚。
《儒林外史》作者吳敬梓出身望族。曾祖父和祖父兩代人「科第仕宦多顯者」（程晉芳《文木先生傳》），共有六名進士，其中榜眼、探花各一名。而其父吳霖起是康熙年間的拔貢。吳敬梓康熙六十一年（1722年）考取秀才，同年父親病逝。由於不善於治理生計，他過著揮霍浪子生活。
參考資料來源：網路-儒林外史
⑸ 陳端生《寄外》全文
末曾蘸墨意先痴，一字剛成血幾絲。
淚縱能幹猶有跡，語多難寄反無詞。
十年別緒春蠶老，萬里羈愁塞雁遲。
封罷小窗人盡悄，斷煙冷露阿誰知
⑹ 賞析 《寄鞋》
好友張拓蕪與表妹沈蓮子自小訂婚，因戰亂在家鄉分手後，天涯海角，不版相聞問已逾四權十年；近透過海外友人，突接獲表妹寄來親手縫制的布鞋一雙。
拓蕪捧著這雙鞋，如捧一封無字而千言萬語盡在其中的家書，不禁涕淚縱橫，欷歔不已。現拓蕪與表妹均已霉去，但情之為物，卻是生生世世難以熄滅。
本詩仍假借沈蓮子的語氣寫成，故用辭力求淺白。
⑺ <寄小讀者>賞析
<寄小讀者>賞析
冰心老人睡去了，而她的文章依然活著。郁達夫曾說：「五四運動最大的成功，第一要算『個人'的發現。從前的人是為君而存在，為道而存在，為父母而存在，現在的人才曉得為自我而存在了……以這一種覺醒的思想為中心，打破了文字的桎梏後，現代散文就滋長起來了。」冰心老人正是這樣一位個性意識覺醒較早的人。她熱心於對人生哲理的探索，思考人生問題究竟應該如何解決。《寄小讀者——通訊十七》可以看成是這種探索中的一聲呼喚。
文章的核心意象是蒲公英。作者對蒲公英的描寫形神俱備，而描寫中的情感更是深切濃烈。那蒲公英，色澤濃黃，花瓣重疊，耐寒，很帶著菊花的神意，令人憐愛，令人贊美；而它卻又局促羞澀而從來被輕忽，這又令人惋惜而不平。作者在發現蒲公英時，用了「閃爍」一詞；在把蒲公英的「王冠」戴上美人頭時，又用了「照耀」一詞。「閃爍」，譬諸明星，令人想見其色彩鮮明，耀人眼目；「照耀」，則譬諸日月，不僅突出了那花的濃艷色彩，也顯示了那花的高貴地位。
狀物抒情，表達了作者的博愛胸懷。而這只是文章的開始。接著，作者因物明理，托物言志，展開了議論。先是以花比花，強調一花有一花的價值，強調蒲公英也和玫瑰、桂花一樣，自有它的價值。這是一種實際的存在，無法抹殺；而且，到底哪一種花更招人喜歡，還要看人的心情，所以作者主張著、實踐著她對花的「博愛」：對於花卉是普遍的愛憐。再進一步，作者又指出，事物的價值是互相依存的：「沒有蒲公英，顯不出雛菊，沒有平凡，顯不出超絕。」如果真的有一天「滿山滿谷都是菊花和超人的時候，菊花的價值，反不如蒲公英，超人的價值，反不及庸碌了」。蒲公英和庸碌豈是可以輕忽的，更豈是可以消滅的？這樣，就由花及人，由事理而哲理，得出最後的結論，表達出最終的願望：世上一物有一物的長處，一人有一人的價值；不偏愛，也不偏憎，只願一心如水，處處相平。這，就是「博愛」的精義；而博愛的心，翻成淡漠。
文章的結尾話語不多，卻意趣高遠，頗具神韻。高天蕭然，樓上風緊，是眼前之景，又令讀者想見寫信之人。她以病弱之身臨風執筆，關愛著國內的小朋友，關愛著天下眾生，「書到此」，舉目遙望，對小朋友發出深情的呼喚，不無留戀地道一聲「再談」，令讀者心為之一動。
⑻ 黃峨的作品賞析
《廿一史彈詞》第三段說秦漢開場詞①
積雨釀輕寒，②
看繁花樹樹殘。
泥途滿眼登臨倦。
雲山幾盤，
江流幾灣，
天涯極目空腸斷。
寄書難，
無情征雁，
飛不到滇南。
注釋：
①此曲牌屬南商調，句式為五六七、四四七、三四五、共九句八韻。
②釀：此處這造成的意思。
品評：
黃峨與楊慎分別達三十年之久，她對丈夫的苦苦思念，是難以用語言表達的。她在一首《寄外》曲中說：「金雞驚散枕邊蝶」，與楊慎的[黃鶯兒]曲對照來讀，真可謂「心有靈犀一點通」。這一首題為《苦雨》的小令，情景結合，抒寫她思念夫婿的愁苦，是歷來傳誦的名篇。全曲九句，每三句可分為一層。第一層寫主人公所為。其中一、二句寫「積雨」所造成的花木凋零、道路泥濘的景況，起到渲染環境、襯託人物心情的作用。第三句寫主人公臨途遠眺、翹首佇立的場面，才觸到作品的主旨。一個「倦」字，可見痴情的「她」不知已期待了多久，她就象一尊「望夫石」，沉默著，企盼著。第二層寫主人公所見。「雲山幾盤，江流幾灣」，象徵著阻隔在她與丈夫之間的萬水千山。然而望斷天涯無覓處，「空腸斷」三字，見出多少哀怨，多少失望，多少痛苦！第三層寫主人公所想。盼人不歸，只有靠鴻雁傳書了。但自古以來，便有「雁飛衡陽不到郴」之說，更何況「滇南」那樣遙遠的地方呢！「無情」二字，真是痛極而怨，錯怪候鳥了。三層之間環環相扣，情感層層推進，真摯感人。語言纏綿悲切，而又凝煉含蓄，代表了黃峨作品的主要風格。據說楊用修寫曲以和，不能勝。 卷簾雁兒落①
難離別，情萬千。眠孤枕，愁人伴。閑庭小院深，關河②傳信遠。魚和雁天南，看明月中腸斷。
注釋：
①卷簾雁兒落：曲牌名，屬小令。
②關河：關山江河。此處是路途遙遠的意思。
譯文：
與你分別是那樣難舍難分，情真意切
到如今，只留下我一個人抱著孤枕
無人相伴，孤影隨著人行
清靜的庭院冷落陰森森
遠隔千山萬水，難以傳信
魚和雁被分割在天南地北
遙望天空的明月我肝腸寸斷
賞析：
這支散曲寫女主人在孤寂中，對長久外出而未歸家的親人的思念。 曲作由回憶離別時的難忘難棄情景入手。句中「萬千」即「無窮盡」之意，這既是對離情的概括，又飽含著引人遐想的無窮意味。接著寫別後自己的生活及對離人的思念。「眠孤枕」、「閑庭小院深」寫自己孤寂一人，在陰冷落的家中深居簡出，過著與世隔絕、無援無助的生活。句中「閑」、「深」既寫出庭院冷落、親朋故舊極少來往，更含有處境孤凄、無援無助的意思。句中的閑深既寫出庭院的冷落，親朋友故舊極少過往，更含有處境孤凄，無援無助的意思。關河傳信遠，長久的離別，本想寄書問語，要遠隔千山萬水。句中的遠表明傳遞消息的艱難，魚和雁天南，借魚雁傳書吧，又天南地北，根本辦不到，怎麼寄託自己的相思呢？看明月中腸斷，只希望天空的明月將自己的思念捎給遠在天涯的親人。作者用此浪漫的詞句，形象地表達出女主人無可奈何，悲苦至極的情狀。
這支小令採用直抒胸臆的手法，無過多的寫景而將女主人對遠方親人的思念之情呈現在讀者的面前，讀來感人至深。 哥哥大大娟娟，風風韻韻般般，
刻刻時時盼盼，心心原原，
雙雙對對鶼鶼！
娟娟大大哥哥，婷婷弱弱多多，
件件堪堪可可，藏藏躲躲，
嚌嚌世世婆婆。
賞析：全篇用疊詞，音韻偕調，節奏鮮明，風致翩翩，妙趣橫生。