世界以痛吻我賞析
⑴ 世界以痛吻我，我要報之以歌，求對這句話的理解，要原創，500字以上，謝！
世界以痛吻我，我要抱抄之以歌 人的一生總會經歷很多的痛苦,而我要歌頌痛苦，不論是苦是甜，不去抗拒，而是坦然享受。溫柔甜蜜的陽光固然美麗，但是無情風雨冰霜的洗練卻能夠讓一個人的心靈真正地走向成熟。 不要迴避世界的陰影和人生偶爾展露的殘酷面孔，一粒平凡的石子可以變成美麗奪目的珍珠，就是因為它在貝殼中長年地承受被磨損的絞痛。 心智成熟的人不會去詛咒世界帶給他的痛苦，體驗的痛苦有多深，能夠承載的快樂就有多滿，生命往往越痛苦越美麗，越悲傷，越可貴，人生的悲劇有時候能夠雕琢一個人的靈魂和感情，歌唱它，贊美它，為自己的人生如煙花般絢爛精彩而喜悅。 生如夏花，死如秋葉，幸福和悲傷都需要被體驗以恬靜之水灌溉心靈，以怒放波濤錘煉勇氣，這樣的人生才足夠驚艷。 人生如戲亦如夢，譬如朝露，瞬息易逝，不演到足夠令人喝彩怎麼能下場，贊美喜悅，歌頌痛苦，不計寵辱，在此生綻放出一段絢爛的生命，也就不枉此生了! 原創，願採納，寫得好辛苦。
⑵ 世界以痛吻我的整首詩
瓦臘納西
我為什麼又回來
上次在早晨
匆匆離去
因你將生命與灰塵看齊
我的胃咀嚼了七天的痛
虛弱而無奈
前路需要一盞燈
你將塵世掀開
讓我體量接近真相的絕望
終於
我帶著歌輕盈地回來
世界以痛吻我
要我回報以歌
出自現代詩人泰戈爾的《飛鳥集》。它包括325首清麗的無標題小詩，首次出版於1916年。這些詩的基本題材多為極其常見事物，不外乎小草、落葉、飛鳥、星辰、河流等等。
(2)世界以痛吻我賞析擴展閱讀
作品主題：
《飛鳥集》中表現了深層的精神追求—愛與和諧的宇宙終極原則或神，描繪自然萬物的靈（神）性相通，有機一體，展現人與自然、愛與神的親密無間、交互融溶，歌贊生命的自由、平等、博愛—從而生成了豐富雋永的人生哲理。
在這里神、自然、人與愛的界限已經模糊不清了，詩人追求人與神的合一、愛與神的關系、以及神與自然的統一，渴望與神「完全合一的形象顯現」，也就是要達到有限生命與無限生命的統一，就是要達到人的最高的理想境界。
為此，詩中揭示，人必須完善自己的人格，要在「思想中摒除虛偽」，要驅走心中「一切的丑惡」，並且只能在「愛」中，在「愛的服務」中與神結合。詩人在詩篇中表達了人生的奉獻與人生意義的追求，使詩篇充滿著生機。
由於詩人的生命哲學並不完善，在有限的生命與無限的生命最終統一問題上，顯得無能為力，只好用道德的自我完善和「泛愛論」來求得統一，求得人生的圓滿，求得社會理想的實現。
⑶ 世界以痛吻我，要我報之以歌 這首詩你們怎麼理解
世界以痛吻我，要我報之以歌！我能從中讀出悲觀的現實與樂觀的心態。
世界以痛吻我，其意即世道坎坷人生多難，每個人都會受苦遭罪，世界也時常把苦楚加在平凡人身上。
重點是要我報之以歌，大家的理解也就是在這一句有了分歧。請注意，是要我而不是我要。
這一句用了擬人的手法這無需多言，將世界比作人，有人的行為，人的情感，那這是個什麼樣的人？慈悲的造物主？這或許是世界的一面，但起碼在本句詩中，他像是無理頑劣的孩童一般。
要我，就體現了這是世界的要求，這就相當於我打你一巴掌還要你感謝我，這是不是無理？（這是根據原文翻譯而來的，我相信是最接近原文意思的。）
而很多人理解成我要報之以歌，那這就導致從被逼變成了主動，從世界的要求變成自身的樂觀，這樣看起來的確很有更深的深度更樂觀的情感，但我們也要尊重原著的情感，不應過度拔高。
世界以痛吻我，痛，就是苦難，坎坷。我卻報之以歌，對於歌的解釋，樂觀的心態是不符合原著的，樂觀的心態並不是世界逼我們的回報，那歌的正確理解應該是美好的事物，我們又聯想到泰戈爾是一位詩人，那麼我們也可以把美好的事物直接理解成詩。那麼這句話的淺層意思也就出來了：世界給我們苦難，卻還要我們用詩歌回報他。
這樣理解意思沒有那麼高大上，但這是我心中的原文。不是提到杜甫就非得憂國憂民。
個人理解，酌情參考。
⑷ 求泰戈爾的「世界以痛吻我，要我回報以歌」的全文和出處
原文如下：
瓦臘納西
我為什麼又回來
上次在早晨
匆匆離去
因你將生命與灰塵看齊
我的胃咀嚼了七天的痛
虛弱而無奈
前路需要一盞燈
你將塵世掀開
讓我體量接近真相的絕望
終於
我帶著歌輕盈地回來
世界以痛吻我,要我回報以歌。
——泰戈爾《飛鳥集》
出自：泰戈爾《飛鳥集》的167節
(4)世界以痛吻我賞析擴展閱讀：
泰戈爾飛鳥集名句賞析
1、只有經歷過地獄般的磨礪，才能練就創造天堂的力量； 只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。 ——泰戈爾 《飛鳥集》
2、Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves——生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美 ——泰戈爾 《飛鳥集》
3、我們把世界看錯，反說它欺騙了我們。 ——泰戈爾 《飛鳥集》
4、你微微地笑著，不同我說什麼話。而我覺得，為了這個，我已等待得很久了。 ——泰戈爾 《飛鳥集》
5、We read the world wrong and say that it deceives us. 我們把世界看錯了，反說它欺騙我們。 ——泰戈爾 《飛鳥集》
6、我聽見回聲，來自山谷和心間 ?以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂 ?不斷地重復決絕，又重復幸福 ?終有綠洲搖曳在沙漠 ?我相信自己 ?生來如同璀璨的夏日之花 ?不凋不敗，妖治如火 ?承受心跳的負荷和呼吸的累贅?樂此不疲 ——泰戈爾 《飛鳥集》
7、有一次，我們夢見大家都是不相識的。我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的。有一天，我們夢見我們相親相愛了，我醒了，才知道我們早已經是陌路。 ——泰戈爾 《飛鳥集》
8、你微笑地看著我，不說一句話。而我知道，為了這個，我已經等了很久了。 ——泰戈爾 《飛鳥集》
9、"My heart, the bird of the wilderness, has found its sky in your eyes. 我的心是曠野的鳥，在你的眼睛裡找到了它的天空。 ——泰戈爾"
10、當日子完了，我站在你的面前， 你將看到我的疤痕，知道我曾經受傷，也曾經痊癒。 ——泰戈爾 《飛鳥集》
⑸ 世界以痛吻我要我報之以歌什麼意思
世界給我們帶來苦難和磨礪我們在一些事情上受到了傷害有了傷痛這便是世回界以痛吻答我。
然而我們的態度就不應該是消極的面對而是把這些苦難當成歷練我們的機會，就還是要以積極的態度來面對，還是要熱愛這個世界依舊是美好的依然是的我們來歌唱依然會讓我們歡快的歌唱，這就是要我回報以歌
世界以痛吻我，我要回報以歌！出自大詩人泰戈爾《飛鳥集》的詩句，它向人們昭示了一個如何面對人生困難的哲學道理。
(5)世界以痛吻我賞析擴展閱讀：
《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾創作的詩集，它包括325首清麗的無標題小詩，首次出版於1916年。這些詩的基本題材多為極其常見事物，不外乎小草、落葉、飛鳥、星辰、河流等等。
由於詩人忠實於自己的思想，具有敏銳洞察自然、社會的能力和一支善於表達心曲的妙筆，這些形似只言片語的小詩就蘊涵了豐富的思想、深奧的哲理，表現出一種清新明快、優美雋永的風格。 《飛鳥集》在世界各地被譯為多種文字版本 ，對於中國的「小詩運動」的產生與發展具有推動作用。
⑹ 世界以痛吻我泰戈爾全詩及英文原文，謝謝
泰戈爾的這個詩只有兩句話，都是短句。
英文原文如下：
The world has kissed my soul with its pain,
asking for its return in songs.
世界以痛吻我，
要我報之以歌。
在《飛鳥集》167節。
(6)世界以痛吻我賞析擴展閱讀：
《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾創作的詩集，它包括325首清麗的無標題小詩，首次出版於1916年。這些詩的基本題材多為極其常見事物，不外乎小草、落葉、飛鳥、星辰、河流等等。
由於詩人忠實於自己的思想，具有敏銳洞察自然、社會的能力和一支善於表達心曲的妙筆，這些形似只言片語的小詩就蘊涵了豐富的思想、深奧的哲理，表現出一種清新明快、優美雋永的風格。
藝術特色：
泰戈爾在《飛鳥集》中十分注重對自然的描寫，一隻鳥兒、一朵花、一顆星、一個雨滴、也都具有人性與生命力。他熱愛整個大自然。他認為人類情感和自然力之間是有內在聯系的，或自然融入人類的感情，或人類的感情融入自然。只有融入自然才能凈化自己的生命。
自然不僅提供了暗示的形象，而且還積極的協助我們抹去人類生活中一切分離的痕跡；情人可能會分離，而這種分離將淹沒與在陽光里歡笑的綠草和繁花之下。讀了他的作品,便令人覺得宇宙的活動和人生的變化是有意義的，是快樂的，便給人以無窮的勇氣。
參考資料：
網路-飛鳥集
⑺ 「世界以痛吻我，要我報之以歌。只有經歷過地獄般的磨礪，才能練就創造」。這句詩的賞析
泰戈爾的一句話，以一種超塵的積極心態面對世間滿目瘡痍，傷痛不斷，而我在世上專卻能一路高歌，任我前行屬，任我高歌。表示了對塵世間的所有悲痛與磨難都化作一首高歌，一路而過。
以痛吻我中這個吻字就非常好，即是表明作者對痛的看淡，又是表明了傷痛如同母親的吻一般，只有被傷痛深吻，才能成長為人一路高歌。而在同時又是英雄的另一種倔強：世界註定要注滿悲傷，而我卻偏偏要一路高歌狂歡，無視傷悲。
世間的苦難本來很多，只是看你如何看待
望採納，謝謝！
⑻ 「世界以痛吻我，要我回報以歌」是什麼意思
「世界以痛吻我，要我回報以歌」的意思是世界給我們帶來了痛苦和磨難，在一些事情上內我們受容到了傷害。然而，我們的態度不應該是消極的，而是一種積極的態度去面對，依然要愛這個世界，這個世界仍然是美麗的，我們應該把這些困難作為鍛煉我們，以此獲得經驗的機會，並用歌聲來回應。
這句話出自印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》第167節。原句是「The world has kissed my soul with its pain, asking for its return in songs。」被譯為「世界以它的痛苦吻我，卻要我回報以歌聲。」
(8)世界以痛吻我賞析擴展閱讀
詩人泰戈爾說：「世界以痛吻我，要我報之以歌。」後有人改為：「世界以痛吻我，我要報之以歌。」 只是把兩個字顛倒一下，意境是完全不同的，泰戈爾筆下的世界仍然充滿著挫折感和憤怒，而改後的世界更多的是對世界的一切苦難以一顆平靜、慷慨、感恩的心來對待。
如果沒有苦難，我們就不會得到成長；如果沒有苦難，我們就不會感到平淡而真摯的感情來之不易。感謝苦難和世界，讓我們活得更寬宏大量，更無所畏懼。
⑼ 世界以痛吻我，要我回報以歌.這句話怎麼理解
世界以痛吻我，我要回報以歌。這凝重的詩句是泰戈爾的。 如果我們以痛報痛，以恨報恨，甚至無休止地復制、擴大那痛與恨，最終疼的人還是我們自己。她痛苦不堪地回復到：「可是，我真的無歌可唱啊！」 是呢，這世界不由分說地將破碎、殘酷、曲折、欺騙、失敗和病痛強加於我們，似乎不這么做，就顯示不出來它的威嚴。我們的夢，像瓷瓶般一個一個破碎了。我們像蝸牛一樣扭動著身軀，在地上慢慢地爬行，傷痕累累。它咄咄逼人地伸出血紅的舌頭，嘴裡噴射出熊熊火焰，連同我們的喉嚨---那歌聲的通道，也即將被舔得焦糊了啊！ 我們都曾是不怎麼會消化痛苦的人，甚至還都曾是痛苦的「放大器」。當生活給了我們一滴海水，我們卻以為整個海洋都被打翻了，於是我們的世界也被打翻了，我們渾身戰栗，茫然不足所措；當生活又給了我們一瓢海水的時候，我們打了個冷戰，卻沒有生出整個海洋被打翻的錯覺；再後來，生活潑了一盆海水過來，我們甩甩被淋濕的頭發，轉而告訴自己，這不過是一盆海水，再凶狂，也淹沒不了岸；終於有一天，生活打翻了整個海洋給我們看，我們學會了默默承受，學會了從悲苦中抬起頭來，對惦念我們的人說:「我沒事，真的…」 任何人，都不可能饒幸獲得「痛吻」的豁免權。「痛吻」，是生活強行賜予我們的一件猙獰禮物，要也得要，不要也得要。只是，當我們頑強地站立在今天的風中，回憶起一滴海水被我們解讀成整個海洋的那段日子，禁不住會發出陣陣哼笑，都在為當年那個渾身戰粟的自己難為情呢！或許在想，如果可能，真想把自己送回歲月深處，讓自己倚在那個「一滴海水」事件上灑脫地唱上幾首歌。 從不消化痛苦到消化痛苦，這一個比一個更深的悲戚足跡，記錄著我們真正長大的心路歷程。 世界以痛吻我，要我回報以歌。說這話的人是個被上帝輕吻過歌喉的偉大歌者，他以自己的靈魂歌唱。而拙於歌唱的我們，願不願意活在自己如歌的心情之中呢---不因「痛吻」而貶抑了整個世界；學會將那個精神的自我送到一個更高的樓台上，去俯瞰今天被瑣事包圍了的自我；善待自我，始終對自己保持深度好感；相信歌聲的力量，相信明快的音符里住著主宰明天的神靈；試著教自己說：拿出勇氣去改變那能夠改變的，敞開胸懷去包容那不能改變的，拿出智慧去區分這兩者。
——轉自微博文章